Ditemukan 305 data
9 — 6
dan hubungansuami isteri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeaadilan.dan dalil figh dalam kitab Figh alSunnah karya alSayyid Sabiq, juz 2, halaman433, Penerbit Dar alFath li alllam alArabi: Kairo, 1996 M, yang diambilsebagai pendapat Majelis bahwa:9Putusan Nomor : 1428/Pdt.G/2014/PA.Smd.Slag YU AY OS Gasl Gl acl gl 4255 Soy Wolall cul elgeo Eng bkAsh Fab Yalb ligne C MEM Ge WELD
10 — 8
perselisihan dan penderitaan bathin yangberkepanjangan ;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian faktafakta hukumtersebut, Majelis berpendapat bahwa ketentuan pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (b)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi karenanya tuntutan pokokPemohon untuk bercerai dengan Termohon beralasan menurut hukum;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat perlu menengahkanpetunjuk yang terdapat dalam AlQuran surat Al Baqarah ayat 227 yangberbunyi :Vlg Igo jis Weld
8 — 0
Il halaman 35 yang kemudian diambil alih oleh Majelissebagai pendapat Majelis yang berbunyiAd ga alle 5g Gens ald Gualieall alsa cps aSla ol SaagArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang dlolim dan gugur lah haknya.Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengetengahkanFirman Allah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Baqarah ayat 229 yang berbunyi:Cwals Geyer gh Cbg prey weld GL a g>LballArtinya
5 — 4
a4 Glo ta weld a4!
38 — 13
Penetapan No.0468/Pdt.P/2017/PAMtr.perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il telah memenuhi rukun dan syaratperkawinan secara syari, sehingga dengan demikian Pemohon denganPemohon Il telah terikat dalam perkawinan yang sah sampai sekarang sesuaiketentuan Pasal 2 ayat (1) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan;Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama' dalam kitab l'anatutTholibin dan kitab Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :gee weld
13 — 6
bahwa merekatelah berusaha mendamaikan Penggugat dengan Tergugat tetapi tidak berhasil,serta tidak sanggup lagi untuk mengusahakan perdamaian, maka Majelisberpendapat bahwasanya Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 telah terpenuhi karenanya gugatan Penggugat dapatdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dalam KitabFiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:' , i & , t tt fall olad ally vw ehh ese) eh aoe) Ge Slal) cal lyaed cad ISLpt Piae daa a weld
10 — 4
perdamaian dan hubungansuami isteri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.dan dalil figh dalam kitab Figh alSunnah karya alSayyid Sabiq, juz 2, halaman433, Penerbit Dar alFath li alllam alArabi: Kairo, 1996 M, yang diambilsebagai pendapat Majelis bahwa:9Putusan Nomor : 168/Pdt.G/2014/PA.Smd.Slag YU AY O8 Gas Glace gl 4255 Soy Wolall cul lalgeo Eng 15kEsl Fab Yalb igs C MEM Ge WELD
7 — 3
gar Spied) plas azo gl, Loo sIYl ylSyaislL, aalb galb Login, cMoYl ys weld!
9 — 6
gar Spied) plas azo gl, Loo sIYl ylSyaislL, aalb galb Login, cMoYl ys weld!
51 — 7
AlQuran surah AlBagarah ayat 227 yang berbunyi :Slo sore If aly Weld jogl lo sArtinya : Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkantalak, maka sesungguhnya Allah maha mendengar lagi mahamengetahui;2.
7 — 0
weld yoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa PermohonanPemohon dapat dikabulkan, dengan memberi izin Pemohon untuk menjatuhkantalak satu raj terhadap Termohon di depan sidang Pengadilan AgamaKraksaan ;Menimbang, bahwa berdasarkan
12 — 2
avINg ovnmse jonBamungl etd atsoee duipaibeu tases a mig PGo WHS SISEEOVTACMECSEE ILE 2b 2 eePer Canes ot Qeyiek ss weld J ASGOMOMIS*! TISUIL. NBG Dyer SWrud eteenes4a ee eeeGee WW OSnig ls 2Onis SIBQ MBNONE MS News so Guelan Bwisd areenites: i biG WUE SSR QECSS MISO BY iodo SEG19 OnSIsH Memes ASbE eran wyViswgn cael. 1 et Pen a mcfes cocaee nr IRs lem!
5 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan lebihdahulu ibrarah Sunah dalam Kitab Sunan lbnu Majah Juz Il hal 641 yangberbunyi :3g Lal & 8) yd (g EI IL Artinya : Bahwa talak adalah hak pemegang kendali rumah tangga (Suami)dan Majelis Hakim sependapat dengan ibarah dari Kitab AlThalagq fi Al Syariati AlIslamiyah Wa Al Qunun hal 40 yang berbunyi :oily 14 Uebedg Weld 3 po Mag) Hes WS) GUA annyHal. 8 dari 11 hal. Putusan No.1867/Pdt.G/2016/PA.
12 — 11
ys weld!
11 — 5
tidakberhasil menasehati Penggugat, bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:ASL by weld
14 — 6
Penggugat, bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (b) dan (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (b) dan (f) KompilasiHukum Islam serta pendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitabGhoyatul Marom, halaman 79 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaidasar hukum dalam perkara ini, yang berbunyi:ASL by weld
10 — 6
tidakberhasil menasehati Penggugat, bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:ASL by weld
22 — 11
Kai Mahmud) pada tanggal 14 Nopember 1999dan mahar berupa uang sebesar Rp 1.000, (seribu rupiah) serta disaksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama Rahman Syafii dan Hasan Lasimpala;Menimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II samasama membenarkantentang perkawinan mereka, oleh karena itu keterangannya dapat diterima denganmendasarkan kepada hujjah syariyyah dalil dalam Kitab Tanatut Tholibin Juz Ihalaman 308 yang diambil alih sebagai pendapat hakim yang berbunyi :SsSuma lepordsia losis sSle Weld
23 — 11
Rahman Walangadi dan Aripin Mustapa;Menimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II samasama membenarkantentang perkawinan mereka, oleh karena itu keterangannya dapat diterima denganmendasarkan kepada hujjah syariyyah dalil dalam Kitab Tanatut Tholibin Juz IIhalaman 308 yang diambil alih sebagai pendapat hakim yang berbunyi :SsSuma lepordsia loyld ule Weld J ld lLwe widArtinya : Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasa danberakal (akil baligh) atas pernikahannya dengan seorang perempuan
18 — 1
Jegtall egy ob is weld hdimy yeh) reudly (poy stiltArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagiHal. 9 dari 11 hal. Put. No.0851/Pat.G/2015/PA. Baw.nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.