Ditemukan 160 data
8 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Anwar juz II halaman 55 yang diambil alin sebagai pendapat Majelisberbunyi sebagai berikut:Fle 55 si Gol sh ooleell ge si dee ub cof OS Oly alll Ge quite , ole elatillArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian;Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat (
9 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Anwar juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis berbunyi sebagai berikut:Fle 55 gi cul sh pobeell ge sides ye of GS Gly alll ge quite , le elunallArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian .Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat (isteri
8 — 0
Ge quite , te eluArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian*,Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu. yangberkehendak untuk bercerai adalah Penggugat (isteri) dan sebelumnya antaraPenggugat dan Tergugat belum pernah bercerai, maka sesuai Pasal 119Kompilasi Hukum Islam talak Tergugat yang dijatuhkan terhadap Penggugatadalah talak ba'in shugra;Menimbang, bahwa
7 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Anwar juz Il halaman 55 yang diambil alin sebagai pendapat Majelisberbunyi sebagai berikut:Fle 353 si opis Qaleell Ge gi dbase pe od SE lg aH Ge quite , te LiznllArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian*,Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yangberkehendak untuk bercerai adalah Penggugat (isteri
12 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Anwar juz II halaman 55 yang diambil alin sebagai pendapat Majelisberbunyi sebagai berikut:Fle 55 si Gol sh ooleell ge si dee ub cof OS Oly alll Ge quite , ole elatillArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian;Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat (
13 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Anwar juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis berbunyi sebagai berikut:Fle 55 gi cul sh pobeell ge sides ye of GS Gly alll ge quite , le elunallArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian .Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat (isteri
8 — 1
Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Anwar juz II halaman 55 yang diambil alin sebagai pendapat Majelisberbunyi sebagai berikut:Je 35 si sol st oaleell ge sides jue of OS Gly abt Ge quite cle olanArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian;Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat (isteri)
30 — 11
bersangkutan masih sangatmemerlukan kasih sayang dan perhatian dari ibu kandungnya;Menimbang bahwa berdasarkan ketentuan pasal 105 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam (KHI), bahwa dalam hal terjadi perceraian,pemeliharaan anak yang belum mumayiz atau belum berusia 12 (duabelas) tahun adalah hak ibunya;Menimbang bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka permohonan Penggugat, agar Penggugat ditetapkansebagai pemegang hak hadhanah terhadap kedua anaknya = yangDELIGINE cecccnannmnseve wecmarcencsee QUITE
11 — 0
Hal ini sesuai dengan pendapatPakar Hukum lslam yang terdapat dalam Kitab Tuhfah halaman 164 yangdijadikan bahan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :4a Ale Gils G) Jila Quite) (le s LuniArtinya : "Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau ada buktibukti";Menimbang, bahwa untuk terjaminnya tertio administrasi perceraiansebagaimana dimaksud pasal 84 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan Perubahan Kedua
11 — 5
:Pavelc35UI quite slin ateds CoS Ol oSeall Aaa A2259avilling gleArtinya : Dan wajib nafkah pada perempuan yang dalam iddah jika dalam talakrai karena masih menjadi tanggungan bekas suaminya atasperempuan itu dan masih tetap kekuasaan bekas suaminya ;Menimbang, bahwa Pemohon menyatakan kesediaannya untukmemberikan nafkah iddah kepada Termohon sebesar Rp. 1.500.000, (Satu jutalima ratus ribu rupiah) yang tentu saja sudah dipertimbangkannya secaraseksama dengan tidak memberatkan serta sesuai dengan
7 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Anwar juz II halaman 55 yang diambil alin sebagai pendapat Majelisberbunyi sebagai berikut:Fle 55 si Gol sh goleell ge si dee ub cof OLS Oly alll Qe quite , ole eLatillArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian;Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat
10 — 2
Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Anwar juz Il halaman 55 yang diambil alin sebagai pendapat Majelisberbunyi sebagai berikut:Fle 353 si opis Qaleall Ge gi Abas pe dE lg aH Ge quite , te LinArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian *Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yangberkehendak untuk bercerai adalah Penggugat (isteri) dan
13 — 3
Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Anwar juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis berbunyi sebagai berikut:Fle 535 si Sol st goleell ge si dice ub cof OLS Oly alll Qe quite , ole elasArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian .manne Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat
9 — 0
Putusan No.276/Padt.G/2014/PA.Gs.dalam kitab Anwar juz II halaman 55 yang diambil alin sebagai pendapat Majelisberbunyi sebagai berikut:Fle 5595 si Sols Goleell ge sidtee pe 9 ote lg abl Qe quite , te elizaArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian;Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat (isteri) dan sebelumnya
10 — 0
ge sidtee pe 8 Ge lg abt Qe quite , te elizaArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian .Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat (isteri) dan sebelumnya antara Penggugatdan Tergugat belum pernah bercerai, maka sesuai Pasal 119 Kompilasi HukumIslam talak Tergugat yang dijatunkan terhadap Penggugat adalah talak ba'inshughra
42 — 2
Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Anwar juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis berbunyi sebagai berikut:Fle 5S gi sul sh poleell ge sider pe (of GS Gly abel ge quite , ole olunallArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yang ghoib(menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelis sepanjangtelah memenuhi syaratsyarat pembuktian .Menimbang, bahwa karena perkara ini cerai gugat yaitu yang berkehendakuntuk bercerai adalah Penggugat (
31 — 20
child);Menimbang, bahwa hakim telah mengidentifikasi kepentingan anakterhadap perkawinan dan faktorfaktor resiko perkawinan di bawah umur, olehkarena berhadapan dua mafsadah, maka harus dipilin mafsadah yang lebihringan akibatnya yaitu dapat diperbolehkan perkawinan di bawah umur dalamperkara aquo, hal ini sesuai dengan kaidah figih dalam kitab A/Asbah Wa alNazhaair, halaman 161 yang diambil alin menjadi pendapat dan pertimbanganHakim yang berbunyi:= set 1 7 z OL < I
Quite
10 — 0
perbuatanhalal yang dibenci Allah SWT, yang sedapat mungkin dihindari oleh setiappasangan suami isteri, akan tetapi mempertahankan perkawinan Penggugatdan Tergugat dengan kondisi tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapatjustru akan mendatangkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatyang akan dicapai, diantaranya penderitaan batin yang berekepanjangan bagikedua belah pihak, sementara menolak mudharat lebih diprioritaskan dari padamenarik kemashlahatan sebagaimana kaedah Fiqih menyatakan :Collard quite
15 — 8
Musthafa asSibaiy halaman 100 yang dalam halini diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam memutus perkara iniyang berbunyi:boule G1 UNS Led GS Lag Quite Like Gag Leda 8 nd VyCad SN Ge 8 Ge Ag WI AB Sled Cg I all Ge GE ge Lig! GIsHal. 15 dari 20 hal.Put.
30 — 25
danmencemarkan nama baik Penggugat serta menimbulkan kerugianbagi Penggugat baik secara Immateriel dan Materiel yang jika ditaksirsebesar Rp. 12.250.000.000. ( Dua belas milyar dua ratus lima puluh juta rupiah ) dengan rincian sbb :Kerugian Immtariel.Akibat berita berita koran yang dilakukan oleh TergugatPenggugat selaku Pengusaha cemar nama baiknyapais sae Rp.4.000.000.000.Kerugian Materiel.Jumlah rumah toko yang akan dijual sebanyak 11 (sebelas )Unit x Rp.750.000.000.veseeeeeeseees AP.8.250.000.000.QUITE