Ditemukan 2006 data
328 — 126
Register 503/210/PPT.Btanggal 4 September 2019 yang menjelaskan bahwa Sempadan Jalan BagianDepan (GSB) dan Garis Sempadan Sungai (GSS) telah sesuai sebagaimanadiuraikan dalam Pertimbangan Teknis IPPT tanggal 13 September 2019 yang ditandatangani oleh TERGUGAT.;6.
terkesan salah dalam memahamiPertimbangan Teknis dan hasil survey lapangan yang dilakukan oleh Dinas Teknis.Sesuai hasil Pertimbangan Teknis IPPT tanggal 13 September 2019 yang dikeluarkanoleh Dinas teknis, terdapat beberapa variabel kegiatan yang bersifat kumulatif yang18harus dipenuhi oleh pemohon IPPT, sedangkan Penggugat dalam positanyamendalilkan hanya mengambil variabel yang sesuai dengan syarat yang diatur dalamketentuan yaitu variabel Garis Sempadan Bangunan (GSB) dan Garis SempadanSungai (GSS
10 — 3
tidak.Menimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi tersebut, makaperceraian antara Penggugat dengan Tergugat tidak perlu dilihat dari siapapenyebab percekcokan yang terjadi antara Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227fer afale ae ail ob itll i FOSArtinya: dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, MakaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahu,Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat An Nisa ayat 130agate a age 7aLeS> Uau'9 all GSS
10 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :ceealall yo GSS GI Leh j gag Legllal Gay 8 pall algo dan g Ubi Y Ly Les @ sill yl pal dag jl Ceol 15 Lagi CML Ge Jae ppvall ad Ia AiiL, aalle
20 — 11
dilakukantanpa seijin dari pemiliknya yaitu saksi TARMIDI; Hal 10 dari 17 halaman, No. 214/Pid.B/2016/PN MrhMenimbang, bahwa selanjutnya Hakim akan mempertimbangkan apakahberdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, Terdakwa dapat dinyatakanterbukti melakukan tindak pidana yang didakwakan kepadanya; Menimbang, bahwa untuk menyatakan seseorang telah melakukansuatu tindak pidana, maka perbuatan orang tersebut haruslah memenuhiseluruh unsurunsur dari tindak pidana yang didakwakan dalam dakwaanTUG GSS
35 — 8
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X, halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakimsebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:FBI GSS gh Shall 35 joni Gee cy alll le Ly pe atl GLE pos GIHal. 14 dari 18 Hal.
17 — 2
Wahbah Azzuhaili dalamkitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz 1X, halaman 482 yang diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:PN GSS a peck!
9 — 8
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz IX,halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:CP NUL GSS ech Slat Ge jell ce op BM he Lye atl GUM pacWEY) 5 jell g plc) Cameo Sp ytll CleArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakuntuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafkahnya.Menimbang
19 — 7
Wahbah AlZuhaili dalam kitabnya AlFigh AlIslami wa Adillatuhu, Juz VII,halaman 320 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim berbunyisebagai berikut:9S Hi shall GSS alg Aap g jl cll So gall cle Gaels aba y GL al all Cassa g sl all gbLS yuhArtinya: Pemberian mutah itu agar ister!
134 — 14
Abu Daud, turmudzi, IbnMajah, AdDarimi, lon Abi Syaibah, thabrani,)Kedua, hadis dari Aisyah radhiallahu anha, bahwa nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda,Oia AIS claall ga OA) jy GSS al jal LagiWanita manapun yang menikah tanpa izin wali, maka nikahnya batal. (HR.Ahmad, Abu daud, dan baihaqi)Bahwa termasuk kategori nikah tanpa wali adalah pernikahan denganmenggunakan wali yang sejatinya tidak berhak menjadi wali.
143 — 8
Nama lengkapTempat lahirUmur/Tanggal lahirJenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaan: Rianto Alias Anto Bin Sariyun;: Pematang Siantar;: 39 Tahun/ 1 Desember 1977;: Lakilaki;: Indonesia;:Km.4 Poll GSS (Global Samudera Santosa)Kec.Tebing Tinggi, Kab.Tanjung Jabung Barat AtauJalan Langgam Il Km.7RT.08/04 Kel.Pangkalan Kerinci Barat, Kab.Palawan,Prop.Riau;: Islam;: Sopir;: Andi Priyanto Alias Andi Bin Muriat;: Kisaran;: 86 Tahun/ 12 Desember 1980;: Lakilaki;: Indonesia;:Km.18 Desa Kuala Dasal
35 — 7
untuk bercerai, maka hal tersebut merupakan indikasibahwa perkawinan itu telah pecah, sehingga apabila dipaksakan untukmempertahankannya, maka patut diduga bahwa hal itu akan menimbulkanmudharat yang lebin besar dari pada manfaatnya padahal menolakkemudharatan harus lebih didahulukan dari pada memperoleh kemaslahatanhal ini Sesuai dengan kaidah Ushul Figh yang berbunyi:celled Qala ole adie dualaall 4Artinya: Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diuttamakan daripada mengambil kemaslahatan;Lagi) GSS
13 — 4
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz IX,halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:PPV GSS a ped Skat ge jell Gee Gye BM de Lyte tl SEM pus GIWOE Ge gael gl ple eee yell ollArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkahterhadap istrinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya,sehingga istri berhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkansuami tidak mampu menjamin nafkahnya.
10 — 0
clay gSs ae cdl ypc! 3 4s gj diy a lal cal lal oa Cui hal gAida, Lal Login Dey!
12 — 7
Dengan kondisi demikian,Penggugat dan Tergugat sudah tidak memiliki ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, oleh karenanyaPenggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinanuntuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal sebagaimana dimaksuddalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinandan untuk menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum aval 21:GSS ESS 3 SS SE el 3oe eo et atPAIS
10 — 6
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz IX,halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:BN GSS a pelt Sheth ge jell Gee oy al de ype atl GUM pas glEY) 5 jelly) pec Gee So yetll GloArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkahterhadap istrinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya,sehingga istri berhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkansuami tidak mampu menjamin nafkahnya.Menimbang,
24 — 11
Islam serta ketentuanhukum Islam seperti teks yang termaktub dalam Kitab Fathul Wahab juz halaman137 yang dalam hal ini Majelis Hakim Tingkat Banding sependapat dengan teks itudan kemudian di ambil alin sebagai pendapatnya sendiri yang selengkapnnyaberbunyi sebagai berikut ;aged Lag dager gg Laphi 3 dry) Liga bie Hi jayttArtinya Nafkah istri dalam masa iddah itu sama dengan natkah istri dalamperhitungan dan kewajiban seharihani;Dan Kitab Al Muhadzdzab juz halaman 176 yang berbunyi:Ball 3 ddadly gSS
82 — 16
dengan caracara menghina Penggugat Rekonvensi;Am: repliknyaketerangansi selama ini sebesar Rp2.000.000,00, maka Tt arrrraticon (i tuk Penggugat Rekonvensisebesar Rp8.000.000, (delapan juta rupiah) perbulan akan memberatkan bagiTergugat Rekonvensi karena Tergugat Rekonvensi selain untuk makan jugamemerlukan beaya untuk bekerja;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman AllahSWT dalam Al Quran Surat AlBaqarah ayat 233 yang berbunyi:ee ad a Joe) J ove II o ~ & FJ 6 Jove Ae ALas VL nts GSS
41 — 12
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz IX,halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:BN GSS a pelt Sheth ge jell Gee oy al de ype atl GUM pas glEY) 5 jelly) pec Gee So yetll GloArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkahterhadap istrinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya,sehingga istri berhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkansuami tidak mampu menjamin nafkahnya.Menimbang,
67 — 25
suami dalam perkara aquo berkomitkan untuk ikut bertanggung jawab terkait masalah ekonomi, sosial,keduanya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, Hakimberpendapat, rencana perkawinan antara Insan Nurdin Binti Nurdin Aman danAswin Darmin Bin Darmin Umar telah sejalan dengan prinsip kepentinganterbaik bagi anak (the best interest of the child);Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan beberapa ketentuanhukum Islam sebagai berikut:AlQuran surat anNur ayat 32:ALiad dye Bul Agia 188 gi gSs
8 — 6
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X,halaman 482 yang diambil alin olen Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:PB PAU GSS yk!