Ditemukan 1213 data
12 — 3
Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak hadir di persidangantanopa alasan yang sah, dan tidak menyuruh orang lain untuk menghadapsebagai wakil/kuasanya meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, makaTermohon harus dinyatakan tidak hadir dan berdasarkan pasal 125 ayat (1)HIR, permohonan Pemohon dapat diputus dengan verstek, sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang diambil alin majelis sebagai bahanpertimbangan dalam putusan ini, tercantum dalam Kitab AlAnwar Il halaman55 sebagai berikut :Sully
27 — 0
Salinan Putusan Nomor 3209/Pdt.G/2021/PA.JrMenimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagqarah ayat227:ale pees all lb Sot Nga ge olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 :Sully ASLG) Sle Ae gh oh st gh bE bt peltArtinya: Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskan denganberdasarkan
7 — 0
plg>gl, SULLY sil siluyl elgsl Ko Eqs Sh lila!cas Ibo.
14 — 0
Isls cialalgs> so Golall aun azg5Jl, ol csl,icl cojJl, 9OLS sll Loo SULLY azo plas dpiusedl yu Ugllicl 952s wuolall ys col Login gallo aall au.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya
13 — 0
yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kKemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:aale pes all Lb gull bpale alyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 :Sully
7 — 0
Isls cis Lalgco solevo la) inn arg jJl, gl slic co jJI, 9 OLS slaeVI Lao SULLY anopelos dpsed!
10 — 0
Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda:Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXadalah XXX (isteri), dan 3 (tiga) orang anak kandung almarhum yakni XXXX ,XXXX dan XXXX (Pemohon ll, Ill , lV);Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayatCAM GN) LS Ue Capac JL tide ls Cyc SAS 5) Ae UB Las 9h BNI cylalliglAf Vas Cyl sully
11 — 5
kategori rumah tangga yangsudah pecah (broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fighus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SULLY
9 — 5
kategori rumah tangga yangsudah pecah (broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fighus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SULLY
9 — 4
kategori rumah tangga yangsudah pecah (broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fighus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SULLY
13 — 5
mempertahankan suatuikatan perkawinan yang sudah pecah tersebut tidak akan membawamaslahat bahkan akan menyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, olehkarenanya Majelis Hakim berpendapat perceraian antara Penggugat danhalaman 7 dari 10 halaman, Putusan Nomor 1184/Pdt.G/2019/PA.BglTergugat adalah jalan yang paling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248sebagai berikut :SULLY
12 — 4
kategori rumah tangga yangsudah pecah (broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madiarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fighus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SULLY
13 — 7
Selanjutnya disebut sebagai Pemohon I;SULLY EKAWATI binti SUMARDI (Alm), Tempat tanggal lahir, Semarang,11 November 1974, agama Islam, pekerjaan MengurusRumah Tangga, pendidikan SLTA/Sederajat, tempat tinggaldi Mekar Jaya, Rt.002, Rw.001, Desa Mekar Jaya,Kecamatan Angsana, Kabupaten Tanah Bumbu. Selanjutnyadisebut sebagai Pemohon Il. Dalam hal ini memberikankuasanya kepada kepada Lamsakdir, S.H dan Polryanto,S.H. Advokat pada Kantor Advokat LAM & PARTNERS yangberalamat di Jl.
Fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor 016/016/I/2020 atas namaSutiyono Bin Suwarno dan Sully Ekawati Binti Sumardi yangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Angsana,Kabupaten Tanah Bumbu, tanggal 27 Januari 2020, yang telah diberimeterai kemudian (nazegellen) dan telah dicocokkan dengan aslinyaserta telah diberi tanda P.3 dan telah dibubuhi paraf;4.
7 — 0
ain aril, ol SIicl coll, 9OLS sla VI Loo SULLY ano plod duel pu Igllicl 952 wuolall ys Tol Login Igall aalb ab.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidaktertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar, baiktindakannya itu berupa ucapan atau
10 — 0
co sl, 9 ULS sla VI Loo SULLY anopelos dpiuasll yu Igllicl g jac wolall ys Tol gin gallaall asl.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila
7 — 3
kategori rumah tangga yangsudah pecah (broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fighus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SULLY
9 — 1
aun araill, glslic co sJI, 9 OLS SIL VI Lao SULLY azo plas dprusdl EuIgiliol 5 ja evolall ys cMoVl login, gall alleaLArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan
11 — 0
lebih ditekankanpada persoalan tentang kemampuan dan kemandirian dalam membangun rumahtangga halmana hubungan cinta antara XXX dengan yang sudah demikianakrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak ada halangan untuk menikahdan sudah mempunyai penghasilan bekerja sebagai Buruh;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullan SAW sebagaimana firman Allahdalam Al Quran surat An Nuur ayat 32 :Inia S ASL 5 ASILE So GeULEIl 5 Bho ob Tl lASii 5Aal Sully
10 — 0
Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak hadir di persidangantanopa alasan yang sah, dan tidak menyuruh orang lain untuk menghadapsebagai wakil/kuasanya meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, makaTermohon harus dinyatakan tidak hadir dan berdasarkan pasal 125 ayat (1)HIR, permohonan Pemohon dapat diputus dengan verstek, sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang diambil alin majelis sebagai bahanpertimbangan dalam putusan ini, tercantum dalam Kitab AlAnwar Il halaman55 sebagai berikut :Sully
7 — 1
plg>gl, SULLY sil siluyl elgsl Ko Eqs Sh lila!cas Ibo.