Ditemukan 1650 data
46 — 30
SAKSI MUKHAMAD ASHARI;Bahwa Pada saat ini saksi dalam keadaan sehat baik jasmani maupunrohani;Bahwa saki akan menerangkan bahwa Terdakwa benar pernahmembantu Pondok Sabirul Falaq;Bahwa Nama Pimpinan Pondok Sabirul Falak KH. Abdul Wakhid.BilBahwa saksi tahu karena saya pernah disuruh mengambil uang olehKH. Abdul Wakhid;Bahwa saksi berada dipondok sejak tahun 2008 dan saya keluar tahun2014;Bahwa saksi keluar dari Pondok Sabirul Falaq sejak KH.
tahu uang itu untuk apa katanya hanya uang belanja,karena tiap harinya begitu;Bahwa saksi tidak tahu kalau ada orang lain yang membantu;Bahwa selain uang Terdakwa juga membantu Loker;Halaman 47 dari 82 Putusan Nomor 122/Pid.B/2016/PN48Bahwa saksi sering kali membantu Pondok;Bahwa Pernah membantu Cat dari Terdakwa;Bahwa Pernah memperbaiki motor, kayu bakar;Bahwa bantuannya kayu bakar 1 (satu) truck, setiap datang;Keterangan saksi dibenarkan oleh Terdakwa;NUR WACHID ;Bahwa saksi mondok di Sabirul Falak
8 — 5
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 sejalandengan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, dengan demikianpermohonan Pemohon agar Pemohon diberi izin untuk menjatuhkan talaknyaterhadap Termohon dapat dikabulkan dengan memberi izin kepada Pemohon untukmenjatuhkan falak satu raji terhadap Termohon di depan sidang Pengadilan AgamaMakassar setelah putusan berkekuatan hukum tetap dengan memanggil masingmasing suami istri.Menimbang bahwa berdasarkan ketentuan hukum
12 — 6
Menjatuhkan falak satu bain sughraa Tergugat (ITERGUGAT) terhadapPenggugat (PENGGUGAT) ;3. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara inisejumlah Rp.416,000,00 (Empat ratus enam belas ribu rupiah).Demikian putusan ini dijatunkan dalam rapat permusyawaratan MajelisHakim Pengadilan Agama Mataram, yang dilangsungkan pada hari Kamistanggal 18 Oktober 2018 Masehi, bertepatan dengan tanggal 9 Shafar 1440Hijriyah, oleh kami Dra. Hj. Nur Kamah, S.H.,MH. sebagai Ketua Majelis, Drs.H.
14 — 8
Sunnah juz Il halaman 249 :Spec Cu 13) AGL) AHL acal SMa Maine g 5h el al ye Caled of Lgl jy asLegis C Deal YS Jac sDan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian dari suaminya danhakim boleh menjatuhkan talak satu ba'in sughra apabila nampak adanyakemadlorotan dalam pernikahannya dan sulit keduanya untuk didamaikan;Menimbang, bahwa oleh karena perceraian ini diajukan oleh Penggugat(istri), maka berdasarkan Pasal 119 Ayat (2) Huruf (c) Kompilasi Hukum Islam,Pengadilan Agama Pinrang menjatuhkan falak
38 — 33
Maka Majelis Hakimberkesimpulan bahwa gugatan Penggugat sebagaimana petitum angka 2 (dua)patut untuk dikabulkan dengan menjatuhkan falak bain.Menimbang bahwa oleh karena talak yang akan dijatuhkan olehPengadilan adalah talak yang pertama, maka dengan demikian talak yangdikabulkan dan yang akan dijatuhkan oleh Pengadilan adalah talak satu bainshugra Tergugat kepada Penggugat.Menimbang bahwa untuk tertib administrasi perceraian sebagaimanadiamanatkan dalam Pasal 84 ayat (1) dan (2) UndangUndang RepublikIndonesia
38 — 7
21082007, 3.( ANAK 3 ) Lahir:7072010, 4.( ANAK 4) lahir : 25092011.Dalam konvensi dan rekonvensi.Mohon Putusan seadiladilnya ( Ex aequo et bono )Bahwa atas jawaban tersebut, Pemohon telah menyampaikan replik secaratertulis sebagai berikut :Dalam Konvensi:1.3.Bahwa Pemohon tetap pada dailildalil permohonannya tertanggal 25 April2016 dan menolak semua jawaban dari Termohon/ kecuali yang secara tegasdiakui kKebenarannya;Bahwa Termohon tidak menyanggah / tidak menanggapi dalil positapermohonan cerai falak
23 — 16
Wahbah az Zuhaili dalam kitabnya Figh Allslamiwa adillatuhu jilid Vil halaman 320 yang diambil sebagai pendapat Majelissendiri yang berbunyi sebagai berikut :Aap G85 al 3) a3 soph ce Sey sess slid ol Gass sigah 38 Guby8Artinya : Pembenan mutah itu agar ister terhibur hatinya, dapat mengurangikepedihan akibat ceral falak, dan untuk menumbuhkan keinginan rukunkembali sebagai suami isteri, jika talak itu bukan bain kubra.
25 — 8
dalam memberikan keterangannya dibawah sumpah yaitu:Sri Muniroh:1;Bahwa hubungan Saksi dengan Terdakwa adalah pacaran dan Saksi akanbertunangan dengan Terdakwa;Bahwa dalam perkara Terdakwa Saksi mengetahui kalau Terdakwa yangmerupakan pacar Saksi disangka menyimpan dan menkonsumsi Narkotikajenis Ganja;Bahwa pada saat kejadian Saksi mengantar Terdakwa ke Kantor untuk piketjaga malam kemudian Saksi melihat ada 4 (empat) orang yang tidak Saksikenal namun Saksi hanya mengenal 1 (satu) orang yaitu mas Falak
21 — 6
kawin dengan kenatkan 10 persenper tahun;Tentang nafkah iddah dan mutah:Bahwa terhadap tuntutan Penggugat Rekonvensi mengenai nafkahiddah selama 100 hari sebesar Rp.30.000.000, (tiga puluh juta rupiah)seluruhnya, tuntutan mana telah hanya disanggupi oleh Tergugat Rekonvensiseluruhnya (nafkah iddah, Mut,ah dan Nafkah lampau) sebesarRp. 10.000.000, (Sepuluh juta rupiah) seluruhnya, maka sesuai ketentuanPasalt 149 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam yang menyebutkan bahwaBilamana perkawinan putus karena falak
392 — 179
sebagai saksi adalah tidak dibenarkansebagaimana sabda nabi hadis riwayat HR Ibnu Hibban dalam kitabShahinya : yang artinya Tidak ada nikah kecuali dengan wali dan dua orangsaksi yang saat ini menjadi rukun pernikahan termuat dalam Pasal 14 KHI;Menimbang, bahwa dalam bukti T103 s/d T105 tercatat pernikahanRaden Mas Wugu alias Harjo Sutirto dengan Goesti Kanjeng Ratu Pembayunalias Waluyo alias Sekar Kedaton pada hari Kamis tanggal 22 Januari 1941,padahal berdasarkan hitungan penanggalan jawa dan ilmu falak
Di dalam bukti tersebut juga tercatatbahwa dari perkawinan Raden Mas Wugu alias Harjo Sutirto dengan GoestiKanjeng Ratu Pembayun alias Waluyo alias Sekar Kedaton dikaruniai satuorang anak bernama Bandoro Raden Ayu Kuswarsiyah alias Suwarsi pada hariRabu tanggal 31 Desember 1942 dan berdasarkan hitungan penanggalan jawadan ilmu falak tanggal 31 Desember 1942 jatuh pada hari Kamis.
62 — 23 — Berkekuatan Hukum Tetap
Putusan Nomor 1866/B/PK/PJK/2017 Ta Masa Falak Kopulusw Kreairabin Aatie Puat Per odiicm Pa ae Traggal 7 Mas 2007 REP ET Ps Gee 2u) ASE a ceaa oun ou Atal =. kor. ary err oe SO1T : arcane x el oan +Speers: SANDY i Meare i Fapiargan tae aS MO ay sere J=nusa 20 or KE= brie ee edd Po. D274 PP Bo eed Aiso Juisil OF : KES LAV ens Po YP Bx Aar Februan 2u05 Soars Pan 2Satt fren a (Teoria(2 tare 5 ELLER ST TI Sa.
18 — 2
menentukan nafkah iddahsebagaimana yang dituntut Penggugat, maka perlu mempertimbangkan lebihdahulu tentang keadaan Penggugat sebagai istri selama itu apakah bersikaptaslim / tamkin atau bersikap nusyuz (membangkan pada suami), hal tersebutuntuk menetapkan gugur tidaknya hak nafkah iddah Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dipersidangan, tidak terbuktiPenggugat sebagai istri yang nusyuz dan berdasarkan Pasal 149 huruf (b)Kompilasi Hukum Islam disebutkan Bilamana perkawnan putus karena falak
27 — 15
Memberi izin kepada Pemohon (Mahendra Satrya Wardhana binBambang Setyabudhi) untuk menjatuhkan falak satu raji terhadapTermohon (Mella Andina binti Syahrul Iswandi) di depan sidangPengadilan Agama Bengkulu;Dalam Rekonvensi:1. Mengabulkan gugatan Penggugat Rekonvensi untuk sebahagian;2.
58 — 25 — Berkekuatan Hukum Tetap
Djoko Prabowoyang Putusannya telah berkekuatan hukum tetap tersebut, denganmenjatuhnkan Pemidanaan terhadap Pemohon PK, yang kenyataan faktahukumnya tidak sesuai dengan fakta kenyataan kejadian yang sebenarnya,karena Pemohon PK atas keterangan Pemeriksaan Pemohon PK diPenyidikan maupun di Persidangan Pemohon PK selalu keberatan, dantidak ada yang mendukung keberatan Pemohon PK, Penasehat HukumPemohon PK namanya Falak, SH waktu itu juga melihat tidak Profesionalmembela Pemohon PK dan selalu diam,
43 — 16
Bahwa berdasarkan Pasal 66 ayat (2) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama sebagaimana diubah dengan UndangUndang Nomor3 Tahun 2006 dan perubahan kKedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009 yang berbunyi: 'Pemmohonan cea falak yang dlaiukan oleh Pemohon harus dajkankeoada Pengadiian Agama yang daerah hukumnya meljout tempat kedlaman Termohon. kecuatiapoabia Termahon dengan sengia meninggaikan tempat kealaman yang aitentukan bersama tanpafan Pemohon dan dalam hal ini Termohon telah
50 — 17
peraturan perundangundangandan dalil syara serta memenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalamPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya gugatan Penggugat telahterbukti;Menimbang, bahwa dengan dikabulkannya petitum 1 Penggugat, makaperceraian antara Penggugat dengan Tergugat dikategorikan talak ba'insughraa, dengan demikian Majelis Hakim berpendapat perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dapat diputuskan dengan falak
39 — 13
peraturan perundangundangandan dalil syara serta memenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalamPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya gugatan Penggugat telahterbukti;Menimbang, bahwa dengan dikabulkannya petitum 1 Penggugat, makaperceraian antara Penggugat dengan Tergugat dikategorikan talak ba'insughraa, dengan demikian Majelis Hakim berpendapat perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dapat diputuskan dengan falak
84 — 16
Fotokopi kwitansi dari sekolah baru Anak Kedua di MI Al Falak,bukti surat tersebut telah diberi materai cukup dan telah dicocokkan denganaslinya, kemudian diberi tanda alat bukti P.9;10.
22 — 5
kewajiban pemberian nafkah iddah kepada bekas isti menjadi gugur denganpertimbangan bahwa bekas isin dijatuhi talak bain atau nuzyus.a.Cc.Sesuai dengan bunyi petitum gugatan Penggugat poin 2 yang berbunyi Merjaturkan talak satu bain sughro dar Tergugat ( TERGUGAT )terhadap Penggugat ( PENGGUGAT ) , maka gugufah kewajibanTergugat sebagai bekas suami untuk member nafkah kepada bekas istriselama dalam iddah berdasarkan Pasal 149 KHI huruf (6);Dalam pasal 149 huruf (6) jelas bahwa apabila telah jatun falak
45 — 9
Pasal19 hurut (f Peraturan Pemerintah Nomer 9 Tahun 1975 jo, Pasal 116 huruf(f Kompilasi Hukum iskam, karenanya gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang pula doktrin dalam Kitab Bujairimi Minhajuth Thuilab juzIV halaman 346 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakimdinyatakan bahwa:Alal 59 dan 68 hal Pot No. 1262Pol Gade A PTRArtinya: " Apabila xebencian ister terhadap suarminya telah manunrcakmaka fakin diperbolehkan menjatunkan falak svaminye dengansatu tatatcMenimbang, bahwa selain tuntutan