Ditemukan 18299 data
24 — 9
lis) Ss;LUG Noe 5 a jell Gul Guay jl asl gle Say cil cline SI yebe I OY C5 we Ge By ee @ yl AbAlsall 5halaman 5 dari 8 halaman Putusan No.013/Pdt.G/2011/PA.BTMIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga mengalamiketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antara suami isteri sertaperkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapai tujuannya.Sebab mengharuskan untuk tetap melestarikan
12 — 9
pihak, dan majelismemandang, bahwa perceraian adalah jalan keluar terbaik yang lebihkecil madlorotnya daripada membiarkan kedua pihak berada dalam konflikrumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli hukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu asSunnah, Juz Il, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadipendapat Majelis Hakim:Cs 3plll alga Axe Uainn Yo lw ae yl yal Aang jM Creal lalAil nolill Leila; sis yg) all coll) Go cule Oy) Uh 5 say
17 — 4
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sejak tahun 2012 sering terjadik perselisihan dan pertengkagaua so Tergugat telah menjalin favesampeCcriri terjadi pisah selama + 7 tapkunkan, baiksebelum madp isert ia tidak berhasil; Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
22 — 2
hati dan pahitnya penderitaan, dan kondisikehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharat lahir dan batin;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawinan;Menimbang, bahwa SE oe ara ini, dapat diambil sebuah2 KOT an oleh Imam Maliktuntunan dari Hadits menegaskan: Syhk : Agle ail 5 G2 say
13 — 1
antara Pemohon dan Termohontidak ada harapan hidup rukun dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak seperti terus menerus berselisih dan bertengkar; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimanaditentukan kaidah hukum yang berbunyl; SV Say
14 — 2
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal selamakurang lebin + 1 tahun 6 bulan sejak Tergugat pergi meninggalkanPenggugat hingga saat ini belum kembali sedangkan keberadaanya tidakdiketahui dengan pasti di seluruh wilayah Republik Indonesia dan selama ituTergugat tidak pernah pulang dan tidak memberi kabar serta Tergugat tidakBa<Say merasa tentramdan sayang,maupun dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, adalah terwujudnya
31 — 4
jl ysis ic Sh 5B H eal Ob 3aie SAY) adard She dl oF gly Lys ode, ye Oy pa 5Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
128 — 128 — Berkekuatan Hukum Tetap
banding ke Pengadilan Tinggi Jawa Timur, dan dengan putusannya tertanggal 3 April1995 No. 653/Pdt/1995/PT.Sby Pengadilan Tinggi JawaTimur telah menguatkan putusan Pengadilan NegeriSurabaya tanggal 4 Oktober 1994 No. 798/Pdt.G/1993/PN.Sby tersebut diatas, dan ;Bahwa terhadap putusan banding tersebut ParaPenggugqat mengajukan Kasasi ke Mahkamah Agung, dandengan putusannya tertanggal 19 Maret 1999 No.2148K/Pdt/1996 menguatkan putusan Pengadilan TinggiJawa Timur tanggal 3 April 1995 Ne. 653/Pdt/1995/Br Say
11 — 11
Menimbang, bahwa atas tuntutan tersebut Pemohon dalamrepliknya menyanggupi untuk membayar nafkah anak setiap bulannyasejumlah Rp. 250.000, (dua ratus lima puluh ribu rupiah) dan nafkahiddah selama masa iddah sejumlah Rp. 500.000, (lima ratus riburupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkanketentuan Alquran dan Figih Islam yang diambil alih sebagai pendapatMajelis sebagai pertimbangan hukum sebagai berikut ;Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman 176 berbunyi :cSt Lgt aes Lyaey Lob Jesutl say
11 — 19
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
7 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct SAY 5 aeSohyy SVM! Anh ally ee yo clad Lele eI jay GAN ae agi daa s jl) stall Gldin 5 5 4G al cet Gh SAI Gye Ail Led g! GLS Lah g Gull Noe lal OS) Lege Gueeclile Qu g Lia!
Agustus1991 yang isinya menyatakan bahwa Pengadilan dapat mengabulkan gugatancerai seseorang bukan melihat dan mendasarkan penilaian kepada siapa yangbersalah dalam hal terjadinya perceraian, akan tetapi sematamata melihatsudah betapa retak dan bahkan hancurnya rumah tangga Penggugat danTergugat itu sendiri;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Fiqhus Sunnah Juz Il, halaman 290, yang diambil alin sebagaipendapat majelis :Legian Ca Ge eclill jae y Eo Mca 3ll SLAl 3 Say
49 — 8
kepastian hukum serta rasa keadilan bagi Pemohon dan Termohon, makamenceraikan perkawinan Pemohon dan Termohon merupakan salah satusolusinya ;Menimbang, bahwa berkaitan dengan perceraian tersebut, Majelis Hakimsependapat dengan pendapat yang dikemukakan oleh ahli hukum Islamsebagaimana termuat dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 dan sekaligus pendapat tersebut diambilalin sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :reat Capasy qlhall'y pot Laat gd git say
cle Say ul cline sl pais OY c 55 ae Ue By gee ely jl Aba ylAol es 5 ollArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 2
adalah merupakan jalan terbaik agar Penggugat terlepasdari perselisinan dan kesengsaraan;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia tanggal, 17 Maret 1999 Nomor 237/K/AG/1998 yangmengandung abstrak hukum, bahwa berselisih, cekcok, hidup berpisah rumah,salah satu pihak tidak berniat untuk meneruskan kehidupan bersama denganpihak lain, hal itu adalah merupakan fakta hukum yang cukup untuk alasandalam suatu perceraian; Menimbang, bahwa dalawgaer cy bortimerss dey emai Say
10 — 1
Saksi I, umur 52 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh, bertempat tinggal di RT. 02 RW. 05Desa Ciporos Kecamatan Karangpucung Kabupaten Cilacap, memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalah tetangga Penggugat; say Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah orangtua Penggugatselama 9 bulan, dan belum dikaruniai anak, akan tetapi sekarang rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak harmonis; Bahwa sejak bulan
71 — 15
piSucil Lal s 51 Sul Go Sl GIB GI ail GeyC9 Say a gil OYArtinvya: Dan diantara tanda tanda kekuasaan Allah diciptakan untukmupasangan dari jenismu sendiri, supaya kamu merasa tenteram dandijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang, sesungguhnyaHal. 12 dari 15 hal.
8 — 1
bukti antara Pemohon dan Termohon tidak ada harapan hiduprukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak seperti terus menerus berpisah rumah; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimanaditentukan kaidah hukum yang berbunyji; J Say
11 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg hada) et 1) ha SIN alt Cpe ale Gy) Ag SH Gy): alls say
14 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee CGM Slow) Gest 3) hy SIN alt Cpe ale Gy) Aa g GH Gy): dlls say
11 — 3
PUTUSANNomor 456/Pdt.G/2017/PA.JBZA yy :Say DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jakarta Barat yang memeriksa dan mengadiliperkara Cerai Talak pada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakimtelah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara antara:PEMOHON, umur 32 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Buruh,tempat tinggal di Kota Jakarta Barat (Kontrakan atas nama lbuNasa atau Bapak Abdi Belakang Komplek BPPT), sebagaiPemohon;melawanTERMOHON, umur 31
19 — 4
Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak tahun 2018 sudahsering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan Tergugattidak bekerja dan tidak memberi nafkah, Tergugat diketahui akan menikahgat menjual rumah tanpa terjadi pisahselama + 9 bergugat, akanercantum baik Menimbang=sehwa tujuan perkawinan sebagaimanaSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!