Ditemukan 174 data
Arge Arif Suprabowo, SH
Terdakwa:
NUR ROHMAN Bin MARZUKI
61 — 18
Opzet by Zekerheids Bewustzijn (kesengajaan wears keinsyafankepastian) yaitu bahwa pengertian kesengajaan wears keinsyafan kepastianini adalah pelaku dengan perbuatannya tidak bertujuan untuk mencapaiakibat yang menjadi dasar dari kejahatan, tetapi ia tahu benar bahwa akibatitu pasti akan mengikuti perbuatan itu.Cc.
15 — 8
depanPengadilan serta para Pemohon memiliki itikad baik untukmembangun rumah tangga bahagia, menatap masa depan yang lebihbaik bagi keluarganya dan mengharapkan pernikahannya tersebutmendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga tidak ada alasanbagi Majelis Hakim untuk menolak permohonan para Pemohontersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam KitabInatuth Thalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi sebagaiberikut :orplirs wears
35 — 5
PUTUSANNomor 0536/Pdt.G/2015/PA.T rk.FHOWOO wears GMO OPO Marte KP ork FUOORODEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tarakan yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara CeraiTalak antara:Pemohon, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan S1, pekerjaan PNS,bertempat tinggal di Kota Tarakan, yang selanjutnyadisebut sebagai Pemohon;MelawanTermohon, umur 36 tahun, agama Islam, pendidikan S1, pekerjaan KaryawanSwasta,
12 — 7
untuk membangun rumah tangga bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertib maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab anatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yroliig wears
17 — 15
Penetapan No. 0023/Pdt.P/2020/PA.BbuHt yrwliig wears uo abs pig aire 453 slo Wel: Sot ldsE:YOE ywJUed! aile))Artinya :Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya dan syaratsyaratnya perkawinan seperti walidan dua orang saksi yang adil.
14 — 5
Pasal 116 huruf f KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 Tentang Perkawinan menyatakan bahwa untuk melakukan perceraianharus cukup alasan, bahwa antara suami istri itu tidak akan dapat hidup rukunsebagai suami istri.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam AlQuran surat AlBagarah ayat 227, yang berbunyi :GLORMON AMO BEle 4 4ard ON DMs(HKD wears VSIURAOOOR QRNOOOTerjemahnya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk
19 — 13
depanPengadilan serta para Pemohon memiliki itikad baik untukmembangun rumah tangga bahagia, menatap masa depan yang lebihbaik bagi keluarganya dan mengharapkan pernikahannya tersebutmendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga tidak ada alasanbagi Majelis Hakim untuk menolak permohonan para Pemohontersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam KitabInatuth Thalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi sebagaiberikut :orplirs wears
13 — 6
untuk membangun rumah tangga bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertidb maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :12Ht yralirg wears
6 — 5
untuk membangun rumah tanggabahagia, menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertib maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab IanatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yralirg wears
15 — 7
Penetapan No. 0195/Pdt.P/2019/PA.BbuDan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab Inatuth Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yrwliig wears yo abs pry aire 453 slo Weel: Sot ledsE:YOE cyJlbJI ailel))Artinya :Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya dan syaratsyaratnya perkawinan seperti walidan dua orang saksi yang adil. (lanatut Thalibin IV : 254).Eni!
15 — 4
Penetapan No.0014/Pdt.P/2016/PA.Lrt.Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab Inatuth Thalibindan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yirpliig wears uo abs pig aire 553 dl po Weel: Sot leds(E:YOE cp! alel)Artinya :Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya dan syaratsyaratnya perkawinan seperti walidan dua orang saksi yang adil.
15 — 8
untuk membangun rumah tanggabahagia, menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertib maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab anatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yralirg wears
36 — 7
Opzet by Zekerheids Bewusizijn (kesengajaan wears keinsyafankepastian) yaitu bahwa pengertian kesengajaan wears keinsyafankepastian ini adalah pelaku dengan perbuatannya tidak bertujuanuntuk mencapai akibat yang menjadi dasar dleman Terdakwakejahatan, tetapi ia tahu benar bahwa akibat itu pasti akan mengikutiperbuatan itu.c.
22 — 7
No. 015/Pdt.P/2013/PA.Bkls.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil yang terdapatdalam Al Qur'an surah Al Ahzab ayat 4 dan 5 yang telah diambil alih isi dan maksuddalildalil tersebut sebagai bahan pertimbangan dalam penetapan ini, yang berbunyi :PLAMD OAL GO OQKRY OO ~ASAYN er eeuZAZMealeO ALAIN aS+O El PLAMOA4Zs/ 0%) aadOSA wears ROD OOO +4aX O00 F20EQ 20@O so ResRB D oa ORZOO Warde ON.
17 — 10
No. 8/Pdt.G/2021/PA.Pnjwiqull ols) Wears sllbbs Isl b3m V agbo tt ale ogalina ICuI prsall 09 sil ubly su pial 9Artinya : Orangorang Islam hendaklah menunaikan syaratsyarat (persetujuan)yang telah disetujui di antara mereka, kecuali syarat yang menghalalkanyang haram dan mengharamkan yang halal.
10 — 4
untuk membangun rumah tangga bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertidb maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab anatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yralirg wears
72 — 12
Opzet by Zekerheids Bewusizijn (kesengajaan wears keinsyafankepastian) yaitu bahwa pengertian kesengajaan wears keinsyafankepastian ini adalah pelaku dengan perbuatannya tidak bertujuanuntuk mencapai akibat yang menjadi dasar dari kejahatan, tetapi iatahu benar bahwa akibat itu pasti akan mengikuti perbuatan itu.c.
70 — 40
HH. aimnnade ed fanak laki~ rah GSinti Haruna dan Waiio oweris dari almachumanh ati bet alinarhunah tT Samawieh Mla Aatuh &hli wears F suemi Vs SuraerahtCanak laki~jJanuddin Bin LoaskSuraerak fCanmak Ladies lakil x my Bin Lace feanak lakielakid Bua hn Marma Binti Lace anak per 4 Sin Lace Canak te St Lr) Hi. Panaware a. Menghukum bergu untuk menyverahkean objek nak yang berhak meneriman Wd.bt2.
27 — 10
Opzet by Zekerheids Bewusizijn (kesengajaan wears keinsyafankepastian) yaitu bahwa pengertian kesengajaan wears keinsyafankepastian ini adalah pelaku dengan perbuatannya tidak bertujuanuntuk mencapai akibat yang menjadi dasar dari kejahatan, tetapi iatahu benar bahwa akibat itu pasti akan mengikuti perbuatan itu.c.
56 — 10
dalam kaidah fikih yang telah diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim: 995 Medslwo e520 ab ab Mool J>Artinya: Menolak kemudaratan (keburukan) lebih diutamakan dari pada meraihkemaslahatan (kebaikan);Sebagaimana juga telah dijelaskan dalam Kitab Mada Hurriyah azZayyain fi alThalaq, halaman 83, yang telah diambil sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Bo Luly Nlu ile oble WY au crab p Soule Vjgzud glo nist Car (par 6),lb b parkear Vyas Vjgmd 0978 ei By 197 Mi Mauthylz Nigar19 031 HLL y9> Wears