Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:por kigniagley jor Abulasuab ppwi Wo i8 yb Lu Wdssl 30uric I 59> &y pi Vos jg wberoug 9 yalsyMeVGq> oLbpsl Seog udbjgrui loeb Gaile pxilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana

Ce al 1a) 3a 8) (eal ye Gaile 4a, jl oyArtinya : "Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikan, apabilaterjladi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim Pengadilan Agama Jakarta Barat berpendapat,gugatan Penggugat telah cukup alasan dan tidak melawan hukum, karena telahmemenuhi maksud pasal 39 UndangUndang Republik Indonesia Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan telah sesuai

TergugatRekonpensi menyatakan hanya sanggup membayar sebesarRp.1.800.000, (satu juta delapan ratus ribu rupiah), oleh karena tidak adakesepakatan antara Penggugat Rekonpensi dengan Tergugat Rekonpensi,maka Majelis Hakim akan menetapkan sendiri besarnya nafkah lalutersebut;Menimbang, bahwa nafkah merupakan kewajiban bagi TergugatRekonpensi (Suami) sesuai dengan Pasal 34 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974, sejalan dengan firman Allah SWT dalam surat AtThalag ayat 7 yang berbunyi :dit) oli) Los Gaile

Hal tersebut sejalan denganHalaman 13 dari 18 hal putusan nomor 104/Pat.G/2020/PA.Pybpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:cpob anid gay jgrudlbulacab zu Wb bbLw sul 5.Mwaio Sj i9> &d di jods Migr dB wbssroaqQs 9 Val 5)MerVeq> oLbpsl Sopa udijgrui loeb Gaile pilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta

maupun secara mental.Menimbang, bahwa Rasulullan SAW. sebagai panutan telahmelangsungkan pernikahannya dengan Aisyah RA (waktu usianya 6 tahun)dan berkumpul saat usia Aisyah 9 tahun, sehingga dapat dijadikan sebagaidasar untuk mengijinkan Pemohon dan Pemohon Il menikahkan anaknya(Resky Handayani binti Anding) dengan calon suaminya (Dandi bin Lansi).Hal ini sesuai dengan hadits riwayat Muslim dalam (shaheh Muslim hadits3545 dalam maktabah syamilah) sebagai berikut :igh Gall ia GIG Lie Ge yl be pla Le Gaile

AnNisa' 4: Ayat 21).Selain itu perkawinan mempunyai nilai ibadah, sehingga harus dijagakeutuhannya untuk selamalamanya, kecuali ada alasanalasan yang kuatuntuk memutuskannya, barulah dibenarkan untuk melakukan perceraian;Menimbang, bahwa ajaran agama Islam sebagaimana Hadits Nabiyang menyatakan:end ge b age 3 GaILe!9 Cle Bly! Leg!iss! dedl ple!Artinya: Apapun perempuan yang menggugat cerai terhadap suaminyatanpa alasan,maka haram baginya mencium bau surga.

Makamengenai jumlah besaran nafkah iddah tersebut diputuskan berdasarkanpertimbangan Majelis Hakim, dengan tetap berpedoman kepada Al Quran Surah alThalaq ayat 6 dan 7 sebagai berikut:As Gyile (gals Jas cull) OS Gp Gaile lets GagiLat Uy Sa 55 be Sc Las Ge Gastslor Fe geaaj AD) Gasis WUT Le U) Laas As) 2155 OAD) SUT Lk, Galil 435, ate jab 5 Stes Sue das gh Gall!(7) 138 pacArtinya: 6.

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:ror sipisgley jor Al yleab gui Wbis bbl wtdssl 5.wie Ii 59> &y ei Yossd jg pbarnazui 9 yal)MeVeq> oLbpsl Seog lu jgatilooeb Gaile psilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:ror sidisslo jorwdbyleal ui Weis yblblu dail, 52Wie Ii 39> &y ei Yosyd jg pbarnazui 9 yal)MeVeq> oLbpsl Seog ud jgatileseb Gaile pxilArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalaq yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:par tugiagley jor Abulasuab ypu Wo yb blu desl 39uuuio IG 59> &y pi Ves 9D phar 9 palsyMesVeg> oLbpsl Moga udbjgru bogh Gaile pxilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:(POR tidpiasloy jor Abylaiab pew WebNS) blblu dailHalaman 14 dari 19 hal Putusan Nomor 325/Padt.G/2020/PA.PybWie Ii 59> &y ei Yossd jg pbarnazui 9 yal)MeVGq> oLbpsl Seog udbjgrui loeb Gaile pxilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah

manfaatnya, utamanya bagi Penggugat, lebin jauh dapatberpengaruh buruk kepada keluarga para pihak, sedangkan dalam Islammengajarkan menghindari mafsadat lebih didahulukan dari mengambil manfaat,sebagaimana Kaidah fighiyah dalam Kitab Asybah wa alNadhaair, hal. 62 :Artinya Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dan pada menarikkemaslahatan:Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ulama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Sas 5 Stl ,patltt Qe ath Gaile

Hal tersebut sejalan denganHalaman 14 dari 19 hal Putusan Nomor 61/Pat.G/2019/PA.Pybpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalaq yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:(por sipprisglo jor dbulauab .pw We yb blu ssl) 3.Whuie IY 59> & pi Vosrasbis7 rbaucgu 9 palsyMerVeg> oLbpsl Sopa udbjgru bogh Gaile pxilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalagq yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:(portidriagloY jorvdbules b cai Wes bblo deal Joaio ISL 5> & i yee dV jg wd) Ubduarzus 9 pals)Halaman 13 dari 18 hal putusan nomor 239/Pat.G/2019/PA.PybMeVig> obbpsl Seog udijgru loeb Gaile prilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah

o5) (iittala Gaile 1Artinya :Apabila dua mafsadah bertentangan, maha perhatikan mana yanglebih besar mudaratnya dengan mengerjakan yang lebih ringanmudaratnya,Menimbang, bahwa hadist Rasulallah SAW dalam Sunan lbnu Majah,Kitab alAhkam, Hadits nomor 2331 yang berbunyi:De V5 5Artinya: Tidak boleh memudharatkan diri sendiri dan tidak boleh pulamembahayakan orang lain;Menimbang, bahwa Kaidah fiqhiyah yang berbunyi :ailidl Gla Qle pais luca!

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalagq yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:Cor dutsiigloy jor Soules b ug WoW bBlw Weal GoMawie IM 95> & ai Vos big Y Ubewg 5 YalaMeo) 9> cobb Sega udjgru loeb Gaile prilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan

tangga seperti itu tidak dapatdipertahankan lagi, apabila mereka tetap dipaksa hidup di bawah satu atap,bukan keharmonisan yang akan dicapai, melainkan besar kemungkinan akanmenimbulkan kemudhoratan sedangkan kemadaratan itu harus dihindarkan ,sebagaimana Qaidah Ushul Figih yang berbunyi :e =hace aodArtinya: Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;be 65h RS yl Sita Lawl new 9 ck Sue et AGnaka a J &y e YOsD jor pbirag 9 palsyMe rsVeq> wLhpsl Mog Lu jgrdilooseb Gaile

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:ror Sidrisslo jer dbylevab gui Wess yp blblu dail, 52wie Ii 49> &y ei Yossdjg~d pbarnazui 9 yal)MeVGq> oLbpsl Seog ud jgatilooeb Gaile pxilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian

menurut anggapan hukumbahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon tidak dapat dipertahankan lagi,apabila mereka tetap dipaksa hidup di bawah satu atap, bukan keharmonisanyang akan dicapai, melainkan besar kemungkinan akan menimbulkankemudhoratan, sesuai dengan Qaidah Ushul Figih yang berbunyi :Halaman 14 dari 20 Halaman Putusan No. 0439/Pat.G/2016/PA.KAGcelal ails ic pate dunldall eaArtinya: Menolak kemudharatan lebih utama daripada = menarik(mempertahankan) kebaikan;Lagi) S554 Ice Legit Go 95 gids Gaile

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:por kigniagley jor Abulauab ppwi Wo yb uel, 3.Wie Ii 59> &y ei Yossd jg pbarnazui 9 yal)MeVGq> oLbpsl Seog udbjgrui loeb Gaile pxilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan