Ditemukan 17 data
Terdakwa:
MOCHAMMAD ZAINUL ARIFIN ASYAFII.
208 — 89
Terdakwa:
MOCHAMMAD ZAINUL ARIFIN ASYAFII.
13 — 9
mengakibatkan kesulitan maslahat Dhururiyah,maka dalam hal ini Negara wajib melindungi harkat, martabat, jiwa raga, akal pikiran,keturunan, harta dan agama yaitu kesalahan dimaksudkan telah melakukan perbuatadharar, membahayakan, merugikan satu dengan lainnya, oleh karena itu Pengadilanwajib melindungi, memberikan kepastian hukum dan menyelamatkan akan hal tersebut,majelis hakim perlu pula memperhatikan kaidah figqhiyah dalam kitab Ashbah wanadhairoleh Al Imam Jalaluddin Abdurrahman bin Abu Bakar Asuyuthi Asyafii
49 — 3
dibenarkan oleh keterangan saksi maupun terdakwa ;Menimbang, bahwa bedasarkan keterangan saksi saksi yang telah salingbersesuaian satu dengan lainya, serta dinubungkan dengan keterangan terdakwaserta barang bukti dipersidangan Majelis Hakim Memperoleh faktafakta yangterungkap di pesidangan sebagai berikut ;Bahwa pada hari Jumat 02 Agustus 2013 sekitar jam 20.00 wib sayaberangkat dari rumah menggunakan ojek dengan tujuan desa selawikemudian sekitar jam 20.30 wib.Bahwa saat melintas dekat masjid asyafii
7 — 0
1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;
3. Memberi ijin kepada Pemohon (Fathul Himan Asyafii bin Wamad) untuk menjatuhkan talak terhadap Termohon (Shofiyah binti Toid) di hadapan sidang Pengadilan Agama Brebes;
4. Menghukum kepada Pemohon untuk membayar kepada Termohon berupa :;
4.1. Nafkah
Iddah sebesar Rp. 3.000.000,- ( Tiga juta rupiah ) ;
4.2. Mut'ah berupa uang sebesar Rp. 2.000.000,- ( Dua juta rupiah ) ;
Yang harus dibayarkan secara langsung dan tunai pada saat sidang ikrar talak dilaksanakan ;
5. Menetapkan pemeliharaan ( hadhanah ) terhadap 1 orang anak Pemohon dan Termohon bernama : Khoirunnisa binti Fathul Himam Asyafii, umur 17 tahun, kepada Termohon selaku ibu kandungnya
8 — 3
dapat diterima ; ;Tentang Nafkah anak.Menimbang bahwa didalam jawaban dan dupliknya Penggugat rekonpenesimengajukan gugatan sebagai beikut : yaitu nafkah untuk anak seihlasnya ;Menimbang bahwa atas gugatan rekonpensi tersebut Tergugat rekonpensisanggup, dan menyanggupi sesuai dengan kemampuannya ;Menimbang bahwa didalam pasal 105 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaInpres nomor tahun 1991, dalam hal telah terjadi perceraian : (c) biaya pemeliharaanditanggung ayahnya hal ini didukung pendapat Imam Asyafii
JUANDA RONNY HUTAURUK.SH
Terdakwa:
1.Mazlan
2.Muhammad Asyafi'i
3.Fery Usmika
46 — 8
menurut undangundangmaupun doktrin hukum pidana adalah suatu perbuatan yang bertentangandengan hukum, baik dalam arti formil yaitu bertentangan dengan undangundang atau hukum tertulis lainnya, maupun dalam arti materiil yaknibertentangan nilainilai kKepatutan, nilainilai Keadilan yang hidup yang dijunjungtinggi oleh masyarakat;Menimbang, bahwa unsur tanpa hak atau melawan hukum ini ditujukankepada unsur perbuatan;Menimbang, bahwa sesuai dengan fakta hukum di atas, TerdakwaMazlan, Terdakwa Muhammad Asyafii
Muhammad Asyafii danTerdakwa 3. Fery Usmika telah terbukti secara sah dan meyakinkanbersalah melakukan tindak pidana Tanpa hak memiliki Narkotika Golongan bukan tanaman ";2. Menjatuhkan pidana kepada para Terdakwa tersebut dengan pidana penjaramasingmasing selama 8 (delpan) tahun dan denda sebesarRp.1.000.000.000, (Satu milyar rupiah) dengan ketentuan apabila dendatidak dibayar diganti dengan pidana penjara masingmasing selama 3 (tiga)bulan,;Halaman 15 dari 16 Putusan No.1056/Pid.
39 — 7
terwujudnyakeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, sesuai maksud Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, bahkan dalam rumah tangga seperti itu, suami dan istritentu sudah tidak dapat menjalankan hak dan kewajibannya masingmasing,yang mana untuk itulah rumah tangga diadakan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa pintu perceraiandapat dibuka guna untuk menghindarkan para pihak dari kemelut rumah tanggayang berkepanjangan, hal ini sejalan dengan kaidah fighiyah dalam kitab AshShawi jilid 4 karangan Imam Ashawi Asyafii
9 — 6
Ghatfan Abdurrohman Hafidz Asyafii, Bekasi 10 Agustus 2010. Bahwa Putra yang bernama Sulthan Hafidz Hakim Alfiantoro saat initinggal dan bersekolah di Kelas 7 Pondok Pesantren Darunnajah; UlujamiJakarta Selatan sedangkan putra ke2 yang bernama GhatfanAbdurohman Hafidz Asyafi saat ini tinggal di bawah pengasuhan keduaorang tuanya di kediaman mereka di Perumahan Taman Setia Mekar BlokB 1 No. 4 RT. 03/020 Desa Setiamekar, Kec. Tambun Selatan Kab.Bekasi..
35 — 17
halamanArtinya: Apabila ada dua hal yang samasama mengandung madlarat,maka harus dipilih satu di antaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, dan dikaitkan dengankesimpulan Pemohon dan Termohon yang sudah saling ingin bercerai, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa pintu perceraian dapat dibuka guna untukmenghindarkan para pihak dari Kemelut rumah tangga yang berkepanjangan,hal ini sejalan dengan kaidah fighiyah dalam kitab Ash Shawi jilid 4 karanganImam Ashawi Asyafii
84 — 41
yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, dan dikaitkan dengankesimpulan Pemohon yang sudah ingin bercerai sedangkan Termohon sudahterserah dengan keputusan Pemohon, maka Majelis Hakim berpendapat bahwapintu perceraian dapat dibuka guna untuk menghindarkan para pihak dariPutusan Nomor 157/Pdt.G/2021/PA.Sly .Halaman 13 dari 18 halamankemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal ini sejalan dengan kaidahfighiyah dalam kitab Ash Shawi jilid 4 karangan Imam Ashawi Asyafii
22 — 9
Bahwa Penggugat ingin mengasuh kedua anaknya yang bernamaANAK PENGGUGAT DAN TERGUGAT, Perempuan lahir di Jakarta padatanggal 05 April 2012; ANAK Il PENGGUGAT DAN TERGUGAT, Lakilakilahir di Jakarta pada tanggal 25 Juli 2014; dengan alasan sebagaimanapada dalil nya dan Penggugat tidak membuktikan alasan alasan tersebut diatas;Menimbang, bahwa dalam masalah pengasuhan anak perlumengemukakan pendapat Syeh Taqiyyudin al Hisny Asyafii dalam kitabnyaKifayatul Ahyar Juz II hal 94, kemudian diambil alin sebagai
17 — 2
ANAK II PENGGUGAT DAN TERGUGAT Lahir Jakarta padatanggal 03 Mei 2012 dengan alasan sebagaimana pada dalil rekonpensinya danPenggugat tidak membuktikan alasan alasan tersebut di atas;Menimbang, bahwa dalam masalah pengasuhan anak perlu mengemukakanpendapat Syeh Taqiyyudin al Hisny Asyafii dalam kitabnya Kifayatul Ahyar Juz IIhal 94, kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis;Artinya: Syarat Hadhanah ada 7: berakal, merdeka, beragama Islam, menjagakehormatan, amanah (dapat dipercaya), tinggal di
26 — 8
Jember tetapi Saksi1 belum datangdan hanya bertemu dengan istri Saksi1 yaitu Saksi2 (sdri.Aiyufi Asyafii) dan anaknya, selanjutnya Terdakwa berbicaradengan Saksi1 tidak lama kemudian Saksi1 datang.c.
32 — 5
Bahwa Pemohon ingin mengasuh anaknya yang bernama ANAK PEMOHON DAN TERMOHON lahir di Jakarta tanggal 18 Juli 2015 dalamdengan alasan sebagaimana pada dalil alasan alasan tersebut di atas;Menimbang, bahwa dalam masalah pengasuhan anak perlumengemukakan pendapat Syeh Taqiyyudin al Hisny Asyafii dalam kitabnyaKifayatul Ahyar Juz II hal 94, kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis;ab 9 aol5Vo. dL Adsl g pyrlg ca polo wasd! dew ailasd! Lil uiLgiluar cbriw pil 9 daw sl gio bp his!
55 — 16
Bahwa dalam pengasuhan anak Majelis Hakim perlu mengemukanpendapat Syekh Taqiyyudin AlHisny Asyafii dalam kitabnya Kifayatul AhyarJuz Il halaman 94, kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim,yang artinya Syarat hadhanah yaitu : berakal, merdeka, beragama Islam,menjaga kehormatan, amanah (dapat dipercaya), tinggal di tempat anak,jika tidak terpenuhi salah satu diantara syaratsyarat tersebut , makagugurlah hak untuk memelihara anaknya;e.
15 — 7
anak.Menimbang bahwa didalam jawaban dan dupliknya Penggugat rekonpenesimengajukan gugatan sebagai beikut : yaitu nafkah untuk anak XXXXX, umur 13bulan, sebesar Rp. 1.000.000 setiap bulan ;Menimbang bahwa atas gugatan rekonpensi tersebut Tergugat rekonpensisanggup, dan menyanggupi sesuai dengan kemampuannya ;Menimbang bahwa didalam pasal 105 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaInpres nomor tahun 1991, dalam hal telah terjadi perceraian : (c) biaya pemeliharaanditanggung ayahnya hal ini dixXXXXXg pendapat Imam Asyafii
133 — 73
HUSNUL KHOTIMAH selaku KepalaSekolah dan Guru pada TK Dharma Wanita Sumberanyar;T 26 : Fotokopi sesuai dengan aslinya SuratKeterangan Yayasan Ponpes AsSalafi ASyafii Nurul HudaSumberanyar Banyuputih Situbondo Nomor 097/P2S2.NH/SK/XII/2013 tentang Jumlah santri di Ponpes AsSalafi AsSyafii28.29.Nurul Huda Sumberanyar Banyuputih Situbondo;27.