MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberikan dispensasi kepada anak Pemohon (Novia Christi Angraeni Wotulo binti Afanli Wotulo) untuk melangsungkan pernikahan dengan seorang laki-laki bernama (Roland La Unga bin Hasan La Unga);
3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp. 230.000,- (Dua ratus tiga puluh ribu rupiah).

1. Muh.

   Nurung bin Kube (ayah kandung/Pemohon I)

2. I Namba binti Mallake (ibu kandung/Pemohon II)
3. Fatmawati, S.Sos. binti Kase (istri/Pemohon III)
4. Firmansyah bin Ambo Unga, S.Sos. (anak kandung/Pemohon IV)

PENETAPANNomor 597/Pdt.P/2015/PA.SkgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara perdata tertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapanatas perkara ltsbat Nikah yang diajukan oleh :Mustamin bin Tanjong, umur 50 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir Sd,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Desa pajalele KecamatanTanasitolo Kabupaten Wajo, selanjutnya disebut Pemohon .Indo Unga binti Dg.

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Mustamin bin Tanjong) denganPemohon II (Indo Unga binti Dg. Mankang) yang dilaksanakan pada Tahun1986 di Desa Pajalele, Kecamatan Tansitolo, Kabupaten Wajo;3.

, Pemohon danPemohon Il tetap beragama Islam dan tidak pernah keluar dari Islam (murtad);Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang diuraikan di atas, hakimmenemukan fakta hukum di persidangan bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukum Islamdan sesuai pula dengan kehendak pasal 14 Kompilasi Hukum Islam karena telahmemenuhi rukun nikah yaitu :Adanyacalon suami yaitu Pemohon I, Mustamin bin Tanjong;Adanyacalon isteri yaitu Pemohon Il, Indo Unga

Menyatakan sah pernikahan Pemohon , Mustamin bin Tanjong denganPemohon Il, Indo Unga binti Dg. Mankang yang dilaksanakan pada Tahun1986 di Desa Pajalele, Kecamatan Tansitolo, Kabupaten Wajo;3. Membebankan Pemohon dan Pemohon Il untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp. 141.000, ( seratus empat puluh satu ribu rupiah).Demikian ditetapkan oleh hakim Pengadilan Agama Sengkang pada hariKamis tanggal 5 November 2015 Miladiyah. bertepatan dengan tanggal 23Muharram 1437 Hijriyah, oleh Dra. Hj.

Kemudian saksiASWAN ALIAS LA BOLU BIN LA ODE UNGA langsung berlari danmengangkat korban lalu) membawanya ke Puskesmas Waetuno.Halaman 5 dari 44 Putusan Nomor 31/Pid.B/2020/PN WqwSesampainya di Puskesmas Waetuno korban SARWADI ALIAS WADI BINLA MONDO dinyatakan meninggal dunia;Bahwa perbuatan terdakwa tersebut mengakibatkan korbanSARWADI ALIAS WADI BIN LA MONDO meninggal dunia dengan 2 (dua)luka tusuk pada dada sebelah kanan dan punggung sebelah kanan yangdiakibatkan oleh benda tajam, 2 (dua) luka

Kemudian saksiASWAN ALIAS LA BOLU BIN LA ODE UNGA langsung berlari danmengangkat korban lalu membawanya ke Puskesmas Waetuno.Sesampainya di Puskesmas Waetuno korban SARWADI ALIAS WADI BINLA MONDO dinyatakan meninggal dunia;Bahwa perbuatan terdakwa tersebut mengakibatkan korbanSARWADI ALIAS WADI BIN LA MONDO meninggal dunia dengan 2 (dua)luka tusuk pada dada sebelah kanan dan punggung sebelah kanan yangdiakibatkan oleh benda tajam, 2 (dua) luka memar di atas alis sebelah kanandan pada pelipis sebelah

Aswan alias La Bolu Bin La Ode Unga, di bawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa Saksi mengaku tidak mengenal Terdakwa dan tidakmemiliki hubungan keluarga maupun pekerjaan; Bahwa pada hari Sabtu tanggal 11 Januari 2020, sekirapukul 22.30 WITA bertempat di acara joget di Desa PatunoKecamatan Wangi Wangi, Kabupaten Wakatobi, Saksi berada diwarung sekitar acara joget dan melihat Anak Korban Alfian PratamaLila alias Fian bin Suharjo Lila dan Rio bin Ridwan sedang duduk diteras rumah

dan Anak Korban Alfian Pratama Lila alias Fian binSuharjo Lila menghampiri korban Sarwadi dan menyelamatkannya denganmembawa ke Puskesmas Waetuno;Menimbang, bahwa menurut keterangan Anak Korban AlfianPratama Lila dan Saksi Aswan alias La Bolu bin La Ode Unga, yangbersesuaian dengan keterangan Saksi La Mondo bin Muslao, Saksi Andi binLa Dii bahwa sesampainya korban Sarwadi di Puskesmas Waetuno korbanSarwadi telah meninggal dunia serta bersesuaian dengan surat Visum EtRepertum Nomor 445/14/VER/IGD

(Satu) kali di bagian depan tubuh Sarwadi hingga korban Sarwadi jatuh ketanah, kemudian Saksi Aswan alias La Bolu bin La Ode Unga menuju tempatkorban Sarwadi tergeletak di tanah untuk menyelamatkannya dan membawake Puskesmas Waetuno, setibanya di Puskesmas, korban Sarwadi telahmeninggal dunia.

0003/Padt.P/2019/PA.WgwSubsider :Mohon Penetapan seadiladilnya.Bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan, Pemohon danPemohon II datang menghadap sendiri di muka persidangan;Bahwa atas permohonan yang telah diajukannya, Para Pemohon telahmenyatakan tetap mempertahankan isi dan maksud dari permohonan tersebut;Bahwa untuk membuktikan dalildalil permohonannya, Para Pemohon telahmengajukan saksisaksi yang telah memberikan keterangan di bawahSumpahnya sebagai berikut1.La Ode Manifau bin La Ode Unga

WangiWangi, KabupatenWakatobi, yang pada pokoknya telah menerangkan sebagai berikut:= Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahibu kandung Pemohon Il;"Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah diKecamatan WangiWangi , Kabupaten Wakatobi, pada tanggal 7 Juli2005;=" Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;"Bahwa yang menjadi wali sekaligus yang menikahkan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama La Ode Manifaubin La Ode Unga

UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 serta perubahan kedua denganHim.5 dari10 him.Penetapan Nomor 0003/Padt.P/2019/PA.WgwUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, perkara ini merupakan kompetensiabsolut Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah yang pada pokoknya mengatakan bahwa Pemohon dan Pemohon IIadalah suami istri yang menikah di Kecamatan WangiWangi, KabupatenWakatobi, pada tanggal 7 Juli 2005, dengan wali nikah ayah kandung PemohonIl bernama La Ode Manifau bin La Ode Unga

membuktikanhak atau keadaan itu , oleh karena itu Para Pemohon dibebani wajib bukti ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon, masingmasing bernama La OdeManifau dan Wa Ode Siti Marwah, yang keterangannya dapat disimpulkansebagai berikut Bahwa pada tanggal 7 Juli 2005 telah dilaksanakan perkawinan antaraPemohon dengan Pemohon II di Kecamatan WangiWangi , KabupatenWakatobi, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama La OdeManifau bin La Ode Unga

padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah saudara kandung Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah pada tahun 1980 di Dusun Paojepe, Desa Paojepe,Kecamatan Keera, Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaPaojepe yang bernama Lungge dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon II, bernama Ambo Masse dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama Ambo Asse dan Ambo Unga

sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah ipar Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistriyang menikah pada tahun 1980 di Dusun Paojepe, Desa Paojepe,Kecamatan Keera, Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaPaojepe yang bernama Lungge dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon II, bernama Ambo Masse dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama Ambo Asse dan Ambo Unga

memberikan keterangannya secaralangsung di bawah sumpahnya di persidangan dan kedua saksi tidak terhalangsecara hukum untuk didengar kesaksiannya, maka Majelis Hakim berpendapatbahwa kedua orang saksi tersebut telah memenuhi syarat formil sebagai saksi;Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan Pemohon danPemohon Il, Majelis Hakim menilai bahwa Pemohon telah menikah denganPemohon II dengan wali bernama Ambo Masse, dan disaksikan oleh lebih daridua orang diantaranya adalah Ambo Asse dan Ambo Unga

awa pL Sill yl)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orangsaksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah, berdasarkanfakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah wali nasab yang merupakan wali mujbir, yakni ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Ambo Masse;Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganPemohon II telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu Ambo Assedan Ambo Unga

Adanya 2 orang saksi yaitu Ambo Asse dan Ambo Unga;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaPaojepe yang bernama Lungge dengan Pemohon (Ramli bin Lauseng),dengan mas kawin berupa 44 real.Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu MajelisHakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IItelah

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa Inalipue yang bernama Sarangsi dan yang menjadi saksi adalahAmbo Unga dan Mappe dengan mahar 44 real dibayar tunal;4. Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus jejakasedang Pemohon II berstatus janda cerai dengan akta cerai nomor:0145/AC/2017/PA Skg;5.

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Desa Inalipue yang bernama Sarangsi, wali nikah adalah asaudarakandung Pemohon II bernama Syarifuddin, dan bertindak sebagai saksinikah adalah Ambo Unga dan Mappe, dengan mahar 44 real dibayartunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus janda cerai;Hal. 3 dari 9 hal. Pntp. No. 300/Pdt.P/2019/PA.Skg.

Ambo Unga bin Malluru, Umur 40 tahun, agama Islam, memberikanketerangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut := Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah paman Pemohon I; Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon II menikah; Bahwa maksud Pemohon dan Pemohon Il menghadapkepersidangan ini adalah untuk mendapatkan pengesahan nikah dariPengadilan Agama.

No. 300/Pdt.P/2019/PA.Skg.nikah adalah Ambo Unga dan Mappe, dengan mahar 44 real dibayartunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus janda cerai; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan yangmenghalangi pernikahan karena tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut hukummaupun menurut ketentuan adat istiadat setempat;= Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa Inalipue yang bernama Sarangsi, yang menjai wali nikah adalahsaudara kandung Pemohon II bernama Syarifuddin dengan mahar 44 realdibayar tunai, dan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Ambo Unga danMappe;Hal. 6 dari 9 hal. Pntp. No. 300/Pdt.P/2019/PA.Skg.3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus janda cerai;4.

dan Amiruddin bin Dullah(Tergugat Il): Selatan dengan tanah empang milik Andi Unga (adik kandung Penggugat); Barat dengan Sungai Lauwa;Adapun duduk persoalannya adalah sebagai berikut:1.

Nomor 1622 K/Pdt/2016@.10.11.12.13.14.Bahwa oleh karena TNI waktu itu. masih mengkuatirkan keamananmasyarakat yang tinggal di luar Kota Palopo setelah keluar dari hutan,maka TNI mengajak masyarakat yang mau ikut untuk masuk di Kota Palopountuk ditempatkan di tendatenda pengungsi yang telah disediakan olehTNI, hal ini dilakukan dengan tujuan agar TNI bisa melakukan pengamanansecara terkoordinasi:Bahwa pada waktu itu Penggugat bersama seorang saudara Penggugatbernama Andi Unga yang kebetulan suaminya

datang menemui Manuko di rumahnya danmenyampaikan agar Manuko tidak lagi mengerjakan tanah Penggugattersebut, dengan alasan dia (Andi Unga) lebin berhak karena AndiZainuddin (Penggugat) adalah saudaranya dan sejak saat itu tanah empangHalaman 5 dari 33 hal.Put.

Begitu juga, disebut disebelah Selatanberbatas dengan Tanah Andi Unga adalah tidak sesuai dengan fakta yangada dilapangan sekarang karena sudah dialihkan pada orang lain;Bahwa gugatan Penggugat kekurangan pihak atau seharusnya masih adapihak Tergugat yang seharusnya ikut digugat juga oleh Penggugat dalamperkara ini. Adanya kekurangan pihak dari Gugatan Penggugat,diantaranya dapat dilihat sebagai berikut:a. Bahwa jika Penggugat merasa bahwa sebagian tanah sengketa dahuludijual oleh alm.

Rustam Kassatersebut,sementara oleh Penggugat tidak membenarkan dan mengatakan AndiZainuddin Opu Guna bukan nama saya dan bahkan menyangkaltandatangan di atasnya, namun oleh Majelis Hakim tetap membenarkankeberadaan bukti T. 3 tersebut;Bahwa sementara penyangkalan saksi Andi Unga mengenaitandatangannya yang ada dalam buktiP. 3, oleh Majelis Hakimmempertimbangkan bahwa tandatangan tersebut memang bukantandatangan Andi Unga karena disangkal oleh Andi Unga sendirisebagaimana yang diterangkan dalam persidangan

TulBahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan para Pemohon hadirmenghadap sendiri dalam persidangan, kemudian dibacakan surat permohonanpara Pemohon yang substansinya tetap dipertahankan oleh para Pemohon;Bahwa untuk menguatkan dalildalilnya para Pemohon telah mengajukanalat bukti dua orang saksi sebagai berikut :1.La Unga Yelmaf bin Bahudin Yelmaf, umur 67 tahun, agama Islam,pendidikan terakhir SD, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di OhoiOhoibadar, Kecamatan Hoat Sorbay, Kabupaten Maluku Tenggara

saksi memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalahKerabat dekat (Sepupu) pemohon dan ipar pemohon II; Bahwa hubungan para Pemohon adalah suami istri yang menikahdi Desa Ohoi Ohoibadar, Kecamatan Hoat Sorbay, Kabupaten MalukuTenggara pada tanggal 14 Juli 1980 dan saksi hadir saat para Pemohonmenikah; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Dula (kakakkandung Pemohon II), dan yang menikahkan para Pemohon adalahBapak La Unga

sumpahnyasaksi memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi Kerabatdekat (Sepupu) pemohon dan ipar pemohon II; Bahwa hubungan para Pemohon adalah suami istri yang menikahdi Desa Ohoi Ohoibadar, Kecamatan Hoat Sorbay, Kabupaten MalukuTenggara pada tanggal 14 Juli 1980 dan saksi hadir saat para Pemohonmenikah; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Dula (kakakkandung Pemohon Il), dan yang menikahkan para Pemohon adalahBapak La Unga

Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada 14 Juli 1980 dihadapanLa Unga Yelmaf (Imam Masjid Ohoi Ohoibadar) dengan wali nikahnyabernama Dula (kakak kandung Pemohon II) dan maharnya berupa uang Rp.6.000, (enam ribu rupiah) dibayar tunai, dua orang saksi pernikahan adalahSamsudin Rahakratat dan Kahar Renyaan, dan adanya ijab qabul:;2.nn nnn ne= Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan;3.Bahwa di antara para Pemohon tidak ada larangan untuk menikah baikkarena

Ueralulu,Kecamatan Poso Pesisir, Kabupaten Poso, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalahsebagai Sepupu Pemohon Il;Bahwa para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah di DesaManurung, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo, pada tanggal 10 Juli1995; Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Imam Karnaeni, danmenjadi wali Pemohon II bernama Ambo Tuo; Bahwa yang menjadi saksi nikah para Pemohon adalah bernamaAmbo Unga

Ambo Unga bin Ambo Tuo umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaanPetani bertempat tinggal di Dusun V Desa Ueralulu, Kecamatan PosoHal. 3 dari 9 Hal.

2019/PA.PsoPesisir, Kabupaten Poso di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut;wonon Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalahsebagai Kakak Kandung Pemohon II;Bahwa para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah di DesaManurung, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo, pada tanggal 10 Juli1995; Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Imam Karnaeni, danmenjadi wali Pemohon II bernama Ambo Tuo; Bahwa yang menjadi saksi nikah para Pemohon adalah bernamaAmbo Unga

Indo Afung Binti Ambo Tuoadalah suami isteri, yang telah menikah menurut Hukum Islam padatanggal 10 Juli 1995 di Desa Manurung, Kecamatan Bola, KabupatenWajo; Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah ayah kadung sPemohon IIsekaliguS menjadi wali Pemohon II, dengan disaksikan oleh 2 (dua) saksimasingmasing bernama Ambo Unga dan Ambo Nono serta pemberianmahar oleh mempelai pria kepada mempelai wanita berupa uang sejumlahRp. 2,000,000, (dua juta rupiah) dibayar tunai; Bahwa antara para Pemohon tidak

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 2003 diDusun Lompo Bunne, Desa Lattimu, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo,dinikahkan oleh Imam Dusun Lompo Bunne yang bernama Unga dan yangmenjadi wali adalah ayah kandung Pemohon Il, bernama Sawedi, dandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama Ahmad danMamma, dengan mahar berupa 44 rial;Hal. 1 dari 122. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis;3.

Bunnase bin KammaSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :: Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga Pemohon dan Pemohon II ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah pada tahun 2003 di Dusun Lompo Bunne, Desa Lattimu,Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo;: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DusunLompo Bunne yang bernama Unga dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon II,

Ambo Enre bin SancaSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga Pemohon dan Pemohon II ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistriyang menikah pada tahun 2003 di Dusun Lompo Bunne, Desa Lattimu,Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DusunLompo Bunne yang bernama Unga dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon II, bernama

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Dusun LompoBunne bernama Unga di depan Wali bernama Sawedi dengan mahar 44 rialdan disaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hidup rukunhingga sekarang ini dan telah dikaruniai 2 anak;3.

Adanya 2 orang saksi yaitu Anmad dan Mamma;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu ImamDusun Lompo Bunne yang bernama Unga dengan Pemohon (Muh. Basir binDg.

Manager PT.PLN Persero Rayon Fakfak
Terbanding/Tergugat II : ABDURAHMAN BARAWERI Alias ABDULRAHMAN BARAWER Alias LA UNGA MAKATITA
Terbanding/Tergugat III : HADI BARAWERI Alias HADI MAKATITA Alias SENEN BARAWERI Alias SENEN MAKATITA
Terbanding/Tergugat IV : Kepala Badan Pertanahan Nasiaonal R.I di Jakarta Cq. Kepala Badan Pertanahan Nasional Wilayah Propinsi Papua Barat di Manokwari Cq.

dan telah berakibat merugikanPenggugat/Pembanding;Bahwa tentang keberadaan 2 (dua) buah patok pipa besi selain yangtelah disampaikan keterangan di persidangan oleh saksi TergugatIV/Terbanding IV atas nama YUNUS BADA tersebut, juga keteranganyang sama disampaikan oleh kesaksian saksi Tergugat II/Terbanding IIdan Tergugat III/Terbanding IIl yaitu yang disampaikan keterangandalam persidangan dibawah sumpah oleh Saksi GANTI RENGEN yangPERNAH DIBERIKAN GADAI DUSUN PALA OLEH ADURAHMANBARAWERI Alias LA UNGA

Putusan Nomor 85/PDT/2020/PT JAPSaksi AGUSTINUS HINDOMSaksi memberikan keterangan dibawah sumpah yangmenerangkan antara lain sebagai berikut :>Saksi menerangkan bahwa, Saksi tahu dihadirkan sebagaisaksi terkait sengketa tanah oleh BASIA PATIRAN yangbersengketa dengan I ADURAHMAN BARAWERI/ AliasABDULRAHMAN BARAWERI/alias LA UNGA MAKATITALA UNGA MAKATITA dan HADI MAKATITA/BARAWERIalias SENEN MAKTITA/ BARAWERI karena TANAH milikRAKIB PATIRAN dan BASIA PATIRAN dijual oleh HADIMAKATITA/ BARAWERI alias

Putusan Nomor 85/PDT/2020/PT JAP> Saksi menerangkan bahwa HADI BARAWERI/Alias SENENBARAWERI/Alias HADI MAKATITA/Alias SENENMAKATITA (Tergugat Ill) adalah anak kandung dariADURAHMAN BARAWERI/alias ABDUL RAHMANBARAWERI/Alias LA UNGA MAKATITA (Tergugat II) adalahanak TIRI dari JAMALIA TUTUROP.

Bahwasetelah JAMALIA TUTUROP meninggal, selanjutnyaADURAHMAN BARAWERI/alias ABDUL RAHMANBARAWERI /Alias LA UNGA MAKATITA (Tergugat. I!)

Setelah JAMALIA TUTUROPmeninggal, selanjutnya LA UNGA MAKATITA menikah lagidengan isteri ke 2 yang berasal dari Seram yang bernama BOKIRUMARATU, yang kemudia mempunyai anak termasukHADI/SENEN MAKATITA/BARAWERI (Tergugat III);Saksi menerangkan bahwa setelah JAMALIA TUTUROPmeninggal, selanjutnyva LA UNGA MAKATITA menikah lagidengan seorang perempuan yang berasal dari Seram danpunya beberapa orang anak termasuk HADIMAKATITA/BARAWERI;Hal. 47 dari 69 hal.

menghadappersidangan yaitu. untuk mendapatkan pengesahan Nikah dariPengadilan Agama; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Ilmenikah pada tanggal 24 Juli 2017 di Lajokka, Desa Inalipue,Kecamatan Tanasitolo, Kabupaten Wajo; Bahwa, saksi hadir waktu nikahnya Pemohon I dan Pemohon II ; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II melaksanakan pernikahanyang dikawinkan oleh Imam Desa Inalipue yang bernama Sarangsi,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Nawang, dansebagai saksi nikah masingmasing Ambo Unga

Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Ilmenikah pada tanggal 24 Juli 2017 di Lajokka, Desa Inalipue,Kecamatan Tanasitolo, Kabupaten Wajo; Bahwa, saksi hadir waktu nikahnya Pemohon I dan Pemohon II ; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II melaksanakan pernikahanyang dikawinkan oleh Imam Desa Inalipue yang bernama Sarangsi,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Nawang, dansebagai saksi nikah masingmasing Ambo Unga dan Jafar, denganmahar 44 real; Pemohon sewaktu akan menikah berstatus duda

ayat (3) huruf (c)Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengaku telahmelangsungkan perkawinan pada tanggal 24 Juli 2017 di Lajokka, DesaInalipue, Kecamatan Tanasitolo, Kabupaten Wajo, belum pernah memperolehbukti otentik, oleh karena setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Ilmembina rumah tangga sampai sekarang;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalilnya Pemohon danPemohon II telah mengajukan bukti surat (P) dan telah menghadapkan duaorang saksi masingmasing bernama Ambo Unga

dan Pemohon Il, baik bukti Surat maupun keterangan duaorang saksi, maka setelah dianalisa Majelis Hakim menemukan faktafaktasebagai berikut :Hal. 6 dari 9 hal,Pen.No.302/Pdt.P/2019/PA.Skg.: Pemohon dan Pemohon II benar telah menikah pada tanggal 24Juli 2017 di Lajokka, Desa Inalipue, Kecamatan Tanasitolo, KabupatenWajo; Pemohon dan Pemohon Il, dinikahkan oleh Imam Desasetempat bernama Sarangsi, dan yang menjadi wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Nawang, dan saksi nikahnya adalahAmbo Unga

Bahwa yang menjadi wali pada perkawinan penggugat dan tergugatadalah ayah penggugat bernama Ambo Unga, dan yang mengawinkanadalah imam Desa setempat yang bernama Dede Furqan dan yangmenjadi saksi nikah adalah Amir dan Ambo Dai dengan mahar 44 Realdibayar tunai.3. Bahwa penggugat pada waktu perkawinan tersebut berstatus perawan,Hal. 1 dari 11 hal. Putusan Nomor 529/Pdt.G/2013/PA Skgsedang tergugat berstatus jejaka dan tidak ada MUbungandarah y/4.

Bahwayang bertindak sebagai wali nikah, adalah ayah kandung penggugatbernama Ambo Unga dan dan saksi tidak mengetahui siapa yangmengawinkan penggugat dan tergugat. Bahwa perkawinan tersebut dihadiri 2 orang saksi nikah yaitu Amir danAmbo Dai dengan mahar 44 real, dibayar tunai dan saksi mengetahui haltersebut dari informasi Amir (saksi nikah). Bahwa pada saat melangsungkan perkawinan, penggugat berstatusperawan sedangkan tergugatberstatus jejaka.

umur 23 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Dusun Longka, Desa Inrello, Kecamatan Keera,Kabupaten Wajo, memberikan keterangan di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal penggugat dan tergugat karena bersepupu satukalidengan penggugat.Bahwa pernikahan penggugat dan tergugat dilaksanakan pada tanggal7 September 2005 di Topoyo Sulawesi Barat dan saksi hadir padasaat itu.Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah, adalah ayah kandungpenggugat bernama Ambo Unga

Bahwa penggugat dan tergugat melangsungkan perkawinan pada tanggal 7September 2005 di Topoyo Sulawesi Barat, dengan wali nikah ayahkandung penggugat nama Ambo Unga dan dikawinkan oleh Imam Desasetempat bernama Dede Furqan dengan dihadiri oleh dua orang saksi yaituAmir dan Ambo Dai, dengan mahar 44 real dibayar tunai.2.

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Menyatakan sah pengangkatan anak yang dilakukan para Pemohon (LM Ali Habibu bin La Ode Unga Wathullah alias Ir. LM.

Ali Habibu, M.Si. bin La Ode Unga Wathullah dan Sitti Kiah binti La Ode Ware) terhadap anak bernama Sabrina Kaniya Alika binti La Ode Ali Ahmadi, umur 7 tahun;

KEUCHIK GAMPONG KEUDE UNGA, Kecamatan IndraJaya, Kabupaten Aceh Jaya, beralamat di Gampong KeudeUnga, Kecamatan Indra Jaya, Kabupaten Aceh Jaya;Turut Termohon Peninjauan Kembali;Mahkamah Agung tersebut;Membaca suratsurat yang bersangkutan yang merupakan bagiantidak terpisahkan dari putusan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan suratsurat yang bersangkutan,Penggugat dalam gugatannya memohon kepada Pengadilan untukmemberikan putusan sebagai berikut:Halaman 17 dari & hal. Put.

Nomor 425 PK/Padt/2018Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;Menyatakan Para Tergugat telah melakukan perbuatan melawan hukum;Menyatakan sebidang tanah kebun yang terletak di Gunong MenteuDusun Kulam Itek Gampong Keude Unga, Kecamatan Indra Jaya,Kabupaten Aceh Jaya, dengan luas dan batas wilayah sebagaiberikut:Luas tanah/kebun + 83.953 m?

(delapanpuluh tiga ribu sembilan ratus lima puluh tiga meter persegi) yangterletak di Gunong Menteu Dusun Kulam Itek Gampong Keude Unga,Kecamatan Indra Jaya, Kabupaten Aceh Jaya, dengan luas dan bataswilayah sebagai berikut: Sebelah Utara tanah/kebun Basri Yusuf dan Abdul Hamid; Sebelah Timur tanah/kebun Asnawi dan Yusuf Poso: Sebelah Selatan tanah/kebun (alm) Mantri Wat dan Fatimah Zainab; Sebelah Barat tanah/kebun Budiman dan Tgk. Tamam;9.

Nomor 425 PK/Pdt/2018hukum;Menyatakan sebidang tanah kebun yang terletak di Gunong MenteuDusun Kulam Itek Gampong Keude Unga, Kecamatan Indra Jaya,Kabupaten Aceh Jaya, dengan luas + 83.953 m?, berbatasan dengan: Sebelah Utara tanah/kebun Basri Yusuf dan Abdul Hamid; Sebelah Timur tanah/kebun Asnawi dan Yusuf Poso; Sebelah Selatan tanah/kebun almarhum Mantri Wat dan FatimahZaenab; Sebelah Barat tanah/kebun Budiman dan Tgk.

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugatdengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Ambo Unga alias Unga bin H.