Ditemukan 242 data
9 — 5
@G@ 2011/ PA Stb.Meni mbang, bahwa meskipun tidak ada yang Kkeberatanter hadap keabsahan perkawnan Penggugat dengan Tergugat, akantetapi karena fungsi akta nikah probationis causa, sebagai manadi at ur dalam Pasal 7 ayat (1) Kompil asi Hukum Isl amyang menyatakan bahwa perkawinan hanya dapat di bukti kan denganakta nikah, maka Mbjeli s Hakim berpendapat akta nikah tetapdi perl ukan sebagai alat bukti dalam perkara ini;Meni mbang, bahwa Penggugat mengajukan bukti tertuli s berupafotokopi Kuti pan
Penggugat' telahberalasan dan tidak wmelawan hukum yang~ dihubungkan denganTergugat yang telah dinyatakan tidak hadir di persi dangan yangdi hubungkan dengan kesimpulan Mbjeli s Hakim bahwa antaraPenggugat dengan Tergugat tidak mungkin hidup rukun lagi dalamrumah tangga dan di kait kan dengan tidak terdapatnya catatandalam bukti P.1 yang menyatakan bahwa antara Penggugatdengan Ter gugat tel ah per nah ber cer ai , maka Mj eli sHaki mberpendapat berdasarkan Pasal 150 R Bg. dan Pasal 119 ayat (2)huruf c Kompil
23 — 4
Dengan demikian alasan ceraiPenggugat telah sejalan dengan maksud pasal 39 ayat (2)Undang undang Nonor 1 Tahun 1974 Jo. pasal 19 huruf fPeraturan Penerintah Nonor 9 Tahun1975 Jo. pasal 116 huruf f Kompil asi HukumIslam Olehkarena itu dapat dikabulkan; Menimbang bahwa olehkarena Tergugat tidak pernah hadir ke persidangantanpasesuatu alasan hukum yang sah, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak nelawan hukum maka gugatan Penggugattersebut dapat diputus dengan verstek sesuai dengan pasal125 ayat
72 — 35
terletak di Dusun Kompil Desa Pulau Sejuk Kecamatan Lima PuluhKabupaten Batubara dengan batasbatas sebagai berikut : Sebelan Utara berbatas dengan tanah Arul19 M;Halaman 2 dari 6 halaman, Putusan Nomor 472/Pdt.G/2020/PA.Kis Sebelah Selatan berbatas dengan tanahH. Misman 19 M; Sebelan Barat berbatas dengan tanahJalan Desa 11,50 M; Sebelan Timur berbatas dengan tanahBahtiar 11,50 M;2.4. Bahwa Penggugat memberikan tanah seluas 1.250 M?
12 — 7
adanya sikap Tergugat yang pergi meninggalkan Penggugattanpa pamit sesaat setelah pesta perkawinan oleh karena perkawinan yangdilakukannya tersebut tidak direstui oleh kedua orangtua Tergugat adalah suatu alasanyang tidak berlandaskan pada kaidah hokum oleh karena perkawinan yangdilangsungkan tidak tunduk pada persetujuan kedua orang tua selama perkawinantersebut telah memenuhi syarat formil maupun materil akan tetapi tunduk padapersetujuan kedua calon mempelai sebagai dimaksud pasal 16 ayat (1) Kompil
8 — 0
Bahwa dengan kondisi rumah tangga sebsqalmana terse but diatas, Penggugat sudfhtidak sanggup lagi meneruskan rumah tangga dengan Tergugat karena sudahtidak ada harapan untuk rukun kembaliBerdasarkan alasan atau dalildalil diatas, maka Gugatan Penggugat telah liemenuhialas an perceraian sebagaimana ketentuan pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1Tahun 974 juncto Pasal 19 huruf ( f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 danPasal if huruf f) Kompil,si Hukum slam, oleh karena itu Penggugat mohon agar
11 — 4
Bahwa akibat peristiwa tersebut kemudian Tergugatpergi meninggalkan tempattinggal bersama yang hingga sekarang telah pisah rumahselama 1 tahun dan selamaitu. kedua belah~ pihak telah putus hubungan lahirbatin dan telah salingmeninggalkan hak dan kewajiban masing masing dan hal initelah sesuai denganketentuan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 09Tahun 1975 jo. pasal116 huruf (f) Kompil;asi HukumIslam; eee nn re eee ee eee5.
24 — 1
w Laois, >Artinya : Mencegah kerusakan/kemadioratan harus didahulukandari pada mengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Pemohon telah mendaftarkan pernikahan anakPemohon dengan calon mempelai pria di Kantor Urusan Agama Kecamatan.permohonan Pemohon ditolak Bts Ulu Kabupaten Musi Rawasoleh Kepala Kantor Urug etempat dan belum bisamelangsungkan pern mur calon mempelaiwanita kurang da beritahuan adanyakekurangan persyMenimban 104 Jak ada halangansecara hukum Karena pertaliannasab, semendapasal 139 Kompil
9 — 0
Dengan kondisi runah tangga Penvhondan Ternohon yang demkian itu, maka sudah tidaknmungkin akan terwujud tujuan perkawinan yang tercantum didalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 dan Pasal 1 UndangUndang No. 1 Tahun 1974 serta Pasal 3 Kompil asi HukumIslam yaitu terwujudnya sebuah rumh tangga (kel uar ga)yang bahagia, sakinah, mawaddah, dan rahmahwoe eee ee eee ee ee eee eee ee eee Menimbang, bahwa dengankondisi rumah tangga yang demkian, mka solusiterbaik bagi Penohon dan Ternohon adalah dengan bercerai
17 — 17
Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut, Pemohon nera sarumah tangga Pemohon dengan Termohon tid akdapat dipertahankan lagi dan dapat dik uali fik asik anterhadap Pasal 19 huruf f Peraturan Penerint ah Nomor 9Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f Kompil asi HukumIsl am, oleh kare nanya Pemohonme mohon kepada Ket ua Pengadil an AgamaStabat Cq. Majelis Hakim untuk menetapkan haripersidangan dan menmmnggil Pemohon dengan Termohon untukseterusnya nenjatuhkan putusan yang amarnya sebagaiber ikut:1.
Menimbang, bahwa pada persidangan tahap jawaban MijelisHakim telah memberi' kesempatan kepada Termohon' untukmenjawab permohonan Pemohon, tetapi Termohon tid ak hadirdi per sid angan, maka Maj elis Hakim ber pendapatpeneriks aan terhadap perkara ini dapat dil anjutkan tanpakehadiran Ter mohon;Menimbang, bahwa neski tid ak ada yangkeberatan terhadap keabsahan per kawinanPe mohon dengan Ter mohon, akan tetapi kare na fungsiakta nik ah adalah probationis causa sebagaimana diaturdalam Pasal 7 ayat (1) Kompil
120 — 24
Paltelah berpisah tempat tinggal sejak tanggal 30 Desember 2018 sampai sekarang,oleh karena itu gugatan cerai yang diajukan Terbanding telah memenuhiketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangperkawinan, jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, joPasal 116 huruf (f) Kompil Hukum Islam;Menimbang bahwa gugatan Terbanding telah pula memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab fighi Sunnah juz II halaman 248, yang diambilalin sebagai pendapat Majelis
22 — 6
Pasal 19 huruf (f) PeraturanPenerintah Nonor 9 tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (g)Kompil asi Hukum Islamwoe eee eee eee Menimbang, bahwa Penggugat menyat akantidak ridla atas pelanggaran si ghottaklik talak oleh Ter gugat ters ebut dan Penggugatmenyatakan bersedia membayar iwadl sebesar Rp 10.000,(sepuluh ribu rupiah) sebagai pengganti Tergugat, mkasifat yang dij adikan syarat untuk jatuhnya Talak di dalamtalik talak yang dahulu diucapkan oleh Tergugat, sekarangtelah wujud, nenurut hukum Islam Talak
10 — 0
Kompil asi HukumIslam disebutkan bahwa perkawinan bertuju an untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah , dan rahmahMenimbang, bahwa dari ketentu anketentu an tersebutdapat dipaham bahwa salah satu unsur dari perkawinanitu adalah ikat an batin penjel asan pasal tersebutberbunyi bahwa unsur batin atau rohani mempunyaiperanan yang penting , dan apabila unsur ini sudahtidak ada lagi, maka pada hakikat nya ikat an per kawinantersebut telah terurai dan terlepas dari sendisendinyapooner
11 — 0
sesuai dengan bunyi lafazhnya.Menimbang, bahwa dalam hal ini Mijelis Hakim perlu juganengenukakanKaidah Ushul yang ber bunyicls rl lal) ablur cfr0Artinya : Menghindari bahaya harus didahulukan daripadamendatangkan manfaat ; Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatastelah menyerahkan uang di persidangandan Penggugat(sepuluh ribu rupiah)~ sebagaisebesar Rp. 10. 000,iwald, Mijelis Hakim berkesimpulan bahwa~ gugatancerai Penggugat telah menenuhi ketentuan pasal 116 huruf(g) Kompil
28 — 10
tersebutFengaugat tidak rina,link berheslMenimbang, bahwa dari fakta yang dikonsiatir termebut na Hakimhuraf (a) Kompil i Hokum flan di iniicriiala Tahun 1891, yas batwe rumahtangas Penggugst dengan Tergugat sudah fidak ada kehanmonisan lagi,. 4 oll ight sb ct il Wi mencal keheredaan Tergugal narnun Hateman & dart 17 halaman Putosar Nomor 0122/Put. QIO1& PA. Th, = Tergugat tidak mamberikan natkah wajib kepada Penggugat lebih dari 3 (tga!
16 — 2
Menimbang, bahwa berdasarkanpengakuan Penggugat yang dikuatkan oleh keterangan duaorang saksinya di persidangan, terbukti bahwaPenggugat dengan Tergugat adalah pasangan suam isteridari pernikahan yang sah, yang dilaksanakan sesuaidengan tata cara agama Islam pada tanggal 20 Juli1994 di wilayah KUA Kecamtan Cibinong, KabupatenCianjur ; ++ eMenimbang, bahwa oleh karena ada sesuatu kepentinganyakni dalamrangka penyelesaian perceraian, maka sesuaidengan maksud dan kehendak pasal 7 ayat (2) dan (3)huruf (a) Kompil
11 — 0
sehinggamaksud Pasal 22 ayat 2Peratur an Pemerintah No. 9 Tahun 1975 dan 76 ayat 1Undang Undang No.7 Tahun 1989 tent ang Peradilan Agama yang telahdiubah terakhir dengan Undang Undang No. 50 Tahun2009 tel ah terpenuhi ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimb anganperti mbangan tersebutdi muka, maka gugatan Pemohon tel ah sesuai dan memenuhimaksud Pasal 39Ayat (2) Undang Undang No. 1 Tahun 1974tent ang Perkawinan dan penjel asannya dan Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 =huruf f Kompil
14 — 6
dibayartunai, dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasing bernama LaRimpi dan La Eko; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tida yang keberatan ataspernikahan PemohoMenimbang, b but di atas, makapernikahan antara19 Juli 2019 di 0 ano Kusambi,Kabupaten Muna at Islam, makapernikahan terse(1) UndangUndaPemerintah NomoPasal 2 ayat(2) Peraturan28, 30, dan 39sampai 44 Kompil
13 — 1
belah pihak dan dapat nmenjerumuskan nereka ke dalamperbuatan dosa ; Menimbang, bahwa dalam halini Majelis Hakim perlu nengemnkakanKaidah Ushul yang ber bunyizi jdoaUeO9F ;o a o 4~)9 Jon tw. 8d eclsArtinya : Menghindari bahaya harus didahulukan daripadamendatangkan manfaat ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebutdi atas, Mijelis Hakim berkesimpulan bahwa pernohonanTalak Pemohon telah nenenuhi ketentuan pasal 19 huruf (f)Peraturan Penerintah Nonor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116huruf (f) Kompil
27 — 6
Pasal 19 huruf (f) PeraturanPenerintah Nonor 9 tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (g)Kompil asi Hukum IslamMenimbang, bahwa Penggugat menyatakan tidak ridlaatas pelanggaran sighot taklik talak oleh Tergugat ters ebutdan Penggugat nmenyatakan bersedia membayar iwadl sebesarRp 10.000, (s epul uh ribu rupiah) sebagai penggantiTergugat, maka sifat yang dij adikan syarat untuk jatuhnyaTalak di dalam talik talak yang dahulu diucapkan olehTergugat, sekarang telah wujud, nmenurut hukum Islam Talaktersebut menjadi
11 — 0
Dengan demikian alasan ceraiPenggugat telah sejalan dengan maksud pasal 39 ayat (2)Undang undang Nonwor 1 Tahun 1974 Jo. pasal 19 huruf fPeraturan Penerintah Nonor 9 Tahun1975 Jo. pasal 116 huruf f Kompil asi HikumIslam Olehkarena itu dapat dikabulkan; Menimbang bahwa olehkarena Tergugat tidak pernah hadir ke persidangantanpasesuatu alasan hukum yang sah, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak nelawan hukum maka gugatan Penggugattersebut dapat diputus dengan verstek sesuai dengan pasal125 ayat