bahwa Majelis Hakim tidakdapat mendamikan Penggugat dengan Tergugat, nanun telahmenasehati Penggugat agar kenbali rukun dengan Ter gugat,hal ini sesuai dengan ketentuan pasal 130 HIR jo pasal39 ayat 1 Peraturan Penerintah Nonvor: 9 tahun 1975, namintidak berhasilMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 dan keterangansaksi di persidanganharus dinyatakan terbukti Penggugat dengan Tergugat telahterikat dalam perkawinan yang sah, sebagainana mksudPasal 2 Undangundang Nonwor tahun 1974 Jo Pasal 7 ayat(1) Kompil

Menimbang, bahwa berdasarkanpengakuan Penggugat yang dikuatkan oleh keterangan duaorang saksinya di persidangan, terbukti bahwaPenggugat dengan Tergugat adalah pasangan suam isteridari pernikahan yang sah, yang dilaksanakan sesuai dengantata cara agam Islam pada tanggal O05 Maret 2000 diwil ayah KUA Kabupaten Purwakarta ;wee eee ee eee eee Menimbang, bahwa oleh karena ada sesuatukepentingan yakni dalamrangka penyelesaian perceraian,maka sesuai dengan mksud dan kehendak pasal 7 ayat (2)dan (3) huruf (a) Kompil

Oleh karena itu tujuan perkawnansebagaimana dikehendaki oleh Firmmn Allah SW dalam AlPutusan Nonor : 386/Pdt.G2010/PA GrQur an surat Ar Ruumayat 21 dan pasal 1 Undang undangnonor 1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompil asi hukum Islamtelah tidak tercapai, bahkan akan neninbulkan bebanpenderitaan berkepanjangan bagi Penggugat =;Menimbang, bahwa berdasarkanpert imbangan pert imbangantersebut diatas, mmka gugatan Penggugatdapat dikabulkan dengan verstek ;Menimbang, bahwa karena cerai dalam perkara iniakan dij

Pasal 147 ayat (2) Kompil asiHukum Isl am kepada PaniteraUrusan Agama Kecamatan SETEMPAT untuk dicatat dalam daftaryang disediakan unt ukMeni mbang, bahwa perkara ini menyangkutsengketa perkawi nan, maka berdasarkan Pasal 89 = ayat(1) UndangUndang Nonor 3 tahun 2006 Perubahan = atasUndangundang Nonvor 7 tahun 1989, maka biaya perkara yangjumlahnya akan disebut di dalam amar putusan ini dibebankankepada Penggugat ; +e eee eee eeeMe mperhat i kan, pasal pas al dari pera turanperundangundangan lain

Pasal 19 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 (f) Kompil gUndang Nomor 23Tahun 2004, oleh karemenjatuhkan talak satuPenggugat (PENGGUGAT);Menimbang, bahwa perceraian yang dijatuhkan oleh Pengadilanus dikabulkan dengan(TERGUGAT) terhadapAgama Majene adalah talak satu bain sugra, maka sebagaimana maksudPasal 119 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, bekas istri (Penggugat) meskipundalam masa iddah tidak boleh rujuk dengan bekas suaminya (Tergugat),tetapi kKeduanya boleh melakukan akad nikah baru;Menimbang, bahwa Tergugat

sehinggamaksud Pasal 22 ayat 2Peratur an Pemerintah No. 9 Tahun 1975 dan 76 ayat 1Undang Undang No.7 Tahun 1989 tent ang Peradilan Agama yang telahdiubah terakhir dengan Undang Undang No. 50 Tahun2009 tel ah terpenuhi ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimb anganpertimb angan tersebutdi muka, maka gugatan Pemohon tel ah sesuai dan memenuhimaksud Pasal 39Ayat (2) Undang Undang No. 1 Tahun 1974tent ang Perkawinan dan penjel asannya dan Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf f Kompil

Pasal 116 huruf (f) Kompil asi Hukum Is!

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nonor 9tahun 1975 dan Pasal 116 huruf(f) Kompil asi Hukum IslamMenimbang, bah wa dengan de miki an nakagugatan Penggugat da patdi kabul kan; Menimbang bahwa sesuai pasal 35 ayat (1) PeraturanPenerintah Nonor 9 tahun1975 dan Pasal 84 Undang Undang Nonor 7 tahun 1989 kepadaPanitera Pengadil an Agana Bawean diperintahkan mengirimkansehelai salinan putusan yang telah nmempunyai kekuatan hukumtetap kepada Kant or Urusan Agama tempat perk aw nandil aksanakan untuk

Pasal 116 huruf (f) Kompil asi Hukum Is!

Pasal19 huruf (f) Peraturan Penerintah Nonor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompil asi Hukum Isl am ;Menimbang, bahwa perbuatan cerai adalah suatu perbuatanhalal tapi dibencioleh Allah, nanun de mikian ji ka suam sangatberazam (sangat berniat) untuk menceraikan isterinyakarena ada sebab dan sebab itu dibenarkan oleh AgamIslam mka suam bol eh menj atuhkan talak kepadaisterinya, hal ini sesuai dengan Firman All ah dalam SuratAl Bagor ah ayat 227 sebagai beri kutpale aw a bg og Maleg LsArtinya

Pasal 116 huruf (f) Kompil asi Hukum Isl amMeni mbang, bahwa per buatan cerai adalah suatuper buatan halal tapi dibenci olehAllah, namun demkian jika suami sangat berazam (s angatberniat) untuk menceraikan isterinya karena ada sebab dansebab itu dibenarkan oleh Agama Islam maka suami bolehmenjatuhkan talak kepada isterinya, hal ini sesuai denganFirman Alla dalam Surat Al Baqorah ayat 227 sebagai beri kutdbds 9ly wore Sipgl 091Artinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk)talak, maka sesungguhnyaAllah

sesuai denganqoidah ul ul figihay Lalwo 022 o Shs cha LolMenimbang, bahwa dengan demkian berdasarkan buktibukti terse but Majelis berpendapat pernikahan yangdilakukan Pemohon I dengan Penwvhon II adalah sah dansempurna menurut Hukum Isl am Meni mbang, bahwa didalam permohonannya PemohonI dan Pemohon II menohon kepada Miyjelis Hakim PengadilanAgama Bawean agar seorang anaknya yang dil ahirkan dariperkawinannya agar ditetapkan sebagai anak sahote ee ee eee eee ee eee Menimbang, bahwa didalamPasal 99 Kompil

PI h.cukup beralasan dan tidak melawan hukum= sebagai manamaksud Pasal 39 ayat (2) Undan g Undang Nomor 1tahun 1974 atau Pasal 116 hur uf (g) Kompil asiHukum Islam oleh karenanya dapat di kabul kan;Meni mbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 84ayat (1) dan (2)Undang Undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan terakhirdiubah dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009, makaMaelis Hakim memerintahkan kepada Panitera Pengadil anAgama Pelaihari untuk mengirimkan

Pasal 116 huruf (f) Kompil asi Hukum Isl amMenimbang, bahwa percer aian ini atas kehendak suamidan ternyata isterinyatidak termasuk isteri yang nusyuz (tidak taat padasuam) maka menurut Pas al 149Konpilasi Hukum Islam, Penohon dihukum untuk nembayarkepada Termohon berupa mutah, nafkah iddah selama 3 bulandan nafkah anak ;Menimbang, bahwa mengenai kewajiban suami membayarkepada isterinya, Penohon sanggup membayar sesuai dengankenmanpuannya yaitu : mutah berupa uang sebesar Rp300.000, (Tiga ratus ribu

sehinggamaksud Pasal 22 ayat 2Peratur an Pemerintah No. 9 Tahun 1975 dan 76 ayat 1Undang Undang No.7 Tahun 1989 tent ang Peradilan Agama yang telahdiubah terakhir dengan Undang Undang No. 50 Tahun2009 tel ah terpenuhi ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimb anganpertimb angan tersebutdi muka, maka gugatan Pemohon tel ah sesuai dan memenuhimaksud Pasal 39Ayat (2) Undang Undang No. 1 Tahun = 1974tent ang Perkawinan dan penjel asannya dan Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf f Kompil

lainnya maka oleh karenanyaHakim berpendapat bahwa permohonan Para Pemohon tersebut patut untukdipertimbangkan guna memberikan perlindungan dan kepastian hukum bagiPara Pemohon terkait pernikahan mereka;Menimbang, bahwa di samping perkara pengesahan pernikahan ParaPemohon telah mempunyai tujuan atau kepentingan yang jelas sebagaimanatersebut di atas, pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut juga telahmemenuhi syarat dan rukun perkawinan secara syari'at Islam sebagaimanadiatur juga dalam Pasal 14 Kompil

Grhuruf (e) Kompil asi Hukum Islam pernmphonan paraPenohon untuk diitsbatkan nikahnya telah nempunyaialasan sehingga dapat dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan dali per nmohonan Penvhon yangdikuatkan dengan keterangan para saksi, maka Mbjelisjuga telah nmenenukan fakta dalam persidangan bahwaPenohon I dan Penvhon II nenbutuhkan bukti pernikahan.Oleh karena itu keperluan para Penohon untuk nenguruspenetapan ini mempunyai tujuan yang dibenarkan olehhukum ;Menimbang, bahwa berdasarkan pert

tidak berhasil, sehing ga olehkarena itu, solu si terb aik bagi mere ka adalahmelakukan perceraian, walaupun solusi tersebut cukupmenberatkan salah satu pihak atau kedua belah pihak oer eee eee eee Menimbangkan, bahwa menurutPasal 1 UndangUndang No. 1 Tahun1974, bahwa perkawinan ialah ikatan lahir danbatin antara seorang pria dan seorang wanita sebagaisuami isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumahtangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuha nanYang Maha Esa, demkian juga dalam Pasal 3 Kompil

menuntut haknya, namun Penohonsanggup membayar kepada Ternohon sesuai kemampuan Penwnhonsebagai seorang Tani yaitu berupa uang sebesar Rp.200. 000, (Dua ratus ribu rupiah) Menimbang, bahwa berdasark an keterangan Penohon dansaksisaksi nya, bahwa Ternmohon tergolong orang yang nusyuz(tidak taat kepada suami) maka Ternohon tidak berhaknafkah iddah yang selama 3 bulan dari akibat seorang isteriyang dicerai suami ;Meni mbang, bahwa hal ini karena percer aian ataskehendak suam, maka berdasarkan Pasal 149 Kompil

Pasal 116 huruf (f) Kompil asi HukumIslamMeninbang, bahwa Mijelis Hakim perlu mengetengahkanta bir Sunnah dalamKitab Sunan Ibnu Mijah Juz II halaman 641 yang berbunyigo! oWelLlLil@ LLL 351Arti nya: Bahwa talak adalah hak pemegang kendali rumahtangga (suami) ;Dan Majelis Hakim sependapat pula dengan SWASIAbirdalam Kitab Al Thalag fi alSyariati AlIslamiyah wa Qonunhalaman 40 yang berbunyi : ol) Uyesigl Ig) gt a: 30 argillerni Mo!