Kepaniteraan PengadilanAgama Jayapura dalam register Nomor 18/Pdt.P/2016/PA.Jpr. tertanggal 22November 2016 telah mengemukakan dalildalil permohonannya yang padapokoknya sebagai berikut:1. bahwa pada tanggal 14 Januari 1991, Pemohon dan Pemohon Ilmenikah di rumah orang tua Pemohon di Kecamatan Wolio, KabupatenButon, dan yang menikahkan adalah penghulu yang bernama bapakMahmud, namun penghulu tersebut telah meninggal dunia ;2. bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan oleh bapak LaEge dan bapak La Musu

, dan kedua saksi tersebut masih hidup, namunberada diluar daerah yakni saksi pertama yang bernama bapak La Egedan saksi kedua yang bernama bapak La Musu berada di Bitung ;3. bahwa dari pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah lahir 3 oranganak yang bernama :1.

;bahwa setahu saksi Pemohon dan Pemohon II masih beragama Islambahwa Pemohon dan Pemohon II mau mengurus akte kelahiran anak,namun buku nikah Pemohon dan Pemohon II hilang sejak Pemohon dan Pemohon II masih tinggal di Hamadi, Kota Jayapura ;bahwa Pemohon dan Pemohon II telah berusaha mencari buku nikahtersebut tetapi tidak ketemu ;bahwa yang menikah Pemohon dan Pemohon II adalah Penghulu diButon atas kuasanya dari wali nikah (ayah Pemohon Il) ;bahwa saksi nikah adalah Bapak La Ege dan bapak La Musu

Pemohon II masih beragama Islam bahwa Pemohon dan Pemohon II mau mengurus Buku nikah danmengurus akte kelahiran anak, namun buku nikah Pemohon danPemohon II hilang sejak Pemohon dan Pemohon II masih tinggal diHamadi, Kota Jayapura ; bahwa Pemohon dan Pemohon II telah berusaha mencari buku nikahyang hilang tersebut tetapi tidak ketemu ; bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Penghulu di Butonatas atas izin dari orang tua Pemohon II ; bahwa saksi nikah saat itu adalah Bapak La Ege dan bapak La Musu

pemeriksaanbukti saksi tersebut diatas, maka Majelis Hakim telah menemukan faktasebagai berikut :1. bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 14Januari 1991 di KUA Kecamatan Wolio, Kabupaten Buton, ProvinsiSulawesi Tenggara ;2. bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Penghulu KUAKecamatan Wolio, Kabupaten Buton bernama bapak mahmud, wali nikahayah kandung Pemohon II yang bernama Yos Wonte, dengan maharseperangkat alat sholat tunai, dan disaksikan oleh bapak La Ege danbapak La Musu

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Najir Duengo bin Yano Duengo ) dengan Pemohon II (Asna Daud binti Musu Daud) yang dilaksanakan pada tanggal 27 Juni 2011 di Kecamatan Pulubala, Kabupaten Gorontalo;

3. Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara hingga penetapan ini diucapkan sebesar Rp. 311.000,- (

Lbta oe ae L adLESS ADRsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Limboto yang memeriksa dan mengadili perkaraItsbat Nikah pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan antara :Najir Duengo bin Yano Duengo, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,bertempat tinggal di Dusun Delita, Desa Toyidito,Kecamatan Pulubala, Kabupaten Gorontalo, selanjutnyadisebut sebagai Pemohon I;Asna Daud binti Musu Daud, umur 38 tahun, agama Islam, pekerjaan tidakada, bertempat tinggal di Dusun

telah menerangkan dibawah sumpah yangpada pokoknya sebagai berikut :: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama Nasir Duengosebagai suami dari Pemohon II, dan Pemohon II bernama Asna Daud,saksi adalah paman dari Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri,yang menikah pada tanggal 27 Juni 2011 di rumah orang tua Pemohon IIdan saat itu saksi hadir;: Bahwa saksi melihat langsung pernikahan Pemohon danPemohon Il, yang menjadi Wali Nikah adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Musu

Pulubala, dan saat itu saksi hadir;= Bahwa saksi melihat langsung pernikahan Pemohon danPemohon II yang menjadi Wali Nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Musu Daud, dan memberikan kuasa kepada imamDesa/penghulu yang bernama Husin Jafar dan saat itu juga sebagai PPNuntuk melaksanakan ijab dan qabul; Bahwa dalam pernikahan tersebut, disaksikan dua orang saksinikah yaitu Abu Bakar Daud dan Eman Daud (Saksi); Bahwa setahu saksi mahar pada pernikahan tersebut adalahberupa uang sejumlah Rp 48,

Bahwa pada tanggal 27 Juni 2011 di Dusun Delita, Desa Toyidito,Kecamatan Pulubala, Kabupaten Gorontalo, dihadapan PPN bernamaHusin Jafar (almarhum) dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIbernama Musu Daud, dan disaksikan oleh dua orang saksi bernama AbuBakar Daud dan Eman Daud, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 48,(empat puluh delapan rupiah) telah dibayar tunal;2.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Najir Duengo bin YanoDuengo) dengan Pemohon II (Asna Daud binti Musu Daud) yangdilaksanakan pada tanggal 27 Juni 2011 di Kecamatan Pulubala, KabupatenGorontalo;3.

Musu, (ibu kandung)b) Muh. Fitran Andriawan Wirawan, (anak kandung)3. Menolak permohonan para Pemohon untuk selebihnya;4. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp 691.000,- (enam ratus sembilan puluh satu ribu rupiah);

Musu, tempat tanggal lahir Tawanga 09051959, umur 58tahun, agama Islam, pendidikan Diploma lV/Strata(S1),pekerjaan PNS, tempat Kediaman JIn.Eddy Sabara No.145,Kelurahan Asinua, Kecamatan Unaaha, Kabupaten Konawe,selanjutnya disebut sebagai pemohon ;Dr.Asharni Anshari Sadaoda Binti H. Muh.

Musu (pemohon ) yangbertindak untuk dan atas nama kepentingan Hukumnya yangbersangkutan. selanjutnya disebut sebagai pemohon V;Muh. Fitran Andriawan Wirawan Bin Wirawan Darma Sena Rauf, tempattanggal lahir, umur 19 tahun, agama Islam, pendidikanpelajar/mahasiswa, pekerjaan Tidak ada, tempat kediaman Jln.Eddy Sabara No. 145 Kelurahan Asinua Kecamatan Unaaha,KabupatenKonawe, dalam hal ini diwakili oleh walinya Hi.Hartini Binti H.

Musu (Pemohon ) bernama Asnisari Anshari SadaodaBintiH.Muh. Anshari Sadaoda telah meninggal dunia di Kelurahan Asambu padatanggal 30 November 2017 Berdasarkan akte kematian No.7402KM131220170004 Bertanggal 13 Desember 2017Bahwa almarhum Asnisari Anshari Sadaoda Binti H. Muh. Anshari Sadaodatelah meninggalkan ahli waris sebagai berikut : Hj. Hartini Binti H. Musu, (ibu kandung) Dr. Asharni Anshari Sadaoda Binti H.Muh. Anshari Sadaoda (kakakKandung) Rahmatullah Anshari Sadaoda Bin H.Muh.

Musu sebagai walinya termasuk pengurusanTASPEN Almarhumah Asnisari Anshari Sadaoda Binti H. Muh. AnshariSadaoda;9 Bahwa Para Pemohon bermaksud mengajukan permohonan penetapan ahliwaris yang sah dari almarhumah Asnisari Anshari Sadaoda Binti H.Muh.Anshari Sadaoda dengan maksud agar dapat ditetapkan ahli waris yang sahdari almarhumah Asnisari Anshari Sadaoda Binti H. Muh.

Musu, (ibu kandung)b) Muh.

;Bahwa di samping itu penggugat juga mengajukan dua orang saksiyang telah memberikan keterangan di bawah sumpah, yaitu Herman Musu binJafar Musu dan Surfin Rahim Binti Amir Rahim.

dalildalilgugatan tersebut, halmana menurut hukum bahwa ketidakhadirannya itudapat dianggap sebagai pengakuan, akan tetapi oleh karena perkara inimengenai perceraian, maka penggugat tetap dibebani kewajiban mengajukanbuktibukti untuk menguatkan dalildalil gugatannya;Menimbang, bahwa untuk pembuktian dimaksud, penggugat telahmengajukan alat bukti tertulis berupa kutipan akta nikah (bukti P.) dan duaorang saksi yang telah memberikan keteranganketerangan di bawahsumpah, masingmasing bernama Herman Musu

bin Jafar Musu dan SurfinRahim Binti Amir Rahim.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P. tersebut, terbukti adanyahubungan hukum antara penggugat dengan tergugat sebagai suami istri sah.Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut telah memberikan keteranganyang bersesuaian satu sama lain yang pada pokoknya telah menyatakanbahwa penggugat dan tergugat tidak rukun lagi, penggugat dan tergugatsering bertengkar, hal itu disebabkan karena tergugat sering berkatakatakasar kepada penggugat dan menuduh penggugat

MENETAPKAN

• Mengabulkan permohonan Pemohon I dan II;
• Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Malki bin Lasadi)dengan Pemohon II (Hasnani binti Andi Musu)yang dilaksanakan pada tanggal 25 Juli 1987 di Kecamatan Labuan, Kabupaten Donggala;
• Memerintahkan Pemohon I dan II untuk mencatatkan perkawinannya kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Labuan, Kabupaten Donggala

PENETAPANNomor 300/Pdt.P/2017/PA Dgleiz Ul 425 I al ponDEMI KEADICAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Donggala yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkara permohonanpengesahan nikah yang diajukan oleh :Malki bin Lasadi, umur 47 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Petani,bertempat tinggal di Desa Labuan Panimba, Kecamatan Labuan,Kabupaten Donggala, selanjutnya disebut Pemohon I;Hasnani binti Andi Musu, umur

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia17 tahun dan PemSdhon II berstatus Perawan dalam usia 15 tahun, pernikahandilangsungkan dengan wali nikah Imam Mesjid bernama Andi Musu dan dihadirisaksi Nikah lebih dari dua orang diantaranya masingmasing bernama : Ambo Maidan Dorahi dengan mas kawin berupa uang Rp 11.000.;3.

Kecamatan Labuan, Kabupaten Donggala, saksi adalah keluarga jauhpara Pemohon, dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon pernah menikah dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 25 Juli 1987;Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah jejaka berumur 15 tahun,sedangkan status Pemohon II adalah perawan berumur 17 tahun;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaAndi Musu

Kecamatan Labuan, Kabupaten Donggala, saksi adalah tetangga para Pemohon,dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon pernah menikah dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 25 Juli 1987;Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah jejaka berumur 15 tahun,sedangkan status Pemohon II adalah perawan berumur 17 tahun;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaAndi Musu

Bahwa pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan,yang bertindak sebagai wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon II bernamaAndi Musu yang selanjutnya memberi tauliyah kepada Imam Desa bernamaHamzah Maloko, saksisaksi nikahnya adalah Ambo Mai dan Dorahi denganmahar berupa uang Rp 11.000,, dibayar tuna Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkan Pemohon IIberstatus Perawan, keduanya tidak ada hubungan darah, tidak ada hubungansemenda dan hubungan sesusuan yang dapat menjadi halangan

dakwaan sebagai berikut :Bahwa ia Terdakwa VINSENSIUS LUAN alias VINSEN pada hari Senin tanggal03 September 2018, sekira Pukul 11.00 Wita atau setidaktidaknya pada suatuwaktu dalam bulan September 2018 atau setidaktidaknya dalam tahun 2018,bertempat di Sadan Hatubesi, Dusun Koin, Desa Ekin, Kecamatan LamaknenSelatan, Kabupaten Belu atau setidaktidaknya di Suatu tempat lain yang masihtermasuk dalam Daerah Hukum Pengadilan Negeri Atambua, telah melakukanpenganiayaan terhadap saksi korban ANDREAS MUSU

Melihat keadaan tersebut,sehingga terdakwa langsung melepaskan tangan kanannya dari kerak baju saksikorban.Akibat perbuatan terdakwa, saksi korban ANDREAS MUSU pada dada tepatpada garis pertengahan depan, terdapat tiga luka gores berwarna kemerahan,berbentuk garis, yang terpanjang sepanjang tiga sentimeter dan terpendeksepanjang satu sentimeter, pada dada kanan terdapat empat sentimeter padagaris pertengahan depan, lima sentimeter puting Susu kanan terdapat memarberwarna kemerahan, bentuk tidak beraturan

Adventisia Maria Natalia Manek, selakuDokter Umum pada Puskesmas Weluli.Perbuatan terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalamPasal 351 ayat (1) KUHPidana.Menimbang, bahwa terhadap dakwaan Penuntut Umum tersebut terdakwamengatakan telah mengerti isi dan maksudnya, serta terdakwa maupun PenasihatHukumnya tidak mengajukan keberatan ;Menimbang bahwa untuk membuktikan dakwaannya Penuntut Umum telahmengajukan Saksisaksi sebagai berikut:Saksi 1, ANDREAS MUSU, dibawah janji pada pokoknya menerangkan

Bahwa peristiwa penganiayaan itu terjadi pada hari Senin tanggal 03September 2018, sekira Pukul 11.00 Wita, bertempat di Sadan Hatubesi,Dusun Koin, Desa Ekin, Kecamatan Lamaknen Selatan, Kabupaten Belu; Bahwa saksi menerangkan yang menjadi korban penganiayaan adalahAndreas Musu sedangkan pelaku adalah terdakwa Vinsensius Luan;= Bahwa pada saat kejadian saksi berada di tempat kejadian; Bahwa saksi menerangkan kejadian tersebut berawal sekitar pukul 10.00Wita saksi bersamasama dengan warga masyarakat

Adventisia Maria Natalia Manek, dengan hasil pemeriksaanterhadap korban ANDREAS MUSU, pada korban ditemukan pada dada, tepat padagaris pertengahan depan, terdapat tiga luka gores berwarna kemerahan, berbentukgaris, yang terpanjang sepanjang tiga sentimeter dan terpendek sepanjang satusentimeter, pada dada kanan terdapat empat sentimeter dari pertengahan depan,lima sentimeter puting Susu kanan, terdapat memar berwarna kemerahan, bentuktidak beraturan seluas empat kali dua sentimeter akibat kekerasan

MUSU DG. SIPATO (meninggal pada tanggal 14 Maret 1984)dan HJ. DAIMAH DG. NISOMPA (meninggal pada tahun 1998).2. Bahwa almarhumah Hj.

Musu Dg. Sipato ;Bahwa H. Musu Dg. Sipato mempunyai istri 2 (dua) orang dan Nurjannaadalah istri ke2 dari H. Musu Dg. Sipato serta dalam perkawinan antaraNurjanna dan H. Musu Dg. Sipato dikaruniai 3 (tiga) orang anak termasukDarakutni ;Bahwa saksi sudah lupa siapa istri pertama dari H. Musu Dg. Sipato tetapiistri pertama dari H. Musu Dg. Sipato dikaruniai 2 (dua) orang anak ;Bahwa nama anak dari istri pertama H. Musu Dg. Sipato adalah Hj. NursinaSipato dan Nanna ;Bahwa H. Musu Dg.

Musu Dg. Sipato meninggal duniadisemayangkan disana dan saksi pernah tinggal dirumah H. Musu Dg.Sipato ;Bahwasaksi tinggal di rumah H. Musu Dg. Sipato yang terletak di jalanBarukang dan waktu saksi tinggal di Jalan Barukang apakah H. Musu Dg.Sipato sering kesana ;Bahwa saksi mulai tinggal disana sejak saksi sekolah di SMP sampaimeninggalnya H. Musu Dg. Sipato ;Bahwa saksi tahu kalau H. Musu Dg.

Musu Dg. Sipatodengan Nurjanna;Saksi H. ABDUL GANING, menerangkan sebagai berikut :Bahwa orang tua darakutni adalah Bapak H. Musu Dg. Sipato dan ibuNurjanna;Bahwa Darakutni 3 (tiga) bersaudaraBahwa istri lain Musu Dg. Sipato adalah Daima Dg. Sompa istri pertamadari Musu Dg. Sipato;Bahwa ada anak dari hasil perkawinan Musu dg Sipato dengan Daima Dg.Sompa dan Musu Dg. Sipato dengan Daima Dg. Sompa mempunyai anak 2(dua) orang yaitu Hj. Nursina Sipato dan Nurdiana;Bahwa yang saksi tahu Hj.

Musu Dg. Sipato mempunyai istri 2 (dua) orang dan yang saksitahu istri sah adalah istri pertama;Bahwa saksi tidak pernah melihat istri kedua H. Musu Dg. SipatoBahwa saksi pernah melihat orang yang bernama Darakutni ;Bahwa Darakutni tinggal di Daya dan saksi melihat Darakutni 3 (tiga) kali;Bahwa Saudaranya darakutni (Nawaksir) yang mengatakan begitu;61Bahwa H. Musu Dg.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia19 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 17 tahun pernikahandilangsungkan dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama SainalMoita, dan dihadiri saksi nikah lebih dari dua orang diantaranya masingmasingHal 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 018/Pdt.P/2013/PA Una.bernama: Musu dan B. Yamin L dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp60.000 (enam puluh ribu rupiah);.

saksi mengetahui proses akad nikah Pemohon dengan Pemohon IIkarena saksi hadir pada waktu pernikahan;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan pada tanggal19 Juli 1994 di rumah orang tua Pemohon II di Kecamatan Lasolo,Kabupaten Konawe Utara;Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah ayah kandung Pemohon II bernama Sainal Moita, dan yangmenikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam Desa yang bernamaZainuddin, dan yang bertindak sebagai saksi pernikahan adalah Musu

mengetahui proses akad nikah Pemohon dengan Pemohon IIkarena saksi hadir pada waktu pernikahan;e Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan pada tanggal19 Juli 1994 di rumah orang tua Pemohon II di Kecamatan Lasolo,Kabupaten Konawe Utara;e Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Sainal Moita, dan yangmenikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam Desa yang bernamaZainuddin, dan yang bertindak sebagai saksi pernikahan adalah Musu

dikeluarkan oleh Kepala DesaMataiwoy dan diketahui oleh Camat Lasolo ternyata alat bukti tersebut dibuat olehpejabat yang berwenang untuk menerangkan keadaan rumah tangga (jumlah anggotakeluarga tertanggung) sehingga telah memenuhi syarat formil dan materiil sebagaiakta otentik sebagaimana yang ditentukan dalam Pasal 285 R.Bg mempunyaikekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat, sehingga dapat diterima;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan pula dua orangsaksi masingmasing bernama Musu

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh ayah kandung Pemohon IIyang juga sebagai wali nikah Pemohon II bernama Pak Sainal Moita, dan yangmenikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam Desa yang bernamaZainuddin, dengan mahar berupa uang sebesar Rp 60.000 (enam puluh riburupiah), serta disaksikan oleh Pak Musu dan Pak B. Yamin L;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki halangan/laranganuntuk menikah, baik halangan sementara maupun selamanya;4.

PUTUSANNomor 277/Pdt.G/2020/PA.Wtp.asaol) Cyan stl ail anusDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan atas perkara Cerai Gugatantara :Penggugat, NIK 7308144310960001, tempat tanggal lahir Toddang Bonga, 3Oktober 1996, umur 23 tahun, agama Islam, pendidikanterakhir SMA, pekerjaan tidak ada, tempat kediaman di DusunToddang Bonga, Desa Tea Musu, Kecamatan Ulaweng,Kabupaten Bone, sebagai

Bahwa setelah perkawinan berlangsung Penggugat dan Tergugat telahtinggal bersama sebagai suami isteri selama 3 (tiga) tahun 6 (enam) bulan.Awalnya di rumah orang tua Penggugat di Desa Tea Musu, KecamatanUlaweng, Kabupaten Bone, kemudian di rumah orang tua Tergugat di DesaTimusu, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bone, secara silin berganti,terakhir di rumah orang tua Penggugat di Desa Tea Musu, KecamatanUlaweng, Kabupaten Bone, dan telah dikaruniai seorang anak lakilakibernama Ahmad Fikri bin Wanda Saputra

Saksi I, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan tani bertempatkediaman, di Desa Tea Musu, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bone,dibawah sumpah menerangkan pada pokokonya sebagai berikut :Hal. 3 dari 10, Put.

Saksi Il, umur 29 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,bertempat kediaman, di Desa Tea Musu, Kecamatan Ulaweng, KabupatenBone, dibawah sumpah menerangkan pada pokokonya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saksi tetanggaPenggugat dan Tergugat adalah suami Penggugat yang bernamaWanda;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama secarasilih berganti selama 3 tahun lebih di rumah orang tua Penggugat dan dirumah orang tua Tergugat;Bahwa awalnya Penggugat

Musu Dg. Sipato dalam perkawinannya dengan Hj.Daimah Dg. Nisompa hanya mempunyai anak satusatunyabernama Hj.

Musu Dg. Sipato,yaitu dengan mengajukan bukti P1 s/d P13 dan telah diperkuatpula dengan bukti Saksisaksi (Saksi H.

Musu Dg.Sipato, tetapi PEMBANDING juga berstatus sebagai anak kandungdan secara hukum sah sebagai ahli waris dari Almarhumah Hj.Daimah Dg. Nisompa dan Almarhum H. Musu Dg. Sipato.Sehingga, perbuatan hukum Nursinah Sipato, SH (almarhum)menjual boedel warisan yang belum terbagi berupa tanahpeninggalan Almarhumah Hj. Daimah Dg. Nisompa danAlmarhum H. Musu Dg.

Musu Dg. Sipato, oleh karena ituHal. 35 dari 64 hal, Put.No143/PDT/2015/PT.MksPEMBANDING sah sebagai ahli waris dari Almarhumah Hj. DaimahDg. Nisompa dan Almarhum H. Musu Dg.

Musu Dg. Sipato dan Hj.

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I, Listarmin Adha bin La Dai, dengan Pemohon II, Sumarni binti La Musu, yang dilaksanakan pada tanggal 27 Juli 1999 di Desa Umba, Kecamatan Napano Kusambi, Kabupaten Muna Barat;
3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinannya kepada Kantor Urusan Agama Kecamatan Napano Kusambi, Kabupaten Muna Barat;

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 27 Juli 1999 di Desa Umba, Kecamatan Napano Kusambi,Kabupaten Muna Barat dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIbernama La Musu, yang dinikahkan oleh Imam Dusun, bernama La OdeSamudu, dengan maskawin berupa uang 88 real dibayar tunai, dan dihadirioleh dua orang saksi masingmasing bernama LA Saba dan La Haru;2.

pendidikan SLTP, pekerjaanPetani, bertempat tinggal di Desa La Haji, Kecamatan Napano Kusambi,Kabupaten Muna Barat, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II dan mengetahuipernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Desa Umba,Kecamatan Napano Kusambi, Kabupaten Muna Barat, pada tanggal 27Juli 1999; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama La Musu

, pendidikan SLTP, pekerjaanPetani bertempat tinggal di Desa Umba, Kecamatan Napano Kusambi,Kabupaten Muna Barat,, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II dan mengetahuipernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Desa Umba,Kecamatan Napano Kusambi, Kabupaten Muna Barat, pada tanggal 27Juli 1999;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama La Musu

perkara ini disidangkan, namunternyata tidak ada pihak yang mengajukan keberatan atas permohonan ItsbatNikah tersebut, maka Hakim Tunggal menilai perkara ini dapat dilanjutkanpemeriksaannya;Menimbang, bahwa permohonan Itsbat Nikah Pemohon I dan Pemohon IIdidasarkan atas dalildalil yang pada pokoknya bahwa Pemohon denganPemohon II telah menikah menurut agama Islam pada tanggal 27 Juli 1999 diDesa Umba, Kecamatan Napano Kusambi, Kabupaten Muna Barat, denganwali nikah ayah kandung Pemohon II bernama La Musu

saksi tersebut, dalildalil tersebut dapatdinyatakan terbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon IIyang dihubungkan dengan hasil analisa pembuktian sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka Hakim Tunggal berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il padatanggal 27 Juli 1999 di Desa Umba, Kecamatan Napano Kusambi,Kabupaten Muna Barat, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama La Musu

ABBAS Bin MUSU, dan terdakwa IV.

M ,SH
Terdakwa:
1.MISBAHUDDIN Bin SYAMSUDDIN
2.SOPAR MARTUA DOLI SITUMORANG Anak dari LEONARDUS SITUMORANG
3.ABBAS Bin MUSU
4.JUNAIDI Bin NUH

ABBAS Bin MUSU, dan terdakwa IV. JUNAIDIBin NUH telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukanHalaman 2 dari 26 PutusanNomor:188/Pid.B/2018/PN.Tgttindak pidana Perudian sebagaimana diatur dan diancam dalam Pasal303Bis Ayat (1) Ke1 KUHP sebagaimana dalam Surat Dakwaan;2.

MISBAHUDDIN Bin SYAMSUDDIN, terdakwaI.SOPAR MARTUA DOLI SITUMORANG Anak dari LEONARDUSSITUMORANG, terdakwa IIl.ABBAS Bin MUSU, dan terdakwa IV JUNAIDIBin NUH pada hari Minggu tanggal 08 April 2018 sekitar jam 01.30 Wita dirumah terdakwa .

MISBAHUDDIN BinSYAMSUDDIN Rt. 006 Kelurahan Sotek Kecamatan Penajam KabupatenPenajam Paser Utara;Berawal pada hari Sabtu tanggal 07 April 2018 sekira jam 11.30 Witaterdakwa ABBAS Bin MUSU mengajak saksi MUHAMMAD ARSYAD BinMUHAMMAD tidur dirumah terdakwa MISBAHUDDIN Bin SYAMSUDDIN,kemudian saksi M.

Saleh, dengan maskawin berupa 1 bidang kebun coklat dibayar tunai,dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Musu dan Ranja;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon II berstatusgadis;.

Saleh sebagai Imam Masjid Manyamba; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Rawe selaku saudarakandung Pemohon Il, karena ayah kandung Pemohon Il telahmeninggal dunia, disaksikan oleh Musu dan Ranja dengan maharsebidang kebun coklat dibayar tunali; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIadalah gadis;Hal. 3 dari 9 Hal. Pen.

Saleh; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saudara kandungPemohon Il, karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal duniabernama Rawe; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Musu dan Ranja denganmahar berupa sebidang kebun coklat dibayar tunai; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halanganmenikah menurut Hukum Islam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah untukmengurus akta kelahiran anak Pemohon dan

Tunggal menilai perkara ini dapat dilanjutkanpemeriksaannya;Menimbang, bahwa para Pemohon mengajukan permohonan Itsbat Nikahdengan dalildalil pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon II adalahsuami isteri yang menikah pada tahun 2003 di Dusun Mayammba Timur, DesaSeppong, Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene yang dinikahkan oleh M.Saleh sebagai Imam Masjid Manyamba, dengan wali nikah adalah Rawe selakusaudara kandung Pemohon Il, karena ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia, disaksikan oleh Musu

Saleh, dengan maskawin berupa sebidang kebuncoklat dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Musu danRanja; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon Ilberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, maka HakimTunggal menyatakan bahwa pernikahan para Pemohon telah sesuai

ketentuan hukum pasal 263 Rbg, Pasal1865 KUH Perdata, dimana dasar gugatan para Terbandingmendalilkan sebagaiberikut eect nnn nnn nnn nnn nn nnn nn nnn nnn nner nnn n eens Bahwa paraTerbanding dahulu para Tergugat Rekonvensi / Penggugat Konvensi incasu LUKAS ADA, DK, mengajukan gugatan mengenai PerbuatanMelawan Hukum terhadap Drg.EBENHAESER WATTIMENA, MH,dkk, dengan alasan atau dasar hukum Bahwa dasar pokok gugatanpara Terbanding semula para Penggugat Konvensi adalah menggugatahli waris alm.DANIEL MUSU

Pongtiku Lr.8 Rt.01 Kelurahan Pantan,Kecamatan Makale, Kabupaten Tana Toraja disebut Pembanding III;Bahwa para Pembanding telah berhasil membuktikan dalildalilgugatan Rekonvensinya dengan alat bukti Surat maupun alat buktisaksi serta alat bukti Pengakuan Terbanding bahwa benar ParaTerbanding bukanlah ahli waris alm.DANIEL MUSU dan ahli waris NETIKU, dimana alm.DANIEL MUSU dan alm.NE TIKU sama sekallitidak ada hubungan hukumnya dengan para Pembanding dan jugaPara Pembanding tidak mengenal alm.DANIEL

MUSU dan alm.NETIKU.

ANDARIAS SONDA, suami PEMBANDING III( tanda bukti T.I.ILII.30 berupa Sertifikat Hak Milik No.381 AndariasSonda) yang sudah ditetapkan oleh Putusan Pengadilan yangberkekuatan hukum, oleh para Terbanding telah mengklaim danmemohonkan SHM Bukti P.1 atas tanah obyek sengketa dengan dalikarena para Terbanding sebagai ahli waris DANIEL MUSU dan NETIKU maka para Pembading mengajukan gugatan kepada ParaPembanding, dan ternyata antara DANIEL MUSU dan NE TIKUdengan alm.

BENYAMIN PASASA, 3.MARTINUS PALAYUKAN, 4.SEMUEL PALEMBANGAN dan RICHAR POTTA RANTEALLO,semuanya tidak tahu orang yang bernama DANIEL MUSU dan NETIKU, sehingga telah terobukti menurut hukum Para Terbandingmemiliki bukti P.1 dan bukti pendukung P.1 berupa P.1 s/d P.7 adalahtidak ada kaitannya dengan DANIAL MUSU dan NE TIKU sebagaiPewaris para Pembanding sebagaimana dalil Gugatan paraTerbanding, sehingga telah terbukti bahwa para Pembanding telahberhasil membuktikan dalildalil gugatan Penggugat Rekonvensi

dengan Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah diKecamatan WangiWangi Selatan, Kabupaten Wakatobi pada tanggal 18Februari 2013;Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imamsetempatbernama Wawan Tuanusatas kuasa dari wali Pemohon II ;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah pamanPemohon II yang bernamaLa Dini;Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah La Kariuddin dan La Musu

Pemohon Il;= Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah diKecamatan WangiWangi Selatan, Kabupaten Wakatobi pada tanggal 18Februari 2013; Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imamsetempatbernama Wawan Tuanusatas kuasa dari wali Pemohon II ;= Bahwa yang menjadi wali nikah adalah pamanPemohon II yang bernamaLa Dini; Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah La Kariuddin dan La Musu

kedua denganUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, perkara ini merupakan kompetensiabsolut Pengadilan Agama ;Menimbang, bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah yang pada pokoknya mengatakan bahwa Pemohon dan Pemohon IIadalah suami istri yang menikah di Kecamatan WangiWangi Selatan,HiIm.5 dari10 him.PenetapanNomor 0143/Padt.P/2016/PA.BbKabupaten Wakatobi pada tanggal 18 Februari 2013 dengan wali nikah pamanpemohon II bernama La Dini dan saksi nikah masingmasing bernama LaKariuddin dan La Musu

BarangSiapa beranggapan mempunyai suatu hak atau suatu keadaan untukmenguatkan haknya atau menyangkal hak seseorang lain, harus membuktikanhak atau keadaan itu , oleh karena itu Para Pemohon dibebani wajib bukti ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon, masingmasing bernama La Kariuddindan La Musu, yang keterangannya dapat disimpulkan sebagai berikut bahwa pada tanggal 18 Februari 2013 telah dilaksanakan perkawinanantara Pemohon dengan

Pemohon II di Kecamatan WangiWangi Selatan,Kabupaten Wakatobi dengan wali nikah pamanPemohon II bernama La Dini,saksi nikahnya adalah La Kariuddin dan La Musu, dan mas kawinnyaberupa emas 3 gram di bayar secara tunal; bahwa saat perkawinan, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 25 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 21 tahun, tidak adahalangan nikah menurut syariat Islam, maupun peraturan perundangundangan, dan tidak ada orang lain yang keberatan atas perkawinan tersebut; bahwa

Musu dan yang menjadi wali nikahnya orang tua PemohonHal. 1 dari 10 Penetapan Nomor 317/Pdt.P/2015/PA.KlkIl bernama Memmeng dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama :a. Samsu Alam ;b. Ambo Sau;dan dengan mas kawin berupa lima belas pohon coklat;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 25tahun sedang Pemohon II berstatus perawan dalam usia 26 tahun;4.

Musu, sedangkan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Memmeng, dan saksi nikahnya Samsu Alam dan Ambo Saudengan mas kawin berupa lima belas pohon coklat;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dalam usia 25 tahun dan Pemohon Ilberstatus perawan dalam usia 26 tahun sewaktu keduanya menikah;Bahwa sejak pernikahan Pemohon dan Pemohon II berlangsung hingga perkaraIsbat ini diajukan tidak pernah ada orang yang keberatan ataumempermasalahkan pernikahan para Pemohon;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon

Musu, umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Desa Koreiha, Kecamatan Ngapa, Kabupaten Kolaka Utara;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalah sepupusatu kali Pemohon dan sepupu dua kali Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yang menikahpada 10 September 1998 di Desa Koreiha Kecamatan Ngapa Kolaka Utara.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II

Musu, sedangkan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il, yangbernama Memmeng, sedangkan saksi nikahnya Samsu Alam dan Ambo Saudengan mas kawin berupa lima belas pohon coklat.Bahwa Pemohon berstatus jejaka dalam usia 25 tahun dan Pemohon Ilberstatus perawan dalam usia 26 tahun sewaktu keduanya menikah.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan.Bahwa para Pemohon mengajukan Isbat nikah untuk mengurus buku nikah.Bahwa selanjutnya para Pemohon menyatakan

Musu, wali nikahnya ayah kandung Pemohon II bernama Memmeng,dan maharnya lima belas pohon coklat, dua orang saksi perkawinan adalah SamsuAlam dan Ambo Sau;Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untuk menikah baikkarena adanya hubungan mahram, semenda maupun sesusuan;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon dan Pemohon II tersebut dihadiri olehimam desa yang bertindak sebagai Pembantu Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Ngapa, ;Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon

Penetapan No.8/Pdt.P/2018/PA.BlpKandung Pemohon II bernama Amir Tappa, yang dinikahkan oleh Imamsetempat bernama Musu Alang, dengan maskawin berupa cincin 2 (dua)gram dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasingbernama Malir dan Moring.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon Il..

Luwu, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 08 Juni 2015 di Padang Lambe,Kelurahan Padang Sappa, Kecamatan Ponrang, Kabupaten Luwu.Bahwa menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Ayah kandungPemohon II bernama Amir Tappa, dikawinkan oleh Imam setempatbernama Musu Alang.Bahwa saksi nikahnya masingmasing bernama Malir danMoring dengan maskawinnya berupa Cincin 2 (dua) gram

Penetapan No.8/Pdt.P/2018/PA.Blp Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Ayahkandung Pemohon II bernama Amir Tappa, dikawinkan oleh Imamsetempat bernama Musu Alang. Bahwa saksi nikahnya masingmasing bernama Malir danMoring dengan maskawinnya berupa Cincin 2 (dua) gram dibayartunai. Bahwa pada saat pernikahantersebut Pemohon berstatus Jejaka,Permohon II berstatus Perawan.

Pdt.P/2018/PA.BlpPengesahan Perkawinan/Istbat Nikah tersebut, maka Majelis Hakimmenganggap perkara ini dapat dilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di Padang Lambe, Kelurahan Padang Sappa,Kecamatan Ponrang, Kabupaten Luwu pada tanggal 08 Juni 2015 denganwali nikah Ayah Kandung Pemohon II bernama Amir Tappa yang ijabkabulnya diwakilkan kepada Imam setempat bernama Musu

tersebut dapatditerima dan dijadikan sebagai alat bukti yang sah untuk menguatkan dalildalil permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan parasaksi telah ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada 08 Juni 2015 di Padang Lambe, Kelurahan Padang Sappa,Kecamatan Ponrang, Kabupaten Luwu dengan wali nikah Ayah KandungPemohon II bernama Amir Tappa yang ijab kabulnya diwakilkan kepadaImam setempat bernama Musu

MENGADILI:

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menyatakan sah pernikahan Penggugat (Nurlina,S.Pd binti La Mau) dan Tergugat (Hakrind Agus Bin La Musu) yang dilangsungkan pada 08 Februari 2015 di Kelurahan Laende, wilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Katobu, Kabupaten Muna;<

/li>

Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Hakrind Agus Bin La Musu)Terhadap Penggugat (Nurlina,S.Pd binti La Mau);

Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 605.000,00 (enam ratus lima ribu rupiah).

Bahwa pada saat pernikahan tersebut penggugat berstatus perawandalam usia 27 tahun dan tergugat berstatus jejaka dalam usia 25 tahun,pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandung pengugatbernama La mau dan dua orang saksi yang bernama La musu danHal. 1 dari 16 Hal. Putusan No.201/Padt.G/2021/PA.RhSudirman Ternate dengan mas kawin berupa satu buah cincin emas, adat 20boka Muna dibayar tunai;3.

Putusan No.201/Pdt.G/2021/PA.Rhmeninggal dunia dan yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinyajab kabul adalah La Musu dan Sudirman Ternate, dengan mas kawin cincinemas dan 20 buka muna dibayar tunai dengan dinikahkan oleh imam dan antaraPenggugat dan Tergugat tidak ada pertalia kerabat semenda da pertalian Susuanserta) memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku, karena itu Penggugat

Penetapan No.79/Pdt.P/2019/PN.Prpdidalam kehidupan sehari hari. adapun nama yang Pemohon kehendakidari nama asal PUTRA diganti menjadi ADE PUTRA.Bahwa Pemohon berkeinginan untuk mengganti nama tempat lahir anakPemohon dari MUARA MUSU diganti menjadi MUARA MUSU TIMUR agarsesuai dengan kartu Keluarga ,ljazah dan Lazin dipakai dalam kehidupansehari hari.Maka berdasarkan halhal tersebut diatas,Pemohon Mohon kepada BapakKetua Pengadilan Negeri Kabupaten Rokan Hulu agar sudi kiranya berkenanmengabulkan

Permohonan Pemohon dengan Penetapan :1.2.Mengabulkan Permohonan PemohonMemberi Ijin kepada Pemohon untuk mengganti Nama anak Pemohon darinama asal PUTRA diganti menjadi ADE PUTRA.Memberi ijin kepada Pemohon untuk mengganti nama tempat lahir anakpemohon dari MUARA MUSU diganti menjadi MUARA MUSU TIMURMembebankan biaya perkara ini kepada pemohon menurut ketentuan yangberlaku.Demikian Permohonan ini diajukan kepada bapak Ketua Pengadilan NegeriKabupaten Rokan Hulu diucapkan terima kasihMenimbang, bahwa

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dalamusia 23 tahun, dan Pemohon Ill berstatus Perawan dalam usia 23 tahun,Hal. 1 dari 9 Hal Penetapan No. 0049/Pdt.P/2018/PA Rh.pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah Kandung Pemohon Ilbernama La Musu, dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama TantoJaeni dan Muhlis, yang dinikahkan oleh Imam Desa setempat atas nama LaRuna sebagai kuasa wali, dengan maskawin berupa Uang sejumlah Rp500.000, dan seperangkat alat shalat dibayar

di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan sebagai sebagai berikut : Bahwa saksi sudah lama kenal Pemohon sebagai sepupu dua kali saksi,dan Pemohon Il sebagai ipar sepupu saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 6 Agustus 2012di Desa Bone Kancitala, wilayah hukum Kantor Urusan Agama KecamatanBone, Kabupaten Muna; Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Il menikah, sebagaisaksinikah ; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama La Musu

sebagai sebagai berikut:Bahwa saksi sudah lama kenal Pemohon sebagai sepupu satu kali saksi,dan Pemohon Il sebagai ipar sepupu saksi;Hal. 4 dari 9 Hal Penetapan No. 0049/Pdt.P/2018/PA Rh.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 6 Agustus 2012di Desa Bone Kancitala, wilayah hukum Kantor Urusan Agama KecamatanBone, Kabupaten Muna;Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Il menikah, sebagaisaksinikah ;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama La Musu

Nomor 1 tahun 1974 dan paraPemohon berdomisili di wilayah hukum Pengadilan Agama Raha dankarenanya, sejalan dengan pasal 7 ayat (2) dan (8) butir (d) dan (e) KompilasiHukum Islam, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa secara formalpermohonan Para Pemohon dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan para PemohonMajelis Hakim menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Ilpada tanggal 15 Agustus 2012 dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilyang bernama La Musu

Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon Ilyang dilangsungkan pada tanggal 15 Agustus 2012 di Desa BoneKancitala, Wilayah Hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Bone,Kabupaten Muna, dengan Wali Nikah ayah kandung Pemohon Il yangbernama La Musu, dengan mas kawin berupa uang Rp. 500.000, danseperangkat alat sholat, disaksikan oleh 2 orang saksi atas nama TantoJaeni dan Muhlis, serta belum pernah bercerai dan hingga sekarang inipara Pemohon masih tetap beragama slam;b.