M E N G A D I L I

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
2. Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara PENGGUGAT dan TERGUGAT yang dilaksanakan di Gereja Masehi Injili Di Timor Jemaat Victory-Noelmina dan telah dicatatkan Perkawinan pada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Kupang sesuai dengan Akta Perkawinan Nomor. 5301-KW-29062015-0002 Tertanggal 29 Juni 2015, PUTUS KARENA PERCERAIAN DENGAN SEGALA AKIBAT HUKUMNYA;
3. Menyatakan menurut hukum

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanpernikahan / perkawinan yang sah menurut Undang Undang, padatanggal 19 Juni 2015 secara agama Kristen di Gereja Masehi Injili diTimor Jemaat Victory Noelmina dan tercatat dalam Akta Perkawinan No: 5301KW290620150002, yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kabupaten Kupang NTT ;2. Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadi JIn. Nangka Kel.

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangtelah dilangsungkan secara sah menurut Undang Undang, tanggal 19Juni 2015 secara agama Kristen di Gereja Masehi Injili di Timor JemaatVictory Noelmina dan tercatat dalam Akta Perkawinan No : 5301KW290620150002, yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Kupang NTT PUTUS KARENAPERCERAIAN DENGAN SEGALA AKIBAT HUKUMNYA ;3.

MATEOS MAGELHANS ELO: Bahwa Saksi hadir pada persidangan iniuntuk memberikan keterangan berkaitan dengan masalah perceraianHalaman 9 dari 19 Putusan Nomor 59/Padt.G/2020/PN Olmantara Resti Esterina Ello (Penggugat) dan Nopriyanto Lette (Tergugat); Bahwa Penggugat dan Tergugat adalahsuami istri yang sah; Bahwa Penggugat dan Tergugatmenikah pada tanggal 19 Juni 2015; Bahwa Penggugat dan Tergugat sudahmenikah di Gereja Masehi Injili Di Timor Jemaat Victory; Bahwa Saksi adalah ayah kandungPenggugat;

ELSON MARTINO ELO Bahwa Saksi hadir pada persidangan iniuntuk memberikan keterangan berkaitan dengan masalah perceraianantara Resti Esterina Ello (Penggugat) dan Nopriyanto Lette (Tergugat); Bahwa Penggugat dan Tergugat adalahsuami istri yang sah; Bahwa Penggugat dan Tergugatmenikah pada tanggal 19 Juni 2015; Bahwa Penggugat dan Tergugat sudahmenikah di Gereja Masehi Injili Di Timor Jemaat Victory; Bahwa Saksi adalah sepupuPenggugat; Bahwa Saksi kos di Liliba; Bahwa Saksi dihubungi oleh Penggugatyang

Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara PENGGUGAT danTERGUGAT yang dilaksanakan di Gereja Masehi Injili Di Timor JemaatVictoryNoelmina dan telah dicatatkan Perkawinan pada DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Kupang sesuai dengan AktaPerkawinan Nomor. 5301KW290620150002 Tertanggal 29 Juni 2015,PUTUS KARENA PERCERAIAN DENGAN SEGALA AKIBAT HUKUMNYA;3.

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yangtelah melangsungkan pernikahan secara sah menurut AgamaKristen di Gereja Kristen Injili Nusantara di Sidoarjo, Jawa Timurpada tanggal 7 Agustus 1999, hal ini sebagaimana SuratPemeberkatan Nikah No. 18/R/P/XV/VIII/99 yang dikeluarkan olehGereja Kristen Injili Nusantara dan Kutipan Akta Perkawinan No.087/1999, tanggal 10 Agustus 1999 yang dikeluarkan oleh KantorCatatan Sipil Kabupaten Daerah Tingkat II Sidoarjo, Jawa Timur ;2.

Pengurus Sinode Gereja Protestan Injili Nusantara (GPIN) Kantor WilayahJawa Timur, alamat Jalan Teluk Bone Selatan Nomor 12Surabaya, selanjutnya disebut sebagai...

Teluk Bone Selatan No. 12 Surabaya dan Gedung Gereja Logos di NgagelRejo Utara VI No. 42 Surabaya (Objek Sengketa) adalah milik sah TERLAWAN y11saat sekarang ini YANG DAHULU MELAKUKAN PERLAWANAN terhadapGereja Kristen Protestan Injili Indonesia (GKPII) yang pada waktu itumengajukan Eksekusi terhadap Gedung Gereja Milik TERLAWAN;j.

Mohon keadilan (ex aequo et bono).Menimbang. bahwa Turut Terlawan juga telah mengajukan jawabannya tertanggal Desember 2012 yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Gereja Protestan Injili Nusantara (GPIN) adalah merupakan Sinode yang dimana didalamnya tergabung beberapa Jemaat ;Bahwa pada tanggal 21 Januari 2007, Jemaat Mahanaim bergabung dengan Sinode GerejaProtestan Injili Nusantara (GPIN), Tetapi penggabungan ini sifatnya Administrative saja.artinya GPIN hanyalah menangani masalah pelayanan

;Menimbang, bahwa dalam putusan perkara No.304/Pdt.G/2007/PN.Sby.. tanggal 09Juli 2008 (bukti P19 ; T1) jo Putusan Pengadilan Tinggi Surabaya No.161/Pdt/2009/PT.Sby..tanggal 08 Juni 2009 (bukti T2) jo Putusan Mahkamah Agung RI No.354 K/Pdt/2010 tanggal 23 Juni 2010 (bukti T4) disebutkan sebagai pihak :Tergugat 1 : Gereja Kristen Protestan Injili Nusantara (GPIN) berkedudukan di JI. TanjungFnim Sumatera Selatan, melalui Kantor Wilayah Jawa Timur di JI.

M.Div.M.Th., selaku Ketua Majelis JemaatMahanaim Gereja Protestan Injili Nusantara (GPIN) di JI.

. : 5302021708740001, atasnama Godlif Tamonob, yang untuk selanjutnya pada fotokopi bukti surattersebut diberi tanda P1 ;Asli dan fotokopi, Surat Baptisan Gereja Masehi Injili di Timor No. 320, atasnama Godlif Snae, tertanggal 26 Januari 2017, yang untuk selanjutnya padafotokopi bukti surat tersebut diberi tanda P2 ;Asli dan fotokopi, Surat Baptisan Gereja Masehi Injili di Timor No. 125, atasnama perempuan bernama Dona Snae, tertanggal 26 Januari 2017, yanguntuk selanjutnya pada fotokopi bukti surat

tersebut diberi tanda P3 ;Asli dan fotokopi, Surat Baptisan Gereja Masehi Injili di Timor No. 32, atasnama perempuan bernama Kreslin Snae, tertanggal 26 Januari 2017, yanguntuk selanjutnya pada fotokopi bukti surat tersebut diberi tanda P4 ;Asli dan fotokopi, Surat Baptisan Gereja Masehi Injili di Timor No. 261, atasnama perempuan bernama Derphyn Ferlianti Snae, tertanggal 30 Nopember2014, yang untuk selanjutnya pada fotokopi bukti surat tersebut diberi tandaP5 ;Asli dan fotokopi, Surat Nikah Gereja

Masehi Injili di Timor, antara Godlif Snaedengan Yusmina Missa, tertanggal 25 Januari 2016, yang telah diteguhkanoleh Pdt.

Memberikan ijin kepada Pemohon untuk mendaftarkan atau mencatatkan perkawinan orang tua Para Pemohon bernama : SOEKIRMAN (ALM) dan ELLIN (ALM), yang dilangsungkan di Gereja Kristus Injili, Jemaat SILOAM TAMBAK MAYOR Jl. Simo Rejo Sari B1/20 Surabaya, pada tanggal 5 Agustus 1955, ke Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kotamadya Surabaya ; 3.

Memerintahkan pada Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Surabaya untuk mencatat Perkawinan orang tua Para Pemohon bernama : SOEKIRMAN (ALM) dan ELLIN (ALM), yang dilangsungkan di Gereja Kristus Injili, Jemaat SILOAM TAMBAK MAYOR Jl. Simo Rejo Sari B1/20 Surabaya, pada tanggal 5 Agustus 1955, dalam Register Perkawinan yang sedang berjalan yang diperuntukkan untuk itu ; 4.

Menetapkan sah Perkawinan orang tua Para Pemohon yang bernamaSOEKIRMAN (ALM) dan ELLIN (ALM) yang dahulu pada masa hidupnyapernah dan telah melangsungkan Perkawinan di GEREJA KRISTUS INJILI,Jemaat SILOAM TAMBAK MAYOR JI. Simo Rejo Sari B1/20 Surabaya, padatanggal, 5 Agustus 1955, Oleh Pdt. YOHANES BAKO; 3. Memerintahkan kepada Kantor Catatan Sipil Kota Surabaya untuk mencatatperkawinan dan mengeluarkan Akta Perkawinan atas nama orang Tua Para Pemohon SOEKIRMAN (ALM) dan ELLIN (ALM);4.

permohonanini adalah orang tua Para Pemohon belum mencatatkan perkawinannya di KantorCatatan Sipil, oleh karenannya mohon kepada Pengadilan agar Para Pemohondiijinkan mencatatkan perkawinan orang tuanya tersebut pada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Surabaya ;Hal 7 dari 7 Penetapan No. 597/Pdt.P/2017/PN.Sby.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P11 dan keterangan saksisaksiterbukti, bahwa SOEKIRMAN dengan ELLIN (orang tua Para Pemohon) telahmenikah menurut tata cara agama Kristen, di Gereja Kristus Injili

Memberikan ijin kepada Pemohon untuk mendaftarkan atau mencatatkanperkawinan orang tua Para Pemohon bernama : SOEKIRMAN (ALM) dan ELLIN(ALM), yang dilangsungkan di Gereja Kristus Injili, Jemaat SILOAM TAMBAKMAYOR Jl. Simo Rejo Sari B1/20 Surabaya, pada tanggal 5 Agustus 1955, keDinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kotamadya Surabaya ; 3.

Memerintahkan pada Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Surabayauntuk mencatat Perkawinan orang tua Para Pemohon bernama : SOEKIRMAN(ALM) dan ELLIN (ALM), yang dilangsungkan di Gereja Kristus Injili, JemaatSILOAM TAMBAK MAYOR JI. Simo Rejo Sari B1/20 Surabaya, pada tanggal5 Agustus 1955, dalam Register Perkawinan yang sedang berjalan yangdiperuntukkan untuk itu ; 4.

MENGADILI:

1. Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk sebagian;
2. Menyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yang menikah di hadapan pemuka agama Kristen di Gereja Kristen Injili di Jemaat Ebenhaezer Arfai I Manokwari dan telah didaftarkan dan dicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Manokwari sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 29/IST/2010 pada tanggal 29 Juli 2010 Putus karena Perceraian dengan segala akibat

Majelis Hakim Yang Terhormat yangmemeriksa dan mengadili perkara ini agar memutuskan sebagai berikut :1.2.Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya;Menyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yang menikahdi hadapan pemuka agama Kristen di Gereja Kristen Injili di JemaatEbenhaizer Arfai I dan telah didaftarkan dan dicatatkan pada Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Pemerintah Kabupaten Manokwari sesuaidengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 29/IST/2010 pada tanggal 29 Juli2010 Putus karena

Foto copy Surat Nikah Gereja Kristen Injili di Tanah Papua JemaatEbenhaezer Arfai Klasis Manokwari atas nama ZAINUDDIN danSELFIRA KAMPINDO tertanggal 21 Mei 2009 (diberi tanda P2);Halaman 5 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 11/Padt.G/2019/PN Mnk3. Foto copy Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 29/IST/2010 antaraZAINUDDIN dan SELFIRA KAMPINDO yang dikeluarkan oleh KepalaDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Manokwaritertanggal 29 Juli 2010 (diberi tanda P3);4.

Saksi TARSANO BABU, dibawah janji memberikan keterangan yang padapokoknya, sebagai berikut : Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat; Bahwa Saksi dihadirkan sehubungan dengan masalah perceraian antaraPenggugat dan Tergugat; Bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah Suami Isteri sahyang telah melangsungkan pernikahan secara agama Kristen pada tanggal21 Mei 2009 di Gereja Kristen Injili Jemaat Ebenhaezer Arfai I Manokwari; Bahwa pernikahan antara Penggugat dan Tergugat, telah dicatatkan

No. 2, Kabupaten Manokwari,Provinsi Papua Barat, sehingga Pengadilan Negeri Manokwari berwenang untukmengadili perkara a quo;Halaman 9 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 11/Padt.G/2019/PN MnkMenimbang, bahwa berdasarkan persesuaian antara bukti suratPenggugat dan keterangan Saksisaksi Penggugat tersebut diatas, telah dapatmenunjukkan bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah SuamiIsteri yang telah melangsungkan perkawinan secara sah menurut agama KristenProtestan di Gereja Kristen Injili

Menyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yang menikahdi hadapan pemuka agama Kristen di Gereja Kristen Injili di JemaatEbenhaezer Arfai I Manokwari dan telah didaftarkan dan dicatatkan padaKantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Manokwarisesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 29/IST/2010 pada tanggal29 Juli 2010 Putus karena Perceraian dengan segala akibat hukumnya;Halaman 12 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 11/Padt.G/2019/PN Mnk3.

Fotokopi Surat Nikah Nomor 128/SN/JMK/GMIT2018 yang dikeluarkanoleh Gereja Masehi Injili Di Timor (GMIT) Maranatha Kaijoo pada tanggal 23November 2018, yang selanjutnya diberi tanda bukti P.4;5. Fotokopi Akta Penyerahan Anak Nomor: 038/PENYJEB/IX/2019 atasnama Nesya Sagita Dahoklory yang dikeluarkan oleh Gereja Bethel IndonesiaJemaat Elroy Boneana pada tanggal 08 Juli 2019, yang selanjutnya diberitanda bukti P.5;6.

Perdata Permohonan Nomor 41/Padt.P/2020/PN OlmBahwa permohonan diajukan untuk mengesahkan anak dari ParaPemohon yang bernama Nesya Sagita Dahoklory, yang lahir sebelumPara Pemohon melangsungkan perkawinan secara agama maupunhukum negara;Bahwa benar anak Nesya Sagita Dahoklory merupakan anak biologisdari Para Pemohon yang lahir pada tanggal 16 Desember 2014;Bahwa pada saat ini Para Pemohon sudah menikah secara sah, ParaPemohon melangsungkan perkawinan pada tanggal 23 November 2018,di Gereja Masehi Injili

untuk mengesahkan anak dari ParaPemohon yang bernama Nesya Sagita Dahoklory, yang lahir sebelumPara Pemohon melangsungkan perkawinan secara agama maupunhukum negara;Halaman 4 dari 10 Putusan Perdata Permohonan Nomor 41/Padt.P/2020/PN OlmBahwa benar anak Nesya Sagita Dahoklory merupakan anak biologisdari Para Pemohon yang lahir pada tanggal 16 Desember 2014;Bahwa pada saat ini Para Pemohon sudah menikah secara sah, ParaPemohon melangsungkan perkawinan pada tanggal 23 November 2018,di Gereja Masehi Injili

sebagai berikut: Bahwa anak dari Para Pemohon yaitu anak Nesya Sagita Dahoklorylahir pada 16 Desember 2018 di Kupang, sesuai dengan Surat KeteranganLahir Nomor 581/445/PB/X/2020 (P.6) yang dikeluarkan oleh Dinas KesehatanPuskesmas Baun; Bahwa pada saat anak Nesya Sagita Dahoklory lahir, Pemohon danPemohon II belum dalam hubungan perkawinan yang sah secara agamamaupun tercatat secara hukum; Bahwa Para Pemohon melakukan perkawinan secara agama pada 23November 2018 yang dilaksanakan di Gereja Masehi Injili

dikeluarkan oleh Poliklinik Desa Soba, pada tanggal 16Desember 2014 telah lahir seorang anak dengan nama Nesya Sagita Dahokloryyang merupakan anak pertama dari Pemohon II;Menimbang, bahwa setelah kelahiran anak Nesya Sagita Dahoklory,Pemohon II tidak melanjutkan proses adminsitrasi dari kelahiran anak NesyaSagita Dahoklory, sehingga anak Nesya Sagita Dahoklory tidak memiliki aktakelahiran;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 yaitu Surat Nikah Nomor128/SN/JMK/GMIT2018 yang dikeluarkan oleh Gereja Masehi Injili

MENGADILI:

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan patut tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan secara agama Kristen Protestan di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua (GKI) Jemaat Efrata Wosi pada tanggal 13 November 2014 dan Perkawinan tersebut telah dicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Manokwari

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinanmenurut ajaran agama Kristen Protestan di Gereja Kristen Injili di TanahPapua (GKI) Jemaat Efrata Wosi, pada tanggal 13 November 2014sesuai dengan Surat Nikah Nomor : 012/A5/10.C/I4.C/XI/2014 tanggalHalaman 1 dari 12 Putusan Perdata Gugatan Nomor 69/Pat.G/2019/PN Mnk10.13 November 2014 dan telah dicatat menurut hukum yang berlaku diKantor Catatan Sipil Kabupaten Manokwari sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan Nomor : 119/UMUM/2014 tanggal

Foto copy Surat Nikah Gereja Kristen Injili di Tanah Papua (GKI) JemaatEfrata Wosi Nomor : 012/A5/10.C/I4.C/XI/2014 pada tanggal 13November 2014 antara BRIAN LUNMISAY dengan NOVALIN MOLLEtertanggal 13 November 2014 (diberi tanda P1);2. Foto copy Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 119/UMUM/2014 antaraBRIAN LUNMISAY dengan NOVALIN MOLLE, yang dikeluarkan olehKepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Manokwaritertanggal 13 November 2014 (diberi tanda P2);3.

Saksi adalahTante/Bibi dari Penggugat; Bahwa Saksi dihadirkan sehubungan dengan masalah perceraian antaraPenggugat dan Tergugat; Bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah suami isteriyang menikah secara sah di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua (GKI)Jemaat Efrata Wosi dan dicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Manokwari; Bahwa setahu Saksi Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 13November 2014; Bahwa dari perkawinan Penggugat dan Tergugat dikaruniai

Saksi adalah Kakakkandung dari Penggugat;Bahwa Saksi dihadirkan sehubungan dengan masalah perceraian antaraPenggugat dan Tergugat;Bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah suami isteriyang menikah secara sah di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua (GKI)Jemaat Efrata Wosi dan dicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Manokwari;Bahwa setahu Saksi Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 13November 2014;Bahwa dari perkawinan Penggugat dan Tergugat dikaruniai

dengan demikian, Pengadilan Negeri Manokwari berwenang untukmengadili perkara aquo;Menimbang, bahwa berdasarkan persesuaian antara bukti suratPenggugat dan keterangan Saksisaksi Penggugat yaitu Saksi SOVICEROSELY dan Saksi STEVI MOLLE tersebut diatas, telah dapat menunjukkanHalaman 7 dari 12 Putusan Perdata Gugatan Nomor 69/Pat.G/2019/PN Mnkbahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah Suami Isteri yangtelah melangsungkan perkawinan secara sah menurut agama Kristen Protestandi Gereja Kristen Injili

dipersidangan;Setelah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan dipersidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan gugatan tertanggal 06Nopember 2017, yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Kota Timikapada tanggal 07 Desember 2017, dibawah register No. 47/Pdt.G/2017/PN.Tim yangpada pokoknya telah mendalilkan halhal sebagai berikut :1.Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang sah danmelangsungkan pernikahan di Gereja Kristen Injili

Fotocopy Kutipan Kutipan Surat Nikah dalam daftar Nomor: 09/J3/III/2011 yangdikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili di Tanah Papua jemaat Ebenhaeser KlasisMimika tertangal 7 Maret 2011 yang di tandatangani oleh Pdt. H. Latheru, S.Si,yang diberi tanda P. 3;4.

mohonputusan ;Menimbang, bahwa segala sesuatu yang terjadi di persidangan sebagaimanatercatat dalam Berita Acara Persidangan untuk menyingkat uraian putusan ini haruslahdiangap dan menjadi bagian yang tidak terpisah dari putusan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana diuraikan tersebut di atas ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam gugatannya mendalilkan bahwaPenggugat dan Tergugat telah melangsungkan melangsungkan pernikahan di GerejaKristen Injili

MANDUPESSY serta didukung oleh suratbukti dari Penggugat bertanda P.1, P.3 dan P.4 yaitu Kartu Tanda Penduduk atas namaDOMINGGAS MARIA KAILOLA, Kutipan Surat Nikah Gereja Kristen Injili di TanahPapua jemaat Ebenhaeser Klasis Mimika tertangal 7 Maret 2011, Kutipan AktaPerkawinan Nomor: 477/64.b/MMK/2011 tanggal 8 Maret 2011, maka terbukti bahwabenar antara Penggugat dan Tergugat adalah suami dan isteri yang menikah padatanggal 7 Maret 2011 di hadapan Pemuka Agama Kristen, Pdt. H.

pada suatu tempat tertentu yang masih termasuk dalam daerahhukum Pengadilan Negeri Jakarta Timur, Perseorangan, Organisasi, atauPenyelenggara pendidikan yang memberikan ijazah, sertifikat Kompetensi, gelarakademik, profesi, dan/atau vokasi tanoa hak, mereka yang melakukan, yangmenyuruh melakukan, dan yang turut serta melakukan perbuatan yangdilakukan para Terdakwa dengan caracara sebagai berikut : Bahwa sejak tahun 1987 terdakwa Matheus Mangentang, STh mendirikanSTT SETIA (Sekolah Tinggi Theologia Injili

Ernawaty Simbolon mengetahui bahwa Program Pendidikantersebut tidak memiliki ijin, namun kedua terdakwa Matheus Mangentang,STh. dan terdakwa Ernawaty Simbolon mengeluarkan ijazah; Bahwa saksi korban tertarik untuk mengikuti PGSD adalah karena saatsaksi korban Susana Kalli mendaftar untuk menjadi Mahasisiwa di SekolahTinggi Theologia Injili Arastamar di Kampong Pulo jakarta Timur pihak STTSETIA , dan pada saat pertemuan Calon Mahasiswa yang dipimpin olehterdakwa Matheus Mangentang, STh selaku Ketua

STT Injili Arastamarmengatakan kepada seluruh calon Mahasiswa yang hadir pada saatpertemuan tersebut, bahwa program pendidikan PGSD di STT SETIA diakuidan bisa untuk melamar pekerjaan dimana saja dan diakui Negara; Pada saat saksi korban mendaftar ke STT SETIA dengan biayaPendaftaran sebesar Rp.1.500.000,00 (satu juta lima ratus ribu rupiah),Biayasetiap bulan Rp. 250.000; (dua ratus lima puluh ribu rupiah, Biayamengambil ijazah sebesar Rp. 300.000; (tiga ratus ribu rupiah) untukDiploma 2.

No.251PID/SUS/2018/PT.DKIyang didirikan tanpa ijin pemerintah atau pemerintah daerah sebagaimanadimaksud dalam pasal 62 Ayat (1) yaitu setiap pendidikan formal dan non formalyang didirikan wajib memperoleh ijin pemerintah atau pemerintah daerah,mereka yang melakukan, yang menyuruh melakukan, dan yang turut sertamelakukan perbuatan yang dilakukan para Terdakwa dengan caracara sebagaiberikut: Bahwa sejak tahun 1987 terdakwa Matheus Mangentang, STh mendirikanSTT Setia (Sekolah Tinggi Theologia Injili

Arastamar di kampong Pulo jakarta Timur pihak STT Setia,dan pada saat pertemuan Calon Mahasiswa yang dipimpin oleh terdakwaMatheus Mangentang, STh. selaku Ketua STT Injili Arastamar mengatakankepada seluruh calon Mahasiswa yang hadir pada saat pertemuan tersebut,Hal 5 dari 15 hal Put.

Penggugat:
JOHNNY HENDRIANTO
Tergugat:
1.Gereja Kemaah Injili Indonesia ( GKII ) Jemaat Tiberias Entrop Jayapura
2.Rosmina Fonataba ( ahli waris Esterlina Waromi )
3.Timotius Dawir ( Ahli Waris Hengky Dawir )

Taspen ahli waris adalah bernamaTIENIKE ARWAKON sesuai dengan Surat Nikah yang dikeluarkan olehGereja Kristen Injili di Tanah Papua Majelis Jemaat GKI Naomi;. Bahwa identitas pemohon di Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Biak Numfor adalah bernama TIEN ARWAKON sesuai denganNIK KTP No. 9106034202580001;. Bahwa sesuai petunjuk dari PT. Taspen, pemohon dapat mengurus hakhaksebagai ahli waris dari almarhum haruslah memakai nama TIENIKEARWAKON;.

Foto Copy Surat Nikah Gereja Kristen Injili ditanan Papua antaraNICO WAMAFMA dengan TIENEKE ARWAKON (Bukti P4);5. Foto Copy Surat keterangan Nomor 470/1368/IX/2017 (Bukti P5);6. Foto Copy Kartu Keluarga atas nama kepala keluarga NICOWAMAFMA (Bukti P6);7. Foto Copy Kartu Tanda Penduduk No. 9106034202580001 atasnama TIEN ARWAKON (bukti P7);8. Foto copy Kutipan Akta Kelahiran Nomor 9106 CLT2511200939085 atas nama TIENEKE ARWAKON (bukti P8);9.

Taspen ahli waris adalahbernama TIENIKE ARWAKON sesuai dengan Surat Nikah yangdikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Majelis Jemaat GKINaomi; Bahwa identitas pemohon di Kantor Dinas Kependudukan dan CatatanSipil Kabupaten Biak Numfor tertulis bernama TIEN ARWAKON sesuaidengan NIK KTP No. 9106034202580001; Bahwa sesuai petunjuk dari PT.

Menyatakan bahwa Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan secara sah di Jemaat Emaus Klasis GIDI Mulia Wilayah Yamo,Gereja Injili di Indonesia (GIDI), pada tanggal 28 Maret 2005 dan di catatkandi Kantor Cacatan Sipil Kabupten Puncak Jaya pada tanggal 18September2006 dengan Nomor : 474.2./57/KECAPILPJ/2006, Putus karena Perceraiandengan segala akibat hukumnya;3.

Menimbang, bahwa oleh karena itu pemeriksaan perkara dilanjutkandengan pembacaan surat gugatan yang isinya tetap dipertahankan olehPenggugat;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat tersebut Tergugatmemberikan jawaban pada pokoknya sebagai berikut:1.Bahwa Tergugat menolak halhal lain yang diajukan Penggugat dalamgugatannya kecuali secara tegas diakul;Bahwa benar Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang sah, yangmelangsungkan pernikahan di Jemaat Emaus Klasis GIDI Mulia wilayahYamo, Gereja Injili

Menimbang, bahwa dari alatalat bukti yang diajukan oleh Penggugatyaitu alat bukti surat P1 tentang Surat Nikah Gereja antara Penggugat danTergugat, P2 tentang Kutipan Akta Perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdan P4 tentang Kutipan Akta Kelahiran atas nama Tergugat, serta SaksiPERKINUS KOGOYA, saksi ATEN NAREK dan saksi MILESON KAROBA yangpada pokoknya Para saksi menerangkan bahwa Penggugat dan Tergugat adalahpasangan suami isteri yang telah melangsungkan pemberkatan nikahdilaksanakan di Gereja Injili

KabupatenTolikara sedangkan Tergugat saat ini bertempat tinggal di Jalan Karujaya DistrikWamena Kabupaten Jayawijaya, sehingga Pengadilan Negeri Wamenaberwenang untuk mengadili perkara aquo;Menimbang, bahwa berdasarkan persesuian antara bukti suratPenggugat dan keterangan Saksisaksi Penggugat serta keterangan SaksisaksiTergugat tersebut diatas, telah dapat menunjukkan bahwa hubungan antaraPenggugat dan Tergugat adalah Suami Isteri yang melangsungkan perkawinanpada tanggal 28 Maret 2005 di Gereja Injili

Meyatakan Perkawinan antara Penggugat AMOS WENDA danTergugat URDINA HALUK, pada tanggal 28 Maret 2005 di Mulia KabupatenPuncak Jaya yang dilangsungkan menurut hukum/ cara Agama Kristen diGereja Injili di Indonesia (GIDI) Jemaat Emaus Klasis GIDI Mulia WilayahYamo dan telah dicatat pada Kantor Catatan Sipil Kabupaten Puncak Jayadalam Akta Perkawinan Nomor 474.2/57/KECAPILPJ/2006, tanggal 18September 2006, Putus karena Perceraian;2.

Bahwa penggugat dan tergugat adalah pasangan suami istri sah yangtelah melangsungkan perikahan menurut keyakinan agama Kristen Protestandi Gereja Keristen Injili di Tanah Papua pada tanggal 2 Mei 2016 sesuai kutipanSurat Nikah Nomor : 60/J3/V/2016 tertanggal 8 Mei 2016 yang diterbitkanoleh Gereja Kristin Injili di Tanah Papua Majelis Jemaat Marten Luther, dantelah tercatat pada Kantor Catatan Sipil Kabupaten Mimika pada tanggal 1 Juni2016 sesuai Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 9109KW010620160001.2

Menerima dan mengabulkan gugatan penggugat untuk seluruhnya.De Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telahmelangsungkan pemikahan menurut keyakinan agama Kristen Protestan diGereja Keristen Injili di Tanan Papua pada tanggal 2 Mei 2016 sesuai kutipanSurat Nikah Nomor : 60/J3/V/2016 tertanggal 8 Mei 2016 yang diterbitkanoleh Gereja Kristin Injili di Tanah Papua Majelis Jemaat Marten Luther, dantelah tercatat pada Kantor Catatan Sipil Kabupaten Mimika pada tanggal 1 Juni2016 sesuai

Bahwa Penggugat adalah suami sah dari Tergugat yang telah menikahdi Gereja Injili di Tanah Papua pada tanggal 28 Januari 2013, sesualdengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor: 02/A7.a/b/I/2013 berdasarkanAkta Perkawinan Nomor: 9271KW290120140009 yang dikeluarkanoleh Kantor Catatan Sipil Manokwari.Halaman 1 dari 10 Putusan Perdata Gugatan Nomor 46/Pdt.G/2017/PN.Mnk2.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugatyang dilakukan di Gereja Injili di Tanah Papua pada tanggal 28 Januari2013, sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor: 02/A7.a/b/I/2013berdasarkan Akta Perkawinan Nomor: 9271KW290120140009 yangdikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil Sorong, putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;Halaman 2 dari 10 Putusan Perdata Gugatan Nomor 46/Pdt.G/2017/PN.Mnk3.

Fotocopy Surat Nikah dari Gereja Kristen Injili Syaloom Klademak KotaSorong, Nomor 02/A7.a/b/I/2013, tanggal 28 Januari 2013, atas namaSteven Laorina Thedy dan Reyni Angganitje Paendong, (bukti P.2);3. Surat Keputusan Kepala Badan SAR Nasional, nomor SK.10/KP.013/1/BSN2016, tanggal 8 November 2016, (bukti P.3);4. Fotocopy Surat Pernyataan tanggal 9 Mei 2016 antara Steven L. Thedy danReyni A.

Sipil yang akan melakukan perceraian wajibmemperoleh ijin atau surat keterangan lebih dahulu dari Pejabat;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P3 maka Penggugatselaku Pegawai Negeri Sipil telah dapat memenuhi persyaratan sebagaimanadisyaratkan oleh PP No. 45 Tahun 1990 tersebut;Menimbang, bahwa dari pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka terdapat cukup alasan bagi Majelis Hakim untuk menyatakan bahwaperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telah dilangsungkan diGereja Kristen Injili

Sehingga denganHalaman 7 dari 10 Putusan Perdata Gugatan Nomor 46/Pdt.G/2017/PN.Mnkdemikian petitum gugatan Penggugat pada angka 2 (dua) beralasan hukumuntuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkawinan antara Penggugat danTergugat yang dilangsungkan di Gereja Kristen Injili GKI Syaloom Klademak diSorong, pada Tanggal 28 Januari 2013 yang telah tercatat dalam AktaPerkawinan Nomor 9271KW290120140009 tanggal 28 Januari 2013 padaKantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Sorong (bukti

MENGADILI

• Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil dengan patut untuk datang menghadap di persidangan tidak hadir ;
• Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan Verstek ;
• Menyatakan Sah perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan menurut tata cara agama Kristen pada tanggal 9 Juli 2011di Gereja Kristen Injili Di Tanah Papua Jemaat GKI Betania Klasis Sorongdan terhadap perkawinan tersebut telah pula tercatat

di Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Sorong dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 9271-KW-21072011-0003,tertanggal 22 Juli 2011;

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang Sah, yang telahmelangsungkan perkawinan dan diberkati di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua(GKI) BETANIA Klasis SORONG pada Tanggal 09 Juli 2011 dan telahHalaman 1 dari 9 Putusan Perdata Gugatan Nomor 46/Pdt.G/2021/PN Sondicatatkan pada Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Sorong denganNomor : 9271KW210720110003, pada tanggal 09 Juli 2011;2. Bahwa dari perkawinan tersebut Penggugat dan Tergugat tidak dikaruniaianak;3.

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua (GKI) BETANIA KlasisSORONG pada tanggal 09 Juli 2011 dan telah dicatatkan pada KantorKependudukan dan Catatan Sipil Kota Sorong dengan Nomor : 9271KW210720110003, pada tanggal 09 Juli 2011, Sah Merurut Hukum;3.

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua (GKI) BETANIA KlasisSORONG pada tanggal 09 Juli 2011 dan telah dicatatkan pada KantorKependudukan dan Catatan Sipil Kota Sorong dengan Nomor : 9271KW210720110003, pada tanggal 09 Juli 2011, Putus Karena Perceraian dengansegala akibat Hukumnya;4.

Menyatakan Sah perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilangsungkan menurut tata cara agama Kristen pada tanggal 9 Juli 2011 diGereja Kristen Injili Di Tanah Papua Jemaat GKI Betania Klasis Sorong danterhadap perkawinan tersebut telah pula tercatat di Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kota Sorong dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 9271KW210720110003, tertanggal 22 Juli 2011;4.

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilangsungkan menurut tata cara agama Kristen pada tanggal 9 Juli 2011 diGereja Kristen Injili Di Tanah Papua Jemaat GKI Betania Klasis Sorong danterhadap perkawinan tersebut telah pula tercatat di Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kota Sorong dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 9271KW210720110003, tertanggal 22 Juli 2011, putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya ;5.

Putusan No. 07/G/2014/PTUN.ABNBahwa setelah pemilihan Gubernur Maluku Utara tanggal 1 Juli 2013,dimana Tergugat kalah dalam pemilihan tersebut sebagai Gubernur, makaTergugat membentuk Sinode Tandingan Gereja Masehi Injili di HalmaheraBahwa hal ini sangat berdampak pada Pegawai Negeri Sipil di KabupatenHalmahera Utara yang gerejanya tidak setuju dengan pembentukanSinode Tandingan oleh Tergugat; Bahwa oleh karena gereja Penggugat tidak menyetujui sinode tandinganyang dibentuk oleh Tergugat, maka secara

Penggugat ini diajukanmasih dalam tenggang waktu yang ditentukan pasal 55 Undang UndangNomor 5 Tahun 1986 jo Undang Undang Nomor 9 Tahun 2004 tentangPeradilan Tata Usatia: Ngat a, 2= nn nnn nnnBahwa Keputusan Tergugat obyek gugatan yang merugikan kepentinganPenggugat tersebut dalam penerbitannya tidak berdasarkan kebutuhantenaga pendidik, akan tetapi hanya kepentingan dan sewenang wenangTergugat, karena Penggugat dinilai tidak loyal atau tidak menyetujuipembentukan Sinode Tandingan Gereja Masehi Injili

Putusan No. 07/G/2014/PTUN.ABNtangga 1 Juli 2013 lalu secara sewenang wenang Tergugat membentukSinode Tandingan Gereja Masehi Injili di Halmahera (GMIH) adalah tidakbenar, sebab untuk membentuk Sinode sebagai sebuah organisasi gereja,sangat mustahil jika hanya dilakukan oleh Tergugat seorang sendiri tanpaadanya keinginan dan dorongan dari jemaat jemaat dalam wilayah GerejaMasehi Injili di Halmahera (GMIH).

diHalmahera (GMIH) Nomor: BPHS/1130/B6/XXVII/2014, Tanggal 15Januari 2014 tentang penyampaian Rasa Penyesalan, Kepada Yth.Bapak kepala Kepolisian Repblik Indonesia; Foto copy sesuai dengan foto copynya Surat Gereja Masehi Injili diHalmahera (GMIH) Nomor; BPHS/1113/B6/XXVII/2013 PerihalLaporan dan Pengaduan Kepada Bapak Presiden Republik Indonesiadi Jakarta tanggal 20 Desember 2013; Foto copy sesuai dengan foto copynya Surat gereja Masehi Injili diHalmahera (GMIH) Biro Hukum Demokrasi dan HAM Nomor

copynya UndangUndang Nomor: 14Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen tanggal 30 Desember 2005; Foto copy sesuai dengan foto copynya Peraturan PemerintahRepublik Indonesia Nomor: 74 Tahun 2008 Tentang Guru tanggal 1Desember 2008: n nnn nn ern nnn nnn nnn nnn nen nn nnn e mene n=Foto copy sesuai dengan aslinya Surat Kementerian Agama RIkantor Wilayah Provinsi Maluku Utara Nomor: Kw.27.5/BA.02.03/420/014 tanggal 26 Februari 2014 tentang penyelesaian KisruhFoto copy sesuai dengan aslinya Surat Gereja Masehi Injili

MENGADILI:

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut untuk menghadap ke persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan Verstek;
3. Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah diteguhkan di Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat Yedidyah Abangiwang pada tanggal 15 Oktober 2010 di Abangiwang sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor 02/CSK/PT/2010 tanggal 22 November 2010 yang

Bahwa status hubungan antara Penggugat dan Tergugat sebagai suamiistrisanh terbentuk sejak tanggal 15 Oktober 2010 di Gereja Masehi Injili diTimor Jemaat Yedidyah Abangiwang melalui peristiwa Peneguhan NikahMasehi oleh Pendeta F. Jella Ballo, STh di Abangiwang. (Foto copy SuratNikah Gereja dimaksud terlampir).

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telahditeguhkan di Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat Yedidyah Abangiwang padatanggal 15 Oktober 2010 di Abangiwang sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan Nomor 02/ CSK/ PT/ 2010 tanggal 22 November 2010 yangdikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Cacatan Sipil Kabupaten Alor,putus karena peceraian ini dengan segala akibat hukumnya.Halaman 3 dari 16 Putusan Perdata Gugatan Nomor 5/ Pdt.G/ 2020/ PN KIb3.

bahwa Majelis Hakim terlebin dahulu akan mempertimbangkantentang sahnya perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat sebelummempertimbangkan tentang tuntutan perceraian yang diajukan Penggugat, karenatanpa adanya suatu) perkawinan yang sah, maka tidak ada relevansinyamempertimbangkan tuntutan perceraiannya;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya mendalilkanmenyatakan Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan Perkawinan yang sahmenurut agama sejak tanggal 15 Oktober 2010 di Gereja Masehi Injili

bahwa dalam ikatan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugattersebut belum dikaruniai anak;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim akan mempertimbangkantuntutan pokok Penggugat yaitu tuntutan agar perkawinannya dengan Tergugatdinyatakan putus karena perceraian;Menimbang, bahwa Penggugat menyebutkan dalam dalil gugatannyaperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dinyatakan putus karena perceraian,antara Penggugat dan Tergugat mulai menikah secara sah sejak tanggal 15 Oktober2010 di Gereja Masehi Injili

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telahditeguhkan di Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat Yedidyah Abangiwang padatanggal 15 Oktober 2010 di Abangiwang sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan Nomor 02/CSK/PT/2010 tanggal 22 November 2010 yangHalaman 15 dari 16 Putusan Perdata Gugatan Nomor 5/ Pat.G/ 2020/ PN KIbdikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Cacatan Sipil Kabupaten Alor,putus karena peceraian ini dengan segala akibat hukumnya;4.

Foto copy Surat Nikah dari Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat BukitSion Klawasi Klasis Sorong antara MAIKEL MUAY dengan YOLANDAHETHARIE yang dilangsungkan pada hari Senin tanggal 28 September 2015(diberi tanda P9) ;Menimbang, bahwa dari Bukti Surat Pemohon bertanda P1 sampai denganP9 tersebut di atas, telah dibubuhi materai secukupnya dan di Persidangan telahdiperiksa dan disesuaikan dengan aslinya, ternyata bahwa bukti surat Pemohonyang bertanda P1 sampai dengan P8 adalah sesuai dengan

Sedangkan Almarhumah ROSSITA MAKATITA danMAIKEL MUAY tinggal bersamasama di Sorong ;Bahwa setahu Saksi, semasa hidupnya ROSSITA MAKATITA(Almarhumah) bekerja sebagai Pegawai Negeri Sipil pada DinasKesehatan Kabupaten Sorong ;Bahwa setelah ROSSITA MAKATITA meninggal, yang menerimapensiunan adalah suami (MAIKEL MUAY) dan anaknya (VALENTINOIMMANUEL MUAY) ;Bahwa MAIKEL MUAY telah menikah lagi dengan YOLANDA HETHARIEpada tanggal 28 September 2015 di Gereja Kristen Injili di Tanah PapuaJemaat Bukit Sion

Bahwa MAIKEL MUAY telah menikah lagi dengan YOLANDA HETHARIEpada tanggal 28 September 2015 di Gereja Kristen Injili di Tanah PapuaJemaat Bukit Sion Klawasi Klasis Sorong ;10.Bahwa pensiunan Almarhumah ROSSITA MAKATITA dihentikan sementarapembayarannya sejak 2 (dua) bulan yang lalu (Mei 2016) karena MAIKELMUAY telah menikah lag ;11.Bahwa Pemohon mampu bertanggung jawab dan sanggup untuk menjadiWali dari anak yang bernama VALENTINO IMMANUEL MUAY ;12.Bahwa Pemohon juga bersedia untuk menjadi Wali dari

Bahwa, berawal dari semangat untuk melakukan pelayanan yangterarah pada peningkatan Iman Jemaat, maka dipandang perlumelakukan pembentukan /pemekaran jemaat baru agar prosespenjangkauan dan penyelamatan jiwa warga Jemaat semakin haribertambah, bertumbuh serta berkembang dalam setiap aspekkehidupan didalam GERMITA (Gereja Masehi Injili Talaud).

PutusanNo.34/PDT/2018/PT.MNDmenyampaikan surat Permohonan serta meminta rekomendasiPembentukan jemaat baru kepada BADAN PEKERJA HARIANSINODE GERMITA (Gereja Masehi Injili Talaud) yang disebut dengannama : GERMITA (Gereja Masehi Injili Talaud), Jemaat ELOHIMMelonguane; (Bukti P3);3. Bahwa, adapun surat permohonan panitia pembentukan jemaat barusebagimana dijelaskan pada poin 2 (dua) diatas, tidak mendapattanggapan dari BADAN PEKERJA HARIAN SINODE GERMITA(Gereja Masehi Injili Talaud);4.

Bahwa, sehubungan dengan tidak ditanggapinya surat permohonanPanitia Pembentukan Jemaat Baru sebagaimana dijelaskan pada poin3 (tiga) diatas, Sekelompok warga Melonguane Kabupaten KepulauanTalaud yang pada awalnya adalah merupakan warga GERMITA(Gereja Masehi Injili Talaud) jemaat EBENHEZER MelonguaneKabupaten kepulauan talaud yang berkumpul untuk membentukJemaat baru tersebut, pada tanggal 23 Juli tahun 2015menyampaikan surat permohonan kepada sinode KGMPI (KerukunanGereja Masehi protestan Indonesia

Bahwa, untuk memperjelas kepentinyannya guna menjadi anggotaKGMPI (Kerukunan Gereja Masehi Protestan Indonesia) Sekelompokwarga Melonguane Kabupaten Kepulauan Talaud yang pada awalnyaadalah merupakan warga GERMITA (Gereja Masehi Injili Talaud)jemaat EBENHEZER Melonguane Kabupaten kepulauan talaud yangberkumpul untuk membentuk Jemaat baru sebagaimana dijelaskanpada poin 1 (satu) diatas pada tanggal 29 Juli tahun 2015menyampaikan pernyataan bahwa : keluar dari KeanggotaanGERMITA (Gereja Masehi Injili

Bahwa, sebagai tindak lanjut atas Keputusan MAJELIS BADANPENGURUS HARIAN SINODE KGMPI (Kerukunan Gereja MasehiProtestan Indonesia) Nomor : 03 / KEP / MBPHS / VII / 2015,tertanggal 29 Juli 2015 sebagaimana dijelaskan pada poin 6 (enam)diatas serta guna menjamin kepentingan pelayanan serta menindaklanjuti kerinduan Sekelompok warga Melonguane KabupatenKepulauan Talaud yang pada awalnya adalah merupakan wargaGERMITA (Gereja Masehi Injili Talaud) jemaat EBENHEZERMelonguane Kabupaten kepulauan talaud