Ditemukan 62 data
24 — 9
- Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
- Menetapkan sahnya perkawinan antara Pemohon I (Ali Ibrahim Bin Ajalin) dengan Pemohon II (Tarbiyah Binti Adnan) yang dilangsungkan pada tanggal 21 April 2015, di Kampung Ekan Kecamatan Pining, Kabupaten Gayo Lues;
- Membebankan Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 221.000,- (Duaratus duapuluh satu ribu rupiah
13 — 2
KabupatenBlitar.2 Bahwa setelah menikah antara Pemohondan Termohon hidup bersama sebagai suami istri bertempat tinggal dirumah kontrakan selama 5 tahun dalam keadaan sudah baik dan rukun(Bada dhukul).3 Bahwa dari perkawinan ini antara Pemohondan Termohon belum dikaruniai anak.4 Bahwa semula rumah tanggaantara Pemohon dan Termohon cukup tangga antara Pemohg enMoliol ' ak tahun 2013 seringterjadi perselisihan gfe Mebkaran yang t aris yang disebabkan a mdan ternyataberubahnya sika Dery SAR HUES Sha Z Ajalin
56 — 13
G/2018/PA.Kagsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqiy;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsigiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina) aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin musamma faktubuh dan pada ayat setelahnyadinyatakan wa in kuntum ala safarin wa lam
21 — 9
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsiqiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin
16 — 14
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsiqiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin
25 — 18
syarat tawtsigiy, kecuali kehadiran dua orang saksi itu dalamperikatan pernikahan adalah merupakan syarat syariy, karena merupakan unsurpembentuk prosesi pernikahan itu dan yang menentukan pula sah atau tidaksahnya suatu peristiwa pernikahan, disamping sebagai syarat tawtsiqiy;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsigiy dalam alQuran adalah syaratpencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskan dalamSurat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idza tadayantumbidaidin illa ajalin
24 — 15
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsiqiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina) aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin
9 — 3
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsigiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin
12 — 7
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqiy;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsigiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina) aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin
20 — 11
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsigiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin
10 — 5
perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsiqiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idzaHal.16 dari 20 halaman Penetapan No. 791/Pdt.P/2020/PA.Kagtadayantum bidaidin illa ajalin
10 — 5
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyariy, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsigiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin
15 — 11
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsiqiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin
11 — 5
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsiqiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina) aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin
15 — 9
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsigiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin
9 — 3
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsigiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin
13 — 5
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsigiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin
12 — 6
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsiqiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin
13 — 5
perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsiqiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idzaHal.16 dari 20 halaman Penetapan No.0414/Pat.P/2018/PA.KAGtadayantum bidaidin illa ajalin
10 — 6
syarat tawtsigiy, kecuali kehadirandua orang saksi itu dalam perikatan pernikahan adalah merupakan syaratsyarly, karena merupakan unsur pembentuk prosesi pernikahan itu dan yangmenentukan pula sah atau tidak sahnya suatu peristiwa pernikahan, disampingsebagai syarat tawtsiqly;Menimbang, bahwa contoh syarat tawtsigiy dalam alQuran adalahsyarat pencatatan jual beli dengan tidak secara tunai, sebagaimana ditegaskandalam Surat alBagarah ayat 282, Ya ayyuhalladzina aamanuu idzatadayantum bidaidin illa ajalin