Hal ini sesuai dengan ungkapan yangtermaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatun halaman 57, yangberbunyi: gl JES) le ogi axbac) YIF ISI YI an 5S NUT Jol esol e,bidl Slleologule gl ds ,oJl deArtinya : Sesungguhnya Allah dan Rasulnya menghalalkan perceraian namunmencelanya kecuali perceraian yang mengandung kemaslahatanbagi suami atau istri atau bagi keduanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan orangyang dekat Penggugat yaitu adik kandung dan Bibi dari pihak ayah Penggugat

tentang Perkawinan tidak akanterwujud dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa dengan tidak adanya harapan untuk mewujudkan tujuanperkawinan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon sebagaimana dijelaskan diatas, maka sudah tidak ada gunanya lagi untuk tetap mempertahankan rumah tanggaPemohon dan Termohon, sebab apabila dipaksakan untuk tetap dipertahankandikhawatirkan malah akan membawa kemudaratan baik bagi Pemohon maupun bagiTermohon hal ini Ssesuai dengan dalil dalam Kitab Hikmatut Tasyri

Hal ini sesuai dengan dalil yang termaktub dalam kitabHikmatut Tasyri Wafalsafatuh halaman 57, yang berbuny/i:9985 arxbas) ylS 131 YI amySg GMI! Jol Sod! eyLil 3!leo logue ol os poJl ale gl JEW!

dapat dilihat dari posturtubuh yang bersangkutanMenimbang, bahwa menurut pandangan ahli hukum Islam Kontemporerseperti Muhamad Abdurrahman dalam kitabnya yang berjudul alMuhadlorot filmirots alMugoorin halaman 151 menyebutkan bahwa ulil amri dapatmemerintahkan halhal yang hukumnya mubah menurut agama, demikemaslakhatanumum dan jika hal itu sudah ditetapbkan, maka keputusan ulilamri tersebut wajib ditaati;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal itu, Majelis Hakim sependapatdengan ta'bir dalam kitab Tasyri

Nomor 204/Pdt.P/2018/PA.Bahalhal yang hukumnya mubah menurut agama, demi kemaslahatan umum danjika hal itu sudah ditetapbkan, maka keputusan ulil amri tersebut wajib ditaati;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal itu, Majelis Hakim sependapatdengan ta'bir dalam kitab Tasyri al Mustafidiin halaman 41 yang berbunyi : Bul Yoqparc pol 69 pSal oe 26 wo Wi!

Hal ini sesuai dengan dalil yang termaktub dalam kitabHikmatut Tasyri Wafalsafatuh hlmaman 57, yang berbunyi:cle age dala gls IYI aa S, GdUbll dal aSell (Lal 3)Leo Legale gh Be pall cle 5 Sle 5llArtinya : Sesungguhnya Allah dan RasulNya menghimalkan perceraian namunmencelanya kecuali perceraian yang mengandung kemaslahatanbagi suami atau istn atau bagi keduanya.Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Pemohon danTermohon yang demikian keadaannya tidak akan mendatangkankemaslahatan, bahkan justru

tentang Perkawinan tidak akanterwujud dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa dengan tidak adanya harapan untuk mewujudkan tujuanperkawinan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon sebagaimana dijelaskan diatas, maka sudah tidak ada gunanya lagi untuk tetap mempertahankan rumah tanggaPemohon dan Termohon, sebab apabila dipaksakan untuk tetap dipertahankandikhawatirkan malah akan membawa kemudaratan baik bagi Pemohon maupun bagiTermohon hal ini Ssesuai dengan dalil dalam Kitab Hikmatut Tasyri

Perkawinan tidak akan terwujud dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan tidak adanya harapan untuk mewujudkan tujuanperkawinan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sebagaimana dijelaskan diatas, maka sudah tidak ada gunanya lagi untuk tetap mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebab apabila dipaksakan untuk tetap dipertahankandikhawatirkan malah akan membawa kemudaratan baik bagi Penggugat maupunTergugat hal ini Sesuai dengan dalil dalam Kitab Hikmatut Tasyri

Perkawinan tidak akan terwujud dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan tidak adanya harapan untuk mewujudkan tujuanperkawinan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sebagaimana dijelaskan diatas, maka sudah tidak ada gunanya lagi untuk tetap mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebab apabila dipaksakan untuk tetap dipertahankandikhawatirkan malah akan membawa kemudaratan baik bagi Penggugat maupunTergugat hal ini sesuai dengan dalil dalam Kitab Hikmatut Tasyri

Hal ini sesuai dengan dalil yang termaktub dalam kitabHikmatut Tasyri Wafalsafatuh halaman 57, yang berbuny/i:Hal 7 dari 10 halaman Putusan no 0212/Pdt.G/2018/PA.BKo0985 axbas GIF ISI Yl aaySq GMI! Jol piSodl ejLiul 3!leo lagule gl ds po! ale ol JW!

demikianpermohonan pemohon telah terbukti beralasansesuai dengan pasal 19 (f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam dan majelis hakim mengira denganmempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya akan membawa kemadaratan bagikedua belah pihak yang berperkara, maka Majelishakim berkesimpulan mengabulkan permohonanpemohon;Menimbang, bahwa untuk melengkapipertimbangan pertimbangan tersebut diatas,Majelis hakim mengutip kaidah Hukum Islam dalambuku Tasyri

Hal ini sesuai dengan ungkapan yangHalaman 7 dari 10 halaman Putusan Nomor .218/Pdt.G/2021/PA.Pyktermaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatun halaman 57, yangberbunyi:o985 axbad GIF ISI YI amySy SbIl Jol Sod eyLiul 3leolaguls gl ds poll ale ol Jes!

Putusan Nomor 0213/Pdt.G/2018/PA.Bko.sesual dengan dalil dalam Kitab Hikmatut Tasyri wafalsafatuhu halaman 57yang berbunyi :cole gl JI ole og85 arabes IF ISI YI amy Bhd!

demikianpermohonan pemohon telah terbukti beralasansesuai dengan pasal 19 (f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam dan majelis hakim mengira denganmempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya akan membawa kemadaratan bagikedua belah pihak yang berperkara, maka Majelishakim berkesimpulan mengabulkan permohonanpemohon;Menimbang, bahwa untuk melengkapipertimbangan pertimbangan tersebut diatas,Majelis hakim mengutip kaidah Hukum Islam dalambuku = Tasyri

Hal ini sesuai dengan dalilyang termaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatuh halaman 57, yang berbunyi:Artinya : Sesungguhnya Allah dan Rasulnya menghalalkan perceraian namunmencelanya kecuali perceraian yang mengandung kemaslahatan bagi suamiatau istri atau bagi keduanya.Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Pemohon dan Termohonyang demikian keadaannya tidak akan mendatangkan kemaslahatan, bahkan justrusebaliknya akan menimbulkan kemudaratan baik itu bagi Pemohon ataupun Termohon,hal

Hal ini sesuai dengan dalil yang termaktub dalam kitabHikmatut Tasyri Wafalsafatun halaman 57, yang berbunyi:cle agai dale GIS IYI aa $5 GdUaI dal aSall Lal 3)Lee Legale sl de pall le 5) SleArtinya : Sesungguhnya Allah dan RasulNya menghalalkan perceraian namunmencelanya kecuali perceraian yang mengandung kemaslahatanbagi suami atau istn atau bagi keduanya.Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Pemohon danTermohon yang demikian keadaannya tidak akan mendatangkankemaslahatan, bahkan justru sebaliknya

dapat dilihat dari postur tubuh yangbersangkutan;Menimbang, bahwa menurut pandangan ahli hukum Islam Kontemporerseperti Muhamad Abdurrahman dalam kitabnya yang berjudul alMuhadlorot filmirots alMuqoorin halaman 151 menyebutkan bahwa ulil amri dapatmemerintahkan halhal yang hukumnya mubah menurut agama, demikemaslakhatan umum dan jika hal itu sudah ditetapkan, maka keputusan ulil amritersebut wajib dita'ati;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal itu, Majelis Hakim sependapat denganta'bir dalam kitab Tasyri

tentang Perkawinan tidakakan terwujud dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa dengan tidak adanya harapan untukmewujudkan tujuan perkawinan dalam rumah tangga Pemohon danTermohon sebagaimana dijelaskan di atas, maka sudah tidak ada gunanyalagi untuk tetap mempertahankan rumah tangga Pemohon dan Termohon,sebab apabila dipaksakan untuk tetap dipertahankan dikhawatirkan malahakan membawa kemudaratan baik bagi Pemohon maupun bagi Termohonhal ini sesuai dengan dalil dalam Kitab Hikmatut Tasyri

No.187/Pdt.P/2016/PA.BaMenimbang, bahwa menurut pandangan ahli hukum Islam Komputerseperti Muhamad Abdurrahman dalam kitabnya yang berjudul alMuhadlorot filmirots alMugoorin halaman 151 menyebutkan bahwa ulil amri dapatmemerintahkan halhal yang hukumnya mubah menurut agama, demikemaslakhatan umum dan jika hal itu sudah ditetapkan, maka keputusan ulilamri tersebut wajib ditaati;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal itu, Majelis Hakim sependapatdengan ta'bir dalam kitab Tasyri al Mustafidiin halaman

Putusan Nomor 0323/Pdt.G/2017/PA.Bko.lagi untuk tetap mempertahankan rumah tangga Penggugat d< Tergugat,sebab apabila dipaksakan untuk tetap dipertah, dikhawatirkan malah akanmembawa kemudaratan baik bagi maupun bagi Tergugat hal ini sesuaidengan dalil dalam Kitab Hikmatut Tasyri wafalsafatuhu halaman 57 yangberbunyi:Artinya ; Sesungguhnya Allah dan RasulNya menghalalkan perceraiannamun mencelanya kecuali perceraian yang mengandungkemaslahatan bagi Suami atau isteri atau bagi keduanya.Menimbang,