Kar.Oktober 2014, bermaterai cukup, telah dicocokkan dan sesuai denganaslinya, (bukti P.2);e Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena saksiadalah Ibu Pemohon ;e Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri sah, tetapi sejakperkawinan antara Pemohon dan Termohon belum pernah hiduprukun, perkawinan keduanya saling dijodohkan, sehingga keduanyabelum sempat rukun layaknya suami istri (qabla dukhul);e Bahwa antara Pemohon dan Termohon sekarang telah berpisahtempat tinggal selama lebih kurang

bulan tanpa saling komunikasi; Bahwa saksi sebagai lbu Pemohon telah berusaha merukunkanPemohon dan Termohon, namun tidak berhasil, dan saya sudahtidak sanggup lagi merukunkan Pemohon dan Termohon;e Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena saksiadalah Ayah Pemohon ;e Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri sah, tetapi sejakperkawinan antara Pemohon dan Termohon belum pernah hiduprukun, perkawinan keduanya saling dijodohkan, sehingga keduanyabelum sempat rukun layaknya suami istri (qabla

Kar.e Rumah tangga Pemohon dan Termohon dari semula tidak pernah rukunkarena perkawinannya saling dijodohkan sehingga belum rukun layaknyasuami istri (qabla dukhul) lalu Termohon pergi tanpa ijin Pemohon;e Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal selama lebih kurang2 bulan;Menimbang, bahwa bukti P.1 adalah fotokopi Kartu Tanda Penduduk atasnama Pemohon yang dikeluarkan oleh pejabat yang berwenang, telahbermaterai cukup dan sesuai dengan aslinya serta isinya tidak dibantah olehTermohon,

Oleh karena ituketerangan saksisaksi tersebut dapat diterima sebagai alat bukti yangmempunyai nilai kekuatan pembuktian;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan keterangansaksisaksi Pemohon tersebut, Majelis Hakim menemukan faktafakta bahwarumah tangga Pemohon dan Termohon dari semula tidak pernah rukun karenaperkawinannya saling dijodohkan sehingga belum rukun layaknya suami istri(qabla dukhul) lalu Termohon pergi tanpa ijin Pemohon, akibatnya antaraHim. 7 dari 12 hlm.Put.

Kar.sehingga belum rukun layaknya suami istri (qabla dukhul) lalu Termohon pergitanpa ijin Pemohon, dengan demikian unsur pertama tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa selanjutnya terbukti pula bahwa akibat dariperselisihan dan pertengkaran yang terjadi, antara Pemohon dengan Termohontelah terjadi pisah tempat tinggal hingga sekarang berlangsung selama lebihkurang 2 bulan dan telah diupayakan oleh pihak keluarga kedua belah pihakagar dapat kembali rukun tapi upaya tersebut tidak berhasil, hal

Bahwa selama berumah tangga antara Penggugat dan Tergugat hiduprukun layaknya suami istri antara Penggugat dan Tergugat belum pernahmelakukan hubungan layaknya suami istri (qabla dukhul);4. Bahwa semula rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat rukun danharmonis, tetapi sejak bulan Oktober tahun 2019 sampai sekarang antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yangteruS menerus, yang antara lain disebabkan:1.

Bahwasanya antara Penggugat dan Tergugat belum pernahmelakukan hubungan layaknya suami istri (qabla dukhul) di karenakanTergugat tidak mempunyai rasa nafsu kepada Penggugat;5. Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran Penggugat dan Tergugatterjadi sejak tahun 2019 yang akibatnya Penggugat dan Tergugat pisahrumah dan masing masing bertempat tinggal pada alamat tersebut diatas;6.

tidak rukun;Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai tidak rukun sejakbulan Oktober tahun 2019;Bahwa saksi sering melihat Penggugat dan Tergugat bertengkar;Bahwa setahu saksi penyebab pertengkaran adalah karena tidakadanya keharmonisan lagi dalam rumah tangga Penggugat danTergugat, Tergugat selalu mengucapkan katakata yang kasar kepadaPenggugat, Tergugat sudah tidak memberikan nafkah lahir dan bathinkepada Penggugat;Penggugat dan Tergugat belum pernah melakukan hubungan layaknyasuami istri (qabla

Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat sering terjadi perselisinan danpertengkaran sejak bulan Oktober 2019 yang disebabkan karena tidakadanya keharmonisan lagi dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat,Tergugat selalu mengucapkan katakata yang kasar kepada Penggugat,Tergugat sudah tidak memberikan nafkah lahir dan bathin kepadaPenggugat, Penggugat dan Tergugat belum pernah melakukan hubunganlayaknya suami istri (qabla dukhul) di karenakan Tergugat tidak mempunyairasa nafsu kepada Penggugat;3.

adalah suamiistri sah yang menikah pada tanggal 3Mei 2012 di Kecamatan Tanete Riattang Timur Kabupaten Bone sesuai dengan KutipanAkta Nikah Nomor 172/08A%/2012 yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Tanete Riattang Timur, Kabupaten Bone, bertanggal 04 Mei 2012.2 Bahwa setelah perkawinan berlangsung penggugat dengan tergugat telah tinggalbersama selama 4 bulan lebih di rumah orang tua tergugat dan rumah orang tua penggugattanpa pernah melakukan hubungan badan sebagai suami isteri (qabla

Pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam,sehingga keduanya berkualitas sebagai pihakpihak dalam perkara ini.Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di, atas, maka yang menjadipokok permasalahan untuk dipertimbangkan lebih lanjut dalam perkara ini adalah :Penggugat dan Tergugat selama terikat perkawinan tidak pernah rukun dan tidak terjadihubungan suami istri (Qabla dukhul) kemudian Penggugat dan Tergugat memilih berpisahtempat tinggal tidak saling memperdulikan lagi selama 7 bulan, sehingga keduanya

nomor 9 tahun 1975, saksi tersebut telah memenuhi syarat formil dan materil,dan oleh karena ini majelis hakim menilai kesaksiannya dapat diterimah sebagai alat buktisempurna.Menimbang, bahwa dalildalil Penggugat serta dari tanggapan Tergugat yangtelah di kuatkan dengan buktibukti yang ada, maka majelis hakim menemukan fakta,sebagai berikut:e Penggugat dan Tergugat setdah di ikat prkawinan pada tanggaN3/ififfii"2Penggugat dan Tergugat tinggal bersama selama 4 bulan lamanya dalam keadaan tidakrukun (Qabla

bahwa Tergugat tidak dapat mengembalikan apa yang dituntut olehPenggugat tersebut, hanya bersedia mengembalikan mahar berupa sebidang tanah dan sisauang belanja sebanyak Rp. 2.500.000, yang belum diterima dikeluarkan Penggugat.Menimbang, bahwa Penggugat yang menuntut sejumlah uang tersebut yang telahdiberikan pada saat perkawinan dengan tergugat adalah disebabkan karena Tergugat tidakmau menerima lagi Penggugat sebagai suami, serta Penggugat dengan Tergugat tidakpernah terjadihubungan suami istri (Qabla

dukhul).Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat dan Tergugat tidak pernah melakukanhubungan suami istri (Qabla dukhul) kemudian Tergugat tidak mampu lagi meneruskanikatan perkawinannya dengan Penggugat maka pasal 35 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam.Dapat di tetapkan secara a contrario, yaitu apabila suami istri terjadi perceraian kemudiantidak pernah terjadi hubungan suami istri (Qabla dukhul) maka kewajiban suami hanyamembayar setengah mahar yang telah ditentukan dalam aqad nikah.Menimbang, bahwa

Bahwa, setelah pernikahan tersebut Tergugat Pergi meninggalkanPenggugat (Qabla Al Dhukul),3. Bahwa sejak tanggal 09 Februari 2018 yakni setelah pernikahan tersebutTergugat lalu Pergi meninggalkan Penggugat begitu saja tanpa alasanyang jelas sampai dengan sekarang;Hal. I dari 9 Put. No. 1463 /Pdt.G/2019 /PA.Bm.4.

telahmengajukan saksisaksi sebagai berikut:Saksi I: SAKSI, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan bertani, pendidikanSLTA, tempat kediaman di RT. 07 RW. 001 Desa Raba Kecamatan WawoKabupaten Bima, dihadapan persidangan telah memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: saksi adalah saudara sepupu Penggugat, kenal dengan Penggugatdan Tergugat; saksi tahu, Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri ; saksi tahu setelah pernikahan tersebut Tergugat Pergi meninggalkanPenggugat (Qabla

No. 1463 /Pdt.G/2019 /PA.Bm. saksi tahu setelah pernikahan tersebut Tergugat Pergi meninggalkanPenggugat (Qabla Al Dhukul), saksi tahu sejak tanggal 09 Februari 2018 yakni setelah pernikahantersebut Tergugat lalu Pergi meninggalkan Penggugat begitu sajatanpa alasan yang jelas sampai dengan sekarang; Saksi tahu keluarga sudah berusaha medamaikan Penggugat danTergugat namun tidak berhasil;Bahwa Penggugat menyatakan tidak menyampaikan sesuatu hal lagi, danselanjutnya mohon putusan;Bahwa untuk mempersingkat

dalamperkawinan yang sah sampai sekarang, dengan demikian Majelisberpendapat Penggugat dan Tergugat berkwalitas secara hukum menjadipihak dalam perkara aquo;Menimbang, bahwa selanjutnya yang berkaitan dengan pokok perkarasetelah membaca secara seksama dalildalil gugatan Penggugat maka yangmenjadi permasalahan dalam perkara ini pada pokoknya apakah beralasanmenurut hukum bagi Penggugat mengajukan gugatan cerai terhadapTergugat dengan alasanalasan yang pada pokoknya: Tergugat Pergi meninggalkan Penggugat (Qabla

perselisihan dan pertengkaran dan tidak harapan akan hidup rukun lagidalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat yangdikuatkan keterangan dua orang saksi yang dihadirkan Penggugat ditemukanfakta bahwa: Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yang sah; sejak tanggal 09 Februari 2018 yakni setelah pernikahan tersebutTergugat lalu Pergi meninggalkan Penggugat begitu saja tanpa alasanyang jelas sampai dengan sekarang Tergugat Pergi meninggalkanPenggugat (Qabla

Bahwa, setelah perkawinan Penggugat dengan Tergugat belum hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri (qabla dukhul) ;Putusan No 0628/Padt.G/2016/PA Spg. Halaman dari 8 halaman3.

PENGGUGAT ASLI, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan KepalaDesa Junok, tempat kediaman di Desa Junok, Kecamatan Sreseh, KabupatenSampang, sebagai saksi ;Menimbang, bahwa saksi di hadapan sidang telah memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat sebab saksi saudarasepupu Penggugat ; Bahwa saksi tahu suami Penggugat bernama TERGUGAT ASLI ; Bahwa saksi mengetahui setelah menikah Penggugat dan Tergugat tidak pernahhidup rukun (qabla

dukhul) dengan mengambil tempat kediaman bersama dirumah orang tua Penggugat, kemudian Penggugat dan Tergugat tinggal di DesaLemahbang, kecamatan Sukorejo, Kabupaten pasuruan ; Bahwa saksi mengetahui, sejak awal pernikahan Penggugat dan Tergugat tidakpernah hidup rukun dan tidak harmonis (qabla dukhul), puncaknya Tergugatpulang ke rumah orang tuanya sendiri ;Putusan No 0628/Pdt.G/2016/PA Spg.

PENGGUGAT ASLI, umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaan KepalaDusun Junok, tempat kediaman di Desa Junok, Kecamatan Sreseh, KabupatenSampang, sebagai saksi II ;Menimbang, bahwa saksi II di hadapan sidang telah memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat sebab saksi saudarasepupu Penggugat ;Bahwa saksi tahu suami Penggugat bernama TERGUGAT ASLI ;Bahwa saksi mengetahui setelah menikah Penggugat dan Tergugat tidak pernahhidup rukun (qabla

dukhul) dengan mengambil tempat kediaman bersama dirumah orang tua Penggugat, kemudian Penggugat dan Tergugat tinggal di DesaLemahbang, kecamatan Sukorejo, Kabupaten pasuruan ;Bahwa saksi mengetahui, sejak awal pernikahan Penggugat dan Tergugat tidakpernah hidup rukun dan tidak harmonis (qabla dukhul), puncaknya Tergugatpulang ke rumah orang tuanya sendiri ;Bahwa saksi mengetahui penyebabnya karena pernikahan Penggugat danTergugat paksaan orang tua Penggugat dan Tergugat sehingga Penggugat tidakmau

Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat membina rumah tanggasebagai suami isteri bertempat tinggal di rumah orangtua Penggugat /Tergugat selama 1 bulan namun belum melakukan hubugan layaknya suamiistri (qabla dukhul);Him. 1 dari 12 hlm.Put. No. 740/Pdt.G/2019/PA.Kab. Kar..

XXXXXX bin XXXXXX, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat tinggal di Kabupaten Kediri;, di bawah sumpahnya menerangkanhalhal yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah tetangga Penggugat ; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah namunbelum melakukan hubugan layaknya suami istri (qabla dukhul); Bahwa sejak semula hidup tidak rukun dan tidak harmonis karenahanya 1 minggu Tergugat tinggal bersama tapi setelah itu pergimeninggalkan

XXXXXX bin XXXXXX, umur 25 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat tinggal di Kabupaten Kediri, di bawah sumpahnya menerangkanhalhal yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah tetangga Penggugat ; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah namunbelum melakukan hubugan layaknya suami istri (qabla dukhul); Bahwa sejak semula hidup tidak rukun dan tidak harmonis karenahanya 1 minggu Tergugat tinggal bersama tapi setelah itu pergimeninggalkan

Ayat (1) HIR,putusan perkara ini dijatuhkan dengan verstek;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil Gugatannya Penggugatmengajukan buktibukti sesuai dengan ketentuan Pasal 163 HIR, yaitu buktitertulis berupa bukti P.1 dan P.2 serta dua orang saksi masingmasing bernamaXXXXXX bin XXXXXX dan XXXXXX bin XXXXXX, keduanya memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah namun belummelakukan hubugan layaknya suami istri (qabla

Olehkarena itu keterangan saksisaksi tersebut dapat diterima sebagai alat buktiyang mempunyai nilai kekuatan pembuktian;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat dan keterangansaksisaksi Penggugat tersebut, Majelis Hakim menemukan faktafakta bahwaantara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihnan dan pertengkarandisebabkan Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah namunbelum melakukan hubugan layaknya suami istri (qabla dukhul); Bahwa sejak semula hidup tidak rukun dan tidak

Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalan dengan baik, harmonisdan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri (qabla dukul) namun belumdikaruniai keturunan ;4. Bahwa kurang lebih sejak sejak awal pernikahan antara Penggugat dan Tergugat tidak adaharapan akan hidup rukun disebabkan antara lain:5. Bahwa,Tergugat bila diajak kumpul dengan Tergugat barangnya tidak dapat dimasukandan Penggugat sudah berusaha mengobatkan Tergugat namun tidak ada hasilnya ;6.

Bukti saksi masingmasing :SAKSI I: NAMA YYY bin YYY, menerangkan di bawah sumpahnya yang pokoknya: Bahwa saksi adalah orang lain kenal Penggugat dan Tergugat Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikah tahun telah hiduprukun (Qabla duhul); ditempat Tergugat; Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat; sudah tidak harmonis; berselisih danbertengkar disebabkan Tergugat tidak dapat memenuhi kebutuhan biologis;(nafkahbathin); Bahwa saksi pernah mendengar dan melihat sendiri perselisihan

Tergugat tidak mampu memberikan nafkahbatin dari keterangan Penggugat dan pengakuan Tergugat ; Bahwa saksi tahu Penggugat ;dan Tergugat telah berpisah dan karena Tergugat sudahtidak ada harapan untuk sembuh;Menimbang, bahwa Penggugat menerima dan membenarkan keterangan saksi tersebut;SAKSI II: NAMA, umur YYY bin YYY; menerangkan dibawah sumpahnya yang pokoknya: Bahwa saksi adalah orang lain kenal Penggugat dan Tergugat Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikah tahun telah hiduprukun (Qabla

padapokoknya mengakui a pada pokoknya mengakui dan membenarkan dalil gugtan Penggugat dantidak keberatan unuk cerai dengan Penggugat ;.Menimbang; bahwa Majelis telah m,endengar keterangan dua orang saksi di atas supahnyapada pokoknya menguatkan dalai gugtan gigatan sehingga mendukung dan menguatakan alasanperceraian Penggugat ;Menimbang; bahwa dari keterangan skasi tersebut, diperoleh fakta; bahwa Penggugat danTergugat telah oleh suatu perkawinan; sejak menikah belum pernah berhubungan sebagai suamiistr (qabla

ayah kandung Pemohon; Bahwa antara Pemohon dan Termohon adalah pasangan suami yangmenikah pada tahun 2012;Hal. 3 dari 12 halaman Nomor 0511/Pdt.G/2014/PA.MtpBahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal di rumahorang tua Termohon hanya 1 bulan setelah itu berpisah;Bahwa penyebab Pemohon dan Termohon berpisah adalah karenaTermohon tidak mencintai Pemohon, dan perkawinannya dipaksa olehorang tua Termohon;Bahwa selama tinggal bersama, Pemohon dan Termohon tidak pernahkumpul sebagai suami istri (qabla

agama Islam, Kabupaten Banjar;eBahwa saksi adalah kakak kandung Pemohon;Bahwa antara Pemohon dan Termohon adalah pasangan suami yangmenikah pada tahun 2012;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal di rumahorang tua Termohon hanya 1 bulan setelah itu berpisah;Bahwa penyebab Pemohon dan Termohon berpisah adalah karenaTermohon tidak mencintai Pemohon, dan perkawinannya dipaksa olehorang tua Termohon;Bahwa selama tinggal bersama, Pemohon dan Termohon tidak pernahkumpul sebagai suami istri (qabla

terbukti antara Pemohon dengan Termohontelah terikat dalam perkawinan yang sah;Menimbang, bahwa Pemohon mendasarkan alasan permohonannyabahwa sejak awal perkawinan rumah tangga antara Pemohon dan Termohontidak harmonis sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkanTermohon tidak mencintai Pemohon, perkawinan Pemohon dan Termohondipaksa oleh orang tua Termohon sehingga selama satu bulan tinggal dirumah orangtua Termohon, Pemohon dan Termohon tidak pernah kumpulsebagai suami istri (qabla

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab Al Fighiyyatu Al Islamiyyatu wa Adillatuhu juz VII halaman 527 yang berbunyi :cM 9Artinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.Menimbang, bahwa selama satu bulan tinggal di rumah orang tuaTermohon, Pemohon dan Termohon tidak pernah kumpul sebagaimanalayaknya suami istri (qabla dukhul);Menimbang

, bahwa Majelis berpendapat bahwa talak yang terjadiketika qabla dukhul adalah talak bain shugra sebagaimana maksud pasal119 ayat (2) huruf (a) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon a quo telah terbukti dan dapatdikabulkan dengan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talaksatu bain shugra di depan sidang Pengadilan Agama Martapura;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989

Bahwa setelah menikah antara Pemohon dan Termohon tinggalbersama di rumah orang tua Termohon hanya 1 (satu) hari saja dan belumsempat kumpul suami isteri (Qabla Dukhul) karena pernikahan antaraPemohon dan Termohon hanya dipaksakan untuk menutupi aib Termohonyang telah mengandung anak dari hubungan dengan pria lain, namunsetelah pernikahan tersebut Pemohon pulang ke rumah orang tua PemohonHIm. 1 dari 12Putusan xxxdan sejak itu antara Pemohon dan Termohon berpisah tempat tinggal dantidak kumpul suami

(Qabla Dukhul) karena pernikahan antara Pemohon dan Termohonhanya dipaksakan untuk menutupi aib Termohon yang telah mengandunganak dari hubungan dengan pria lain, namun setelah pernikahan tersebutPemohon pulang ke rumah orang tua Pemohon dan sejak itu antara Pemohondan Termohon berpisah tempat tinggal dan tidak kumpul suami isteri lagisampai sekarang.

;HIm. 6 dari 12Putusan xxxMenimbang, bahwa keterangan saksisaksi Pemohon mengenai pokokpermasalahan perkara ini adalah fakta yang dialami sendiri dan relevan dengandalil yang harus dibuktikan oleh Pemohon, dan isinya saling bersesuaian dancocok antara satu dengan yang lain, yaitu tentang terjadinya pertengkaranantara Pemohon dan Termohon disebabkan setelah menikah antara Pemohondan Termohon tinggal bersama di rumah orang tua Termohon hanya 1 (satu)hari saja dan belum sempat kumpul suami isteri (Qabla

Nomor379/K/AG/1995, tanggal 26 Maret 1997, yang menyatakan bahwa: Suami isteriyang tidak berdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hiduprukun kembali, maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa fakta di persidangan, antara Pemohon danTermohon selama berumah tangga tidak pernah terjadi hubungan suami istri(qabla dukhul), maka kepada Termohon tersebut tidak mempunyai masa tungguHIm. 10 dari 12Putusan xxx(iddah), sehingga Termohon dapat menikah lagi setelah

Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat tinggalbersama membina rumah tangga ci isKabupaten Wajo, di rumah orang tua Penggugatnamun tidak pernah berhubungan suami istri (qabla dukhul);4. Bahwa dari awal pernikahan Penggugat dan Tergugat tidak harmonisdisebabkan karena Tergugat tidak dapat memberi nafkah batin terhadapPenggugat karena Tergugat mengalami lemah syahwat, sehingga haltersebut menyebabkan tidak ada ketenteraman dalam rumah tangga;5.

Kabupaten Wajo, di rumahorang tua Penggugat;Bahwa Penggugat dengan Tergugat tidak pernah berhubungan suamiistri (qabla dukhul);Bahwa dari awal pernikahan Penggugat dan Tergugat tidak harmonisdisebabkan karena Tergugat tidak dapat memberi nafkah batinterhadap Penggugat karena Tergugat mengalami lemah syahwat;Bahwa menyebabkan tidak ada ketenteraman dalam rumah tangga;Bahwa dengan keadaan tersebut Penggugat dan Tergugat telah pisahtempat tinggal sejak bulan Mei tahun 2016 hingga sekarang telahberjalan

No.36/Pdt.G/2020/PA.Skgee, Kabupaten Wajo, di rumahorang tua Penggugat; Bahwa Penggugat dengan Tergugat tidak pernah berhubungan suamiistri (qabla dukhul); Bahwa dari awal pernikahan Penggugat dan Tergugat tidak harmonisdisebabkan karena Tergugat tidak dapat memberi nafkah batinterhadap Penggugat karena Tergugat mengalami lemah syahwat; Bahwa menyebabkan tidak ada ketenteraman dalam rumah tangga; Bahwa dengan keadaan tersebut Penggugat dan Tergugat telah pisahtempat tinggal sejak bulan Mei tahun

yang sah,maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir, dan perkara ini dilanjutkantanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah dinyatakan tidak hadir,dan gugatan Penggugat mempunyai alasan serta tidak bertentangan denganhukum, maka berdasarkan ketentuan Pasal 149 Ayat (1) R.Bg., gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa alasan pokok Penggugat mengajukan gugatancerai adalah bahwa Penggugat dengan Tergugat tidak pernah berhubungansuami istri (qabla

halangan diterimanya kesaksian para saksi tersebut, maka keduasaksi tersebut telah memenuhi syarat formil dan materil sehingga keterangankedua saksi tersebut memiliki kekuatan pembuktian yang dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat, bukti tertulisdan keterangan para saksi, Majelis Hakim telah menemukan faktafaktahukum yang disimpulkan sebagai berikut: Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri sah; Bahwa Penggugat dengan Tergugat tidak pernah berhubungan suami istri(qabla

Oleh sebab itu Pemohon sangat kecewa atas sikap Termohondan sikap orangtua Termohon.Bahwa selama pisah, antara Pemohon dan Termohon tidak adakomunikasi yang baik, bahkan setelah menikah antara Pemohon danTermohon tidak pernah melakukan hubungan layaknya suami isteri(qabla dhukul).Bahwa dengan demikian, tujuan perkawinan untuk membentuk rumahtangga sakinah mawadah dan warahmah tidak tercapai, sehingga dalamperkawinan ini timbul kKemadharatan yang harus segera diselesaikan.Bahwa Pemohon telah berusaha

Di hadapan persidangan saksi tersebuttelah memberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa Saksi adalah tetangga Pemohon; Bahwa Saksi kenal dengan Termohon;Halaman 3 dari 11 halaman Putusan No. 081 1/Pdt.G/2015/PA.DpkBahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri yang belumdikaruniai anak dan belum pernah melakukan hubungan layaknyasuami isteri (qabla dhukul);Bahwa setelah akad nikah dan resepsi Termohon pergi tidak izinkepada Pemohon;Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon

Di hadapan persidangan saksi tersebut telahmemberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa Saksi adalah tetangga Pemohon;Bahwa Saksi kenal dengan Termohon;Halaman 4 dari 11 halaman Putusan No. 081 1/Pdt.G/2015/PA.DpkBahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri yang belumdikaruniai anak dan belum pernah melakukan hubungan layaknyasuami isteri (qabla dhukul);Bahwa setelah akad nikah dan resepsi Termohon pergi tidak izinkepada Pemohon;Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon

Bahwa selama pisah, antara Pemohon dan Termohon tidak adakomunikasi yang baik, bahkan setelah menikah antara Pemohon danTermohon tidak pernah melakukan hubungan layaknya suami isteri(qabla dhukul).e. dan puncaknya pada 07 September 2013 sehingga Pemohon danTermohon tidak lagi hidup layaknya sebagai suami istri;Menimbang, bahwa Pemohon telah mengajukan bukti surat (P.1)yang telah bermeterai cukup, dinazzagel, setelah dicocokkan dengan aslinyaternyata sesuai, sehingga Majelis Hakim menilai bukti surat

Oleh sebab itu Pemohon sangat kecewa atassikap Termohon dan sikap orangtua Termohon.Bahwa selama pisah, antara Pemohon dan Termohon tidak adakomunikasi yang baik, bahkan setelah menikah antara Pemohon danTermohon tidak pernah melakukan hubungan layaknya suami isteri(qabla dhukul).Bahwa Pemohon dan Termohon telah pisah rumah sejak Septembertahun 2013 dan sejak saat itu sudah tidak berkomunikasi danberhubungan dengan baik layaknya suami istri;Bahwa pihak keluarga telah berusaha merukunkan Pemohon danTermohon

Bahwa setelah perkawinan tersebut Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadi rumah orang tua Penggugat di Kelurahan Massepe selama 1 minggu dan dirumah keluarga Tergugat selama 1 bulan namun dalam kebersamaan tersebutPenggugat dengan Tergugat tidak pernah melakukan hubungan suami istri(qabla dukhul);4. Bahwa, atas kejadian tersebut pada bulan Maret 2012 Penggugat pergimeninggalkan Tergugat sehingga Penggugat dan Tergugat berpisah tempattinggal sampai sekarang telah berjalan 2 tahun 5 bulan;5.

Agung Nomor 01 Tahun 2008, tidakdapat dilaksanakan karena Tergugat tidak pernah datang menghadap di dalampersidangan;Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai terhadapTergugat dengan alasan yang pada pokoknya adalah bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat telah terjadi ketidak harmonisan disebabkankarena pernikahan Penggugat dengan Tergugat berdasarkan kemauan keduaorang tua sehingga Penggugat dan Tergugat tidak saling mencintai dan tidakpernah melakukan hubungan suami isteri (qabla

keduanya memberikanketerangan di bawah sumpah secara terpisah dan bersesuaian, pada pokoknyadapat disimpulkan bahwa semula keadaan rumah tangga Penggugat denganTergugat rukun selama 1 bulan, kKemudian antara Pengggat dan Tergugat sudahtidak harmonis lagi karena perkawinan Penggugat dan Tergugat sejak awal tidaksaling mencintai karena hanya kehendak kedua orang tua Penggugat danTergugat sehingga walaupun Penggugat dan Tergugat selalu tidur sekamar tetapitidak ada reaksi antara Penggugat dan Tergugat (qabla

lain dan selama itu Tergugat tidak pernah memberikan nafkahkepada Penggugat, tidak terjalin komunikasi lagi dan karenanya rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah sangat sulit untuk dapat dirukunkan dandipertahankan;Menimbang, bahwa dari buktibukti Penggugat tersebut, maka majelis hakimmenyimpulkan fakta hukum sebagai berikut :e Bahwa terbukti Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri sah;e Bahwa terbukti Penggugat dan Tergugat sejak perkawiananya belumpernah melakukan hubungan suami istri (qabla

Sidrapberlangsung teruSs menerus karena sejak awal perkawinan Penggugat danTergugat atas kemauan kedua orang tua Penggugat dan Tergugat sehinggakeduanya belum pernah melakukan hubungan suami istri (qabla dukhul) laluPenggugat pergi meninggalkan tempat kediaman bersama sehingga tidak adaharapan untuk hidup rukun dalam rumah tangga.

Bahwa pada kenyataannya ikatan pernikahan Pemohon dengan Termohontelah mengalami keretakan atau setidaktidaknya kehampaan hubungansuami isteri berdasarkan keadaan dan sebabsebab sebagai berikut:a.Bahwa sejak semula pernikahan Pemohon dengan Termohon bukanatas dasar saling mencintai melainkan hanya dijodohkan oleh orang tuaTermohon, untuk mengantikan kakak kandung Termohon yang telahmaninggal dunia yaitu isteri Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Termohon tidak pernah dapat melakukanhubungan suami isteri (qabla

berhasil;Menimbang bahwa Pemohon mengajukan permohonan cerai talak iniberdasarkan dalil/alasan yang pada pokoknya pada bulan tahun terjadiperselisihan antara Pemohon dengan Termohon, karena Termohon tidakmemperhatikan dan/atau mempedulikan Pemohon sebagai suami, danperselisinan tersebut disebabkan karena setiap kali Pemohon mengajakTermohon untuk berhubungan suami istri, akan tetapi Termohon selalumenolak, sehingga selama dalam perkawinan Pemohon dengan Termohontidak melakukan hubungan suami istri ( Qabla

No. 0020/Pdt.G/2016/PA.Sri.dikaruniai anak;Bahwa antara Pemohon dan Termohon telah terjadi perselisihan danpertengkaran;Bahwa antara Pemohon dengan Termohon sudah tidak ada kecocokan dankeharmonisan dalam rumah tangga;Bahwa selama menikah Pemohon dengan Termohon tidak menjalankankewajiban untuk melakukan hubungan suami istri (qabla dukhul);Bahwa Pemohon dengan Termohon telah pisah tempat tinggal sejak bulanDesember tahun ;Bahwa selama pisah tempat tinggal, Pemohon dengan Termohon sudahtidak lagi

dan tidak pula berkomunikasi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dalam persidangan Majelis Hakimtelah menemukan fakta hukum sebagai berikut :Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri sah berdasarkan bukukutipan akta nikah nomor , tertanggal ;Bahwa antara Pemohon dan Termohon telah terjadi perselisihan danpertengkaran sehingga menyebabkan rumah tangga kedua pihak menjaditidak harmonis;Bahwa selama menikah Pemohon dengan Termohon tidak menjalankankewajiban untuk melakukan hubungan suami istri (qabla

bukti bahwa antara Pemohondan Termohon tidak akan dapat hidup rukun sebagai suami istri, maka patutdikabulkan sesuai ketentuan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun1974;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkandalil dari Kitab Suci alQuran Surat alBagarah ayat 227 yang berbunyi :Artinya: Dan jika mereka beraazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui.Menimbang bahwa perkara ini adalah Cerai Talak atas kehendak suamikarena qabla

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat belum pernah melakukanhubungan layaknya suami istri (qabla dukhul).5. Bahwa sejak membina rumah tangga dengan tergugat pada bulanOktober tahun 2016 terjadi perselisihan dan pertengkaran yangdisebabkan karena;1) Tergugat mempunyai penyakit impoten;2) Tergugat acuh dan tidak peduli kepada Penggugat;6.

setelah menikah Penggugat dan Tergugat bertempattinggal terakhir di ALAMAT , dari pernikahan tersebut merekabelum dikaruniai anak;Bahwa sejak awal pernikahan rumah tangga Penggugat danTergugat sudah tidak rukun dan terjadi perselisihan;Bahwa penyebab perselisihan antara Penggugat denganTergugat karena Tergugat impoten dan Tergugat kurang pedulikepada Penggugat;Bahwa menurut cerita Penggugat bahwa selama masapernikahan antara Penggugat dengan Tergugat belum pernahmelakukan hubungan suami isteri (qabla

Bahwa menurut cerita Penggugat bahwa selama masapernikahan antara Penggugat dengan Tergugat belum pernahmelakukan hubungan suami isteri (qabla dukhul); Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat sudah berpisahrumah sejak bulan Mei 2018; Bahwa sudah ada upaya merukunkan Penggugat dan Tergugatnamun tidak berhasil dan saksi tidak sanggup lagi merukunkanPenggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa selanjutnya Penggugat mengajukan kesimpulanyang pada pokoknya tetap pada gugatan semula, kemudian mohon putusan;Menimbang

Duduk Perkara putusanini telah memenuhi syarat formil kesaksian, oleh karenanya kesaksiantersebut dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi Penggugat dimuka persidangan telah ditemukan fakta bahwasanya antara Penggugat danTergugat telah terjadi perselisihan dan/atau pertengkaran karena TergugatTergugat impoten dan Tergugat kurang peduli kepada Penggugat, selamamasa pernikahan antara Penggugat dengan Tergugat belum pernahmelakukan hubungan suami isteri (qabla

buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil Penggugat yang dikuatkanketerangan para saksi, maka terbukti selama masa pernikahan antaraPenggugat dengan Tergugat belum pernah melakukan hubungan suamiisteri (qabla

Siddiq) dan Penggugat (Anastasya Sagita binti Salehudin) yang dilaksanakan pada tanggal 18 Agustus 2012 di rumah orang tua Penggugat di Jorong I Sungai Pandahan, Nagari Sundata, Kecamatan Lubuk Sikaping, Kabupaten Pasaman;

Putusan No. 0133/Padt.G/2016/PA.PnTermohon, Pemohon dan keluarga mendapatkan musibah yaitu ayahPemohon hilang di laut, dan sampai sekarang masih dalam tahap pencarian;Bahwa selama pernikahan tersebut, Pemohon dan Termohon belumbergaul sebagai suami istri (qabla dukhul);Bahwa keharmonisan rumah tangga Pemohon dan Termohon dari awalpernikahan sudah tidak harmonis lagi;Bahwa sewaktu Pemohon mengajak untuk berhubung suami istri,Termohon selalu menolak, dan malahan Termohon minta izin untuk tidakmelakukan

bersamasaksi;Bahwa dari awal nikah, rumah tangga Pemohon dengan Termohontidak harmonis dan pisah rumah hingga sekarang lebih kurang 1 (satu)tahun lamanya;Bahwa saksi sudah menasehati Pemohon agar berbaikan lagi denganTermohon, tetapi kata Pemohon, Termohon tidak mau ;Bahwa Pemohon membenarkan keterangan saksisaksi tersebut, lalumenyatakan cukup dan tidak dapat mengajukan bukti lainnya lagi;Bahwa untuk menambah alat bukti mengenai Pemohon dan Termohonbelum pernah melakukan hubungan suami istri (qabla

;Menimbang, bahwa keterangan saksi 2 Pemohon mengenai rumahtangga Pemohon dengan Termohon sejak menikah tidak harmonis dan sudahpisah rumah hingga sekarang lebih kurang 1 (satu) tahun lamanya adalah faktayang dilinat sendiri oleh saksi, tetapi mengenai Pemohon dengan Termohonbelum pernah melakukan hubungan suami istri (qabla dukhul) adalah faktayang tidak dilihatsendiri, oleh karenanya harus didukung dengan bukti lain;Menimbang, bahwa saksi 1 dan saksi 2 Pemohon samasamamenerangkan antara Pemohon

Bahwa benar Pemohon dengan Termohon belum pernah melakukanhubungan suami istri (qabla dukhul);Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut:1. Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah, hal ini terbuktidengan telah berpisah tempat tinggalnya Pemohon dan Termohon yanghingga sekarang telah berjalan selama 11 (Sebelas) bulan lamanya;2. Bahwatujuan perkawinan sebagaimana dikehendaki oleh Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.

Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas dan Pemohon belum pernah menjatuhkan talak/oaru menjatuhkan talaksatu kali, namun oleh karena Pemohon belum pernah melakukan hubungansuami istri dengan Termohon (qabla dukhul), maka sesuai Pasal 119 KompilasiHukum Islam, Pemohon diberi izin untuk menjatuhkan talak satu bain sughra;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7Tahun 1989, Panitera Pengadilan Agama, diperintahkan

Selama pernikahannya Penggugat dan Tergugat tidak tinggal bersamabahkan belum bercampur (qabla al dukhul) bahkan Tergugat menyatakansesuatu yang tidak patut kepada Penggugat dalam percakapan pesanmelalui aplikasi Whatsapp sebagai berikut :05/01/20 16.11 Aiman: Ya05/01/20 16.11 Aiman: Kenapa ?05/01/20 16.11 Iqlimaauliaa: Serius?05/01/20 16.11 Aiman: Ya05/01/20 16.11 Iqlimaauliaa: Belum 24jam aa jadi Suami aku, sekarangrumah tangga sendiri di korbanin?

SorDari pesan tersebut sudah Penggugat anggap sebagai hal yang tidak wajar,dan karena pesan itu pula Penggugat hingga saat ini benar dan terbuktitidak bercampur (qabla al dukhul);6.

Saksi Il, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta, alamatKabupaten Bandung, di bawah sumpah Islam memberikan keterangan padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah paman Penggugat; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak pernah tinggal bersamadan membina rumah tangga karena pada hari pernikahan, Tergugatlangsung pergi meninggalkan Penggugat; Bahwa, Penggugat dan Tergugat tidak pernah melakukan hubunganbadan layaknya suami isteri (qabla

Bahwa, Penggugat dan Tergugat tidak pernah melakukan hubunganbadan layaknya suami isteri (qabla dukhul);4. Bahwa, Tergugat tidak pernah datang untuk menjemput Penggugat danmengajak berumah tangga, malah sebaliknya Tergugat meminta seluruhmaskawin dan hantaran yang telah diberikan kepada Penggugat;5.

Bahwa, Tergugat sudah menandatangani Surat Persetujuan Ikrar Talaktertanggal 17 Januari 2020Menimbang, bahwa fakta Tergugat yang meninggalkan Penggugatsesaat setelah upacara perkawinan tanpa adanya hubungan sebagaimanalayaknya suami isteri (qabla dukhul) dapat dikategorikan sebagai indikasibahwa salah satu pihak tidak mencintai pasangannya, sehingga akan sulitmengharapkan terbangunnya rumah tangga yang harmonis sebab jika tetapdipaksakan untuk bersatu, pihak yang sudah tidak mencintal pasangannyaakan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka sedangkanTermohon berstatus perawan dan selama dalam pernikahan tersebut antaraPemohon dengan Termohon belum pernah melakukan hubungan sebagaimanaHalaman 1 dari 10 halamanlayaknya suami isteri (qabla dukhul) dikarenakan sejak sebelum menikahPemohon dan Termohon tidak saling kenal dan Termohon ternyata tidakmencintai Pemohon namun tidak berani menyatakan secara terus terang kepadaorang tuanya ;4.

lumur 51 tahun,agama Islam,pekerjaan tani,tempat kediaman diKabupaten Ponorogo, setelah disumpah menurut agama Islam,saksi tersebutmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksi adalahtetangga dekat Pemohon;e Bahwa maksud kedatangan Pemohon dipersidangan untuk bercerai denganTermohon;e Bahwa setelah menikah mereka tinggal dirumah orangtua Pemohon' selamakurang lebih 4 bulan namun belum pernah melakukan hubungan suami istri(qabla

50 tahun,agama Islam,pekerjaan tani,tempat kediamanKabupaten Ponorogo, dibawah sumpah menurut agama Islam, saksi tersebutmemberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksi adalahtetangga dekat Pemohon;e Bahwa maksud kedatangan Pemohon dipersidangan untuk bercerai denganTermohon;e Bahwa setelah menikah mereka tinggal dirumah orangtua Pemohon selamakurang lebih 4 bulan,namun belum pernah melakukan hubungan sepertilayaknya suami istri (qabla

ditandatangani oleh Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Kauman Kabupaten Ponorogo, telah terbukti secara hukum bahwaPemohon dengan Termohon adalah suami isteri yang sah, sehingga Pemohonmempunyai hubungan hukum untuk mengajukan perkara ini;Halaman 5 dari 10 halamanMenimbang, bahwa permohonan Pemohon didasarkan pada dalil yangpada pokoknya bahwa setelah akad nikah Pemohon dan Termohon tinggal dirumahorang tua Pemohon selama kurang lebih 4 bulan,namun belum pernah melakukanhubungan layaknya suami istri (qabla

tersebut saling bersesuaian dan mendukungkebenaran dalildalil permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil permohonan Pemohon serta buktibuktiyang diajukan oleh Pemohon telah diperoleh fakta yang pada pokoknya sebagaiberikut :e Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri yang sah dan sampaiperkara ini diajukan belum pernah bercerai;e Bahwa selama membina rumah tangga tinggal bersama dirumah orangtuaPemohon selama kurang lebih 4 bulan namun belum penah melakukanhubungan layaknya suami istri (qabla

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugattelah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap dipersidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra qabla dukhul Tergugat (Rizki Muhamad Gutiawan bin Roni Sapari) terhadap Penggugat (Diah Nila Kandhi binti Sukmono Adi);
4. Membebankan

Pdt.G/2014/PA.Pkjsebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta Nikah Nomor 0073/6/IV/2014,tanggal 2 April 2014;Bahwa setelah menikah pemohon pergi meninggalkan rumah hanya pulangganti pakaian sedangkan termohon tinggal dirumah orang tua pemohon diKampung Xxxxxxxxx, Kelurahan Xxxxxxxxxx, Kecamatan XXxxxxxx,Kabupaten Pangkep selama kurang lebih 1 minggu, setelah itu berpisahtempat tinggal sampai sekarang;Bahwa selama pernikahan tersebut pemohon dengan termohon tidak pernahmelakukan hubungan suami isteri (qabla

:e Bahwa saksi mengenal termohon sebagai isteri pemohon yang bernamaXXXXXX;e Bahwa saksi mengetahui pemohon dan termohon menikah pada tanggal 2April 2014 di kecamatan Pangkajene;e Bahwa saksi mengetahui setelah menikah pemohon dan termohon tinggalbersama dirumah saksi setelah itu pemohon pergi meninggalkan rumahhanya pulang ganti pakaian sedangkan termohon tinggal dirumah saksiselama minggu;e Bahwa saksi mengetahui selama menikah pemohon dan termohon tidakpernah melakukan hubungan suami isteri (qabla

bin Xxxxxxx, umur 31 tahun, Agama Islam mengaku sebagai kakakangkat pemohon, di bawah sumpah menerangkan halhal yang pada pokoknyaadalah sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal termohon sebagai isteri pemohon yang bernamaXXXXXXBahwa saksi mengetahui setelah menikah pemohon dan termohon tinggalbersama dirumah orang tua pemohon selama 1 minggu, setelah itupemohon dan termohon berpisah tempat tinggal;Bahwa saksi mengetahui selama menikah pemohon dan termohon tidakpernah melakukan hubungan suami isteri (qabla

, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut telah merupakanbukti bahwa rumah tangga pemohon dengan termohon tidak pernah rukun,sehingga sendisendi rumah tangga dianggap telah rapuh dan sulit untukditegakkan kembali yang dapat dinyatakan bahwa rumah tangga antara pemohondengan termohon telah rusak (broken marrige) yang disebabkan karenapernikahan pemohon dan termohon terjadi karena perjodohan yang menyebabkantimbulnya antara pemohon dan termohon tidak pernah rukun sebagaimanalayaknya suami isteri (qabla

dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa yang dimaksudkan perselisihan dalam rumah tanggatidaklah identik dengan pertengkaran mulut, rumah tangga dapat dinyatakan telahterjadi perselisihan jika hubungan antara pasangan suami isteri sudah tidak lagiselaras, tidak saling percaya dan bahkan tidak ada rasa saling memiliki dan rasasaling mencintai satu sama lain, dengan ditemukannya fakta antara pemohondengan termohon yang tidak pernah rukun selama menikah bahkan tidak pernahmelakukan hubungan suami isteri (qabla