Musthafa AsSibai sebagaipendapatnya sendiri sebagai mana tersebut dalam kitabnya AlMar atu baina alFiqhi wa alQanun halaman 100, dalam teks Arabnya berbunyi sebagai berikutES ORS pe UIE CGS STIPE, 7 SC IDHODCORES TIC haus PED Pe ONE UES HS oS FL ROSA PSA SVAN ho Ark YU Sb SES.SEA BLED DIES se aed Bas HitArtinya : Bahwa kehidupan suamiisteri itu tidak akan memperoleh ketenangandi tengah perpecahan dan pertentangan, bahkan justru mengancamakan timbulnya bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan

Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:B pall plyo aa lls IY OSs yl PArlyl Sagi dae alll gu bales cos 1aasl ddle gllb lyn Pell OF oly bled

pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm), Him 16 dari 22 hlm Putusan No. 020 /Pat.G/2017/PA.MbImaka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halama 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyi:Say the Uy cles ed aes ow aly Gers Bled

semakin buruknya keadaan, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabiq dalam kitab FighusSunnah juz I halaman 208 dan diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut:ope bea Cosas y (Gb Dell y pal oj logins ptr) (3 age LSsArtinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagaisuami isteri, niscaya keadaan akan bertambah buruk.Juga dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :ey 5 Lass Aan Sl bled

Casbaal gf SpA ye SAM he gals gf cSt Y cil LY elyel oe gas ch LL gf gen gl cee srl bled oyPUB saeey Lighltal cy Spt olga dae Gly Yes sll O15 ceopll lel of deg sll diy old! olla Iyos cad 136Atl il il Lew CEP!

memberikan manfaat,kepastian hukum serta rasa keadilan bagi Penggugat dan Tergugat, makamenceraikan perkawinan Penggugat dan Tergugat merupakan salah satusolusinya ;Menimbang, bahwa berkaitan dengan perceraian tersebut, Majelis Hakimsependapat dengan pendapat yang dikemukakan oleh ahli hukum Islamsebagaimana termuat dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 dan sekaligus pendapat tersebut diambilalih sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :9 cure il bled

memberikan manfaat,kepastian hukum serta rasa keadilan bagi Penggugat dan Tergugat, makamenceraikan perkawinan Penggugat dan Tergugat merupakan salah satusolusinya ;Menimbang, bahwa berkaitan dengan perceraian tersebut, Majelis Hakimsependapat dengan pendapat yang dikemukakan oleh ahli hukum Islamsebagaimana termuat dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 dan sekaligus pendapat tersebut diambilalih sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :9 cure il bled

ingesie Isyz2s Bled eayeqIsLawW WEN sHelsyy eyeu eALUBSUZJoey UeMIeEcUEALeW Wunjeges UeCUealsied10 weduinsieq eues syes Ipefucu. eipesiec esewen yeons Bqy zi jesedLemumey eLowiefeses upsyesoy ueyeduesieu Buzlierp Suef Suelo ne2u.9WEPL CMGSSia Isyes cued eye euysewec Buesigq wweyer snsnuy Yelece ulgrevied Blow sues yeinSbuee 26Buais leGeges enps syes ping uBp yedn26uedEunsuey seue ibeces euByed ISseS PNG cepeLs aayec Suequiusy'SB6) Unde. yefesjeduy lecwer vesidusq ye6nbie uss cefndGue. eduiyye e5buyes

perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugatdan Tergugatagarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oD 5 Lesa Aan. jl Bled

Hakim menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunabh, Jilid II, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Yo Le MAY Oty asl Bled

Cary the Uy hei led es rw oly Geral Bled Gaas jue Silla ls lL ltl CI 23,diel pedh Geral vel Ue Se Ol ober Laceby) se ye are Zyl Ale eralslosh ey bli lb layArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.

Putusan No0906/Pdt.G/2016/PA.MgtCela ig CD Lgesh Ais tey aly Cum g JU) Bled) planta Gum gal) ald platy) G8) 8 yCars SM tal ple aSay Gi olin du OY C9 ue Ge By ge 9 5 Abas yl ena CuaANNs og) ollie 9 dapat) GreatsArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan

tangganya yang telahpecah (broken marriage) itu hanya akan mendatangkan mudharat yang lebihbesar bagi keduanya, hal itu adalah perbuatan yang aniaya yang bertentangandengan ruh keadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintu dharurah telahpatut dibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanPemohon dengan Termohon, hal mana senada dengan maksud pendapat ahlihukum Islam berikut ini yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat majelismenjadi pertimbangan putusan ini:oo cazo il bled

mendatangkan mudharat yang lebihbesar bagi keduanya, hal itu adalah perbuatan yang aniaya yang bertentangandengan ruh keadilan, oleh karenanya perceraian sebagai pintu dharurah telahpatut dibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanPemohon dengan Termohon, hal mana senada dengan maksud pendapat ahliHalaman 20 dari 23 Putusan No. 332/Padt.G/2019/PA.Crp.hukum Islam berikut ini yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat majelismenjadi pertimbangan putusan ini:oo caro nl bled

Putusan No.275/Pdt.G/2021/PA.PlpArtinya : Menolak kerusakan itu lebin baik dari mengambilkemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alin pendapat ulamafigh dalam kitab Madza Hurriyah Az Zaujain Fi AthTholag untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :gais ply dung il bled Gplaot Oar Goll plbi pw bal 28Cho, wai aaolize yloiw Yl oY Toy wt Wo by900 dure jl Aba Jl Quai cursds Ss ulalla!

mendatangkan mudharat yang lebihbesar bagi keduanya, hal itu adalah perbuatan yang aniaya yang bertentangandengan ruh keadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintu dharurah telahHalaman 18 dari 21 Putusan No. 0489/Pdt.G/2018/PA.Sglt.patut dibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanPemohon dengan Termohon, hal mana senada dengan maksud pendapat ahlihukum Islam berikut ini yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat majelismenjadi pertimbangan putusan ini:og ca zo il bled

Other6402.99 Lainlain : == Other: .5573 6402.99.10 Dilengkapi logam pelindung jari Incorporating a protective metal toecap5574 6402.99.90 ++ Lainlain =+ Other64.01 Alas kaki tahan air dengan sol luar dan bagianatas dari Waterproof footwear with outer soles andkaret atau dari plastik, bagian atasnya tidak dipasang uppers of rubber or of plastics, the upperspada sol dan tidak dirakit dengan cara dijahit, dikeling, of which are neither fixed to the sole nordipaku, disekrup, ditusuk atau proses itu. bled

dari Tergugat (Tergugat bin Ayah Tergugat) terhadap Penggugat(Penggugat binti Ayah Penggugat), dimana perceraian antara Penggugat danTergugat tersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksudPasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Yo MY O59 6 rail) Bled

mudharat yang lebih besar bagi keduanya dan hal yangdemikian itu merupakan suatu yang aniaya yang bertentangan dengan ruhkeadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintu dharurah telah patutdibukakan menjadi solusi bagi penyelesaian kemelut rumah tangga Penggugatdengan Tergugat, hal mana sejalan pula dengan maksud pendapat ahli hukumIslam berikut ini yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelismenjadi pertimbangan putusan ini:Halaman 20 dari 24 Putusan No. 142/Pdt.G/2021/PA.Crp.uzaH bled

Putusan No. 349/Padt.G/2019/PA.Crp.besar bagi keduanya, hal itu adalah perbuatan yang aniaya yang bertentangandengan ruh keadilan, oleh karenanya perceraian sebagai pintu dharurah telahpatut dibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanPemohon dengan Termohon, hal mana senada dengan maksud pendapat ahlihukum Islam berikut ini yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelismenjadi pertimbangan putusan ini:oo cuzo Hl bled! Gyles Gur GMb! elas edlwYl jlis!