Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),Him 14 dari 17 hlm Putusan No. 1455/Pdt.G/2017/PA.Smdldimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:ipa pga dae Glan

alas pL Lis) adC57 AILS SA 5 Gall Gall aes jl anh le pSay yf line gL OY o 5) ae Oe By ge Aas glAN ae)Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kKehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telahhampa, karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbuny)i :dbodl qoaiV wizrg eli) Lie sgpol ol Glan 5,2 sM 9 Law avgPutusan Nomor0286/Pdt.G/2017/PA.MtpHal. 14 dari 18 halamanArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagal pencegahan atas tenadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian2.

23 9 Glan!

PenggugatHim 18 dari 21 hlm Putusan No. 1920/Pdt.G/2020/PA.Smd(Erwina Heny Kesumawaty binti Aji Bakri Deslin), dimana perceraian antaraPenggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama,sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:ipa pga dae Glan

hakim yang sah di distrik itu(Menurut Ibnu) Qudamah, menentang pendapat Ibnu Ugail yangmenyatakan ini sebagai dasar nikah tidak terpaku pada wali): Yang benaradalah bahwa pendapat ini khusus berlaku dalam kondisi tidak ada walinasab dan wali hakim, sebab Imam Ahmad mensyaratkan tidak adanya walihakim di distrik.Pendapat Hukum dalam Kitab Al Jami li Ankam al Quran Karya Al Qurthubi(Beirut: Muassasah Ar Risalah, 1427 H/2006 M, Juz Ill, hal. 468)Lede Ce Ag Figs Ce coll) Wye) sane Qa Ud Golly Vg Ad Glan

dengan meneruskanrumah tangga yang sudah tidak harmonis hanya akan membuat salah satupihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm), makahal tersebut merupakan bukti adanya kemudaratan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudaratan tersebutdihilangkan;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta di atas maka seorangistri diperbolehkan menuntut talak kepada Hakim sebagaimana norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ase Glan

Majelis Hakim, dalamKitab Ahkamul Quran, Juz 2, halaman 45:4 ga V all 528 Cas ald Gsbinall alSa (yo aSla II gc2 (ysArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengemukakan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:agle pSally dilly c seal Glan

Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:Al ga Y alle 54 Cins lf Sprabioall alS= (yo aSla (NI 03Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:Atle aSslls dials cc seal Glan

23 9 Glan!

:lye YY oghye ge belo g dele ait che a Sgeey JE SB aie oh nay Sm al gepad e cleat Lig Lagi pert LS Whack gh Glan gl slogg ofp Splaalt lehdd Y gle Goh plod (alt bit Shad ace cay Sym oil Sgts f cledr ge Ledeailh cult 2S SY gleArtinya : Dari Abi Hurairah RA.

2019, 18 Januari 2019 dan tanggal 25 Januari 2019Dan ketidakhadiran Tergugat tidak ternyata didasarkan oleh alasan yang sah,olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuanPasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atautanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut:agle aSall's Ainlls Wgcall Glan

hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat sl 24 9 Glan

danpertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untuk dirukunkandalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tangga yangdemikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan

pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;ase Glan

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz VII halaman 527 yang berbunyi:dbodl qoaiV wizg ell) Liie yopol ol Glan 5.,20i/l SM 9 Ln avgArtinya :Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian;2.

23 9 Glan!

Meckael untuk mengucapkanselamat, setelah selesai saksi langsung berbaur bersama kawankawan yanglainnya untuk makan dan minumminum, yang selanjutnya saksi langsungduduk bersama Glan, Alfred, Dewa dan bersama dengan pelaku YandriPelamoniya, namun korban tersebut sudah duduk terlebih dahulu, selanjutnyapada sekira jam.23.30 Wib, Sdr. Barney Patalala dan Sdr.

sebanyak 2 (dua) kalitusukan, punggang kanan 1 (satu) kali tusukan, pinggang bawah 1 (satu)tusukan, dada kiri 1 (satu) kali tusukan, tangan kiri 2 (dua) kali tusukan dankearah pinggang kiri 2 (dua) tusukan;Yang selanjutnya korban di bawa ke RS Sulianti Saroso, karna peralatantidak memadai selanjutnya korban dibawa ke RSCM. namun nyawa korbantidak terlotong lagi, selanjutnya korban meninggal dunia dalam perawatanmedis;> Bahwa perlu saksi jelaskan bahwa : yang melihat selain saksi adalah : Yosi,Bernary, Glan

Hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :age Sally Lins Cc seall Glan jee j pels ay isilo leas) ei yl,Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karenabersembunyi atau enggan, maka Hakim boleh mendengargugatan dan memeriksa buktibukti, serta memutus gugatantersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalanharmonis

mengontrolpara penyelam beradaCINTA See eseeccreer emer eneeee Bahwa, pada waktu itu arus arahnya ke barat, tapi arus di bawahsaksi tidak tahu arahnyae Bahwa, setelah para penyelam hilang, saksi melakukan pencarianbersama Nakhoda ( terdakwa ) di daerah penyelaman sampai 3( tiga ) kilo meter, namun tidak ketemu dan selanjutnya saksimencari bantuan sekitar jam 15.30e Bahwa, sebelum melakukan penyelaman para tamu yang akanmenyelam tidak sempat memberitahu saksi di jemput dimanasetelah melakukanDeny Glan