Ditemukan 180 data
79 — 28
8 LitlsoS vo Wace log!
9 — 1
suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pbemaksaan rukun terhadap suamiisteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:i owtwed laa ah iat bie=Wace
16 — 6
Oleh karena itu mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat lebih besar kemudharatannya (Mafsadat) biladibandingkan dengan membubarkan/menceraikannya dan hal ini bukanmerupakan suatu aib/cacat dalam Hukum Islam tetapi merupakan salah satujalan keluar dari kKemelut Suatu ikatan perkawinan, sesuai dengan Qaidah UshulFiqih yang berbunyli:teal Wace a acbie aw Lak!
18 — 7
Pasal 14 KompilasiHukum Islam, serta doktrin Hukum Islam yang diambil alin oleh Hakimdalam Kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:din 9 ac) 4 gli )gdate Syd el. leslie Wace 9.5 2iSla2s Jugs, 5Artinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, makaharus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahuludan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:Hal 11 dari hal 14 Penetapan Nomor 0035/Pdt.P/2019
12 — 9
Pasal 14 KompilasiHukum Islam, serta doktrin Hukum Islam yang diambil alin oleh Hakimdalam Kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:ding 4c) 4 ghd) gdate Syd el, la lie Wace gg aiSla2 J Banish 5Artinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, makaharus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahuludan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:Arg eas Sgt Ul Uady de dey Borg labArtinya: jika telah
13 — 9
dan Tergugat berupa perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sulit diperbaiki dan tidak ada harapanuntuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga, serta tekad Penggugat untukbercerai dengan Tergugat, yang menurut anggapan hukum bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat tidak dapat dipertahankan lagi, apabila merekatetap dipaksa hidup di bawah satu atap, bukan keharmonisan yang akandicapai, melainkan besar kemungkinan akan menimbulkan kemudhoratan,sesuai dengan Qaidah Ushul Figih yang berbunyi : Wace
16 — 13
Haditsaby par gare Wace Pet cielated) slegadar ENS (eeene NDArtinya: Wahai pemuda, barang siapa diantara kamu mepunyai kemam puanuntuk mengeluarkan biaya, hendaklah dia kawin, karena kawin itu dapat menundukkan pandangan mata dan merendahkan gelorasyahwat, dan barang siapa yang tidak sanggup hendaklah diaberpuasa sebab berpuasa itu menjadi pengekang baginya ( Riwayat AlBukhari )3.
9 — 4
No. 0355/Pdt.G/2018/PA.Tgtketentuan yang terkandung dalam teks AlQuran surat AlBagarah ayat227, yang berbunyi;=wace giow all Gls SWI 1g25e OlaArtinya : "Dan jika mereka berketetapan hati hendak menceraikan, makasungguh Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat apa yang telahdidalilkan oleh Pemohon tentang dalil permohonan talaknya telah terbuktikebenarannya dan telah memenuhi ketentuan Pasal
7 — 4
B56 aN gal Wace lai) Snail Se oN GIS gy4et i ee Ue wnagb *eeKs.xeOy N80) OUY SUS 3 ol 455552 =Artinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari Jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
14 — 4
Memberi izin kepada Pemohon (ganaMIRTUOATRTSNaTEe Wace oles lane rrOMCclatarOvare MEM (NCts EV ee S)sroralSidang Pengadilan Agama Blora4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biayaperkara sejumlah Rp. 391.000,00 (tiga ratus sembilan puluh satu riburupiah ).;Demikian diputuskan dalam rapat permusyawaratan Majelis yangdilangsungkan pada hari Selasa tanggal 22 September 2020 Masehi.bertepatan dengan tanggal 04 Shafar 1442 Hijrivah. Oleh kami Drs.
22 — 6
ZULKIEFLI, S.Ag PANITERA PENGGANTIBUKHARI SYAHABUDDIN, BAPerincian biaya perkara : 1 Pencatatan .............. cece eee Rp 30.000,2 PLOSES ......ceecce esc eeeceeeeeeeucees Rp. 50.000,3 Panggilan.................ecec cence es Rp. 50.000,4A Redaksi ...cccccccesseseesseeseeseen Rp. 5.000,5 Meterainww i Rp. 6.000.JU Mm 1 @ Wh wesssscusw wace Rp. 141 .000,( Seratus empat puluh satu ribu rupiah )Putusan Nomor 443/Pdt.G/2014/MSLSK tanggal 20 Nopember 2014
24 — 9
Oleh karena itu mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat lebih besar kemudharatannya (Mafsadat) biladibandingkan dengan membubarkan/ menceraikannya dan hal ini bukanmerupakan suatu aib/ cacat dalam Hukum Islam tetapi merupakan salah satujalan keluar dari kKemelut Suatu ikatan perkawinan, sesuai dengan Qaidah UshulFiqih yang berbunyli:tal wACe a aubis as Lill 69Artinya:"Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan".dan pendapat ahli fikih, sebagaimana tercantum
17 — 9
Oleh karena itu mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat lebih besar kemudharatannya (Mafsadat) biladibandingkan dengan membubarkan/menceraikannya dan hal ini bukanmerupakan suatu aib/cacat dalam Hukum Islam tetapi merupakan salah satujalan keluar dari kKemelut Suatu ikatan perkawinan, sesuai dengan Qaidah UshulFiqih yang berbunyli:tal wACe a aubis as Lill 69Artinya:"Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan".dan pendapat ahli fikih, sebagaimana tercantum
11 — 7
5.Maksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :BAM) giles Wace laa gags aby Ada, (dl gle CuagMaksudnya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi maksudPasal
23 — 7
Pasal 4, Pasal 7 ayat (3)huruf (e), dan Pasal (14) Kompilasi Hukum Islam, serta Surat KeputusanMahkamah Agung RI Nomor : KMA/032/SK/IV/2006 Tentang PedomanPelaksanaan Tugas dan Administrasi Pengadilan, dan dengan tidakberfungsinya Kantor Urusan Agama pada saat Konflik di Aceh makapermohonan Pemohon dan Pemohon Il dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu megutip ungkapan ahli fighseperti tersebut dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yangberbunyi :aigaca Ughaid cl gfe Wace
19 — 8 — Berkekuatan Hukum Tetap
Rp. 489.000,JUMIAN Wace Rp. 500.000,UNTUK SALINANMAHKAMAH AGUNG R.1I.a.n. PaniteraPanitera Muda PerdataPRI PAMBUDI TEGUH, SH.MH.NIP : 19610313 198803100Hal. 11 dari 11 hal. Put. No. 2638 K/Pdt/ 2011
15 — 7
lyeArtinya; Menolak mafsadat lebih didahulukan dari pada mendatangkankemaslahatan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengemukakandalil hukum dari Kitab Syarqawi alat Tahrir yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yaitu :Indl cqiotiins Wace Insgroy 255 aduny WL gle pasArtinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak itu dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai denganlahirnya ucapan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 116 Instruksi
17 — 2
suratsurat penting lainnya;Menimbang, bahwa untuk mempertimbangkan permohonan pengesahanpernikahan yang diajukan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Majelis Hakimakan mempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/munakahat Islam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupunberdasarkan ketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut :CIS ale ale alll glo all Jgwy Jl: JS rgeue cy Wace
14 — 7
Oleh karena itu mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat lebih besar kemudharatannya (Mafsadat) biladibandingkan dengan membubarkan/menceraikannya dan hal ini bukanmerupakan suatu aib/cacat dalam Hukum Islam tetapi merupakan salah satujalan keluar dari kKemelut Suatu ikatan perkawinan, sesuai dengan Qaidah UshulFiqih yang berbunyli:teal Wace a acbie aw Lak!
15 — 2
pecah dan tidak dapat disatukan lagi sepertiyang telah diuraikan diatas, Pemohon dan Termohon tidak akan mampu lagimenegakkan batasanbatasan Allah (syariat dan hukumhukumNya) diantarakeduanya, yaitu istri tidak lagi mampu menunaikan hak suami yangdisyariatkan dan suami tidak mampu menunaikan hak istrinya, serta batasanbatasan Allah menjadi terabaikan diantara keduanya, sebagaimana ketentuandi dalam Al Quran Surat Al Bagarah Ayat (229):IQS of 8) Gad Vy Sule Get Gl yee Mas G52 lb5) 3 fk Lass YI TG YI Wace