(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buliigh alMardm min Jami Adillat alAhkadm karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,8disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, dan olehkarenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya,menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islamwajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram.

(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buliigh alMardm min Jami Adillat alAhkadm karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, dan olehkarenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya,menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islamwajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram.

(H.R.alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehOrangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Bultigh alMardm min Jami Adillat alAhkadm karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, dan olehkarenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya,menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islamwajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram.

(H.R.alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehHal. 11 dari 13 Hal.

(H.R.alTurmidzly);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudzly, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa sSeluruh perjanjian yang telah diucapkan olehHalaman 14 dari 19 halaman Perkara No.

Manyatakan Terdakwa MOHAMAD TRISURA ALAM MULYAQIEN AlsALAM Bin MASRI, telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalahmelakukan tindak pidana Menyalahgunakan narkotika golongan bagidiri sendir;2. Menjatuhkan pidana kepada Terdakwa MOHAMAD TRISURA ALAMMULYAQIEN Als ALAM Bin MASRI tersebut oleh karena itu denganpidana penjara selama 8 (delapan) bulan;3. Menetapkan masa penahanan yang telah dijalani oleh terdakwadikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan ;4.

Orangorang muslim itu terikat dengan syaratsyarat (perjanjianperjanjian)mereka Subul AlSalam Juz 3 halaman 1 1 1 ;cle solb pid CLS) bal Waite, See lar979 ad dae Lb gle Yoo(1+ ye YC pailArtinya: Barang siapa (suami) yang menggantungkan talaknya dengan suatu sifat(janji), maka jatuhlah talak tersebut dengan terjadinya sifat (janji) itu sesuaidengan bunyi ucapannya ( Kitab AlSyargowiy Ala AtTahrir Juz IIhalaman 105); 2222250050Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka

hendaklah ia menulis...Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makaHakim berpendapat bahwa Para Pemohon wajidb untuk mencatatkanperkawinannya tersebut ke Kantor Urusan Agama di mana Para Pemohon saatini bertempat tinggal, dalam hal ini Kantor Urusan Agama Kecamatan PagarGunung;Menimbang, bahwa karena tujuan hukum yang diterapkan tersebutdalam rangka mencegah kemudharatan dalam masyarakat, sebagaimanadalam kaidah ushul figih yang dikemukakan oleh Imam Muhammad Izzuddinlbn Abd alSalam

melanggar perjanjian taklik talakyang telah diucapkannya sesaat seusai akad nikahnya dahulu, dan Penggugattelah pula mengadukan halnya ke Pengadilan Agama, serta dapat membuktikankebenaran dalildalilnya, maka jatuhlan talaknya sesuai ketentuan peraturanperundangundangan dan juga sejalan dengan sebuah Hadits dan doktrinpakar hukum Islam yang menegaskan sebagai berikut:(VV Ge hc eM Jaw) .. og leg pas ule YoolwollArtinya: Orangorang muslim itu terikat dengan syaratsyarat (penanjianpenanyjian) mereka Subul alSalam

taklik talak yang telahdiucapkannya setelah akad nikahnya dahulu, dan Penggugat tidak ridha dan telahpula mengadukan halnya ke Pengadilan Agama, serta dapat membuktikan kebenarandalildalinya, maka jatuhlah talaknya sesuai ketentuan peraturan perundangundangan dan juga sejalan dengan sebuah Hadits dan doktrin para pakar hukumIslam yang menegaskan sebagai berikut;( go c pMall aw ) ... pglog st dle ygolwoll ...owes Orangorang muslim itu terikat dengan syaratsyarat (perjanjianperjanjian)mereka Subul AlSalam

(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam AdillatalAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehOrangorang Islam wajiod ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

hendaklah ia menulis...Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makaHakim berpendapat bahwa Para Pemohon wajid untuk mencatatkanperkawinannya tersebut ke Kantor Urusan Agama di mana Para Pemohon saatini bertempat tinggal, dalam hal ini Kantor Urusan Agama Kecamatan PagarGunung;Menimbang, bahwa karena tujuan hukum yang diterapkan tersebutdalam rangka mencegah kemudharatan dalam masyarakat, sebagaimanadalam kaidah ushul figih yang dikemukakan oleh Imam Muhammad Izzuddinlon Abd alSalam

perjanjian taklik talakyang telah diucapkannya sesaat seusai akad nikahnya dahulu, dan Penggugattelah pula mengadukan halnya ke Pengadilan Agama, serta dapat membuktikankebenaran dalildalilnya, maka jatuhlah talaknya sesuai ketentuan peraturanperundangundangan dan juga sejalan dengan sebuah Hadits dan doktrinpakar hukum Islam yang menegaskan sebagai berikut:(VV go Poe eMail Jw ) ... pg leg pw WIE UgolwollArtinya: Orangorang muslim itu terikat dengan syaratsyarat (peranjianperanjian) mereka Subul alSalam

hendaklah ia menulis...Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makaHakim berpendapat bahwa Para Pemohon wajid untuk mencatatkanperkawinannya tersebut ke Kantor Urusan Agama di mana Para Pemohon saatini bertempat tinggal, dalam hal ini Kantor Urusan Agama Kecamatan PagarGunung;Menimbang, bahwa karena tujuan hukum yang diterapkan tersebutdalam rangka mencegah kemudharatan dalam masyarakat, sebagaimanadalam kaidah ushul figih yang dikemukakan oleh Imam Muhammad Izzuddinlbn Abd alSalam

karena ternyataTergugat telah melanggar perjanjian taklik talak yang telah diucapkannya sesaat seusaiakad nikahnya dahulu, dan Penggugat telah pula mengadukan halnya ke PengadilanAgama, serta dapat membuktikan kebenaran dalildalinya, maka jatuhlah talaknya sesuaiketentuan peraturan perundangundangan dan juga sejalan dengan sebuah Hadits dandoktrin para pakar hukum Islam yang menegaskan sebagaiberikut: ( )Artinya: Orangorang muslim itu terikat dengan syaratsyarat (perjanjianperjanjian)mereka ( Subul AlSalam

(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danHal. 9 dari 12 Hal.Putusan No.95/Pdt.G/2021/PA.AGMoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum.

(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam' Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkanoleh orangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

(H.R. alTurmidzly);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam AdillatalAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehOrangorang Islam wajid ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.

adamelakukan pemukulan terhadapnya menggunakan tangankanan dengan posisi mengepal sebanyak 2 kali yangmengenai bahu sebelah kirinya hal itu) saksi lakukandikarenakan sebelumnya ianya ada mendorong saksi daribelakang menggunakan bahu dan mendorong saksi daridepan menggunakan tangannya.Halaman 6 dari 24 Putusan Nomor 260/Pid.B/2019/PN SbsBahwa yang melakukan penganiayaan terhadap saksi hanyaTerdakwa sendiri.Bahwa pada saat terjadinya penganiayaan' yangmenyaksikan langsung adalah Saksi HIDAYAT SAPUTRA AlsALAM

meminjamuang lagi sebanyak Rp.200.000,, sesampainya tempatpenampungan ikan saksi mengatakan kepada Saksi IWANARDIKA PUTRA Als IWAN Bin) MANSURYANI untukmeminjam uang namun Saksi IWAN ARDIKA PUTRA AlsIWAN Bin MANSURYANI mengatakan ianya tidak ada uang,tidak berapa lama datanglah Terdakwa lalu mengatakankepada saksi bahwa orangorang tempat kami minum tadimarahmarah dengan saksi, kKemudian saksi bertanya siapayang marah dengan saksi, kemudian Terdakwa mengatakanbahwa yang marah adalah Saksi HIDAYAT SAPUTRA AlsALAM