pembuktian pernikahan pemohon danpemohon IlMenimbang, bahwa halhal yang tidak relevan dengan perkara ini, makatidak perlu dipertimbangkan lebih lanjut.Menimbang, bahwa perkara ini adalah perkara volunteer yang sifatnya exparte, yakni seluruh kepentingan ada pada pemohon sehingga biaya perkaraseluruhnya dibebankan kepada pemohon, yang jumlahnya akan disebutkan dalamdictum penetapan ini, sebagaimana ketentuan pasal 9/A Undang Undang No. 50tahun 2009.Memperhatikan pasalpasal perundangundangan dan hukum syarii

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam oleh karena itu patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan, makabiaya perkaranya dibebankan kepada Pemohon, hal ini sesuai dengan ketentuanPasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agamasebagaimana telah diubah dengan Undang undang Nomor 3 Tahun 2006 danPerubahan Kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009;Memperhatikan pasalpasal peraturan perundangundangan yang berlaku dan dalildalil syarii

maka diperintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Watampone untukmengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada pegawaipencatat nikah sebagaimana dimaksud oleh Pasal tersebut.Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 89 dan Pasal 90 Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, biaya perkara yang timbul dalam perkara ini harus dibebankan kepadapenggugat,.Memperhatikan peraturan perundangundangan yang berlaku serta ketentuanhukum syarii

Hasil pembahasan Working Group Perbankan Syariah (WGPS) diHotel Mercure Alam Sutera Tangerang Selatan, Banten tanggal 2830 November 2013; yang substansinya bahwa pihak Regulatormendorong agar Lembaga Keuangan Syariah memperolehpengalaman dalam melakukan sindikasi, sementara dari beberapasegi masih kurang memungkinan Lembaga Keuangan Konvensionaldapat dipaksa untuk menjalankan sindikasi sesuai syariah; olehkarena itu, dengan tidak mengabaikan substansi Maayir Syarii Dewan Syariah Nasional Majelis

Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatanyang mewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Termohon serta tempatperkawinan dilangsungkan untuk dicatat;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 tentang PeradilanAgama maka biaya yang timbul akibat perkara ini dibebankan kepadaPemohon;Memperhatikan, segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan hukum syarii

Oleh karenanya alasanalasan Pemohon untuk menikah lagi (berpolygami)telah mempunyai alasan sesuai dengan hukum syara dan ketentuan peraturanperundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa Majelis Halim perlu mengetengahkan dalil Syarii yangtelah diambil alih sebagai pertimbangan, antara lain:1. Surat An Nisaa ayat 3, yang berbunyi sebagai berikut:O9laqY aqeIR%vak&Z5lap Paee

Smdn tanggal 26 Mei 2016 , biaya perkara dibebankn padaDIPA Pengadilan gam Sumedang tahun 2016;Mengingat, akan ketentuan di dalam Peraturan Perundangundangan yang berlaku sertadalildalil syarii yang berkaitan dengan perkara tersebut;MENGADILI1. Menyatakan tergugat yang telah dipanggil dengan patut untuk menghadap di persidangantidak hadir;2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan Verstek;3. Menyatakan Syarat taklik talak angka 2 telah terpenuhi;4.

Pasal 14Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil syarii berupahadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daraqutny dari Siti Aisyah,yang diambil alih sebagai pendapat Hakim yang berbunyi:Se (salts Gly Y! 1S YArtinya: "Tidak ada nikah tanpa wali dan dua saksi yang adil. (H.R.Daruquthni dan Ibnu Hibban).

Istbatnikah ini sebagai dasar sahnya perkawinan dan untukpersyaratan mengurus Paspor;Bahwa selanjutnya Kuasa Para Pemohon menyatakan sudah tidak adalagi yang perlu disampaikan, dan Kuasa Para Pemohon berkesimpulan tetappada keinginan para Pemohon untuk disyahkan pernikahannya serta mohonsegera ditetapkan;Bahwa selanjutnya untuk meringkas penetapan ini, maka berita acarapersidangan perkara ini ditunjuk sebagai bagian yang tak terpisahkan daripenetapan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan petunjuk dalildalil syarii

dalam perkawinan antara Pemohon danPemohon Il yang dilaksanakan pada tanggal. 18 Desember 2007 e bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebutadalah ayah kandung Pemohon Ii yang bernama Darlis dan dihadiridua orang saksi nikal yaitu Syafril dan ides dengan mas kawinberupa seperangkat alat solat, serta ada ijab kabul; bahwa status sPentchon dan Pemohon ll adalah duda danperawan ;* bahwa hubungan antara Pemohon dan Pemohon adalah oranglain dan tidak ada halangan untuk menikah menurut syarii

Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 Jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasihukum Islam; Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas maka gugatan Penggugat dapat dikabulkan; Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989, yang telah di ubah dengan UndangundangNomor 3 Tahun 2006, maka semua biaya yang timbul dalam perkara ini dibebankan kepada Penggugat:;;Memperhatikan segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan Hukum Syarii

Bahwa pada waktu akad nikah dilangsungkan keduanya beragama Islam, mempelai priadan wanita tidak halangan melaksanakan perkawinan baik menurut peraturan perundangundangan maupun hukum syarii;3. Bahwa dalam perkawinan tersebut dikaruniai anak seorang anak yang bernama : XXXX,umur 5 tahun ; = 22 nnn nnn nnn nnn nnn n=4.

sesuai ketentuan Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975Pasal 39 ayat (1) huruf (b) jo Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Pasal 153ayat (2) huruf (b);Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana yang telah dirubah menjadi UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009, oleh karena perkara ini mengenai sengketa perkawinan,maka kepada Penggugat dibebankan untuk membayar biaya perkara ;Mengingat ketentuan hukum syarii

Bahwa pada waktu akad nikah dilangsungkan keduanya beragamaIslam, mempelai pria dan wanita tidak halangan melaksanakanperkawinan baik menurut peraturan perundang undangan maupunhukum syarii ;3. Bahwa dari perkawinan tersebut telah dikaruniai anak 2 (dua)orang anak yang bernama : XXXX, umur 30 tahun dan XXXX(Alm) umur 17 tahun ;4.

maka berita acarapersidangan perkara ini ditunjuk sebagai bagian yang tak terpisahkan daripenetapan ini;Menimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana terurai di atas ;Menimbang, bahwa pokok permohonan Pemohon I dan Pemohon IItelah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam pada tanggal 26 April1980 di rumah orang tua Pemohon II di Desa Wonorejo KecamatanKedungjajang Kabupaten Lumajang maka perlu adanya pengesahan nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan petunjuk dalildalil syarii

orang yang merasa keberatan;Bahwa, setahu saksi sampai saat ini Pemohon dan Pemohon Il belummempunyai keturunan (anak);Bahwa, setahu saksi Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohoan itsbat nikah ini adalah untuk memperoleh Akta Nikah dariyang berwenang, karena sejak menikah Pemohon dan Pemohon Ilsampai sekarang belum memperoleh buku nikah;Halaman 6 dari 12 Halaman Penetapan No. 33/Pdt.P/2015/PA.Gst Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah memenuhi syaratdan rukun nikah dan tidak ada larangan syarii

liar sejak tahun 1993, makaMajelis Hakim menilai sebagai pengakuan murni dimuka sidang sebagaimanamaksud Pasal 311 R.bg;Menimbang, bahwa dengan dengan adanya pengakuan tersebut makadinilai sebagai fakta yang dapat dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 14 Komulasi HukumIslam menegaskan bahwa untuk melaksanakan perkawinan harus ada, calonsuami, calon isten, wali nikah, dua orang saksi nikah dan ijab dan kabul;Menimbang, bahwa selain itu sesuai dengan norma hukum syarii

tidak dapat terlaksanakarena Termohon tidak pernah hadir ke persidangan;Menimbang, bahwa Temohon tidak pernah hadir dipersidangan dan tidak pula menyuruh orang lain untuk hadirsebagai wakilnya yang sah serta ketidakhadirannya itutanpa disebabkan oleh suatu halangan yang sah, meskipunTermohon telah dipanggil dengan resmi dan patut, makaharuslah dinyatakan bahwa Termohon tidak hadir, olehkarena itu putusan atas perkara ini dijatuhkan denganverstek sesuai dengan ketentuan dalam Pasal 149 Rbg.dandalil Syarii

Putusan No.414/Pdt.G/2020/PA.TtePenggugat Rekonvensi dijemput oleh orang tuanya perdimeninggalkan Tergugat tanpa sepengetahuan Tergugat Rekonvensi .Sebuah tindakan yang dalam konteks agama (syarii) patutdikategorikan sebagai tindakan Nusyuz, tindakan pembangkanganterhadap suami. Yang mana dalam hukum Syarii jika seorang istriyang telah Nusyuz maka telah hilang hakhaknya dari suami dangugurlah Kewajiban suami terhadap istrinya.

Putusan No.414/Pdt.G/2020/PA.Tteperlu. memberikan jawaban atas dalil gugatan tersebut sebagaiberikut :1).2).3).Bahwa Penggugat Rekonvensi tidak teliti dan asalasalan,bahkan cenderung mengambil keuntungan dari perkara inidalam membuat gugatan Rekonvensi dengan mengabaikanketentuanketentuan hukum syarii. Hal mana terlihat padaperhitungan Nafkah Idda. Dihitung 12 bulan x Rp. 1.000.000, =Rp. 12.000.000, Padahal dalam ketentuan Syariah bahwamasa Idda dihitung sebanyak 3 Kali Suci.

pertimbanganpertimbangan di atas, makapermohonan Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan , maka biaya yangtimbul dalam perkara ini dibebankan kepada Pemohon, sesuai dengan pasal 89 ayat (2)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006 dan diubah untuk kedua kalinya dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009 tentang Peradilan Agama;Mengingat segala ketentuan perundangundangan dan peraturan yang berlakuserta hukum syarii