Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 12Desember 2004 di Dusun Appale Desa Laburasseng, Kecematan Libureng,Kabupaten Bone, dinikahkan oleh imam setempat yang bernama Pabo danyang menjadi wali adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Massedan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Mudding danMuh. Aris, dengan mahar berupa sawah 1 (Satu) Petak.Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan.3.

pekerjaan Petanai, tempat kediaman di Desa Swadaya , Kecamatan Libureng, Kabupaten Bone;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah sekampung pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah di Dusun Appale Desa Laburasseng, Kecematan Libureng,Kabupaten Bone pada tanggal 12 Desember 2004; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imamsetempat yang bernama Pabo

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imamsetempat yang bernama Pabo, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Masse, sedangkan saksi nikahnyaMudding dan Muh. Aris dengan mahar berupa sawah 1 (satu) Petak; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh imam setempat,bernama Pabo, di depan Wali bernama Masse dengan mahar sawah 1 (satu)Petak dan disaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hiduprukun hingga sekarang ini dan telah dikaruniai telah dikaruniai 2 orang anak,bernama:3. a. Afdhal umur 12 tahun4. b. Afna fitriani umur 2 tahun;5.

Ijab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imamsetempat yang bernama Pabo dengan Pemohon (Mursalim bin Kile), denganmas kawin berupa sawah 1 (satu) Petak;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu) hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan

dan Pemohon II menikah di Dusun Caboro,Desa Palae, Kecamatan Sinjai Selatan, Kabupaten Sinjai ;bahwa yang menikahkan Pemohon Idan Pemohon Il adalah Panini( Imam Dusun Cabori ) ;bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II pada waktu menikahdengan Pemohon adalah Kaseng bin Temmu ( saudara kandungPemohon Il) ;bahwa pada saat Pemohon dan Pemohon II menikah, ayah dankakek dari ayah Pemohon Il telah meninggal dunia ;bahwa yang menjadi saksi pernikahan pada saat pernikahanPemohon dengan Pemohon Il adalah Pabo

dan Pemohon II menikah di Dusun Caboro,Desa Palae, Kecamatan Sinjai Selatan, Kabupaten Sinjai ;bahwa yang menikahkan Pemohon Idan Pemohon II adalah Panini( Imam Dusun Caboro) ;bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il pada waktu menikahdengan Pemohon adalah Kaseng bin Tammu ( saudara kandungPemohon II) ;bahwa pada saat Pemohon menikah dengan Pemohon Il ayahdan kakek dari ayah Pemohon Il telah meninggal dunia ;bahwa yang menjadi saksi pernikahan pada saat pernikahanPemohon dengan Pemohon Il adalah Pabo

Perkawinan Pemohon I dengan Pemohon Il dilangsungkanmenurut Agama Islam pada tanggal 3 April 962 di Dusun Caboro, DesaPalae, Kecamatan Sinjai Selatan, Kabupaten Sinjai, dengan wali NikahKaseng bin Temmu ( saudara kandung Pemohon Il ), dinikahkan olehPanini ( Imam Dusun Caboro ) disaksikan oleh, Pabo bin Pappadogengdan Semmang bin Lambecce, dengan maskawin berupa tanah sawahseluas 25 ( dua puluh lima ) are, dan Pemohon dengan Pemohon Il tidakada pertalian nasab, semenda ataupun sesusuan, dan sampai

;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, terbuktifaktafakta sebagai berikut :1.N6.bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah secara Islam padatanggal 3 April 1962, di Dusun Caboro, Desa Palae, Kecamatan SinjaiSelatan, Kabupaten Sinjai ;bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah Kaseng bin Temmu ( saudara kandung PemohonIl) dan yang menikahkan adalah Panini ( Imam Dusun Caboro ) dansaksinya adalah Pabo bin Pappadogeng dan Semmang bin Lambecceserta maharnya berupa

Menetapkan sah pernikahan Pemohon I (Supriadi bin Pabo) dengan Pemohon II (Andi Eka Anugerah binti Andi Marjud) yang dilangsungkan pada tanggal 02 Januari 2006 di Desa Mata Benua Kecamatan Landawe Kabupaten Konawe Utara 3. Memerintahkan Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan pernikahannya di Kantor Urusan Agama Kecamatan Wiwirano, Kabupaten Konawe Utara;4. Membebankan biaya perkara ini kepada Pemohon I dan Pemohon II sejumlah Rp. 316.000.- (tiga ratus enam belas ribu rupiah)

PENETAPANNomor 0094/Pdt.P/2017/PA Una.Bee ale 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPersidangan Pengadilan Agama Unaaha yang memeriksa danmengadili perkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang keliling, MajelisHakim telah menjatuhkan penetapan dalam perkara permohonan Istbat Nikahyang diajukan oleh:SUPRIADI BIN PABO, tempat tanggal lahir Bone,05051985, umur 34 tahun,agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan Tani, tempatkediaman Desa Mata Benua kecamatan Landawe (DahuluDesa Mata Benua

Menetapka sah pernikahan sah pernikahan pemohon (Supriadi Bin Pabo)dengan pemohn Il (Andi Eka Anugerah Binti Andi Marjud) yangdilangsungkan pada tanggal,02012006 di Desa Mata Benua KecamatanLandawe Kabupaten Konawe Utara.3. Memerintahkan pemohon dan pemohon Il untuk mencatatkanpernikahannya di Kantor Urusan Agama Kecamatan Wiwirano.4.

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Supriadi bin Pabo) denganPemohon Il (Andi Eka Anugerah binti Andi Marjud) yang dilangsungkanpada tanggal 02 Januari 2006 di Desa Mata Benua Kecamatan LandaweKabupaten Konawe Utara3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatkanpernikahannya di Kantor Urusan Agama Kecamatan Wiwirano, KabupatenKonawe Utara;4. Membebankan biaya perkara ini kepada Pemohon dan Pemohon Ilsejumlah Rp. 316.000.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon yang bernama Pabo Dg. Kulle dan saksi nikahnya masingmasingbernama :a. Pajai Dg. Bellab. Palu Dg. Nai.Mas kawinnya berupa tanah sawah 4 Are dibayar tunai.3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus perawan dan suamiPemohon berstatus jejaka.4.

saksi.e Bahwa saksi hadir saat proses pernikahan Pemohon.e Bahwa Pemohon telah menikah dengan lakilaki bernama NAMA SUAMIPEMOHON pada tahun 1959, dilaksanakan pernikahan dahulu di NAMA TEMPATNIKAH PEMOHON, Kecamatan Polongbangkeng Utara, Kabupaten Takalar,sekarang Lingkungan NAMA TEMPAT NIKAH PEMOHON, Kelurahan NAMATEMPAT NIKAH PEMOHON, Kecamatan Pattallassang, Kabupaten Takalar.Bahwa pernikahan Pemohon dilaksanakan menurut Hukum Islam.Bahwa, dalam pernikahan Pemohon yang menjadi wali nikah adalah Pabo

saksi.Bahwa saksi hadir saat proses pernikahan Pemohon.Bahwa Pemohon telah menikah dengan lakilaki bernama NAMA SUAMIPEMOHON pada tahun 1959, dilaksanakan pernikahan dahulu di NAMA TEMPATNIKAH PEMOHON, Kecamatan Polongbangkeng Utara, Kabupaten Takalar,sekarang Lingkungan NAMA TEMPAT NIKAH PEMOHON, Kelurahan NAMATEMPAT NIKAH PEMOHON, Kecamatan Pattallassang, Kabupaten Takalar.Bahwa pernikahan Pemohon dilaksanakan menurut Hukum Islam.Bahwa, dalam pernikahan Pemohon yang menjadi wali nikah adalah Pabo

Saung, Imam NAMA TEMPAT NIKAH PEMOHON,dengan wali nikah Pabo Dg. Kulle yaitu ayah kandung Pemohon, disaksikan oleh PajaiDg. Bella dan Palu Dg. Nai, adapun yang menjadi mahar adalah tanah sawah 4 Aredibayar tunai.

Nomor 632/Tatura tanggal 5 Juli 1984, Surat Ukur Nomor 2223/1984 seluas 1.362 m2 dengan batas-batas:Sebelah Utara : dahulu berbatasan dengan tanah milik ALI PAEMBONAN, sekarang berbatasan dengan tanah milik ALBERTI, PABO dan Dg. KAHAR;Sebelah Timur : dahulu berbatasan dengan tanah milik FRANS, sekarang berbatasan dengan tanah milik H.

dengan batasbatas sebagai berikut:Sebelah Utara : dahulu berbatasan dengan tanah = =milik ALIPAEMBONAN, sekarang berbatasan dengan tanah milikALBERTI, PABO, dan Dg. KAHAR;Sebelah Timur : dahulu berbatasan dengan tanah milik FRANS, sekarangberbatasan dengan tanah milik H.

,dengan batasbatas sebagai berikut:Sebelah Utara: dahulu berbatasan dengan tanah milikALI PAEMBONAN,sekarang berbatasan dengan tanah milik ALBERTIN,PABO dan Dg. KAHAR;Sebelah Timur =: dahulu berbatasan dengan tanah milik FRANS, sekarangberbatasan dengan tanah milik Hj.

dengan batasbatas:Halaman 10 dari 27 halaman Putusan Perkara Nomor 51/PDT/2016/PT PALcoSebelah Utara :dahulu berbatasan dengan tanah = =milik ALIPAEMBONAN, sekarang berbatasan dengan tanahmilik ALBERTI, PABO dan Dg. KAHAR;Sebelah Timur :dahulu. berbatasan dengan tanah milik FRANS,sekarang berbatasan dengan tanah milik H.

, dengan batasbatas sebagai berikut:Sebelah Utara : dahulu berbatasan dengan tanah milikALI PAEMBONAN,sekarang berbatasan dengan tanah milik ALBERTIN,PABO dan Dg. KAHAR;Sebelah Timur : dahulu berbatasan dengan tanah milik FRANS, sekarangberbatasan dengan tanah milik Hj.

dengan batasbatas:Sebelah Utara :dahulu. berbatasan dengan tanah = =milik ALIPAEMBONAN, sekarang berbatasan dengan tanahmilik ALBERTI, PABO dan Dg. KAHAR;Sebelah Timur :dahulu. berbatasan dengan tanah milik FRANS,sekarang berbatasan dengan tanah milik H.

Bahwa pada bulan Oktober 1996 di Desa Cinennung, KecamatanPalakka, Kabupaten Bone, Pemohon dan Pemohon II dinikahkan dandiwalikan oleh imam dusun yang bernama Pabo Dg. Maduppa yangdihadiri oleh dua orang lakilaki, masingmasing bernama Jumrih danDarlis sebagai saksi nikah dengan mahar berupa cincin emas seberat10 gram.Halaman 1 dari 82. Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawanketika dilangsungkan pernikahan.3.

Aris bin Manjali, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan peternak sapi,tempat kediaman di Desa Siame, Kecamatan Palakka, Kabupaten Bone,di bawah sumpah telah memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa benar pada bulan Oktober 1996 Pemohon dan Pemohon IImelangsungkan pernikahan di Desa Cinennung, Kecamatan Palakka,Kabupaten Bone.Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah imamdusun setempat yang bernama (Pabo Dg.

Jufri bin Dile, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan peternak sapi,tempat kediaman di Desa Siame, Kecamatan Palakka, Kabupaten Bone,di bawah sumpah telah memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa benar pada bulan Oktober 1996 Pemohon dan Pemohon IImelangsungkan pernikahan di Desa Cinennung, Kecamatan Palakka,Kabupaten Bone.Halaman 3 dari 8 Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah imamdusun setempat yang bernama (Pabo Dg.

Buku Nikah, dan AktaHalaman 4 dari 8Kelahiran, maka persidangan atasperkara ini dilaksanakan dengan hakimtunggal.Menimbang bahwa pada hari sidang yang telah ditetapbkan, Pemohon dan Pemohon II datang menghadap kepersidangan.Menimbang bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan isbat nikah dengan dalildalil yang pada pokoknya bahwa padabulan Oktober 1996 di Desa Cinennung, Kecamatan Palakka, KabupatenBone, Pemohon dan Pemohon II dinikahkan secara Islam oleh imam dusunsetempat yang bernama Pabo

Lahiring, umur 41 tahun, agama Islam,pendidikan terakhir, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di DusunPabbaengbaeng, Desa Anrihua, Kecamatan Kindang, KabupatenBulukumba, sebagai Pemohon ;Hayani binti Pabo, umur 38 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan URT, bertempat tinggal di Dusun Pabbaengbaeng, DesaAnrihua, Kecamatan Kindang, Kabupaten Bulukumba, sebagaiPemohon ll.Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon Idan Pemohon II serta

Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah Ayah Kandung, nyayang bernama Pabo;Hal. 1 dari 14 hal. Penetapan Nomor 161/Pdt.P/2017/PA Blk. Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalah Naja,(selaku imam kampung) karena telah diserahkan oleh wali Nikah untukmenikahkan Pemohon dengan Pemohon ll.. Bahwa, yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dengan PemohonIl adalah Syarifuddin dan Binjong;.

Asrul bin H.A.Lahiring) dengan Pemohon II (Hayani binti Pabo) yang dilaksanakan padahari Senin, tanggal 02 Januari 1995 di Dusun Mattiro Deceng, DesaKindang, Kecamatan Bulukumba, Kabupaten Bulukumba;3.

Pabo bon Roa, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempatkediaman di Dusun Mattirodeceng, Desa Kindang, Kecamatan Kindang,Kabupaten Bulukumba, di bawah sumpahnya menerangkan halhal yangpada pokoknya adalah sebagai berikut :Saksi kenal dengan Pemohon!

Asrulbin H.A.Lahiring) dengan Pemohon Il (Hayani binti Pabo) yangdilaksanakan pada tanggal 02 Januari 1995 di Dusun Mattiro Deceng, DesaKindang, Kecamatan Bulukumba, Kabupaten Bulukumba;3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon Il untuk melaporkanperkawinannya tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Kindang, Kabupaten Bulukumba untuk dicatatkan dalamdaftar yang disediakan untuk itu;4.

O/Pdt.P/2019/PA.JPmasingmasing bernama Ardi dan Aripin Pabo dan pada saatpernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka, dan Pemohon IIberstatus Perawan;. Bahwa Selama pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 7 oranganak bernama :HasnawiyahNursyhiraMoh AlifNur FathiahAqila Farisah+029 5 Muhammad AimanMuhammad Aslan.

menerangkanhalhal yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal baik dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah secara Islam pada tanggal 03 September 1990, diBrumas, Tawau, Malaysia dan saksi hadir pada acara perkawinantersebut; Bahwa akad nikah perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilterlaksana dengan Wali Bengga Bin Tapadu dan mahar berupaRM.100 dibayar tunai, disaksikan oleh dua orang saksi lakilakiberagama Islam masingmasing bernama Ardi dan Aripin Pabo

halhal yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal baik dengan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah secara Islam di Brumas, Tawau, Malaysia, padatanggal 03 September 1990 dan saksi hadir pada acara perkawinantersebut;Bahwa akad nikah perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilterlaksana dengan Wali Bengga Bin Tapadu dan mahar berupaRM.100 dibayar tunai, disaksikan oleh dua orang saksi lakilakiberagama Islam masingmasing bernama Ardi dan Aripin Pabo

PENETAPANNomor 0523/Pdt.P/2015/PA.Wtp.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara perdata agama dalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan atasperkara Itsbat Nikah yang diajukan oleh :Sabang bin Side, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir tidak tamatSD, pekerjaan petani, bertempat tinggal di Dusun Bola Lohe DesaTebba, Kecamatan Salomekko, Kabupaten Bone, selanjutnyadisebut Pemohon I.Suharni binti Pabo, umur

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Sabang bin Side) dengan PemohonIl (Suharni binti Pabo) yang dilaksanakan pada bulan Desember 1996 diDusun Bola Lohe, Desa Tebba, Kecamatan Salomekko, Kabupaten Bone.3.

Adanya calon isteri yaitu Pemohon II (Suharni binti Pabo);Hal. 9 dari 123. Adanya wali nikah yaitu wali nasab kakak kandung Pemohon II Pemohon Ilyang bernama Suardi;4.

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Sabang bin Side) dengan PemohonIl (Suharni binti Pabo) yang dilaksanakan pada bulan Desember 1996 diDusun Bola Lohe, Desa Tebba, Kecamatan Salomekko, Kabupaten Bone.3. Membebankan Pemohon dan Pemohon II untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp. 141.000, (seratus empat puluh satu ribu rupiah).Demikian ditetapkankan oleh hakim Pengadilan Agama Watampone padahari Selasa tanggal 09 Juni 2015 Miladiyah. bertepataan dengan tanggal 21Syakban 1486 Hijriyah, oleh Drs.

Lahiring, umur 41 tahun, agama Islam,pendidikan terakhir, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di DusunPabbaengbaeng, Desa Anrihua, Kecamatan Kindang, KabupatenBulukumba, sebagai Pemohon ;Hayani binti Pabo, umur 38 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan URT, bertempat tinggal di Dusun Pabbaengbaeng, DesaAnrihua, Kecamatan Kindang, Kabupaten Bulukumba, sebagaiPemohon ll.Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon dan Pemohon Il serta saksisaksinya.DUDUK

Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah Ayah Kandung, nyayang bernama Pabo;Hal. 1 dari 14 hal. Penetapan Nomor 161/Pdt.P/2017/PA Blk. Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalah Naja,(selaku imam kampung) karena telah diserahkan oleh wali Nikah untukmenikahkan Pemohon dengan Pemohon Il.. Bahwa, yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohonll adalah Syarifuddin dan Binjong;.

Asrul bin H.A.Lahiring) dengan Pemohon Il (Hayani binti Pabo) yang dilaksanakan padahari Senin, tanggal 02 Januari 1995 di Dusun Mattiro Deceng, DesaKindang, Kecamatan Bulukumba, Kabupaten Bulukumba;3.

Pabo bon Roa, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempatkediaman di Dusun Mattirodeceng, Desa Kindang, Kecamatan Kindang,Kabupaten Bulukumba, di bawah sumpahnya menerangkan halhal yangpada pokoknya adalah sebagai berikut :Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il;Saksi ada hubungan keluarga dengan Pemohon Il yaitu sebagai ayahkandung Pemohon Il ;Pemohon dan Pemohon Il menikah pada hari Senin tanggal 02Januari 1995 di Dusun Mattiro Deceng, Desa Kindang, KabupatenBulukumba ;Saksi hadir pada

Asrulbin H.A.Lahiring) dengan Pemohon Ill (Hayani binti Pabo) yangdilaksanakan pada tanggal 02 Januari 1995 di Dusun Mattiro Deceng, DesaKindang, Kecamatan Bulukumba, Kabupaten Bulukumba;3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon Il untuk melaporkanperkawinannya tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Kindang, Kabupaten Bulukumba untuk dicatatkan dalamdaftar yang disediakan untuk itu;4.

Dg.Sitakka dan yang menjadi wali adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama Suki dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasingbernama Pabo dan Buba, dengan mahar berupa seperangkat alat shalat.Hal. 1 dari 11Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah dan sesusuan yang dapatmenjadi halangan nikah.Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon Il tinggal bersama diJalan Tanggul, Kelurahan Bajoe, Kecamatan Tanete

orang saksi yang memberikan keterangannya secaralangsung di bawah sumpahnya di persidangan dan kedua saksi tidak terhalangsecara hukum untuk didengar kesaksiannya, maka hakim berpendapat bahwakedua orang saksi tersebut telah memenuhi syarat formil sebagai saksi.Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan Pemohon danPemohon Il, hakim menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Ildengan wali bernama: Suki ayah kandung Pemohon Il, dan disaksikan oleh lebihdari dua orang diantaranya adalah Pabo

Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orangsaksi dan jab qabul.Hal. 8 dari 11Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah, berdasarkanfakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Iladalah wali nasab yang merupakan wali mujbir, yakni ayah kandung Pemohon Iyang bernama Suki;Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganPemohon Il telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu: Pabo danBuba;Menimbang, bahwa

Adanya 2 orang saksi yaitu Pabo dan Buba;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu ImamKelurahan yang bernama H. Dg.

KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkara perkaraperkara perdata agama dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan atas perkaraCerai Gugat yang diajukan oleh:Kasma binti Cagga, umur 33 tahim, agama Islam, pendidikan terakhir SD, pekerjaanUrusan rumah tangga, bertempat tinggal di Jalan Letjen Suprapto (TokoOmega), Kelurahan Macege, Kecamatan Tanete Riattang Barat, KabupatenBone, selanjutnya disebut Penggugat.melawanSudirman bin Pabo

Majelis Hakim yang memeriksa dan mengadiliperkara ini berkenan memutuskan sebagai berikut:Primer:1 Mengabulkan gugatan penggugat.2 Menjatuhkan talak satu khuli tergugat (Sudirman bin Pabo) terhadap penggugat(Kasma binti Cagga) dengan iwadh Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah).3 Memerintahkan kepada Panitera untuk mengirimkan salinan putusan kepada PengawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan yang mewilayahi tempat tinggalpenggugat dan tergugat dan kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan

petitum gugatannya, meminta agarPenggugat dan Tergugat diceraikan oleh majelis hakim Pengadilan Agama Watamponedengan menetapkan jatuhnya talak satu Khuli Tergugat terhadap Penggugat dengan iwadlRp. 10.000, (sepulu ribu rupiah) dan oleh karena TergUgat telah nyata melanggar sighattaklik talak, maka majelis hakim memandang hal tersebut dapat dibenarkan.Menimbang, bahwa dengan demikian maka gugatan Penggugat, dapat dikabulkandengan menyatakan menetapkan jatuhnya talak satu Khuli Tergugat (Sudirman bin Pabo

Nomor 7Tahim 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah dirubah terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat.Memperhatikan segala ketentuan hukum dan peraturan perundang undanganlainnya yang berkaitan dengan perkara ini.MENGADILI1 Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap dipersidangan, tidak hadir.2 Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek.3 Menjatuhkan talak satu ba'in shugra Tergugat (Sudirman bin Pabo

Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II pada waktu itu ialahimam desa opo bernama Abdul Wahid, wali nikah Pemohon II pada waktu ituialah orang tua Pemohon II bernama Mancang, serta saksi nikah dua orangmasingmasing bernama ismail dan pabo dengan mahar berupa emasseberat 2 gram dibayar tunal;3.

Pemohon; Bahwa para Pemohon adalah suami istri; Bahwa saksi hadir pada saat Para Pemohon dinikahkan; Bahwa para Pemohon dinikahkan pada tanggal 08 Agustus 1988; Bahwa para Pemohon menikah di Desa Opo, Kecamatan Ajang Ngale,Kabupaten Bone; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Mancang; ; Bahwa yang menikahkan Para Pemohon adalah imam desa setempatbernama Abdul Wahid; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah ismail dan Pabo

mengenal para Pemohon;Bahwa para Pemohon adalah suam1 istri;Bahwa saksi hadir pada saat Para Pemohon dinikahkan;Bahwa para Pemohon dinikahkan pada tanggal 08 Agustus 1988;Bahwa para Pemohon menikah di Desa Opo, Kecamatan Ajang Ngale,Kabupaten Bone;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Mancang; ;Bahwa yang menikahkan Para Pemohon adalah imam desa setempatbernama Abdul Wahid;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah ismail dan Pabo

2021/PA.MsbMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon danketerangan dua orang saksi dan bukti surat yang diajukan oleh Para Pemohonmaka Majelis Hakim telah dapat menemukan fakta hukum yang telah dikonstatirsebagai berikut: Bahwa para Pemohon dinikahkan pada tanggal 08 agustus 1988 di DesaOpo, Kecamatan Ajang Ngale, Kabupaten Bone; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Mancang; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah 2 orang lakilaki yang bernamaIsmail dan Pabo

Pabo (almarhumah);10111213Bahwa alasan yang diberikan oleh H. Modding (Tergugat I)tersebut adalah tidak benar, karena tanah sengketa tersebutadalah milik almarhumah Satu binti Nangko (ibu Penggugat)yang diperoleh dari bapaknya (Nangko/kakek Penggugat) sepertiyang telah diuraikan di atas;Bahwa tanah sengketa tersebut saat ini dikuasai oleh H. Modding(Tergugat I) dan telah menyuruh Amin bin Amoddin (TergugatIX) dan lel.

Modding bin Lakasi yang diketahui oleh Kepala Desa Kayuloe dan CamatBantaeng selanjutnya diberi tanda TI1, Fotocopy SPPT PBB tahun 1987 a.n. wayjibpajak Pabo No. Kohir 674 P.11 selanjutnya diberi tanda 112, Fotocopy SPPT PBBtahun 2000 a.n. Modding bin Lakasi selanjutnya diberi tanda TI3, Fotocopy SPPTPBB tahun 2001 a.n. Modding bin Lakasi selanjutnya diberi tanda TI4, FotocopySPPT PBB tahun 2003 a.n.

H.Modding selaku Tergugat I senilai Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah), alasan hukumPenggugat asal tersebut tidak benar dan sangat sulit dicerna dengan akal sehatberhubung istilah daripada sepuluh ribu rupiah di tahun 1978 sangat langka karenamasyarakat Sulawesi masih dominan memakai istilah ringgit atau seng sehinggapertimbangan Majelis Hakim tingkat pertama tidak sempurna dan tidakmencerminkan kebenaran serta keadilan karena Tergugat I menguasai objek tanahtersebut berasal dan Kakeknya yang bernama Pabo

Pabo selaku Kakek Tergugat Imembuka lahan serta menggarap dan membentuk kebun seluas kurang lebih 15.000m? sedangkan Penggugat asal sekarang Termohon Peninjauan Kembali (PK)mengakui memiliki sebidang tanah kurang lebih 1.50 Ha yang terletak di Tokenga,Desa Kayuloe, Kec. Bantaeng, Kab. Bantaeng sedangkan objek tanah yang dikuasaiTergugat I H.

Keenamsaksi tersebut yang diajukan Penggugat asal sekarang Termohon Peninjauan Kembali(PK) keterangan kesaksiannya tidak benar karena objek tanah yang dikuasai H.Modding bukan tanah adat tetapi tanah Negara yang berasal dan Kakeknya yangbernama Pabo, berhubung karena tanah Negara yang mempunyai ketentuan dalamUndangUndang Tergugat I H.

Tergugat adalah suamiistri sah, namun tidak hadir saat pernikahan karena Penggugat danTergugat kawin lari saat itu; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat menikah padatanggaltanggal 10 Oktober 2010 di Kecamatan Tarowang, Kabupaten Jeneponto; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali dalam pernikahan tersebutadalah paman kandung (Saudara ayah) bernama Mansur bin Pabokarena bapak kandung Penggugat telah meninggal dunia saat Penggugatmasih kecil; Bahwa saat hendak menikah, saksi, ayak ayah saksi dan Mansurbin Pabo

Tergugat adalah suamiistri sah, namun tidak hadir saat pernikahan karena Penggugat danTergugat kawin lari Saat itu; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat menikah padatanggaltanggal 10 Oktober 2010 di Kecamatan Tarowang, Kabupaten Jeneponto; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali dalam pernikahan tersebutadalah paman kandung (Saudara ayah) bernama Mansur bin Pabokarena bapak kandung Penggugat telah meninggal dunia saat Penggugatmasih kecil; Bahwa saat hendak menikah, saksi, ayak ayah saksi dan Mansurbin Pabo

secara verstek;Menimbang, bahwa Penggugat dalam surat gugatannya disampingmengajukan gugatan perceraian, Penggugat juga mengajukan pengesahanperkawinan, maka majelis hakim akan mempertimbangkan mengenaipengesahan perkawinan terlebih dahulu;Menimbang, bahwa Penggugat mendalilkan bahwa Penggugat danTergugat telah melangsungkan perkawinan secara agama Islam pada tanggal 10Oktober 2010 di Kecamatan Tarowang, Kabupaten Bulukumba, dengan walinikah yaitu paman kandung (Saudara ayah) bernama Mansur bin Pabo

M E N G A D I L I :

1. Menyatakan Terdakwa I Dona Dwi Saputra Bin Zulfikri dan terdakwa II Muhammad Riyan Ramadhan Alias Pabo Bin Agustina Yunior (Alm) telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Pencurian dalam keadaan memberatkan ;
2. Menjatuhkan pidana terhadap terdakwa I Dona Dwi Saputra Bin Zulfikri dan terdakwa II Muhammad Riyan Ramadhan Alias Pabo Bin Agustina Yunior (Alm), oleh karena itu

,MH
Terdakwa:
1.DONA DWI SAPUTRA Bin ZULFIKRI
2.MUHAMMAD RIYAN RAMADHAN Alias PABO Bin Alm. AGUSTINA YUNIOR

No.0720/Padt.P/2015/PA.Wtp.Pengadilan Agama Watamponedengan register perkara Nomor0720/Pdt.P/2015/PA.Wtp, mengemukakan dalildalilyang pokoknya sebagaiberikut:1.Bahwa,Pemohon adalah ayah kandung Hengki bin Lukman, hasilpernikahan Pemohon dengan perempuan yang bernama Fatmabinti Pabo, berdasarkan bukti berupa buku kutipan akta nikahNomor 152/10/XII/1995tertanggal 27Nopember 1995yangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan TaneteRiattang Timur, Kabupaten Bone.Bahwa, Pemohon II adalah ayah kandung

Fatmabinti Pabo, dan lahir pada tanggal 2Nopember1998.

Abdullah alias Tulla bin Pabo, umur45 tahun, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Saksi mengaku kenal dengan Pemohon dan Pemohon Ilsertamengetahui anak Pemohon yang bernama Hengki, dananak Pemohon II bernama Divia Damayanti. Saksi tahu kalau anak Pemohon bernamaHengki akandinikahkan dengan anak Pemohon Il yang bernama DiviaDamayanti, karena sudah akrab dan saling mencintai, bahkantelah dilakukan peminangan.

Pl.4, Pll.1, Pll.2, Pll.Sdan PIl.4) serta dua orang saksi yang telahdisumpah menurut kepercayaannya sebagai orang yang beragama Islam.Menimbang, bahwa bukti surat (P1.1)berupa akta nikah dan (PI.2)berupa kartu keluarga adalah mendukung dalil Pemohon tentangkebenaran sebagai pasangan suami istri dengan perempuan bernamaFatma binti Pabo, dibuat dan ditanda tangani oleh pejabat yangberwenang, sehingga dinilai memenuhi syarat formil dan syarat materilsebagai bukti otentikMenimbang, bahwa alat bukti (

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut syariatIslam di Ladang Gayanis pada tanggal 18 Agustus 2014 dengan maharberupa Cincin 1gr dibayar tunai, dengan Wali Nasir Sompo (PamanP.Il), disaksikan oleh dua orang saksi lakilaki beragama Islam masingmasing bernama Andas bin Pabo dan Joni Daeng Legu dan pada saatHal 1 dari 10 hal. Pen. No. 0257/Pdt.P/2017/PA.JPpernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka, dan Pemohon Ilberstatus Janda;.

Andas bin Pabo, Umur 46 tahun, Agama Islam, Pekerjaan BuruhLadang, Tempat kediaman di Miridibawah sumpahnya menerangkan halhal yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi kenal baik dengan Pemohon I dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah secara Islam pada tanggal 18 Agustus 2014, diLadang Gayanis dan saksi hadir pada acara perkawinan tersebut; Bahwa akad nikah perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilterlaksana dengan Wali Nasir Sompo (Paman P.II) dan maharberupa

karena itu. kesaksian tersebut dapatdipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan permohonan Pemohon danPemohon II yang telah dikuatkan dengan kesaksian tersebut, MajelisHakim telah menemukan fakta hukum sebagai berikut: Bahwa, Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurutsyariat Islam di Ladang Gayanis pada tanggal 18 Agustus 2014dengan mahar berupa Cincin 1gr dibayar tunai, dengan Wali NasirSompo (Paman P.II), disaksikan oleh dua orang saksi lakilakiberagama Islam masingmasing bernama Andas bin Pabo

PENETAPANNomor 758/Pdt.P/2021/PA.Wtp oo, 2)AEM Mable nyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadiliperkara perdata di tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan ataspermohonan itsbat nikah yang diajukan oleh:Basri bin Pabo, umur 33 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan wiraswasta, bertempat tinggal di Dusun Kajuara,Desa Awang Cenrana, Kecamatan Cenrana, Kabupaten Bone,sebagai Pemohon ;Manda binti Japa, umur 34 tahun, agama

Menyatakan sah pernikahan Pemohon (Basri bin Pabo) denganPemohon II (Manda binti Japa) yang dilaksanakan pada tanggal 25Februari 2013 di Desa Badak Ulu, Kecamatan Muara Badak, KabupatenKutai Kartanegara, Kalimantan Timur.3. Menunjuk Penghulu/Pegawai Pencatat Nikah pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Cenrana, Kabupaten Bone untuk melakukan pencatatan ataspernikahan Pemohon dan Pemohon II4.

Menyatakan sah pernikahan Pemohon (Basri bin Pabo) denganPemohon Il (Manda binti Japa) yang dilaksanakan pada tanggal 25Februari 2013 di Desa Badak Ulu, Kecamatan Muara Badak, KabupatenKutai Kartanegara, Kalimantan Timur.3. Menunjuk PPN/Penghulu Kantor Urusan Agama Kecamatan Cenrana,Kabupaten Bone, untuk melakukan pencatatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il.Halaman 7 dari 84.

Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Pabo dan Hafid;hal1 dari9 pen.

Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah Pabo dan Hafid dengan mahar berupa satu petakhal 3 dari9 pen.

memberikan keterangan di bawahsumpah sebagai berikut :Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah pada tahun 1989 diDusun Batuloe, Desa Seppang, Kecamatan Ujung Loe KabupatenBulukumba;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama Bahar;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalah Halibo,(selaku imam kampung) karena telah memperoleh tauliyah dari walinikah untuk menikahkan Pemohon dengan Pemohon ll.Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah Pabo

No.382/Pdt.P/2017/PA BIk.menikahkan Pemohon dan Pemohon Ill, dengan disaksikan oleh dua orangsaksi nikah yaitu Pabo dan Hafid, dengan mahar berupa satu petak tanahsawah yang terletak di Dusun Latamba, Desa Padangloang, Kecamatan UjungLoe, Kabupaten Bulukumba. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon Ilberstatus perawan, tidak ada hubungan nasab, tidak ada hubungan semendadan hubungan sesusuan, dan tidak pernah ada yang keberatan atasperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il.