keduanyasudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisihan diantara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dansudah sulit diharapkan bisa rukun kembali, sehinggaapabila perkawinan mereka dipertahankan justru akanmendatangkan madharat yang Ilebih besar bagi keduabelah pihak, karena itu perkawinan mereka harusdiceraikan ;Memperhatikan I'tibar yang tersebut dalam KitabAt Thalaq Fis Syariatil Islamiyah Wal Qonun oleh R.AHMAD AL GHUNDUR halaman 40a e a = x aw ST < e 4all 2 gc all ra dm gall Lead wos Goel

pertimbangan tersebut diatas, majelis hakim berpendapatbahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk rukun kembali sebagai suamiisteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan maka tujuan perkawinan sebagaimana dimaksuddalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tidak dapat dicapai dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiqdalam kita Fiqhus Sunnah juz II halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :oe all nats 9( GOEL

melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:SR Goel

pertimbangan tersebut diatas, majelis hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk rukunkembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan makatujuanperkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganpendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz IIhalaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ge Leal oats y (GOEL

Nomor: 0142/Pdt.P/2015/PA.Rgt.ex7 I Goel Ul owDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Rengat yang memeriksa dan mengadili perkara perdata tertentupada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan sebagai berikut dalam perkarapermohonan Penetapan Wali yang diajukan oleh:XXXXXXXXXXXXXX, umur 51 tahun, agama Islam, pendidikan S1, pekerjaan PNS(Guru SDN.

Tirmidzi dari Amr binAuf)vege a, @ 3 Lae w *12 08 26Sled oly) 6 Goel JS Gly olLSL JESU Ll(cles oy PE oe plySetiap amalan itu hanyalah tergantung niatnya. Danseseorang akan mendapat ganjaran sesuai dengan apa yangdiniatkannya. (HR. Bukhari & Muslim dari Umar binKhattab).pl oh) Al oi be ple ale th oh hs(O23 pail oF dole only > 9/2 rir sleds Se allyRasulullah SAW melarang jual beli yang mengandunggharar (HR.

.:.sccee Rp. 30.000, GOEL ; senctrveceacmessesmcmmemenemenns Rp. 5.000,e Biaya Proses: Pemanggilan ............ceeeeeeee RD gH ATK woeeeceeceeeteeseeceseceseeeeeeeeeeeee Rp. 25.000, Meterdi... ........ceeceeeeeseeees Rp. 6.000, JUS oe: ss: ccreeereewssscee emcee 9F

Vpbuas UH > GQilbIl plbi plLu Viel 199glpoiawl OY 29) we Uo 8390 ZloI Abu JI Quod Cu>a Alo Vg @W LaiQUlasIl 29) ol G pb lids wy cgodl Goel yaroil I>1 le pSou Ul olizeArtinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.

suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidaktertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar, baiktindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan; bila dakwaantersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuan suamidan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu mendamaikannya, makahakim berhak menjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Asal ABLE Gla AE gh igh gh Goel

antara Penggugat danTergugat sudah tidak ada harapan untuk rukun kembali sebagaisuami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan makatujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tidak dapat dicapai dalam rumahtangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganpendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFiqhus Sunnah juz II halaman 208 yang berbunyi sebagaiPutusan Cerai Gugat, nomor: 0396/Pdt.G/2011/PA.TA Halaman 6 dari 9i Leal and y (GOEL

tersebut diatas, majelis hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk rukunkembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan maka tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganpendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz IIhalaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ge beall Coats y (GOEL

Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk rukunkembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan maka tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal UndangUndang Nomor Tahun 1974tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganPutusan Cerai Gugat, nomor: 0224/Pdt.G/2011/PA.TA Halaman 4 dari6pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz IIhalaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ge beall nets (GOEL

tersebut diatas, majelis hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk rukunkembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan maka tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganpendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz IIhalaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ge Leal coats y (GOEL

pertimbangan tersebut diatas, majelis hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk rukunkembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan maka tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganpendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz IIhalaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ge beall nets (GOEL

le cy Goel!

SYAFTUDDINPerincian Biaya Perkara: Biaya Kepaniteraan: Biaya Pencatatan..........sceeeeee Rp. 30.000, GOEL ; senctrveceacmessesmcmmemenemenns Rp. 5.000,e Biaya Proses: Pemanggilan ............ceeeeeee RD yn ATK wee eeeecccececeseesseeeeeeeeeeeeees Rp. 25.000, Meterdi... ........ceecee eee eeeees Rp. 6.000, JUS oe: ss: ccreeereewssscee emcee 9F

pertimbangan tersebut diatas, majelis hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk rukunkembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan maka tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganpendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz IIhalaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ge beall nets (GOEL

tersebut diatas, majelis hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk rukunkembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan maka tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganpendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz IIhalaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ge Leall coats y (GOEL

Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islamdi Indonesia;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 229 yang berbunyi :Goel a ped gh hy pres cals OU ea goalArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabila masihdapat diperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (dan bila tidakbisa diperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik (pula)Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas,Pemohon telah dapat membuktikan kebenaran dalil

AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;alll > gm dull ate A> gall clea oy 569 GEM ule we Goel II dele!