Ditemukan 230 data
16 — 1
;Menimbang, bahwa dipersidangan Para Pemohon telah pulamengajukan 2 ( dua ) orang saksi dibawah sumpah dan orang tuakandung anak angkat Para Pemohon, yang pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Tn WEIN 3, ~=~ =a anna nn nnnn anna nnn cee ccc een e Bahwa, saksi kenal dengan Para pemohon dan saksi mengaku adahubungan keluarga dengan Para Pemohon yaitu Pemohon YayukSusilowati adalah kakak ipar SakSi.; e Bahwa benar, Para Pemohon telah menikah secara sah di KantorUrusan Agama Kecamatan Wonoayu, Kabupaten
53 — 17
Undangundang Nomor Tahun 1974 jo pasal 3Kompilasi Hukum Islam, kondisi rumah tangga tersebut justru akan menimbulkan bebanpenderitaan berkepanjangan bagi Penggugat;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :sal ool sls IY 9Sly lige Iglei ples ra Wig wid Lrslldlacs a6glalSlisie slia b)5a LJagl vigol oN IY 5. 96> jlldlacs gol loil acy Wein
23 — 15
Halaman 9 dari 12halamanbam 5 lee Wein 53 aS dal 38 6S Gls 3) tails 05 a = IE c?
8 — 1
:ceceeeeeeeeeees RE. 6.000,WEIN scrcmccmees 2 oon cst oe 0 ledO,
44 — 11
Undangundang Nomor Tahun 1974 jo pasal 3Kompilasi Hukum Islam, kondisi rumah tangga tersebut justru akan menimbulkan bebanpenderitaan berkepanjangan bagi Penggugat;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :sal ool sls IY 9Slyy lige Iglei pled ra Mig wid Lrslldlacs acglalsliie lia blaa lJagl vigololc IY 4 96> jlldlac Lgol loil ug Wein
16 — 1
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II halaman 404 yangberbunyi :a a> Jl eg tiae Wein linel Kien SIS!
21 — 2
Bahwa Tsai BinLu Bin Tsai Chin Ming (Pemohon Il) juga telahmenyatakan mengakui sebagai ayah kandung (ayah biologis) dari anakyang bernama Tsai Wei Lun, jenis kelamin lakilaki, lahir di Wonosobo padatanggal 26 Maret 2016, dari hasil hubungan dirinya dengan Pemohon danmenghendaki agar disahkan menjadi anaknya sebagaimana SuratPernyataan Pengakuan Anak tanggal 15 April 2019 yang dibukukan dandidaftarkan di Kantor Notaris Adhian Wein Triska Putra, S.H.,M.Kn.
22 — 13
November2012 sampai sekarang, sehingga dalam perkara ini Majelis Hakim mendengarkanketerangan pihak keluarga serta orangorang dekat dengan Penggugat sebagai saksiyang lebih mengetahui permasalahan dalam rumah tangga kedua belah pihak (videpasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 134 KompilasiHukum Islam);Menimbang, bahwa terhadap pokok permasalahan dalam perkara ini MajelisHakim akan mempertimbangkan kesaksian dua orang saksi masingmasing bernama; 1.Delfia Labora binti Wein
13 — 10
:prigol Wein Ugrebi wil eSalg jl Jaz log 499> 99 YS Vo S27) 0 J2a> lb0 Jul srgigd9 SI od: UppSalodl pS98 eSIIS eSebul pSelbeol UxzlogWIISS pSilgslo prsll Igolai p) ols Dosis biwslor gil procs! TELy98f 0 QISg pSighd wr025 lo USI w pills!
8 — 1
pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:pra sald ool sil IY Sly lige Ioleipld aa Wig sia lruslldlacs 29lalslic alia blda Ldagl wigoloNle IV oy 967 jlldlaclgol loil wey Wein
12 — 11
Undangundang Nomor Tahun 1974 jo pasal 3Kompilasi Hukum Islam, kondisi rumah tangga tersebut justru akan menimbulkan bebanpenderitaan berkepanjangan bagi Penggugat;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :als ool sls IY 9Slyy lige Iglei ples ra Wig wid Lslldlacs acglalshite lia bisa lJagl vigoloc IY oy 96> jlldla lgol loil ug Wein
16 — 1
Kitab alFighiyyatu alIslamiyyatu wa Adillatuhu Juz VU halaman 527:Blodl quai Y wir g El; Wein yg poUel Glas gailSM glaine arg jlPerceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanya kemudharatan,sebagai pencegahan atas terjadinya persengketaan, sehingga denganperceraian itu kehidupan perkawinan tidak merupakan neraka dan bencana;2.
12 — 11
Undangundang Nomor Tahun 1974 jo pasal 3Kompilasi Hukum Islam, kondisi rumah tangga tersebut justru akan menimbulkan bebanpenderitaan berkepanjangan bagi Penggugat;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :sald ool ale IY 9Sley I jgc loleipled xa Lig wid Lryslldlacs r9lalshite lia blaa lJagl vigololc IY 4 96> jlldlac Lgol loil ug Wein
19 — 4
Saksi : HERI Bin WARAS, menerangkan:Bahwa pada hari Jumat tanggal 25 Mei 2012 sekira jam 02.45. wibdidepan rumah saksi di JIl.KH.Samun Rt.01/04 Kota Serang saksitelah menangkap terdakwa karena mencoba mengambil burungbeo milik Saksi DadanGUNA WEIN Peeesee ese cseeceeceseeeeeeeeetietene cee ReeBahwa pada malam itu saksi bersama Kamto baru pulang dari Pasarjualan dan sewaktu saksi mau tidur nama Kamto memberitahu saksibahwa didepan rumah saksi ada orang mondar mandir dan diterasrumah Dadan ada masukBahwa
15 — 2
., Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan perkara ini diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli Hukum Islamyang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut:1. dalam Kitab Ahkamul Qur'an juz IT halaman 405 sebagai berikut ;la Y> glo bl ag9 LFA alo eww.os 2s ou So alIles Wein 2Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap di persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu maka dia termasuk orangdholim
39 — 1
., serta ibarat Kitab AhkamulQur'an juz II halaman 405 sebagai berikut ;la Y> glo bl ag9 LFA alo eww.os 2s ou So alIles Wein 2Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap di persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu maka dia termasuk orangdholim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, makagugatan Penggugat a quo telah beralasan dan tidak melawan hukum, sehingga gugatanPenggugat untuk bercerai dengan
10 — 1
dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam,namun kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, olehkarenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untukmengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalan dengan ibarat yangtermuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:slg oolY IVasls 9Sly locinlcall ioc Wigrd wid Islas lis regal ser ablslita blaa blaglsuigol Wuadle 9>jllalacs laidlgol acy Wein
14 — 1
., serta ibarat Kitab AhkamulQur'an juz II halaman 405 sebagai berikut;la Y> glo bl ag9 LFA alo euw.os a 2sl ou So alIles Wein 2Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap di persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu maka dia termasuk orangdholim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, makagugatan Penggugat a quo telah beralasan dan tidak melawan hukum, sehingga gugatanPenggugat untuk bercerai dengan
7 — 0
dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam,namun kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, olehkarenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untukmengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalan dengan ibarat yangtermuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:sol. oolY IVasls 9Sly locinlcall ioc Wigrd ssid Islas lis regal ner ablslita baa blaglssigol Walle 9>jllalacs laidlgol acy Wein
17 — 9
Undangundang Nomor Tahun 1974 jo pasal 3Kompilasi Hukum Islam, kondisi rumah tangga tersebut justru akan menimbulkan bebanpenderitaan berkepanjangan bagi Penggugat;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :dlald ool ssls IY Sle lbjoz lle slo ra Ij wid Lrslldlacs 2 9lalshige alia bla bJagl wigoloc IY oy 96> jlldlac lgol loil ug Wein