Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatanggal tahun 1980 di Dusun Kalitarung, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun Kalitarung, DesaPeburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) denganwali nikah adalah ayah kandung Pemohonll bernama Co'de yang dinikahkanoleh Imam Masjid Nurul Amin, bernama Haseng, dengan maskawin berupasebidang kebun kopi luas kurang lebih 25 are tunai, dan dihadiri oleh dua orangsaksi masingmasing

Pemohon dan PemohonIl menikah pada tahun 1980 di Dusun Kalitarung, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang DusunKalitarung, Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten PolewaliMandar) ;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalahayah kandung Pemohon II bernama Co'de yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Amin, bernama Haseng, denganmaskawin berupa sebidang kebun kopi luas kurang lebih 25 are tunaidiserahkan secara tunai oleh Pemohon

Pemohon dan PemohonIl menikah pada tahun 1980 di Dusun Kalitarung, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang DusunKalitarung, Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten PolewaliMandar) ;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalahayah kandungPemohon II bernama Co'de yang dinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Amin,bernama Haseng, dengan maskawin berupa sebidang kebun kopi luaskurang lebih 25 are tunai diserahkan secara tunai oleh Pemohon

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatahun 1980 di Dusun Kalitarung, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun Kalitarung, Desa Peburru,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikahadalahayah kandung Pemohon II bernama Co'de yang dinikahkan oleh ImamMasjid Nurul Amin, bernama Haseng, dengan maskawin berupa sebidangkebun kopi luas kurang lebih 25 are tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksimasingmasing bernama

Haseng bin Madeing dengan Pemohon II Naisa binti Majja yang dilaksanakan pada tanggal 20 Desember 1983 di Takku, Desa Baringeng, Kecamatan Lilirilau, Kabupaten Soppeng;

Hasan Jallo, untuk menikah dengan seorang laki-laki bernama Aswar Haseng bin Haseng Rahman, pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Kotamobagu Barat, Kota Kotamobagu;

Abd.Rahim Ali, karena wali nikah mewakilkan kepadanya dengan maskawinHal. 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 113/Pdt.P/2018/PA.Pwlberupa uang sejumlah Rp 200.000,00 (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai,dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Haseng danBaharuddin;. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;. Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai6 (enam) orang anak, masingmasing bernama:1.

adalah kakak kandung Pemohon II bernama Husain binHamida yang dinikahkan oleh Imam Masjid Darul Iman, bernama Abd.Rahim Ali, karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawinberupa uang sejumlah Rp 200.000,00 (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunaidan telah diserahkan oleh Pemohon kepada Pemohon II; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan PemohonIl adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Haseng danBaharuddin; Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus

Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah kakak kandung Pemohon II bernama Husain binHamida yang dinikahkan oleh Imam Masjid Darul Iman, bernama Abd.Rahim Ali, karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawinberupa uang sejumlah Rp 200.000,00 (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunaidan telah diserahkan oleh Pemohon kepada Pemohon II;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan PemohonIl adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Haseng

;Menimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 1 Desember1981 di Dusun Mammi Il, Desa Mammi, Kecamatan Binuang, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Polewali Mandar) dengan wali nikah adalahkakak kandung Pemohon II bernama Husain bin Hamida, dan dihadiri olehdua orang saksi bernama Haseng dan Baharuddin dengan maskawin berupauang sejumlah Rp 200.000,00 (dua ratus

Mengabulkan permohonan para Pemohon;

2. Menetapkan sah perkawinan antara Haseng bin Kulle alias Tikka, dengan Nawiyah binti Kamis Dg. Buah yang dilaksanakan pada tanggal 15 Agustus 2008 di Kampung Blusu, Kalimantan Timur;

3. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 241.000.00,- (dua ratus empat puluh satu ribu rupiah);

PENETAPANNomor 34/Pdt.P/2019/PA.SidrapJON OL DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sidenreng Rappang yang menerima,memeriksa, dan mengadili perkara pada tingkat pertama dalam sidangMajelis telah menjatunkan penetapan dalam perkara permohonan ItsbatNikah yang diajukan oleh :Haseng bin Kulle alias Tikka, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaanWiraswasta, Pendidikan terakhir tidak ada, bertempatkediaman di Jalan Harimau RT.001 RW. 001, KelurahanLautang Benteng, Kecamatan Maritengngae

Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah lahir 2orang anak bernama:5.1 Aorel Putri binti Haseng, umur 8 tahun;5.2 Muh. Ilham bin Haseng, umur 2 tahun;6. Bahwa saat ini Pemohon dengan Pemohon II sangat membutuhkanPenetapan Pengesahan Nikah dari Pengadilan Agama SidenrengRappang, guna dijadikan sebagai alasan hukum untuk KelengkapanBuku Nikah;7.

Menetapkan sah perkawinan antara Haseng bin Kulle alias Tikka,dengan Nawiyah binti Kamis Dg. Buah yang dilaksanakan pada tanggal15 Agustus 2008 di Kampung Blusu, Kalimantan Timur;3.

Menetapkan sah pernikahan Pemohon I (Herman bin Abu Haseng) dengan Pemohon II (Adriani binti Baharudin) yang dilangsungkan pada tanggal 26 Juni 2002 di Desa Tongalino ;
3. Memerintahkan Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan pernikahannya di Kantor Urusan Agama Kecamatan Lembo;
4. Membebankan biaya perkara ini kepada Pemohon I dan Pemohon II sejumlah Rp. 321.000.- (Tiga ratus dua puluh satu ribu rupiah);

PENETAPANNomor 0040/Pdt.P/2019/PA UnaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Unaaha yang memeriksa perkaraperkara tertentudalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan atas perkara pengesahannikah yang dimohonkan oleh:Herman bin Haseng, umur 41 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Desa Tongalino KecamatanLembo Kabupaten Konawe Utara, Selanjutnya disebut PemohonI;Adriani binti Baharudin, umur 31 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan

Bahwa pada tanggal,26 juni 2002, Herman Bin Haseng dan Adriani BintiBaharudin melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di DesaMangindanau provinsi sabahPenetapan No.0040/Padt.P/2019/PA Una Hal. 1 dari 13Bahwa pada saat pernikahan tersebut Herman Bin Haseng berstatusJejaka. dalam usia 24..tahun, dan Adriani Binti Baharudin berstatusPerawan. dalam usia 15 tahun pernikahan dilangsungkan dengan walinikah Nasab, bernama Baharudin , dan dua orang saksi yang bernama:Buduha dan Juhari dinikahkan oleh

oktober 2009; Kayla rahmatia Binti Herman Lahir lembo, 29 maret 2017;Bahwa para Pemohon sampai saat ini tidak mendapatkan Buku Nikah yangdisebabkan kelalaian P3N (Pegawai Pencatat Nikah ) tidak melaporkandiKUA setempat sementara Sangat diperlukan membutuhkan pengesahanNikah untuk kepentingan, mendapatkan Kartu keluarga dan akte kelahirandan pernikahan ini terjadi di luar negeri tepatnya di Negara Malaysia;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan ini agar dapat ditetapkansahnya perkawinan antara Herman Bin Haseng

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Herman bin Haseng)dengan Pemohon II (Adriani binti Baharudin) yang telah dilaksanakanpada tanggal 26 Juni 2002, di Desa Tongalino Kecamatan LemboKabupaten Konawe Utara;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mencatatkanpernikahannya di Kantor Urusan Agama yang mewilayahi tempat kediamanPemohon dan Pemohon II;4.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Herman bin Abu Haseng)dengan Pemohon II (Adriani binti Baharudin) yang telah dilaksanakanpada tanggal 26 Juni 2002 di Desa Tongalino Kecamatan LemboKabupaten Konawe Utara;3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan pernikahannyadi Kantor Urusan Agama yang mewilayahi tempat tinggal para Pemohon;4.

PENETAPANNomor 274/Pdt.P/2018/PA Buk2 mayb 7DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bungku yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhnkan penetapan atasperkara pengesahan nikah yang dimohonkan oleh :Rusli bin Muslimin, umur 20 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanPetani, bertempat tinggal di Desa Wosu, Kecamatan BungkuBarat, Kabupaten Morowali, sebagai Pemohon I.Nurfianti binti Haseng, umur 19 tahun, agama Islam, pendidikan

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Rusli bin Muslimin)Penetapan No.274/Pat.P/2018/PA Buk Hal. 2 dari 12dengan Pemohon II (Nurfianti binti Haseng) yang telah dilaksanakanpada tanggal 06 Mei 2015 di Desa Wosu, Kecamatan Bungku Barat,Kabupaten Morowali;3. Memerintahkan kepada Pemohon dengan Pemohon II untuk mencatatpernikahannya di Kantor Urusan Agama yang mewilayahi tempat kediamanPemohon dan Pemohon II;4.

Asli Surat Keterangan Kematian Suami/Istri Nomor 140/996/DWBB/VIII/2018, yang menerangkan dengan sesungguhnya bahwa namalengkap dan alias Erik Saputra bin Muslimin meninggal dunia pada tanggalPenetapan No.274/Pat.P/2018/PA Buk Hal. 3 dari 1220 Oktober 2014 di Desa Mangolo dan nama lengkap dan alias Nurfiantibinti Haseng adalah suami/istri telah meninggal dunia tersebut diatas, yangdikeluarkan dan ditandatangani oleh Plta.

kesimpulannya menyatakantetap pada permohonannya dan tidak akan mengajukan sesuatu apapun lagiserta mohon penetapan;Bahwa halhal yang termuat dalam berita acara sidang perkara inidipandang sebagai bagian yang tidak terpisahkan dari putusan ini.PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon danPemohon Il, sebagaimana diuraikan diatas;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il dalam suratpermohonannya memohon agar pernikahan Pemohon (Rusli bin Muslimin)dengan Pemohon II (Nurfianti binti Haseng

berdasarkan, Pasal 49 Ayat (1)huruf (a) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yangtelah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahankedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, perkara ini secaraabsolut menjadi wewenang Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan pengesahan nikah sehingga dengan demikian yang pertamasekali dipertimbangkan adalah apakah Pemohon (Rusli bin Muslimin) denganPemohon II (Nurfianti binti Haseng

Sija dan disaksikan oleh dua orang saksimasingmasing bernama : Ariyanto; Haseng;dan dengan mas kawin berupa seperangkat alat sholat;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 21 tahun sedang Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 23 tahun;. Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah dan tidak adasesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperundangundangan yang berlaku;.

pekerjaan petani,pendidikan SD, bertempat tinggal di Desa Awa, Kecamatan Samaturu,Kabupaten Kolaka;Halaman 3 dari 10 halaman, Penetapan Nomor 4/Pdt.P/2019/PA KIkSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suamiistri yang menikah dipada 5 Maret 2003;Bahwa Para Pemohon dinikahkan oleh imam desa yang bernama Dg.Siki, sedangkan wali nikah adalah Paman Pemohon Il yang bernama Dg.Sija, sedangkan saksi nikahnya Ariyanto dan Haseng

Sija, sedangkan saksi nikahnya Ariyanto dan Haseng dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat;Halaman 4 dari 10 halaman, Penetapan Nomor 4/Pdt.P/2019/PA Klk Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan; Bahwa Para Pemohon mengajukan Isbat nikah untuk mendapatkan bukunikah.Bahwa selanjutnya Para Pemohon menyatakan tidak lagi mengajukansesuatu apapun dan mohon penetapan;Bahwa

Sija dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Ariyanto dan Haseng;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya dipersidangan Para Pemohon telah mengajukan buktibukti tertulis, sebagaimanayang terurai dalam duduk perkara;Menimbang, bahwa bukti surat P.1 yang diajukan Pemohon yangdikeluarkan oleh Instansi yang berwenang, dan telah diberi meterai secukupnyaserta telah di nazegelen di Kantor Pos, hal mana telah sesuai maksud Pasal 2ayat (1) huruf a Undang Undang Nomor 13

Sija, danmaharnya seperangkat alat sholat, dua orang saksi perkawinan adalahAriyanto dan Haseng;Bahwa di antara Para Pemohon tidak ada larangan untuk menikah baikkarena adanya hubungan mahram, semenda maupun sesusuan;Bahwa setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami isteri, hingga kini masih tetap berstatussebagai suami istri dan tidak pernah bercerai dan tidak pernah pindahagama, juga Pemohon tidak lagi memiliki istri selain Pemohon II, PemohonIl juga tidak

Jalan R.A Kartini, RT.06, Kelurahan TanjungHarapan, Kecamatan Nunukan Selatan, Kabupaten Nunukan,selanjutnya disebut sebagai Termohon ;Manisi binti Tungke, tempat dan tanggal lahir; Bone 10 November 1979,agama Islam, pekerjaan tidak diketahui, pendidikan Sekolah Dasar,tempat kediaman di Jalan AlKhairat 1, RT. 03, Desa Bukit Aru Indah,Kecamatan Sebatik Timur, Kabupaten Nunukan, namun sekarang tidakdiketahui keberadaannya yang jelas di wilayah negara Indonesia,selanjutnya disebut sebagai Termohon II;Haseng

Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan yang menjadi wali nikah adalahAyah Kandung Cahaya binti Made Aming yang bernama Made Aming, yangkemudian mewakilkan kepada imam kampung bernama Junudi yangsekaligus menikahkan Pemohon dengan perempuan bernama Cahaya bintiMade Aming, dengan disaksikan 2 (dua) orang saksi masingmasingbernama Aras dan Haseng;4.

Manika binti Tungke;Manisi binti Tungke;Haseng bin Tungke;Jumaena binti Tungke;Nasar bin Tungke;~ oe a9 5Kaharudin bin Tungke;Putusan Nomor 176/Pdt.G/2020/PA.Nnk Halaman 4 dari 17g. Henra bin Tungke;h. lwan bin Tungke;i. Ansar bin Tungke;j. Siti Satriani binti Tungke;k.

Made Aming juga sampai dengan meninggal beragamaIslam dan mereka tidak pernah keluar dari agama Islam (murtad); Bahwa saksi tahu Pemohon menikah dengan Cahaya menuruttatacara Islam pada tahun 1977 di Kabupaten Bone dengan walinikah Ayah Kandung Cahaya yang bernama Made Aming yangkemudian mewakilkan kepada imam kampung yang bernama JunudiPutusan Nomor 176/Pdt.G/2020/PA.Nnk Halaman 7 dari 17untuk menikahkan Pemohon dengan Cahaya dan disaksikan oleh 2(dua) orang saksi masingmasing bernama Aras dan Haseng

dan Cahaya binti MadeAming juga sampai dengan meninggal beragama Islam dan mereka tidakpernah keluar dari agama Islam (murtad);Bahwa Pemohon menikah dengan Cahaya menurut tatacara Islam padatanggal 01 Oktober 1977 di Kabupaten Bone dengan wali nikah AyahKandung Cahaya yang bernama Made Aming yang kemudian mewakilkankepada imam kampung yang bernama Junudi untuk menikahkan Pemohondengan Cahaya binti Made Aming dan pernikahan tersebut disaksikan oleh2 (dua) orang saksi masingmasing bernama Aras dan Haseng

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal tahun 1988 di Kalittarung, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, KecamatanTubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalahHal. 1 dari 11 Penetapan No. 0001 ayah kandung Pemohon II bernama Datong yang dinikahkan oleh ImamMasjid Nurul Amin, bernama Haseng, dengan maskawin berupa uangsejumlah Rp. 100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai, dan dihadirioleh

II sebagai suami isteri;Hal. 3 dari 11 Penetapan No. 330/Pdt.P/2014/PA.PwlBahwa saksi tidak hadir saat dilaksanakan akad nikah, Pemohon denganPemohon II menikah pada tahun 1988 di Kalittarung, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II bernama Datong yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Amin, bernama Haseng

satu kali dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sebagai suami isteri;Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah, Pemohon denganPemohon II menikah pada tahun 1988 di Kalittarung, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II bernama Datong yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Amin, bernama Haseng

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tahun 1988 di Kalittarung, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, Kecamatan TubbiTaramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Datong yang dinikahkan oleh Imam MasjidNurul Amin, bernama Haseng, dengan maskawin berupa uang sejumlahRp 100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai, dan dihadiri oleh duaorang saksi masingmasing bernama Tasi

Haseng
Turut Tergugat:
La Rente

Matoto pada tahun 1952di Desa Muladimeng, Kecamatan Bupon, Kabupaten Luwu.Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandung pemohonbernama Kaso Topadammui, dikawinkan oleh Imam setempat bernama Haseng,Hal dari 9 Hal. Pen.

Pasanre adalahimam kampung setempat bernama Haseng karena dia diserahi oleh walinikahnya untuk menikahkan ;Bahwa, yang menjadi saksi dalam pernikahan tersebut adalah saksi sendiridan Musa;Bahwa, mahar pernikahan adalah sagu satu rumpun dibayar tunai;Bahwa, antara pemohon dan Labatjo Dg. Pasanre tidak ada halangan untukmenikah baik yang berupa hubungan darah, semenda maupun sesusuan;Bahwa, antara pemohon dan Labatjo Dg.

Pasanre adalahimam kampung setempat bernama Haseng karena dia diserahi oleh walinikahnya untuk menikahkan ;Bahwa, yang menjadi saksi dalam pernikahan tersebut adalah saksi sendiridan Lahibbu;Bahwa, mahar pernikahan adalah sagu satu rumpun dibayar tunai;Bahwa, antara pemohon dan Labatjo Dg. Pasanre tidak ada halangan untukmenikah baik yang berupa hubungan darah, semenda maupun sesusuan;Bahwa, Labatjo Dg.

Pasanre pada tahun 1952 di DesaMuladimeng, Kecamatan Bupon, Kabupaten Luwu, walinya adalah ayah kandungpemohon yang bernama Kaso Topadammui yang menikahkan adalah Haseng, selakuimam desa setempat pada saat itu, dan saksi nikah adalah Lahibbu dan Musa serta maharberupa sagu (satu) rumpun dibayar tunai, suami pemohon adalah Pensiunan Veteran,namun telah meninggal dunia, dan tujuan pemohon mengajukan pengesahan nikahadalah untuk kelengkapan administrasi pengalihan tunjangan janda veteran darialmarhum

Haseng (tokoh masyarakat) dan Cukke (tokoh masyarakat) danPandu bin Yecca memberikan mahar kepada Pemohon berupa tanahperkebunan luas 10 are di bayar tunai;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perawan dan Pandu binYecca berstatus perjaka serta tidak ada larangan bagi mereka untukmelaksanakan perkawinan;4. Bahwa sejak perkawinan Pemohon dan Pandu bin Yecca tidak pernahterjadi perceraian sampai sekarang;5.

Haseng (Tokoh Masyarakat) danCukke (Tokoh Masyarakat);Hal. 5 dari 17 Hal.

Haseng (Tokoh Masyarakat) dan Cukke (TokohMasyarakat), dan mahar yang diserahkan oleh Pandu bin Yecca dalampernikahan tersebut adalah tanah perkebunan luas 10 are dan mahar tersebuttelah ditunaikan oleh Pandu bin Yecca, dan menerangkan pula antara Pemohon(XXXXXXXXXXXXX) dengan Pandu bin Yecca tidak memiliki hubungan nasab,semenda atau sesusuan yang karena hubungan itu dapat menghalang!

Haseng (Tokoh Masyarakat) dan Cukke (TokohMasyarakat) serta mahar dalam pernikahan Pemohon(XXXXXXXXXXXXX) dan Pandu bin Yecca adalah tanah perkebunan luas10 are, dan mahar tersebut telah ditunaikan oleh Pandu bin Yecca.5.

Kepaniteraan Pengadilan AgamaJeneponto Nomor 155/Pdt.P/2015/PA.Jnp tanggal 18 Nopember 2015 telahmengemukakan halhal sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 5 Juli 1996 diGanrangganrang, Kelurahan Bontoa, Kecamatan Binamu, Kabupaten Jeneponto,dinikahkan oleh Imam Kelurahan Bontoa yang bernama Buraseng dan yang menjadiwali adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Sangkala bin Miseng dandisaksikan oleh dua orang saksi nikah masingmasing bernama Sukuri dan Haseng

yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi mengenal para Pemohon karena saksi adalah saudara kandungpemohon II.Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yang menikahpada 5 Juli 1996 di Ganrangganrang, Kelurahan Bontoa, Kecamatan Binamu,Kabupaten Jeneponto.Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Kelurahan Bontoayang bernama Buraseng, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Sangkala bin Miseng, sedangkan saksi nikahnyabernama Sukuri dan Haseng

Haseng bin Makka, umur 60 tahun, agama Islam, pendidikan SR, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Ganrangganrang, Kelurahan Bontoa, Kecamatan Binamu,Kabupaten Jeneponto.Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi mengenal para Pemohon karena saksi adalah saudara kandungpemohon II.Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yang menikahpada 5 Juli 1996 di Ganrangganrang, Kelurahan Bontoa, Kecamatan Binamu,Kabupaten Jeneponto.Bahwa

Pemohon I dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Kelurahan Bontoayang bernama Buraseng, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Sangkala bin Miseng, sedangkan saksi nikahnyabernama Sukuri dan Haseng dengan mahar berupa satu petak kebun dibayartunai.Bahwa Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan sewaktukeduanya menikah.Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dantidak pernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan

Penetapan No. 155/Pdt.P/2015/PA Jnp.3 Adanya wali nikah yaitu wali nasab ayah kandung Pemohon II yang bernamaSangkala bin Miseng.4 Adanya 2 orang saksi yaitu Sukuri dan Haseng.5 jab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam KelurahanBontoa yang bernama Buraseng dengan Pemohon I (Nama Pemohon I), dengan maskawin berupa satu petak kebun dibayar tunai.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram

M E N G A D I L I

1. Mengabulkan gugatan Penggugat;
2. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (AMIRUDDIN HASENG bin H. HASENG) terhadap Penggugat (KASMAWATI binti H. SAHABUDDIN);
3. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp616.000,00 (enam ratus enam belas ribu rupiah).

M E N G A D I L I

• Menghukum kedua belah pihak (Rina Kamriana binti Muslimin dan Nurdin Haseng bin H. Haseng)untuk mentaati isi persetujuan yang telah disepakati tersebut;
• Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sebesar Rp.241.000,00 (dua ratus empat puluh satu ribu rupiah);

Haseng;Barat : Hj. Nuhara;3. Usaha CV Rina TV Kabel yang terletak di Jalan Kartini xxx xxGang 3 RT. XIX XXXXXXXXX XXXXXX XXXXXXXXX XXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXX, SeSuai dengan Surat Izin Usaha Perdagangan(SIUP) Menengah yang dikeluarkan oleh Pemerintah xxxxxxxxx XXXXXXXXXXXXXXXX Nomor 510.41/812/BP2T/PM.P1/XII/2014 tanggal 23Desember 2014;4.

Haseng;Barat : Hj. Nuhara;2.2. Usaha CV Rina TV Kabel yang terletak di Jalan Kartini xxxxx Gang 3 RT. XIX XXXXXXXXX XXXXXX XXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXX XXXXXXXXXXX, SeSuai dengan Surat Izin UsahaPerdagangan (SIUP) Menengah yang dikeluarkan olehPemerintah XXXXXXXXX XXXXX XXXXXXXXXXX Nomor510.41/812/BP2T/PM.P1/XII/2014 tanggal 23 Desember 2014;2.3.

Haseng. Disaksikan 2 orang saksi yaitu Burhandan H. Naba dengan mahar berupa uang sebesar 50.000 Rupiah ;3. Bahwa pada saat dilaksanakan agad nikah, status Pemohon danPemohon II berstatus Jejaka dan Gadis, antara Pemohon dan Pemohon IItidak ada hubungan keluarga, sesusuan ataupun semenda yangmenghalangi sahnya pernikahan, serta tidak ada pula orang yang merasakeberatan atas adanya pernikahan tersebut ;4.

Haseng; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Burhan dan H.Naba; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sejumlah Rp 50.000, (lima puluh ribu rupiah); Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;3 Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk mengurusbuku nikah sebagai kelengkapan mengurus

Haseng; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Burhan dan H.Naba; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sejumlah Rp 50.000, (lima puluh ribu rupiah); Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau Ssesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon I dengan Pemohon Il;= Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk mengurusbuku nikah sebagai kelengkapan

Haseng, denganmaskawin berupa uang sejumlah Rp 50.000, (lima puluh ribu rupiah), dandihadiri oleh 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Burhan dan H.Naba; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargaatau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il: Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk mengurus bukunikah sebagai kelengkapan mengurus akta kelahiran anak;Menimbang

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah pernikahan antara Pemohon I (Hasdin bin Haseng) dengan Pemohon II (Noviyanti binti Oman Karliman) yang dilaksanakan pada tanggal 08 Desember 2015 di Desa Puwongo, Kecamatan Pagu Yaman, Kabupaten Buah Lemo, Propinsi Gorontalo;
3. Memerintahkan Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan pernikahannya tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Palu Barat, yang mewilayahi tempat tinggal Pemohon I dan Pemohon II

PENETAPANNomor 192/Pdt.P/2017/PA.Pal2 ty * 2Se DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palu yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama, dalam sidang Hakim Tunggal, telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara permohonan Itsbat Nikah yang diajukan oleh:Hasdin bin Haseng, umur 22 tahun, Agama Islam, pendidikan terakhir SLTA,pekerjaan Tukang Reparasi, tempat kediaman di KelurahanUjuna, Kecamatan Palu Barat, Kota Palu, sebagai Pemohon I;Noviyanti binti Oman

Bahwa para Pemohon bersedia membayar biaya perkara sesuai denganketentuan yang berlaku;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Para Pemohon mohon KetuaPengadilan Agama Palu menjatuhkan penetapan sebagai berikut:Primair:1.2.a.Mengabulkan permohonan para Pemohon;Menetapkan sah pernikahan antara Pemohon (Hasdin bin Haseng) denganPemohon II (Noviyanti binti Oman Karliman), yang dilangsungkan padatanggal 08 Desember 2015 di Desa Huwongo, Kecamatan Paguyaman,Kabupaten Boalemo;Menetapkan biaya perkara menurut

hinggasaat persidangan perkara ini berlangsung;Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditentukan, paraPemohon datang menghadap secara pribadi di persidangan dan perkara inidilanjutkan dengan pemeriksaan permohonan Pemohon dan telah memberikanketerangan sebagaimana dalam surat permohonannya, yang pada pokoknyamemohon agar pernikahannya diitsbatkan;Menimbang, bahwa setelah meneliti permohonan dan keteranganPemohon, maka yang menjadi pokok masalah dalam permohonan ini adalahPemohon (Hasdin bin Haseng

Menyatakan sah pernikahan antara Pemohon (Hasdin bin Haseng)dengan Pemohon II (Noviyanti binti oman Karliman) yang dilaksanakanpada tanggal 8 Desember 2015, di Desa Huwongo, KecamatanPaguyaman, Kabupaten Boalemo;3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatkanpernikahannya tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Palu Barat,Kota Palu yang mewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon Il;4.

., karena walinikah mewakilkan kepadanya dengan maskawin berupa uang sejumlahRp200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai, dan dihadiri oleh duaorang saksi masingmasing bernama Saripuddin dan Haseng;. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon llberstatus perawan;. Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniaidua orang anak, masingmasing bernama :a. Ahmad Tamin bin Bonie Tanda, umur 17 tahunb. Nabil Dwi Putra bin Bonie Tanda, umur 10 tahun;.

Nasirbin Abdullah yang dinikahkan oleh Imam Masjid Rattekallang, bernamaM.Tahir T., karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawinberupa uang sejumlah Rp200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunaioleh Pemohon kepada Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituSaripuddin dan Haseng;Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan

Nasirbin Abdullah yang dinikahkan oleh Imam Masjid Rattekallang, bernamaM.Tahir T., karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawinberupa uang sejumlah Rp200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunaioleh Pemohon kepada Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituSaripuddin dan Haseng; Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Il berstatus perawan; Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan

Nasir bin Abdullah, dan dihadiri oleh dua orang saksibernama Saripuddin dan Haseng dengan maskawin berupa uang sejumlahRp200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halangan danlarangan untuk menikah dan selama pernikahan tidak pernah ada pihak yangkeberatan dan tidak pernah terjadi perceraian dan tetap rukun; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah memilikikutipan akta nikah karena pernikahannya tidak dilaksanakan di hadapanPegawai