Sati, dan menyarankanuntuk memperkarakan harta Andung Ameh di Selayo tersebut ke39Pengadilan, dan kemudian oleh Gaus diperkarakan ke LandraadSawahloento (tahun 1928), selanjutnya pada tahun 1930 naik kePengadilan Tinggi Padang ;eDalam perkara tersebut Gaus dimenangkan yang isi pokok putusanadalah isi di atas rumah gadang tidak patut diambil oleh Ulah ;eKemudian Rukayah dibawa kembali ke Selayo dan oleh Udin glrBgd Sati dinikahkan dengan membantai kerbau ;Bahwa saksi tidak tahu rumah gadang Rukayah

Waktu ke sungai meninggalkan suami di kamar hanya paling5 menit sampai dengan 10 menit, tidak ada cukup waktuorang untuk membantai suami tersangka..

Utr.mereka (orang tua dalam ikatan agama) yang mereka lihat di videovideoyang diperlihatkan oleh ustas IDRIS dan persiapan melakukan perlawananterhadap kelompok kelompok yang membantai umat muslim sepertipembantaian ummat muslim di Poso;Bahwa saksi awal bergabung dengan JAD MAngkutana yaitu sekitar awaltahun 2014, Terdakwa bertemu dengan IDRIS yang merupakan salah satuustads yang cukup tekenal di wilayah Tomoni;Bahwa pertama kali Terdakwa kenal dengan ustas IDRIS waktu Terdakwaberada dikebun semangka

Musyaropahberboncengan naik sepeda motor dengan tujuanke Pangkalan Bun mampir kerumah Saksi di DesaSuka Mandang B4 saat itu Saksi1 sambilmenangis masuk rumah Saksi langsung menujudapur.Bahwa setelah Saksi tanya Saksi1memberitahukan bahwa Terdakwa telah menyeretSaksi1 dari rumah pakde Saksi untuk diajak kePangkalan Bun dan ketika berada di Astra Saksi1dibawa ke kebun kelapa sawit lalu ditusuktusukmenggunakan sangkur oleh Terdakwa danTerdakwa juga berkata akan membantai Saksi1.Bahwa Saksi melihat akibat

melakukanpengusiran terhadap Saksi dan Saksi1 serta adikadik Saksi dari rumah Orang Tua Terdakwakarena nenek (orang tua Terdakwa) tidak sukadengan Saksi1 dan menyuruh Terdakwa nikahlagi dengan wanita lain;Bahwa sebelumnya Saksi1 pernah diusir olehTerdakwa dan nenek Saksi (orang tua Terdakwa)sebanyak 4 (empat kali lalu Saksi1 bersama anakanaknya mengontrak rumah di Petir Piyungansebanyak 2 (dua) kali, dan mengontrak di daerahWanujoyo Piyungan sebanyak 2 (dua) kali.Bahwa Terdakwa pernah mengancam = akanmembunuh, membantai

Kemudian dalam agama HINDHU diaturdalam KITAB SUCI WEDA yaitu ATHARVAVEDA X:1:29 ditulis, bahwa :Jangan pernah membantai orang tidak bersalah, pembunuh orang yang tidakbersalah berkesudahan di dalam malapetaka, jangan membunuh manusia danbinatang bermanfaat. Serta dalam Kitab SARASAMUSCCAYA pada CLOKA141 disebutkan : ...Sekalikali tidak pernah menyakiti mahluk lain, tidakmengikatnya, tidak membunuhnya....

Pemohon jugamengancam Termohon, jika dipersidangan Termohon membantahdan mengatakan halhal yang memburukkan Pemohon, makaPemohon akan membantai Termohon dengan lebih parah.Perbincangkanlah dengan orang lain halhal yang membuat merekaHal 35 dari 50 halamanPutusan Nomor 1447/Pdt.G/2018/PA.Smnsenang ketika mendengarkannya, bukan halhal yang membuat andasenang saat menceritakannya.

Bandaro Hitam dengan membantai Jawi (sapi) ;Bahwa pada saat acara mengajikan Habi Dt. Rajo Nan Sati, tidak ada diumumkansiapa putus yang akan menguleh setelah matinya Habi Dt. Rajo Nan Sati tersebut ;Bahwa Glr Dt. Rajo Nan Sati merupakan gelar Penghulu dalam Suku Melayu ;Bahwa kemudian gelar Dt. Rajo Nan Sati dilakekkan kepada Munggu di tanahtasirah/diperkuburan ;Bahwa Munggu Dt. Rajo Nan Sati sudah meninggal dunia dan dikuburkan diPandan Pakuburan Bakonya/bapaknya ;Bahwa setelah Munggu Dt.

Suwardi dengan menggunakan 2 (dua)sepeda motor sesampainya di Pandu Raya saksi tidak menemukanrombongan dan saksi menelpon Sdr.Ajeb menanyakan keberadaanrombongan Moonraker dan Sdr.Ajeb memberitahukan bahwa rombongansedang jalan pelanpelan di jalan layang, dan tidak lama kemudian saksibergabung bersama rombongan moonraker dari situ. mulailah saksiberjalan kearah Ciheluet dan disitu ada anakanak nongkrong dan GenkMotor Moon Rakeer membantai anakanak tersebut tetapi disitu saksi diamdan saat dibawan

barangbarang ;Bahwa korban adalah isteri kedua Terdakwa ;Bahwa harapan saksi, hukum ditegakkan seadiladilnya, minimalseumur hidup, sebaiknya hukuman mati ;Bahwa sebelum kejadian, Terdakwa sudah merencanakan akanmenghabisi korban dan keluarganya ;Bahwa Terdakwa ada mengancam korban pada sore sebelumkejadian karena saksi ada baca SMS di HP cucu saksi yang isinyaTunggulah Mia, saya kasih hadiah ;Bahwa dalam sebulan terakhir Terdakwa selalu membawa pisau saatbepergian ;Bahwa Terdakwa mengancam akan membantai

PENGGUGAT berharap agar motivasi yangtercermin dari diterbitkannya Keputusan Tata Usaha Negara ini tidak berdampakpada acara bantai membantai dan bunuh membunuh dalam sebuah pestademokrasi di Kabupaten Maluku Tengah.20.Bahwa terkait dengan Rekomendasi yang dibuat oleh Partai Matahari Bangsaterhadap PENGGUGAT, hal ini ditindaklanjuti oleh TERGUGATyang membukaRahasia Negara dengan cara memberikan keterangan kepada Dewan PimpinanPusat Partai Matahari Bangsa bahwa PENGGUGATtidak mencukupi kuota 15 %(

memutus perkara ini di Tingkat Banding,Halaman 39 dari 41 halaman Putusan Nomor 211/PID/2020/PT PTKMenimbang, bahwa setelah majelis tingkat banding mempelajariputusan Pengadilan Tingkat Pertama dari keterangan Terdakwa sendiri, MajelisHakim Tingkat Banding menemukan faktafakta:Bahwa Terdakwa pada dasarnya hanya menyimpan rasa sakit hatikepada korban Wita karena sering menghina ibu Terdakwa, dan korban SandiPurwanto yang sering mengatakan bodoh kepada terdakwa, namun Terdakwatanpa perasaan juga telah membantai

RIFAI Alias RIF sering memperlihatkan kepada kamiVideo pembantaian umat Muslim yang dilakukan oleh umat hindu di KasmirIndia, sehingga saat itu saksi berinisiatif untuk belajar membuat bom rakitankarena sebelumnya saksi pernah melihat ADI bohunsuai membuat bom ikan,dan tujuan saksi membuat bom rakitan untuk nantinya digunakan melakukanpembunuhan terhadap Umat Hindu sebagaimana yang dilakukan oleh UmatHindu yang membantai umat Muslim di Kasmit India.

Morowali Provinsi Sulawesi Tengah yaitu karenaHal. 46 dari 86 Putusan Pidana No. 518/Pid.Sus/2020/PN Jkt.Timmerasa sakit hati dan ingin membalas dendam akan tindakan orang hinduyang ada di Kasmir India yang telah membantai orang muslim.Bahwa yang memiliki ide untuk melakukan amaliyah terhadap orang Hinduyang ada di Pura di daerah Rea Kab.

melakukan analisaanalisa didalam videovideo tersebut ;Bahwa Video intinya menunjukkan identitas sebagai kelompok denganmembawa bendera ;Bahwa senjata dan pernyataan religi bahwa islam dapat menyembelih danmembunuh, menembak mati musuh diperbolehkan karena Allah ;Bahwa video II menunjukkan kemenangan dengan telah memukul danmembunuh dengan tujuan untuk propaganda ;Bahwa video III menunjukan kelompok Jaringan Indonesia dan propaganda akanmembebaskan Abu Bakar Baasyir ;Bahwa video IV mengancam akan membantai

perempuan anak sekolah SMA KristenPoso;e Bahwa benar dengan menggunakan sepeda motor Honda Supra HARISdan IRWAN IRANO melakukan survei setelah itu mereka melaporkankepada saksi dan saksi menjawab atur sajalah, saksi memberikan uangkepada HARIS untuk membeli perlengkapanperlengkapan sepertiparang dan kantong plastik yang diperlukan untuk melakukan Mutilasiterhadap SMU Kristen, saksi berkumpul untuk melakukan pembicaraantentang Tauziah, untuk melakukan balas bendam terhadap kaum Nasraniyang telah membantai

terjadinya kasus mutilasi dan lainlainnya keadaan di Posobiasabiasa saja dan tidak ada pengungsian.e Bahwa benar saksi mengetahui ada perjanjian Malino tetapi menyangkutpembantaian, perkosaan penegakan hukumnya tidak berjalan.3 Harum Nya Itam Abu, SH ;e Bahwa benar saksi tinggal di Katedo dan saksi mengetahui konflik Poso yaituantara umat islam dan umat kristen.e Bahwa benar pada saat kejadian saksi sedang berada di Buyung Katedo padatanggal 3 Juli 2000 sekitar jam 6.30 Wita mereka umat kristen membantai

Bahwa Terdakwa, Letkol Hendra Astawan danLetkol Laut Indrasapta Heru Setiawan sering memintabantuan kepada pejabat di Disminpersal untukmemutasikan Perwira antara lain Kapten Laut (P)Ihsanul Muthakin (saat ini Mayor) pernah bermasalahdengan Letkol Hendra Astawan kemudian LetkolHendra Astawan meminta kepada Terdakwa untukmemindahkan Membantai Kapten Laut (P) ihsanulMuthakin keluar Jakarta dan hanya sekira 1 atau 2bulan Kapten Laut (P) Ihsanul Muthakin (saat ini Mayor)langsung keluar ST Kasal mutasi

Mayor Laut (P) Ichsanul Mutagin Ali (Saksi4)sekira awal bulan juni tahun 2011 pernahbermasatahan dengan Letkol Hendra Astawan,kemudian Letkol Hendra Astawan meminta kepadaTerdakwa untuk memindahkan (Membantai) yangbersangkutan ke luar Jakarta dan hanya sekira 1atau 2 bulan Mayor Laut (P) Ichsanul Mutagin Alilangsung keluar ST Kasal mutasi ke AAL.29.

Selanjutnyaterdakwa mengirimkan pesan singkat kepada Saksi ABDUL KOLIK isinya :kesempatane awake dewe kari saiki, pak Ramli ate nang pekanbaru,mengko jam 3 sore mangkate, mengko tak bante (kesempatan kitatinggal sekarang, pak Ramli mau ke Pekanbaru, nanti jam 3 soreberangkatnya, nanti aku yang membantai); Bahwa terdakwa kemudiandiminta oleh Saksi ABDUL KOLIK untuk ke rumah FAUZI, pada saat ituSaksi ABDUL KOLIK mengatakan, Kalau kamu diajak ikutlah, danselanjutnya di depan rumah FAUZ,I saksi ABDUL

Nur) dengan Jizar Rajo Mudo adalahmamak oleh Jizar Rajo Mudo;Bahwa saksi tahu Mak Catur adalah orang yang disegani masyarakatkarena kalau musim panas masyarakat membuat upacara meminta hujandengan memandikan Mak Catur dan membantai kambing untuk turunhujan;halaman 45 dari 59 halamanPutusan Nomor: 19/Pdt. 6/2013/PN.KbrBahwa saksi tahu dan kenal dengan Makkun Buyung Pelong dan Kicikmereka semua berladang di tanah Jizar begitu juga dengan Majusri;Bahwa saksi melihat Jizar berladang di tumpak A;Bahwa

Bahwa setelah kejadian pemukulan yang dilakukan oleh Terdakwa Saksi dankeluarga merasa terganggu dan terancam nyawa oleh Terdakwa karena Terdakwasudah mengancam akan membantai Saksi dan kondisi fisik Saksi sekarang masihsakit akibat pemukulan yang dilakukan oleh Terdakwa secara rohani Saksi takut dantrauma atas kejadian pemukulan tersebut.1115. Bahwa selain Terdakwa tidak ada orang lain yang turut serta melakukanpemukulan terhadap Saksi.16.

kepada kaum istri;Bahwa setahu saksi prosedur dalam membuat wasiat yaitu dalam menentukanpenerima wasiat dicari ahli waris yang paling dekat dengan pemberi wasiat;Bahwa dalam hukum adat minangkabau tidak dikenal namanya anak angkatdan yang dikenal adalah kemenakan dekat dan kemenakan jauh dan hartapusaka rendah kembali kepada kaum artinya kepada adik yang lakilaki danperempuan selama dia dalam kaumnya;Bahwa untuk kemenakan jauh dilaksanakan secara adat dan diberitahu kepadaorang kampung dengan membantai