Muhammad Fahri, umur 10 tahun, jenis kelamin lakilaki; Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun danHal. 4 dari 10 Hal.

Muhammad Fahri, umur 10 tahun, jenis kelamin lakilaki; Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta tidak satupun masyarakat yangmengkomplin terhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk penerbitan Buku nikah para pemohon

Alamsyah, sedangkan maharnya berupaberupa emas 3 (tiga) mayam dibayar tunai di bayar tuna; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah dudacerai, sedangkan Pemohon II adalah janda; Bahwa Para Pemohon telah memiliki Belum dikaruniaianak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamaHal. 4 dari

Alamsyah, sedangkan maharnya berupaberupa emas 3 (tiga) mayam dibayar tunai di bayar tuna; Bahwa pada saat menikah status Pemohon duda cerai,sedangkan Pemohon II adalah janda; Bahwa Para Pemohon telah memiliki Belum dikaruniaianak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamaHal. 5 dari 10 Hal

Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukun dan tidakharmonis lagi sejak tahun 2013 sampai sekarang disebabkan Tergugat telahkembali keagamanya semula yakni agama Kristen dan Tergugat tidak maumendengar nasehat dan permintaan Penggugat untuk menyakini agamaislam serta Tergugat tidak memberikan nafkah yang layak kepadaPenggugat;Putusan No. 25/Pat.G/2017/PA.Buk Hal 8 dari 163.

keterangan saksi tersebut telah memenuhi syarat formil suatukesaksian, oleh karena itu keterangan kedua saksi tersebut dapat diterimauntuk dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa dalam surat gugatannya, Penggugat mendalilkandalam rumah tangganya antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukun dantidak harmonis lagi sejak tahun 2013, sampai sekarang disebabkan Tergugattelah kembali keagamanya semula yakni agama Kristen dan Tergugat tidakmau mendengar nasehat dan permintaan Penggugat untuk menyakini

Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pisah tempat tinggal sejak bulanDesember 2015, sampai sekarang;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak rukun dan tidak harmonis lagi disebabkan Tergugat telah kembalikeagamanya semula yakni agama Kristen dan Tergugat tidak mau mendengarnasehat dan permintaan Penggugat untuk menyakini agama islam sertaTergugat tidak memberikan nafkah yang layak kepada Penggugat;Menimbang, bahwa sebelumnya Tergugat adalah seorang yangberagama kristen

Muhammad Zayyan Sadiq, umur 8 bulan, jenis kelamin lakilaki; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk Pengurusan Akta Nikah dan keperluan lainnya

Muhammad Zayyan Sadiq, umur 8 bulan, jenis kelamin lakilaki; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta tidak satupun masyarakat yangmengkomplin terhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk Pengurusan Akta Nikah dan keperluan lainnya

Bukti SaksiSaksi I: Muktar Ibrahim bin Ibrahim, tempat tanggal lahir Leupu, 01071972,agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Pedagang, tempat kediaman Desa Leupu,Kecamatan Geumpang Kabupaten Pidie, di depan sidang saksi memberikanketerangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II, karena tetanggasekampung dan benar mereka suami isteri yang menikah pada tanggal 17 Mei1987 di Gampong Leupu, Kecamatan Geumpang Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

Beuransah, tempat tanggal Leupu, 31121974, agamaIslam, pendidikan SMA, pekerjaan Petani, tempat kediaman Desa Leupu,Kecamatan Geumpang, Kabupaten Pidie, di depan sidang saksi memberikanketerangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II, karena tetanggasekampung dan benar mereka suami isteri yang menikah pada tanggal 17 Mei1987 di Gampong Leupu, Kecamatan Geumpang Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini Pemohon I dan Pemohon II suami

Ismail Shale bin Shaleh, tempat tanggal lahir Mesjid Nyaman 10061946 agama Islam, pendidikan SMP, Pekerjaan Petani, tempatkediaman Gampong Mesjid Yaman, Kecamatan Mutiara, KabupatenPidie, di depan sidang saksi memberikan keterangan di bawahSumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 21 Juli 2003, di Gampong Mesjid Yaman KecamatanMutiara, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

Umar bin Said Sulaiman.., tempat tanggal lahir,Sumboe,20071962, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaanWiraswasta, tempat kediaman Gampong Mesjid Jaman, KecamatanMutiara, Kabupaten Pidie, di depan sidang saksi memberikanketerangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 21 Juli 2003, di Gampong Mesjid Yaman KecamatanMutiara, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan Petani/Jabatan KepalaDesa, tempat kediaman Gampong Leupu, Kecamatan Geumpang,Kabupaten Pidie, di depan sidang saksi memberikan keterangan di bawahsumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 12 Juli 1997 di Gampong Leupu, Kecamatan GeumpangKabupaten Pidie;halaman 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor 336/Pdt.P/2020/MS.Sgi Bahwa saksi menyakini

Sabi bin Abdullah, tempat tanggal lahir Leupu, 01071969,agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Petani, tempat kediamanGampong Leupu, Kecamatan Geumpang, Kabupaten Pidie, di depansidang saksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 12 Juli 1997 di Gampong Leupu, Kecamatan GeumpangKabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini Pemohon dan Pemohon

wali nikah Pemohon II adalahsaudara kandung bernama Sudirman bin Dukasim dengan caramewikalahkan kepada tgk M Ali, yang menjadi saksi perkawinanadalah Saiful dan Bahri, sedangkan maharnya berupa lima Mayamemas dibayar tunai ; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahbujang, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki Sseorang anak,bernama Miftahul Jannah, umur 4 tahun 3 bulan ; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini

dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalahsaudara kandung bernama Sudirman bin Dukasim, yang menjadisaksi perkawinan adalah Saiful dan Bahri, sedangkan maharnyaberupa lima Mayam emas dibayar tunal ; Bahwa pada saat menikah status Pemohon bujang,sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah telah dikaruniai seoranganak, bernama Miftahul Jannah, umur 4 tahun 3 bulan; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini

Ismail, sedangkan maharnya berupaemas 21 Gram dibayar tunai di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahbujang, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai tigaorang anak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri

Ismail, sedangkan maharnya berupaemas 21 Gram dibayar tunai di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon bujang,sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai tigaorang anak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta

Penetapan No.295/Pat.P/2020/MS.LskSaksi IL: Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk pengurusan akta kelahiran anak para pemohon sertakeperluan

Penetapan No.295/Pat.P/2020/MS.Lsk Bahwa pada saat menikah status Pemohon bujang,sedangkan Pemohon II adalah gadis;Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai 4orang anak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta tidak satupun masyarakat yangmengkomplin terhadap

Penetapan No.206/Pat.P/2020/MS.Lsk Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antara Pemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dan syarat nikahsecara Syar dan keduanya sudah hidup bersama layaknya suamiistri, serta tidak satupun masyarakat yang keberatan terhadapkeabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikah UntukDaftar Haji;Saksi II:Muhibuddin Bin Adam, umur 38 tahun, agama Islam

Abdul Muthalib, umur 2 tahun 5 bulan, jenis kelamin lakilaki;Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antara Pemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dan syarat nikahsecara Syar dan keduanya sudah hidup bersama layaknya suamiistri, serta tidak satupun masyarakat yang mengkomplin terhadapkeabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikah UntukDaftar Haji;Atas keterangan

Syah buddin dan Tgk.Syarifuddin, sedangkan maharnya berupa 18 gram emas dibayartunai di bayar tuna; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah dudacerai, sedangkan Pemohon II adalah janda cerai; Bahwa Para Pemohon telah memiliki belum dikaruniaianak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya

Syah buddin dan Tgk.Syarifuddin, sedangkan maharnya berupa 18 gram emas dibayartunai di bayar tuna; Bahwa pada saat menikah status Pemohon duda cerai,sedangkan Pemohon II adalah janda cerai; Bahwa Para Pemohon telah memiliki belum dikaruniaianak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami

Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap keabsahan pernikahan mereka;Hal. 4 dari 10 Hal.

Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamaHal. 5 dari 10 Hal.

Pemohon danPemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungbernama Sulaiman, yang menjadi saksi perkawinan adalah khalid dansyamsul, sedangkan maharnya berupa 8 mayam emas dibayar tunai dibayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah bujang,sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai Seorang anak,bernama Badratul Hafis Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini

pernikahan Pemohon danPemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungbernama Sulaiman, yang menjadi saksi perkawinan adalah khalid dansyamsul, sedangkan maharnya berupa 8 mayam emas dibayar tunai dibayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon bujang, sedangkanPemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai seorang anak,bernama Badratul Hafis Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini

Wali adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Ibnu, di saksikan oleh Tgk.Muhammad Jafar dan Tgk.Syarifuddin, dan mahar berupa berupaemas sebanyak 24 gram di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahbujang, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai 3(tiga) orang anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan baik hubungan darah, semenda atausesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa Saksi menyakini

Penetapan No.397/Padt.P/2020/MS.Lsk Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai 3(tiga) orang anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan baik hubungan darah, semenda atausesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap

Pemohon Il;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayahkandung bernama Tgk Ibrahim, yang menjadi saksi perkawinanadalah Tgk Abdul Wahab dan Tgk Madsyam, sedangkan maharnyaberupa 1000 (seribu rupiah) dibayar tunai di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahbujang, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniaiseorang anak tiga orang Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini

dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayahkandung bernama Tgk Ibrahim, yang menjadi saksi perkawinanadalah Tgk Abdul Wahab dan Tgk Madsyam, sedangkan maharnyaberupa 1000 (seribu rupiah) dibayar tunai di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon bujang,sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniaiseorang anak tiga orang Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini

Xxxxxx, dengan uang Rp.30.000, di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahbujang, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon belum memiliki anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap keabsahan

lahir Rapana, 31121958agama Islam, pendidikan SMA, Pekerjaan Penisunan, tempat kediamanGampong Rapana, Kecamatan Mutiara, Kabupaten Pidie, di depansidang saksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 10061969, di Gampong Rapana Kecamatan Mutiara,Kabupaten Pidie;halaman 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor 709/Pdt.P/2020/MS.Sgi Bahwa saksi menyakini

semenda; Saksi Il :Rusli Yusuf bin Yusuf, tempat tanggal lahir, Rapana,08071967, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan Wiraswasta, tempatkediaman Gampong Rapana, Kecamatan Mutiara, Kabupaten Pidie, didepan sidang saksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yangpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 10061969, di Gampong Rapana Kecamatan Mutiara,Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

bin M.Amin tempat tanggal lahir Blang Jiurat, 01071966, agama Islam, pendidikan SMA, Pekerjaan petani, tempat kediamanGampong Balng Pandak, Kecamatan Tangse, Kabupaten Pidie, di depansidang saksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenapernah sebagai famili sekampung dan benar mereka suami isteri yangmenikah pada tanggal 09 Oktober 2000, di Gampong Syumbo,Kecamatan Kota Bakti, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

Nasir bin Hasbi, tempat tanggal lahir, Blang Dalam 01071974, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan Petani, tempatkediaman Gampong Pandak, Kecamatan Tangse, Kabupaten Pidie, didepan sidang saksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yangpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenapernah sebagai famili sekampung dan benar mereka suami isteri yangmenikah pada tanggal 09 Oktober 2000, di Gampong Syumbo,Kecamatan Kota Bakti, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

Penetapan No.350/Padt.P/2020/MS.Lsk Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antara Pemohon dan II karena keduanya menikah lengkap rukun dan syarat nikah secaraSyari dan keduanya sudah hidup bersama layaknya suami istri, Sertatidak satupun masyarakat yang keberatan terhadap keabsahanpernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikah Untukpenerbitan akta nikah, pengurusan akta kelahiran anak para pemohon danpengurusan Tertib administrasi K2 Pemohon dan keperluan lainnya;Saksi

Penetapan No.350/Padt.P/2020/MS.Lsk Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antara Pemohon dan II karena keduanya menikah lengkap rukun dan syarat nikah secaraSyari dan keduanya sudah hidup bersama layaknya suami istri, Sertatidak satupun masyarakat yang mengkomplin terhadap keabsahanpernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikah Untukpenerbitan akta nikah, pengurusan akta kelahiran anak para pemohon danpengurusan Tertib administrasi K2 Pemohon dan keperluan lainnya;Atas