Ditemukan 1610 data
17 — 11
Marianah, S.H sebagai Panitera Pengganti,dengan dihadiri oleh Pemohon dan Termohon.Ketua Majelis,Achmad Syarani, S.H.Hakim Anggota, Hakim Anggota,Halaman 23 dari 24 Halaman Putusan Nomor 107/Padt.G/2021/PA.TRDhimas Adhi Sulistyo, S, HPerincian Biaya :1. Biaya Pendaftaran2. Biaya Proses3. Biaya Pemanggilan4. PNBP ~ PanggilanPertama5. Biaya Redaksi6. Biaya Materal :JumlahHalaman 24 dari 24 Halaman Putusan Nomor 107/Padt.G/2021/PA.TRJafar Shodiq, S.H.IPanitera Pengganti,Dra.
55 — 15
Dalam Kitab Mizanusy Syarani Juz II halaman 140 disebutkan :ais Lary fr ogd GE gl Gilg! OLS LS 5 jac)Artinya : Apabila seorang suami menceraikan isterinya karena thalak,baik fasakh atau llan, sedangkan dia mempunyai anak baik lakilaki maupunperempuan atau banci, maka isterinya lebih berhak mengasuhnya;3.
20 — 13
Syahrani untuk menikah dengan seorang perempuan bernama:Alfi Candra Kholfiani walaupun ia belum berumur 19 tahun; Bahwa antara anaknya dengan calon suaminya tidak ada hubunganmahram dan sesusuan; Bahwa dia sanggup memberikan bantuan dan bimbingan serta memenuhikebutuhan rumah tangga anaknya apabila telah menikah dengan calonsuaminya;Bahwa calon mempelai lakilaki bernama: Muhammad Syahrani selakucalon suami hadir di muka persidangan dan memberikan keterangan sebagaiberikut: Bahwa ia bernama Muhammad Syarani
36 — 35
Lumajang, dengan batas-batas:
Utara : Tanah milik Syarani
Timur :Jalan / Gang Kampung
Selatan : Tanah milik Fatilah
Barat : Saluran air - Tanah PT. KAI
Adalah harta bawaan (asal) Penggugat.
6.Menghukum Penggugat dan Tergugat untuk membagi harta bersama tersebut dalam objek sengketa II dan objek sengketa III masing-masing bagian setelah dikurangi hutang bersama kepada Hj.
17 — 0
I , Laki laki,umur 2 bulan tersebut berusia dewasa (umur 21 tahun);Menyatakan bahwa putusan ini dapat dijalankan lebih dahulu (vitvoerband bijvoorad) meskipun ada perlawanan, banding atau kasasi;Menghukum Tergugat Rekonpensi untuk membayar seluruh biaya yangtimbul karena Gugatan Rekonpensi ini;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 105 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam,sebagaiibu Termohon Konpensi/Penggugat Rekonvensi lebih berhakmengasuh/memelihara anak tersebut;Mengingat dalil dari Kitab Mizanusy Syarani
8 — 0
Pasal tersebut tidak membedakan yang dimaksud orang tua tersebut apakah ibunyaataukah bapaknya. 292 2 nnn nnn nn nnn en nnn ene nn ene en ne enn nee nee ene neeMenimbang, bahwa dengan demikian, majelis berpendapat bahwa pemeliharaananak pada dasarnya adalah untuk kepentingan anak, baik untuk pertumbuhan jasmani,rohani, kecerdasan intelektual dan agamanya serta bisa menjamin anak lebih aman,sejahtera dan terjamin masa depannya; Mengingat dalil dari Kitab Mizanusy Syarani II halaman 140 yang berbunyi
45 — 9
SYARANI dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut :e Bahwa saksi mengerti diperiksa sehubungan penangkapan Terdakwaterkait judi togel/kupon putih;Halaman 10 dari 22 Putusan Nomor 270/Pid.B/2016/PN Brbe Bahwa Terdakwa ditangkap pada hari Senin tanggal 14 Nopember 2016sekitar jam 14.00 Wita di rumah ANWAR JALALUDIN Alias WAWAI yangberalamat di Jl.
11 — 2
Apabila kurang satu diantara syarat yang tujuh tersebut, maka gugurlah hak hadlanah bagiSi Ibu;Dalam Kitab Mizanusy Syarani, Juz , Halaman 140, yang diambil alihpendapatnya oleh Hakim sebagai pertimbangan hukum, yang berbunyi sebagaiberikut:795i ello pW cig dilordb! We aos dU!
13 — 8
Muhammad Hamdan Syarani, usia 28 tahun, sebagai kerabat Pemohon II/suami dari sSaudara kandung calon suami anak para Pemohon, di bawahSsumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal anak para Pemohon yang bernama Raihannisadan calon suami anak para Pemohon yang bernama Robi Kurniawan binZulkarnain;Bahwa Raihannisa kini berusia 17 tahun 04 bulan bermaksud menikahdengan calon suaminya yang bernama Robi Kurniawan bin Zulkarnaintetapi ditolak oleh KUA karena belum
72 — 6
SYARANI dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut :e Bahwa saksi mengerti diperiksa sehubungan penangkapan Terdakwa terkait juditogel/kupon putih tanpa ada izin dari pihak yang berwenang;e Bahwa Terdakwa ditangkap pada hari Senin tanggal 04 April 2016 sekitar pukul12.30 Wita di belakang sebuah warung di Desa Mahang Sungai HanyarKecamatan Pandawan Kabupaten Hulu Sungai Tengah;e Bahwa saksi melakukan penangkapan terhadap terdakwa bersama beberapaAnggota Polres HST yang diantaranya adalah
64 — 7
Dalam kitab Mizanusy Syarani Juz II hal 140 disebutkan yang artinya:Para Ulama sepakat bahwa hak hadlionah adalah pada ibunyaselama dia belum menikah dengan lakilaki lain;3. Putusan Mahkamah Agung Republik Indonesia Nomor 126K/Pdt/2001, tanggal 28 Agustus 2003: Bila terjadi perceraian, anakyang masih dibawah umur pemeliharaannya seyogiyanya diserahkankepada orang terdekat dan akrab dengan si anak yaitu ibu;4.
14 — 3
Putusan No. 0291/Pdt.G/2017/PA Bko.termaktub dalam Kitab AlMizan karangan Imam Abdul Wahhab Syarani, juz 3halaman 274, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:= 38 al, 2 Gi Loa) be) le LS (585noe ulama sepakat bahwa hadhanah ada dipihak ibu selama dia belum kawnagi*.Menimbang, bahwa pendapat yang termuat dalam kitab tersebut sejalandengan Pasal 105 huruf (a) Kompilasi Hukum slam, yangmengatur,Pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belum berumur 12tahun adalah
24 — 11
PA.Grtsudah merupakan fitrahnya;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang telah dipertimbangkan diatas Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Penggugat Rekonpensi dipandangmemenuhi syarat untuk ditetapkan sebagai pemegang hak hadhanah atas anaktersebut, sehingga dengan demikian telah cukup alasan bagi Pengadilan untukmengabulkan gugatan Penggugat Rekonpensi berdasarkan bunyi Pasal 105huruf (a) dan Pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan denganpendapat mayoritas ulamadalam kitab Mizanusy Syarani
96 — 35
Syarani sendiri asalnya luas dari belakangSampai Tanjung sari, setelah ada jalan tol dipotong oleh jalantol, awalnya tanah kavlingan, ada yang bentuknya besararahnya ke Barat, ada yang kecil memanjang, dan yang dijualke Nasrullah oleh Irfansyah hanya sebagian kecil saja danmasuk wilayah Pemurus Baru, sedangkan mengenai suratsuratanahnya saksi tidak tahu persis;Bahwa saksi pernah ketemu satu kali dengan Irfansyah tahun2005 pada waktu pemasangan plakat berupa papan baca disitutertulis Hak Milik Irfansyah
Syarani namun saat ini plakattelah berganti menjadi nama Nasrullah, waktu itu Jalan LingkarDalam sudah ada tapi belum diaspal ;Halaman 65 dari 82 Halaman, Putusan Nomor 13/G/2014/PTUN.BJMBahwa saksi mengetahui jual beli tanah antara Irfansyahdengan Nasrullah dari Fikri, tahu tanah itu milik Letnan Syaranijuga dari Fikri berdasarkan kwitansi yang diperlihatkannyakepada saksi, sedangkan mengenai jual beli antara LetnanSyarani dengan Abdul Manaf dari mertua saksi dan saksi tidakikut dalam proses jual
32 — 2
No : 1050/Pdt.G/2013/PA.Krskeharmonisan hubungan anak dengan orangtuanya, maka Penggugattetap memberi keleluasaan kepada Tergugat untuk bertemu danmencurahkan kasih sayangnya kepada anak tersebut karena meskipunorang tua telah bercerai hubungan antara orang tua dengan anak tetapmelekat ;Menimbang bahwa dalam pengasuhan anak Majelis Hakimmengetengahkan pula pendapat Ulama Figh dalam Kitab Mizan olehImam Syarani Juz Il halam 140 yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis yang artinya sebagai
48 — 52
ditetapbkan berada dalam hadhanah Penggugat selaku ibukandungnya; oleh karena halhal tersebut di atas, demi kepentingan anak,Halaman 25 dari 28 hlm, putusan Nomor 594/Pdt.G/2021/PA.Pbr.maka Majelis Hakim menetapkan bahwa hak asuh anak (hak hadhanah) dapatditetapbkan kepada Penggugat sebagai ibu kandungnya, sesuai pasal 105huruf (a) Kompilasi Hukum Islam dan pasal 41 serta Pasal 45 UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan hal ini sejalan dengan pendapatpara ulama figih dalam kitab Mizanusy Syarani
14 — 2
berdasarkan halhal yang telah dipertimbangkandiatas Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Penggugat dipandang memenuhisyarat untuk ditetapkan sebagai pemegang hak hadhanah atas kedua oranganak tersebut, sehingga dengan demikian telah cukup alasan bagi Pengadilanuntuk mengabulkan gugatan Penggugat berdasarkan bunyi Pasal 105 huruf (a)dan Pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, dan ketentuan Pasal 14Undangundang Nomor 35 tahun 2014 serta sejalan dengan pendapatmayoritas ulama dalam kitab Mizanusy Syarani
17 — 5
Dalam Kitab Mizanusy Syarani Juz II halaman 140 disebutkan :== Oo CL 9 255 alls BVI G9 ailasll %5 SI elalail gsi IArtinya : Para Ulama sepakat bahwa hak hadhanah adalah pada ibunyaselama dia belum menikah dengan lakilaki lain.2.
Dalam Kitab Mizanusy Syarani Juz II halaman 140 disebutkan :YV alg gio aly ule) gl aud ol Sly arg; Jol Hole Islsaiiliary 321 og Gite gl Lisl 9 US L53 ino:Artinya: Apabila seorang suami menceraikan isterinya karena talak, baikfasakh ataupun lian, sedangkan dia mempunyal anak baik lakilaki maupun perempuan atau banci, maka isterinya lebih berhakmengasuhnya;Menimbang, bahwa yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 27K/AG/1982, tanggal 30 Agustus 1983 "Dalam hal terjadi perceraian, anakyang belum mumayyiz
180 — 150
melalaikan kewajibannya, danberkelakuan buruk sekali, oleh karena Penggugat tidak terbukti melalaikankewajibannya, karena anak selama ini berada pada Penggugat dan lbrahinRajai Zabran memerlukan perlakuan khusus yang selama ini telah dilakukandengan baik oleh Penggugat, sehingga Penggugat belum bisa dinilaimelalaikan kewajibannya, demikian juga Penggugat sebagai lbu kandungnyajuga tidak terbukti mempunyai prilaku buruk;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil pendapat hukum darikitab Mizanusy Syarani
13 — 5
Maka sabda Rasulullah saw. padanyaEngkau lebih berhak terhadap anakmu selama engkau belum kawin.Dalam Kitab Mizanusy Syarani Juz II halaman 140 disebutkan :LS3 jaor V aly lgic alg le ol que ol GUle: airgs Josll Syls IslslolssluArtinya: Apabila seorang suami menceraikan isterinya karena talak, baik fasakh ataupunlian, sedangkan dia mempunyai anak baik lakilaki maupun perempuan ataubanci, maka isterinya lebih berhak mengasuhnya;Dalam Kitab Bajuri juz If halaman 195:aiilar bl ng9 Uy lgic aly airy; Ur