Ditemukan 1650 data
8 — 6
mengetengahkan Firman Allah dalamsurat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi : = =< = = ae xa ae = +Artinya : Dan jika suami telah berketetapan hati menceraikan (isterinya) Makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha MengetahuiMenimbang, bahwa dari pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, makasesuai dengan maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo Pasal70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, permohonan Pemohon tersebutdapat dikabulkan dengan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan falak
14 — 8
telah terbukti beralasan hukum sesuaiketentuan pasal 39 ayat ( 2 ) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan atauPasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Hukum Islam, maka permohonanPemohon untuk bercerai dengan Termohon patut untuk dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon tersebutdikabulkan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 118 dan 131 ayat ( 2 )Kompilasi Hukum Islam, majelis Hakim akan memberi izin kepadaPemohon untuk menjatuhkan falak
24 — 2
Pasal 119 Ayat (2.c) dan Pasal 120 Kompilasi Hukum Islamdi Indonesia, talak yang patut dijatunkan oleh Majelis Hakim adalah talaksatu. bain shugra Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat(PENGGUGAT), yang konsekuensi hukumnya adalah bahwa Tergugattidak boleh rujuk dengan Penggugat, namun diperbolehkan akad nikahbaru;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangpertimbangan tersebut,maka Majelis Hakim menjatuhkan falak satu bain shugra Tergugat(TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT);Tentang petitum pada
17 — 6
Ia)Apabila kebencian si istri telah demikian memuncaknya terhadapsuaminya, maka Hakim boleh menjatuhkan talak suami dengan talak satu;Menimbang, bahwa disamping itu, Majelis Hakim juga sependapat danmengambil alih pendapat ahli fign yang tertuang dalam Kitab Figh alSunnah,Juz Il halaman 291 yang berbunyi: Bagi seorang isteri bolen mengajukanperceraian dari suaminya dan hakim boleh menjatuhkan falak satu bain,apabila nampak adanya kemudharatan dalam pernikahan dan sulit didamaikanantara keduanya.
6 — 6
Se a 5 mit 2 a : . a z E a , =) = 4 . e all 7) ou a lias oe * erecta ly (yee a aS uc aS 5 smaArtinya: Islan memilih lembaga falak/perceraian Ktika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
39 — 14 — Berkekuatan Hukum Tetap
MenISiMNen surat Bayar(s ep KE) PPN Nemarf iurana Bayar(SKPRKE) denderal Falak Up.PPN Fiacana den Jae Kepala Kantor 452008, sobeaeinesa pemenksaag. KPP Pretams,Memerdogss/20r/ Pelayananiaisk ooOa7 12/12 tanaga) 20 Prsiams samo SametResember 201212032014 1. Penolakan aias heberianepee Kantor 2.
ra 3014 SANE) SHIRE BAY Falak MamorkKeEP 3571# 27, Kuni WP.29/2014Timur, Jakarta,12950250820714 suet PenielesanPemenunan, Bates vvalty Peovampaian fabtefakte danEROvemRatan Sues PT.
45 — 8
Oleh karena Penggugatdan Tergugat sebelumnya belum pernah bercerai dan talak yang akan dijatuhkandalam perkara ini adalah sesuai falak yang dijatuhkan Pe.ngadilan Agama, makaketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, maka gugatanPenggugat tentang perceraian dalam petitum angka 2 patut untuk dikabulkandengan menjatuhkan talak satu bain shughra dari Tergugatkepada PenggugatMenimbang, bahwa dengan dibaulkan gugatan cerai Penggugat, maka nganbuti P.2 sam.pai d!
24 — 5
Al Quran surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyr:pale epene oll ld GML tga te hsArtinya: Dan jika mereka berazam (beifefap hati) untuk falak, makasesungguhnya Aliah Maha Mendengar lagi Maha Mengetanui,2. Pendapat pakar hukum Islam dalam Kitab Madaa Hurriyyatuz Zaujainl # fiiath thalag Juz halaman 83 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis:geet ty colin Vig cod gad ally oe aly Cues jit algal a plus ye GOAa! plies hull IGA!
19 — 3
Ini adalahaniaya yang :Menimbang, andang perlumengemukakan da alBaqarahayat 227 yang beriArtinya : Dan jikel mee i) ~untuly falak, maka; "7 jetahui ;jan tersebut disesunggulMenimbang ba .atas maka Majelis Hay Pemohon telahterbukti dan telah memedalam Pasal 39 Ayat (2) Wgite Aig Fahun 1974 tentangPerkawinan jo. Pasal 19 huruf (ie Je threnP5e ntah Nomor 9 Tahun 1975jo.
12 — 4
Pangkajene Nomor 0227/Pdt.G/201 7/PA.Pkj.Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir di persidangan, makaberdasarkan Pasal 149 R.Bg gugatan Penggugat dapat dikabulkan secara verstek danselanjutnya dinyatakan dalam amar putusan ini;Menimbang, bahwa oleh karena perceraian ini diajukan oleh Penggugat (isteri),maka berdasarkan Pasal 119 Ayat (2) Huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, PengadilanAgama Pangkajene menjatuhkan falak satu bain shughra Tergugat terhadap Penggugatdan selanjutnya akan
42 — 12
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam dan karenanya patut dikabulkan denganmenjatuhkan falak satu bain sughro Tergugat terhadap Penggugat sesuaidengan petitum Penggugat dan hal ini sejalan pula dengan dalil syara yangterdapat dalam Kitab Figin Sunah Karangan Sayid Sabigq Juz II halaman 248yang telah diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut:aw deWIS 5 @ 55) Cal tel s Aes SII Ady alll cal Lea gen Cis GlsOf US Lilljac yg Ugh esl Guy 3 pdiell 2 1, 2 dee 3 Ly Y Las aii ly
36 — 2
Petitum perceraianMenimbang, bahwa menjawab petitum gugatan Penggugat poin 2 (dua)yang mohon agar Majelis Hakim menjatuhkan falak satu bain shugra Tergugatterhadap Penggugat, Majelis Hakim mengemukakan pertimbangan hukumsebagai berikut;Pertimbangan perceraian secara syariPutusan Nomor 218/Pat.G/2017/PA. Mab.Hal. 15 dari 24 hal.Menimbang, bahwa untuk mempertimbangkan alasan perceraian antaraPenggugat dengan Tergugat, Majelis Hakim merasa perlu untuk mengutip dalisyari, sebagai berikut:a.
8 — 0
suami wajib memberi nafkah,maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalam jiddah, kecuali isteritersebut telah dijatuhi talak satu bain atau nusyuz dan dalam keadaan tidak hamil;Menimbang, bahwa demikian pula sesuai maksud Pasal 152 KompilasiHukum Islam, berhak atau tidaknya Termohon atas nafkah iddah dari Pemohon itusangat bergantung pada ada atau tidaknya prilaku nusyuz pada diri Termohon;Menimbang, bahwa oleh karena putusnya perkawinan dalam perkara a quoadalah atas inisiatif Pemohon dengan falak
17 — 2
Mab.Hal. 16 dari 24 hal.Petitum perceraianMenimbang, bahwa menjawab petitum gugatan Penggugat poin 2 (dua)yang mohon agar Majelis Hakim menjatuhkan falak satu bain shugra Tergugatterhadap Penggugat, Majelis Hakim mengemukakan pertimbangan hukumsebagai berikut;Pertimbangan perceraian secara syarMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan alasan perceraian antaraPenggugat dengan Tergugat, Majelis Hakim merasa perlu untuk mengutip dalisyari, sebagai berikut:1.
10 — 0
I OLS sAG 4Btb cll gl Cdk YY) Ge ue LillArtinya : Dan jika dakweaan ister telah terbukti di hadapan hakim ( tentangkamadiorotan dari suami) dengan buktibukti yang diajukan olehister atau pengakuan suami, sedang perbuatan itu selayaknyamengganggu keharmonisan rumah tangga dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim menjatuhkan falak bain ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, makaGugatan Penggugat dinyatakan telah cukup alasan sebagaimana ketentuanPasal 19 huruf (f) Peraturan
14 — 2
hukum (tasbib alahkam) sebagai berikut;Pertimbangan masingmasing petitum gugatan PenggugatPetitum umumMenimbang, bahwa terhadap petitum gugatan Penggugat poin 1 (satu)yang mohon gugatan Penggugat dikabulkan, maka oleh karena petitumtersebut berkaitan dengan petitum yang lain, akan Majelis Hakim jawabkemudian dalam kesimpulan akhir, setelah mempertimbangkan petitum lainnya;Petitum perceraianMenimbang, bahwa menjawab petitum gugatan Penggugat poin 2 (dua)yang mohon agar Majelis Hakim menjatuhkan falak
37 — 2
Petitum perceraianMenimbang, bahwa menjawab petitum gugatan Penggugat poin 2 (dua) yangmohon agar Majelis Hakim menjatuhkan falak satu bain shugra Tergugatterhadap Penggugat, Majelis Hakim mengemukakan pertimbangan hukumsebagai berikut;Pertimbangan perceraian secara syariMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan alasan perceraian antaraPenggugat dengan Tergugat, Majelis Hakim merasa perlu untuk mengutip dalilsyari, sebagai berikut:a. Surat ArRum, ayat 21:355% Sis Can. Lgl!
36 — 24
Zaitul Falak bin Waib, umur 64 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Desa Kota Lekat Mudik, di bawahSsumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan anaknya yangbernama Ina Yatul Fitria binti Syahbandar sejak ada rencanapernikahan karena saksi adalah kakak ipar Pemohon; Bahwa saksi mengetahui Pemohon ingin menikahkan anaknyayang bernama Ina Yatul Fitria binti Syahbandar dengan seorang lakilaki bernama Doni Dofisa
11 — 1
Petitum perceraianMenimbang, bahwa menjawab petitum gugatan Penggugat poin 2 (dua)yang mohon agar Majelis Hakim menjatuhkan falak satu bain shugra Tergugatterhadap Penggugat, Majelis Hakim mengemukakan pertimbangan hukumsebagai berikut;Pertimbangan perceraian secara syariMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan alasan perceraian antaraPenggugat dengan Tergugat, Majelis Hakim merasa perlu untuk mengutip dalilsyari, sebagai berikut:a.
10 — 1
Petitum perceraianMenimbang, bahwa menjawab petitum gugatan Penggugat poin 2 (dua)yang mohon agar Majelis Hakim menjatuhkan falak satu bain shugra Tergugatterhadap Penggugat, Majelis Hakim mengemukakan pertimbangan hukumsebagai berikut;Pertimbangan perceraian secara syariMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan alasan perceraian antaraPenggugat dengan Tergugat, Majelis Hakim merasa perlu untuk mengutip dalilsyari, sebagai berikut:a.