Ditemukan 364 data
1.EMANUEL AGUNG SUSANTO
2.NURLAILI YULIANA
30 — 3
M E N E T A P K A N :
- Mengabulkan permohonan Para Pemohon seluruhnya;
- Menetapkan sah perkawinan antara EMANUEL AGUNG SUSANTO dengan NURLAILI YULIANA yang dilaksanakan pada tanggal 26 Mei 2019 di Greja Kristen Jawi Wetan sebagaimana Surat Tanda Perkawinan Gerejawi Register No.01/PG/V/2019;
- Memerintahkan kepada Para Pemohon untuk mendaftarkan perkawinannya tersebut ke Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Probolinggo
LantikaningrumPurbasari, S.Si, di Greja Kristen Jawi Wetan, Kecamatan Kraksaan,Kabupaten Probolinggo sebagaimana Surat Tanda Perkawinan GerejawiRegister No.01/PG/V/2019 ;2. Bahwa kedua orang tua PEMOHON II tidak bersedia menandatanganiSurat Tanda Perkawinan Gerejawi Register No.01/PG/V/2019 tersebut ;3.
HERI FRANSETYOBahwa Saksi menerangkan kenal dengan Para Pemohon, karenamerupakan jemaah satu komunitas Greja dengan Para Pemohon dan tidakada hubungan darah maupun keluarga;Bahwa Saksi menerangkan Para Pemohon menghadap ke Pengadilan iniuntuk mengajukan permohonan penetapan pengesahan perkawinan ParaPemohon;Bahwa Saksi menerangkan perkawinan Para Pemohon dilaksanakan diGreja Kristen Jawi Wetan, Kecamatan Kraksaan, Kabupaten Probolinggohari Minggu tanggal 26 Mei 2019 ;Bahwa Saksi menerangkan Saksi
ACHMAD HIDAYANTOBahwa Saksi menerangkan kenal dengan Para Pemohon karenamerupakan jemaah satu komunitas Greja dengan Para Pemohon dan tidakada hubungan darah maupun keluarga;Bahwa Saksi menerangkan Para Pemohon menghadap ke Pengadilan iniuntuk mengajukan permohonan penetapan pengesahan perkawinan ParaPemohon;Bahwa Saksi menerangkan perkawinan Para Pemohon dilaksanakan diGreja Kristen Jawi Wetan, Kecamatan Kraksaan, Kabupaten Probolinggohari Minggu tanggal 26 Mei 2019 ;Bahwa Saksi menerangkan Saksi
Pemohon Il itu masuk Kristen dan dibaptisatas permintaannya sendiri tanpa ada paksaan di hari dan tanggal yangsama dengan Perkawinannya, yaitu hari Minggu tanggal 26 Mei 2019;e Bahwa Saksi menerangkan menurut Pranata Greja, untuk dapatmelangsungkan perkawinan mesti ada mempelai lakilaki, mempelaiperempuan dan 2 orang saksi;e Bahwa Saksi menerangkan karena tidak adanya tandatangan dari salahsatu orangtua (Pemohon Il), maka Saksi telah melakukan pendampinganselama 2 bulan, untuk adanya pencatatan
Menetapkan sah perkawinan antara EMANUEL AGUNG SUSANTOdengan NURLAILI YULIANA yang dilaksanakan pada tanggal 26 Mei2019 di Greja Kristen Jawi Wetan sebagaimana Surat Tanda PerkawinanGerejawi Register No.01/PG/V/2019;3. Memerintahkan kepada Para Pemohon untuk mendaftarkanperkawinannya tersebut ke Kantor Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kabupaten Probolinggo untuk dicatatkan dalam buku register yangdipergunakan untuk keperluan itu;4.
13 — 1
Bahwa selama rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun danharmonis, akan sejak bulan Juli 2014 kehidupan rumah tangga Pemohondan Termohon dirasakan kurang harmonis, Pemohon merasa tidak nyaman,ketenangan batin terganggu karena Termohon secara terang teranganmasuk ke Agama Kristen Katolik, Termohon sering pergi ke Greja untukmelakukan kebaktian dan tidak jarang pula Termohon mengajak Pemohonke Greja dan bahkan Termohon sering merayu Pemohon agar ikut kepadaAgama Termohon yaitu Agama Kristen Katolik;
Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri yang menikahsekitar tahun 1987, di Kecamatan Bajawa Kabupaten Ngada ; Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Termohon tinggaldi rumah yang dibangun bersama dan sudah dikaruniai anak ; Bahwa semula Pemohon dan Termohon hidup rukun, namunsejak awal bulan Juli 2014 tidak harmonis lagi dan sering terjadiperselisinan dan pertengkaran ; Bahwa penyebabnya, karena Termohon secara terang teranganmasuk ke Agama Kristen Katolik, Termohon sering pergi ke Greja
untukmelakukan kebaktian dan tidak jarang pula Termohon mengajakPemohon ke Greja dan bahkan Termohon sering merayu Pemohon agarikut kepada Agama Termohon yaitu Agama Kristen Katolik ; Bahwa Saksi sering melihat dan mendengar Pemohon danTermohon bertengkar di rumah tempat kediaman Pemohon danTermohon ; Bahwa Saksi sering merukunkan Pemohon dengan Termohon,namun tidak berhasil ;Put, No. 2591/Pdt.G/2018/PA.Cms, hal. 4 dari 11 hal Bahwa Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggalsejak bulan Mei
Nomor 1 Tahun 2016, demikian pula upayaperdamaian sebagaimana ketentuan Pasal 82 UndangUndang Nomor 7 Tahun1989, disebabkan Termohon tidak pernah datang menghadap di persidangan ;Menimbang, bahwa pada pokoknya Pemohon telah mendasarkanpermohonan talaknya dengan alasanalasan sejak bulan Juli 2014 antaraPemohon dengan Termohon terjadi perselisinan dan pertengkaran sehinggatidak harmonis lagi disebabkan faktor Termohon secara terang terangan masukke Agama Kristen Katolik, Termohon sering pergi ke Greja
untuk melakukankebaktian dan tidak jarang pula Termohon mengajak Pemohon ke Greja danbahkan Termohon sering merayu Pemohon agar ikut kepada Agama Termohonyaitu Agama Kristen Katolik, kemudian ketidakharmonisan rumah tangganyaPut, No. 2591/Pdt.G/2018/PA.Cms, hal. 6 dari 11 halmencapai puncaknya pada bulan Mei 2017 di mana sejak saat itu Pemohondan Termohon telah berpisah rumah dan tidak pernah bersatu lagi dalam rumahtangga ;Menimbang, bahwa guna meneguhkan dalil dan alasan permohonannya,Pemohon
52 — 14
Foto copy Akte Nikah dari Greja Bethel Indonesia di Tangerang tanggal 10Pebruari 2002 Nomor : 12/ GBI C/ 02 atas nama DRS. J. E. SUMANTIdengan WIWK, diberitanda P3;4. Foto copy Kartu Keluraga (KK) tanggal 20 Oktober 2008 Nomor :3603242010080006 atas nama Drs. J. E.
Saksi1 : SUTINI: bahwa saksi kenal dengan para Pemohon sebatas teman saja ; bahwa Pemohon adalah suami isteri ; bahwa Pemohon telah menikah pada tahun 2002 di Greja BethelIndonesia di Ciledug Kota Tangerang ; bahwa saat para pemohon menikah di Greja saksi ikut hadir ; bahwa saksi tidak tahu apakah perkawinan pemohon sudah memilik ataubelum Akte Perkawinan tersebut ; bahwa pemohon selama perkawinanya telah dikaruniai anak ;Hala 3 Dari 8 Hal. Pen No.1153/Pdt.P/2013/Pn.Tng2.
Saksi 2: HARJANTO : bahwa saksi kenal dengan para Pemohon sebatas teman saja ; bahwa Pemohon adalah suami isteri ; bahwa Pemohon telah menikah pada tahun 2002 di Greja BethelIndonesia di Ciledug Kota Tangerang ; bahwa saat pemohon menikah di Greja saksi ikut hadir ; bahwa saksi tidak tahu apakah perkawinan pemohon sudah memilik ataubelum Akte Perkawinan tersebut ; bahwa pemohon selama perkawinanya sudah ada anak ;Menimbang, bahwa Pemohon membenarkan keterangan kedua orangsaksi tersebut di atas ;Menimbang
bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, makasegala sesuatu yang terjadi di persidangan sebagaimana tercatat dalam beritaacara sidang perkara ini dianggap ikut termuat dan dipertimbangkan dalampenetapan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana telah diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon pada pokoknya adalahpengesahan perkawinan para pemohon yang telah melangsungkan pernikahanyang telah dilakukan secara agama Kristen di Greja
diajukan oleh Pemohon adalahprmohonan yang persoalannya tegastegas diatur oleh undangundang(objectum litis) dalam hal suatu perkawinan yang sah menurut peraturanperundangundangan wajib dilaporkan oleh penduduk kepada instansipelaksana di tempat terjadinya perkawinan paling lambat 60 (enam puluh) harisejak tanggal perkawinan, akan tetapi menurut keterangan 2 (dua) orang saksimasingmasing bernama SUTINI dan HARJANTO yang samasamamenerangkan pemohon telah melangsungkan perkawinan secara AgamaKristen di Greja
Seni Kardina
34 — 9
Mengabulkan permohonan Pemohonuntuk seluruhnya;
Menyatakan secara hukum Pemohon dan Almarhum MILTON SITUMORANGadalah suami istri berdasarkan Perkawinan pada tanggal 17 Juni 1986 di Greja Huria Kristen Batak Protestan Pardomuan Nauli;3.
Permohonan ini ;Setelah memperhatikan buktibukti surat dalam permohonan ini ;Setelah mendengar keterangan dari Saksisaksi dan Pemohon dipersidangan ;Menimbang, bahwa Pemohon dalam Surat permohonannya bertanggal 14September 2020 dan telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Stabatpada tanggal 14 September 2020 dengan register No.90/Pdt.P/2020/PN Sib,dengan permohonan sebagai berikut: Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang lakilaki bernama MILTONSITUMORANG, pada tanggal 17 Juni 1986 di Greja
Saksi Hokma Purba : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, karena saksi merupakan temansekerja Pemohon; Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang lakilaki bernama MILTONSITUMORANG, pada tanggal 17 Juni 1986 di Greja Huria Kristen BatakProtestan Pardomuan Nauli; Bahwa suami Pemohon yang bernama MILTON SITUMORANG telahmeninggal dunia pada tanggal 13 Desember 2008 di Dusun P.
Saksi Nurdiana Sitanggang : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, karena saksi merupakan temansekerja Pemohon; Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang lakilaki bernama MILTONSITUMORANG, pada tanggal 17 Juni 1986 di Greja Huria Kristen BatakProtestan Pardomuan Naull; Bahwa suami Pemohon yang bernama J MILTON SITUMORANG telahmeninggal dunia pada tanggal 13 Desember 2008 di Dusun P.
bahwa Hakim akan mempertimbangkan apakahpermohonan Pemohon tersebut dapat dikabulkan atau tidak ;Menimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut diatas ;Menimbang, bahwa di dalam permohonannya pada intinya Pemohonmemohon Penetapan dari Pengadilan Negeri untuk keperluan Administrasi akibatketerlambatan mengurus Akta Perkawinan Pemohon dengan seorang lakilakiHalaman 3 dari 6 Penetapan Nomor 90/Pat.P/2020/PN Stbbernama MILTON SITUMORANG, pada tanggal 17 Juni 1986 di Greja
HuriaKristen Batak Protestan Pardomuan Naull;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya, Pemohontelah mengajukan bukti Surat bertanda P1 s/d P4 ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertanda P2 dan P3 berupaKartu Keluarga dan Surat Ketarangan Kawin yang menerangkan bahwa MILTONSITUMORANG dan SENI KARDINA telah melakukan pemberkatan perkawinanpada tanggal 17 Juni 1986 di Greja Huria Kristen Batak Protestan PardomuanNauli;Menimbang, bahwa selain itu dari buktibukti yang diajukan Pemohon
EDY WIYONO
45 — 22
;
- Memberi Dispensasi kepada Pemohon untuk dapat melangsungkan perkawinan Anak Pemohon yang bernama Ninik Nur Ekasari dengan Muarif di Greja (tempat ibadah) setempat
- Memerintahkan Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Malang untuk mencatatkan perkawinan tersebut;
- Membebankan biaya permohonan ini kepada Pemohon yang hingga saat ini diperhitungkan sebesar Rp.106.000,- (seratus enam ribu rupiah
Bahwa pada saat Pemohon mendaftarkan perwakinan anak pemohontersebut kepada Greja Kristen Jawi Wetan yang berada di DesaWonorejo Kecamatan Bantur Kabupaten Malang (Gereja domisillpemohon), namun ditolak dengan alasan anak pemohon belum cukupumur untuk melangsungkan perkawinan tersebut;3.
Bahwa antara anak Pemohon yang bernama Ninik Nur Ekasari denganMuarif sudah 2 tahun menjalin hubungan asmara yang begitu intimnyasehingga anak Pemohon saat ini hamil (tiga) 3 bulan, untuk itu Pemohonmenginginkan anak Pemohon dengan Calon Suami Anak Pemohon agarsegera melangsungkan perkawinannya di Greja setempat danmencatatkan perkawinan tersebut pada Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Malang demi kebaikan mereka berdua kelak;4.
Memberi Dispensasi kepada Pemohon untuk dapat melangsungkanperkawinan Anak Pemohon yang bernama Ninik Nur Ekasari denganMuarif di Greja (tempat ibadah) setempat dan mencatatkan perkawinantersebut pada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil setempat;3.
Memberi Dispensasi kepada Pemohon untuk dapat melangsungkanperkawinan Anak Pemohon yang bernama Ninik Nur Ekasari denganMuarif di Greja (tempat ibadah) setempat3. Memerintahkan Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KabupatenMalang untuk mencatatkan perkawinan tersebut;4.
36 — 10
Kristen Jawi Wetan (GKJW) Jemaat Gempol,Kabupaten Pasuruan, yang mempunyai tata pranata Greja dan mempunyai kantor pusatdi Malang.3 Bahwa berdasarkan UndangUndang Nomor tahun 1974 tanggal 20 Januari 1974tentang perkawinan:BABIPasal 2 (1) Perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masingmasingagamanya dan kepercayaannya itu.Pasal 2 (2) Tiaptiap perkawinan dicatat menurut perundangundangan yang berlakuSehingga sahnya nikah dilakukan menurut masingmasing agamanya.
Sehinggaketidakharmonisannya dalam kehidupan suami istri mempunyai tata pranata Greja yangseharusnya penggugat lakukan dan apabila tidak diselesaikan tahap berikutnya gugatancerai untuk pembatalan sesuai yang tersebut di bab dan 2 tiaptiap perkawinan dicatatmenurut perundangundangan yang berlaku.
Sehingga meninggalkan tugasistri mengabaikan janji nikah di depan Pendeta dan Jemaat Greja sesuai UndangUndang Perkawinan akan sah kalau disahkan menurut hukum masingmasingagamanya. Sebelum dicatatkan menurut perundangundangan yang berlaku.
Sebagai pelaksana pembangunan rumahtersebut kakak kandung penggugat yang bernama Hermawan Susilo, S.Pd. setelahbangunan rumah jadi dan tanah tanpa setahu tergugat sertifikat dinamakan penggugat.2 Bahwa dalam membuat gugatan seharusnya berpikir secara jelas tidak mengacaukanhal yang satu dengan lainnya dan tidak membingungkan pembacanya.Penggugat melangsungkan perkawinan secara Greja di Greja Kristen Jawi Wetan, JemaatGempol kantor pusatnya di Malang.
Kristen Jawi WetanJemaat Gempol;10e Bahwa dalam perkawinan tersebut Penggugat dan Tergugat dikaruniai 3 (tiga) orang anakyaitu: Diah Pravita Rini, Theresia Dwi Agustiningrum, dan Yulia Tri Hartati;e Bahwa di Greja kalau ada masalah keluarga misalkan seperti cerai prosedurnya harusmelalui gereja dulu, namun hal ini tidak diatur dalam UndangUndang Perkawinan No. 1Tahun 1974, dan jika masalah tersebut tidak dapat didamaikan maka gereja mnyerahkankembali penyelesaiannya kepada mereka;e Bahwa Penggugat
23 — 8
Menyatakan Perkawinan PENGGUGAT dan TERGUGAT yang dilakukan pada tanggal 28 September 2002 yang telah diteguhkan menurut Agama Kristen Protestan di Greja Kristen Protestan Bali (GKPB) jemaat PNIEL Blimbingsari oleh Pendeta T.O. Lisa Djani S., S.Si. Theol. dan dicatatkan pada Kantor Pendaftaran Penduduk, Tenaga Kerja dan Transmigrasi Kab.
,telah mengajukan gugatan sebagai berikut:1.Bahwa PENGGUGAT dan TERGUGAT pada tanggal 28 September 2002telah melangsungkan Perkawinan Sah dan telah di teguhkan menurutAgama kristen Protestan di Greja Kristen Protestan Bali (GKPB) jemaatPNIEL Blimbingsari oleh Pendeta T.O. Lisa Djani S., S.Si. Theol. dan telahdicatatkan pula pada Kantor Pendaftaran Penduduk, Tenaga Kerja danTransmigrasi Kab. Jembrana Tertanggal 27 Nopember 2002 dengannomor :555/WNI/2002.
ini.Bahwa upaya damai telah dilakukan melalui pendekatan kekeluargaantidak mendapatkan hasil yang di harapkan.Berdasarkan alasanalasan tersebut diatas, dimohon kepada yth.Ketua Pengadilan Negeri Negara Casu Quo: Majelis Hakim Perkara A quountuk memanggil para pihak kemudian memeriksa dan memutus sbb:1.2.Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya.Menyatakan hukum Perkawinan PENGGUGAT dan TERGUGAT yangdilakukan pada tanggal 28 September 2002 yang telah di teguhkanmenurut Agama Kristen Protestan di Greja
5101042704090507, atas nama PUTU WISMAYASA, tanggal 11 Agustus 2009 dan bukti surat P5 berupa Fotokopi KartuTanda Penduduk Kabupaten Jembrana, NIK : 5101046908790002 atas namaNl PUTU LENI UTARINI, selanjutnya diberi tanda bukti selanjutnya diberi P5serta bersesuaian dengan keterangan saksi Penggugat yaitu saksi MADESUGIARTA, diantaranya diketahui bahwa PENGGUGAT dan TERGUGATpada tanggal 28 September 2002 telah melangsungkan Perkawinan Sah dantelah di teguhkan menurut Agama Kristen Protestan di Greja
akanmempertimbangkan petitum Penggugat sebagai berikut:Menimbang, bahwa untuk dikabulkannya petitum poin 1, sangatlahtergantung dari dikabulkan atau tidaknya petitumpetitum selanjutnya sehinggaterhadap petitum ke 1 tersebut akan dipertimbangkan setelah Majelis Hakimmempertimbangkan petitumpetitum lainnya;Menimbang, bahwa terhadap petitum poin 2 yang memohon agarmenyatakan hukum Perkawinan PENGGUGAT dan TERGUGAT yangdilakukan pada tanggal 28 September 2002 yang telah di teguhkan menurutAgama Kristen Protestan di Greja
Menyatakan Perkawinan PENGGUGAT dan TERGUGAT yang dilakukanpada tanggal 28 September 2002 yang telah ditegunkan menurut AgamaKristen Protestan di Greja Kristen Protestan Bali (GKPB) jemaat PNIELBlimbingsari oleh Pendeta T.O. Lisa Djani S., S.Si.
26 — 4
Duplikat Kutipan Akta NikahNomor : XXXX, tertanggal 09 Oktober 2017;Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Penggugat yang beralamat di Kabupaten Ciamis dan telahhidup sebagaimana layaknya suami isteri yang baik dan belum dikaruniaianak;Bahwa sejak bulan Juli 2015 kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat sering diwarnai perselisinan dan pertengkaran karena Tergugatsecara terangterangan kembali ke Agama semula yaitu Agama Kristen danTergugat sering pergi ke Greja
Mulyasari RT 001 RW 009Desa Bojonggedang Kecamatan Rancah Kabupaten Ciamis, belummempunyai rumah sendiri dan belum dikaruniai anak;Bahwa saksi mengetahui rumah tangga Penggugat dan Tergugatpada awalnya hidup rukun dan harmonis, namun sejak bulan Juli2015 mulai tidak harmonis lagi karena sering terjadi perselisinan danpertengkaran;Bahwa saksi mengetahui penyebab perselisinan tersebut akibatTergugat Tergugat secara terangterangan kembali ke Agama semulayaitu Agama Kristen dan Tergugat sering pergi ke Greja
Penggugat dan Tergugat tinggal dirumahorang tua Penggugat; Bahwa saksi mengetahui semula rumahtangga Penggugat dan Tergugat hidup rukun dan harmonis, belummempunyai rumah sendiri dan belum dikaruniai orang anak, namunsejak bulan Juli 2015 rumah tangganya mulai tidak harmonis lagikarena sering terjadi perselisihnan dan pertengkaran;Bahwa saksi mengetahui penyebab perselisinan tersebut akibatTergugat Tergugat secara terangterangan kembali ke Agama semulayaitu Agama Kristen dan Tergugat sering pergi ke Greja
Namun oleh karena perkara ini adalah perkara perdata khusus(perceraian), maka kepada Penggugat tetap dibebani wajib bukti;Menimbang, bahwa yang menjadi dasar gugatannya, Penggugatmenyatakan bahwa sejak bulan Juli 2015 rumah tangga Penggugat danTergugat sudah mulai goyah, telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yangterus menerus yang disebabkan secara terangterangan kembali ke agamasemula yaitu agama Kristen dan Tergugat sering pergi ke Greja untukmelakukan kebaktian bahkan Tergugat sering mengajak
Bahwa benar pada bulan Juli 2015 rumah tangga Penggugat denganTergugat mulai goyah, karena sering terjadi perselisihan dan pertengkaranyang teruS menerus yang disebabkan tsecara terangterangan kembali keagama semula yaitu agama Kristen dan Tergugat sering pergi ke Greja untukmelakukan kebaktian bahkan Tergugat sering mengajak dan merayuPenggugat agar ikut ke agama Tergugat semula yaitu agama Kristenergugat.
ERIZA SUSILA, SH
Terdakwa:
LENA HARO
98 — 3
jasmani maupun rohani.Halaman 4 dari 10 Putusan Nomor 527/Pid.B/2019/PN BIsBahwa saksi ditangkap pada hari senin tanggal 15 juli 2019 sekira pukul20.00 wib.di jala bumi agung permai blok F2 No.09 Rt.001 Rw011Kel.Unyur Kec.Serang Kota Serang Prov.Banten, dan yang menangkapsaksi adalah anggota polsek Mandau dan sebabnya ditangkap karenanmeakukan perkawinan dengan terdakwa LENA HARO tanpa seizingsuaminya.Bahwa saksi menikah dengan terdakwa LENA HARO pada tanggal 17maret 2018 sekira pukul 10.00 wib , di greja
2002 lalu bercerai secara kekeluargaan pada bulanmarte tahun 2017.Bahwa terdakwa sudah menikah lagi dengan lakilaki yaitubernama saksi TIMBU.SHalaman 5 dari 10 Putusan Nomor 527/Pid.B/2019/PN BIsBahwa saksi LIA INDRA SIAHAAN sudah menceraikan terdakwasecara keluargaan tidak menafkasi terdakwa lahir batin dan sukatempramen memukuli terdakwa dan mencaci maki terdakwadengan katakata kasar.Bahwa terdakwa menikah lagi dengan saksi TIMBUL.S pada harirabu tanggal 17 maret 2018 sekira jam 10.00 wib di Greja
kekeluargaan belum secara hukumNegara namun belum ada surat putusan perceraian dari putusan perceraiandari pengadilan.Bahwa terdakwa sudah menikah lagi dengan lakilaki yaitu bernama saksiTIMBU.SBahwa saksi LIA INDRA SIAHAAN sudah menceraikan terdakwa secarakeluargaan tidak menafkasi terdakwa lahir batin dan suka tempramenmemukuli terdakwa dan mencaci maki terdakwa dengan katakata kasar.Bahwa terdakwa menikah lagi dengan saksi TIMBUL.S pada hari rabutanggal 17 maret 2018 sekira jam 10.00 wib di Greja
Negara namun belum ada surat putusan perceraian dariputusan perceraian dari pengadilan.Menimbang, Bahwa terdakwa sudah menikah lagi dengan lakilaki yaitubernama saksi TIMBUL.SMeimbang, Bahwa saksi LIA INDRA SIAHAAN sudah menceraikanterdakwa secara keluargaan tidak menafkasi terdakwa lahir batin dan sukatempramen memukuli terdakwa dan mencaci maki terdakwa dengan katakatakasar.Menimbang, Bahwa terdakwa menikah lagi dengan saksi TIMBUL.S padahari rabu tanggal 17 maret 2018 sekira jam 10.00 wib di Greja
22 — 8
Perk.PDM32/Rp.Rap/02/2013, dengan dakwaan sebagai berikut:PRIMAIR:w Bahwa terdakwa ABDUL ROPPAR HASIBUAN Alias JHON BORINGbersama sama dengan ELI LUBIS dan BAHRI (DPO), pada hari Kamis tanggal 17Januari 2013 sekira pukul 16.00 Wib, atau setidaktidaknya pada waktu tertentu3dalam bulan Januari 2013, bertempat di Jalan Greja Dusun VIII Desa Aek KorsikKecamatan Aek Kuo Kabupaten Labuhan Batu Utara, atau setidaktidaknya disuatutempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri RantauPrapat
tidak ada mempunyai ijin dari pemerintah yang berwenangkemudian terdakwa mengetahui bahwa permainan judi tersebut dilarang olehpemerintah.sonceeen= Perbuatan terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalampasal 303 ayat (1) ke2 KUHP SUBSIDAIR:w Bahwa terdakwa ABDUL ROPPAR HASIBUAN Alias JHON BORINGbersama sama dengan ELI LUBIS dan BAHRI (DPO), pada hari Kamis tanggal 17Januari 2013 sekira pukul 16.00 Wib, atau setidaktidaknya pada waktu tertentudalam bulan Januari 2013, bertempat di Jalan Greja
TURNIP, yang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:e Bahwa saksi tidak kenal dengan Terdakwa, tidak ada hubungan saudara,famili atau semenda dan tidak bekerja padanya ataupun sebaliknya;e Bahwa pada hari Kamis tanggal 17 Januari 2013 sekira pukul 16.00 Wib diJalan Greja Dusun VIII Desa Aek Korsik Kecamatan Aek Kuo Kab.Labuhan Batu Utara (tepatnya di warung tuak), saksi LT. Turnip, Yansen M.Sinurat dan PS.
SINURAT, yang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa, saksi tidak kenal dengan Terdakwa, tidak ada hubungan saudara, familiatau semenda dan bekerja padanya ataupun sebaliknya;e Bahwa pada hari Kamis tanggal 17 Januari 2013 sekira pukul 16.00 Wib diJalan Greja Dusun VIII Desa Aek Korsik Kecamatan Aek Kuo Kab.Labuhan Batu Utara (tepatnya di warung tuak), saksi LT. Turnip, Yansen M.Sinurat dan PS.
SINAGA, yang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:e Bahwa, saksi tidak kenal dengan Terdakwa, tidak ada hubungan saudara, familiatau semenda dan bekerja padanya ataupun sebaliknya;e Bahwa pada hari Kamis tanggal 17 Januari 2013 sekira pukul 16.00 Wib diJalan Greja Dusun VIII Desa Aek Korsik Kecamatan Aek Kuo Kab.Labuhan Batu Utara (tepatnya di warung tuak), saksi LT. Turnip, Yansen M.Sinurat dan PS.
6 — 3
bulan dan telah hiduprukun dan harmonis sebagaimana layaknya suami isteri sudahdikaruniai anak bernama XXX umur 4 tahun 6 bulan ; Bahwa, saksi mengetahui keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat sekarang ini tidak rukun dan tidak harmonis lagisejak sekitar bulan Juni 2009 karena terjadi perselisihandan pertengkaran; Bahwa, saksi tidak mengetahui perselisihan danpertengkaran antara Penggugat dan Tergugat tersebut secarapersis, namun menurut keterangan Penggugat penyebanyaTergugat sering pergi ke Greja
hidup rukunsebagaimana layaknya suami isteri; Bahwa, saksi mengetahui selama membina rumah tanggatersebut sudah dikaruniai anak bernama XXX umur 4 tahun6 bulan; Bahwa, sesudah itu terjadi perselisihan antara Penggugatdan Tergugat, saksi pernah melihat pertengkarannya itusejak bulan Juni 2009 disebabkan Tergugat tidak ikutpulang Penggugat pulang ke Tuban, dan ketia saksi tanyapada Penggugat, Tergugat tidak mau menjadi suami Penggugatlagi karena Penggugat tidak mau mengikuti kemauan Tergugatpergi ke Greja
keterangan dibawah sumpah sebagaimana tersebutdiatas; Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat, danbukti P.1., maka telah terbukti Penggugat dan Tergugatterikat dalam perkawinan yang sah; Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat, dansaksisaksi dalam persidangan maka ditemukan faktafaktasebagai berikut : Bahwa sejak Juni 2009 antara Penggugat dengan Tergugattelah terjadi pertengkaran terusmenerus, disebabkanTergugat sudah tidak mau lagi menjalankan ajaran AgamaIslam dan sering pergi ke Greja
89 — 24
Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinan padatanggal 15 April 2009 menurut agama Kristen, di Greja GJSA Eklesia Pasir;2. Bahwa perkawinan Penggugat dengan Tergugat telah didaftarkan di kantorDinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Rokan Hulu sesuaidengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor: AK.570.0002874, tanggal 10Januari 2011 ;3.
Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat menurut agamaKristen, yang dilangsungkan di di Greja GJSA Eklesia Pasir tanggal 15 April2009, sesuai dengan sesuai dengan Kutipa Akta Perkawinan Nomot:AK.570.0002874, tanggal 10 Januari 2011, putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya;3. Menetapkan anakanak dari hasil perkawinan Penggugat dengan Tergugatyaitu : JESICA CHRISTIN NATALIA, Perempuan umur 9 (Sembilan) tahun,dibawah dibawah hak asuh bersama Penggugat dengan Tergugat;4.
inisyatif sendiri ditemani oleh 1 (satu) orang kerabat dekatPengugat berangkat ke Lampung dengan tujuan menjemput Tergugat dananak penggugat, akan tetapi sesampainya disana ternyata Tergugat sudahmenikah lagi dan sudah mempunyai 1 (Satu) orang anak;Saksi HISAR T.E SITUMORANG, dibawahsumpahmemberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah tetangga Penggugat; Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinanpada tanggal 15 April 2009 menurut agama Kristen, di Greja
terhadap Tergugat tersebut adalah sah dan patut.Menimbang, bahwa oleh karena telah di panggil secara sah dan patutdan tidak pula menunjuk Kuasanya yang sah, namun tidak datang makaTergugat dinyatakan tidak hadir;Menimbang, bahwa berdasarkan alatalat bukti berupa surat dansaksisaksi yang di ajukan oleh Penggugat maka diperoleh Faktafaktapersidangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinan padatanggal 15 April 2009 menurut agama Kristen, di Greja
Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat menurutagama Kristen, yang dilangsungkan di di Greja GJSA Eklesia Pasir tanggal15 April 2009, sesuai dengan sesuai dengan Kutipan akta PerkawinanNomor: AK.570.0002874, tanggal 10 Januari 2011, putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;3. Menetapkan anakanak dari hasil perkawinan Penggugat dengan Tergugatyaitu : JESICA CHRISTIN NATALIA, Perempuan umur 9 (Sembilan) tahun,dibawah hak asuh bersama Penggugat dengan Tergugat;4.
1.RUDY DEREK DIAS
2.SALOMI ELLEN WATTIMENA DIAS
20 — 7
Sirimau Kota Ambon; Dibawah sumpah menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan para pemohon serta mempunyai hubungan keluarga selaku tante dan ponakan; Bahwa saksi tahu dan mengerti hadir sebagai saksi dalam persidangan ini,terkait para Pemohon telah melakukan ikatan perkawinan sesuaiketentuan dalam agama Kristen Protestan di Greja GPM Betheda klasispulau Ambon pada tanggal 5 Juni 1997 dimana saksi menghadiri permikahan para pemohon;Halaman 3 dari 6 Penetapan Nomor. 92/Pat.P/2018/PN.Amb
. f Bahwa dalam perkawinan para pemohon tersebut telah dikaruniai seoranganak lakilaki yang bernama THEODORUS GEOFREY DIAS yang lahirpada tanggal 31 Mei 1999;Bahwa para pemohon setelah menikah di Greja GPM Betheda klasis pulauAmbon pada tanggal 5 Juni 1997 di Gereja Bethesda Klasis Pulau Ambonakan tetapi sampai saat ini mereka belum pernah mencatatkanperkawinannya pada kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KotaAmbon;Bahwa maksud dan tujuan para pemohon mengajukan permohonan ini agar pernikahan
Sirimau Kota Ambon; Dibawah sumpah menerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan para pemohon serta mempunyai hubungan keluarga selaku ipar;Bahwa saksi tahu dan mengerti hadir sebagai saksi dalam persidangan ini,terkait para Pemohon telah melakukan ikatan perkawinan sesuaiketentuan dalam agama Kristen Protestan di Greja GPM Betheda klasispulau Ambon pada tanggal 5 Juni 1997 dimana saksi menghadiri pernikahan para pemohon;Bahwa para pemohon setelah menikah di Greja GPM Betheda klasis pulauAmbon
53 — 2
NURIDA WATI BR GINTING, dibawah sumpah pada pokoknya memberikanketerangan sebagai berikut :e bahwa hubungan Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri;e bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat pada tanggal 07 Juni 2005e di Greja Batak kristen Protestan ( GBKP) Lau Gelunggung Klasis Pancur Batu;e bahwa selama Penggugat dengan Tergugat menikah pada awalnya tidak adabermasalah baikbaik saja namun sekitar tahun 2007 sudah sering bertengkarkarena Tergugat sering pulang malam dan berlaku kasar sama
TANGSI GINTING, dibawah sumpah pada pokoknya memberikan keterangansebagai berikut;Bahwa hubungan Penggugat dengan tergugat adalah suami isteri;Bahwa Perkawinan Penggugat dengan Tergugat dilangsungkan pada tanggal07 Juni 2005 di Greja Batak kristen Protestan (GBKP) Lau Gelunggung KlasisPancur Batu;Bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat sudah 9 ( Sembilan) tahun;Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat pada awalnya tidak adabermasalah baikbaik saja tetapi sejak 2007 sudah sering terjadi pertengkarankarena
/PN ..Hubungn Keluarga sebagai Isteri serta saksi Nurida Br Ginting yang pada pokoknyamenerangkan Penggugat dengan Tergugat mempunyai hubungan sebagai suami isteribahwa hubungan Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri, menikah padatanggal 07 Juni 2005 di Greja Batak kristen Protestan ( GBKP) Lau GelunggungKlasis Pancur Batu, selama Penggugat dengan Tergugat menikah pada awalnya tidakada bermasalah baikbaik saja namun sekitar tahun 2007 sudah sering bertengkarkarena Tergugat sering pulang malam
dan berlaku kasar sama Penggugat sehinggatidak harmonis lagi, Penggugat dengan Tergugat tidak satu rumah lagi sudah pisah,sejak tahun 2009, bahwa Pada tahun 2010 Keluarga Penggugat dan KeluargaTergugat sudah bersama sama memperdamaikan Penggugat dengan Tergugat yangdihadiri anak beru yang diadakan dirumah kakak Tergugat dan saksi Tangsi Gintingmenerangkan, hubungan Penggugat dengan tergugat adalah suami isteri, Perkawinandilangsungkan pada tanggal 07 Juni 2005 di Greja Batak kristen Protestan (GBKP
ayat (2) berbunyi: Tiaptiapperkawinan dicatat menurut peraturan perundangundangan yang berlaku ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P1 ( foto copy kutipan akta perkawinanantara Edi Wijaya Kemit dan Ernita) dan P2 ( fhoto copy surat keterangan resi KK)serta didukung keterangan Saksi Nurida Br Ginting dan saksi Tangsi Ginting diperolehfakta hukum bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinandihadapan pemuka agama Kristen yang bernama Pdt.V.E.Br Ginting pada tanggal 7Juni 205 di Greja
25 — 3
AlamatJin.Jamin Ginting Komp Merga Silima Lr.II Kabanjahe Kab.Karo,dalam hal ini disebut sebagai PEMOHON ;PENGADILAN NEGERI TERSEBUT ;Telah mendengar keterangan Pemohon serta saksisaksi ;Telah membaca suratsurat dalam permohonan ini ;Menimbang, bahwa Pemohon dengan Surat Permohonannya 04 Juli 2012, yang telah didaftarkan di Pengadilan Negeri Kabanjahetelah mengemukakan halhal sebagai berikut :Bahwa pemohon telah berumah tangga dengan seorang lakilaki yangbernama ;PETRUS GINTING pada tanggal 14 Mei 2002 di Greja
;e Bahwa Setahu Saksi pemohon satu Greja dengan Saksi di Greja Khatolik.;e Bahwa Setahu Saksi anak pemohon terlambat mendaftarkan Akta kelahiran keCatatan Sipil disebabkan Anak pemohon sering Sakitsakitan.;e Bahwa Setahu Saksi pemohon adalah sebagai pegawai negeri sipi (Guru SD).e Bahwa Setahu Saksi Anak pemohon belum ada Akta kelahirannya.
9 — 9
Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang telah melangsungkanperkawinan secara sah pada hari Rabu tanggal 25 Mei 1994 dan telah dicatatkandalam Surat Pemberkatan Nikah di Greja Masehi Advent Denpasar oleh PendetaA.R Hutapea,~ Zn2. Bahwa dari perkawinan tersebut telah dikaruniai 2 (dua) orang anak Lakilakimasingmasing bernama. JEFRIERLANDO ( 17 tahun ) ;. RIKYRUDYANTO ( 15 tahun ) ;00nnnnnne nnn nn nn nnnns.
Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di Greja Masehi Advent Denpasar pada hari Rabu tanggal 25 Mei1994 adalah sah putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;c.
Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Denpasar atau petugas yangditunjuk untuk mengirimkan sehelai salinan putusan Pengadilan Negeri tersebutyang telah mempunyai kekuatan hukum tetap tanpa meterai kepada Pendetayang ada pada Greja Masehi Adsvent Denpasar Jalan SurapatiDenpaSar ; 2 nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn neee.
Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan di Greja Masehi Advent Denpasar pada hari Rabu tanggal 25Mei 1994 adalah sah putus karena perceraian dengan segala akibathukumnya ;Menetapkan bahwa Penggugat adalah wali dari anaknya yang bernama JEFRIERLANDO, berdasarkan Keterangan Kelahiran No. KK /733/XII/1994, danRICKY RUDYANTO berdasarkan Keterangan Kelahiran No.
Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Denpasar atau salahseorang pegawai yang ditunjuk untuk mengirimkan sehelai turunan resmiputusan perceraian tersebut yang telah mempunyai kekuatan hukum tetaptanpa meterai kepada Pendeta yang ada pada Greja Masehi Advent DenpasarJalan SurapatiDenpasar 56.
176 — 45
.= He sapa nyanda badengar itu kebaikan kita duile nganarapat ada rekam apa ya pongo stou ngana bingo kangsodikasitau pak jon wongkar tdk ada masalah mar.nganaHalaman 3 dari 28 Putusan Nomor: 21 /Pid.Sus/2016/PN .Palpelaki mobaca tu.tata greja hhh.ya bingo.ngana tdk usahbanyak mulut.bodoh moambe doi greja sambarang pakesese.nintau malu lia tudiatas sekat.35.jt= Adu sedang ngana pelaki tdk pake kuitansi asbun dongana kang maso akal cuma sekat ya.drpd.banyak mulutmodiperiksa samua cr jelas okHe biar
Hhh kasian delu.He sapa nyanda badengar itu kebaikan kita duile nganarapat ada rekam apa ya pongo stou ngana bingo kangsodikasitau pak jon wongkar tdk ada masalah mar.nganapelaki mobaca tu.tata greja hhh.ya bingo.ngana tdk usahbanyak mulut.bodoh moambe doi greja sambarang pakesese.nintau malu lia tudiatas sekat.35.jtAdu sedang ngana pelaki tdk pake kuitansi asbun dongana kang maso akal cuma sekat ya.drpd.banyak mulutmodiperiksa samua cr jelas okBahwa terdakwa Herlina Masran yang memulai menulisstatus
AminHe sapa nyanda badengar itu kebaikan kita duile nganarapat ada rekam apa ya pongo stou ngana bingo kangsodikasitau pak jon wongkar tdk ada masalah mar.nganapelaki mobaca tu.tata greja hhh.ya bingo. Ngana tdk usahbanyak mulut.bodoh moambe doi greja sambarang pakesese.nintau malu lia tudiatas sekat.35.jtAdu sedang ngana pelaki tdk pake kuintasi asbun do nganakang maso akal Cuma sekat ya. Drpd.
Hhh kasian delu.He sapa nyanda badengar itu kebaikan kita duilengana rapat ada rekam apa ya pongo stou nganabingo kang sodikasitau pak jon wongkar tdk adamasalah mar.ngana pelaki mobaca tu.tata greja hhh.yabingo. Ngana tdk usah banyak mulut.bodoh moambedoi greja sambarang pake sese.nintau) malu liatudiatas sekat.35.jtAdu sedang ngana pelaki tdk pake kuintasi asbun dongana kang maso akal Cuma sekat ya. Drpd.
hhh.ya bingo.ngana tdk usah banyakmulut.bodoh moambe doi greja sambarang pake sese.nintaumalu lia tudiatas sekat.35.jt.Adu sedang ngana pelaki tdk pake kuitansi asbun do nganakang maso akal cuma sekat ya.drpd.banyak mulut modiperiksasamua cr jelas ok.21Menimbang bahwa Terdakwa sebagaimana fakta yang terungkapdipersidangan, telah melakukan perbuatan mengirimkan Status terbukake wall facebook saksi Happy Kembuan, sehingga akibat tulisantersebut, patut diketahuinya bahwa Media Facebook adalah media
162 — 15
No. 5/Pdt.G/2015/PN.SKLTENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan Surat Gugatantertanggal 5 Maret 2015 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriSingkil pada tanggal 05 Maret 2015 dengan Nomor Register Perkara : 05/PDT.G/2015/PN.SKL, yang isinya sebagai berikut :1.Bahwa tanggal 4 Desember 2004 Penggugat dan Tergugat telahmenikah berdasarkan tata cara yang berlaku sesuai dengankeyakinan kami yaitu Kristen Protestan di Greja Kristen ProtestanPakpak Dairi (GKPPD) Kuta
Surat Keterangan JEJAB (kawin) di Greja Kristen Protestan Pakpak DairiGKPPD No. 56/R3/AK/X1/2004, yang dikeluarkan oleh Greja KristenProtestan Pakpak Dairi, pada tanggal 4 Desember 2004, yangselanjutnya diberi tanda *Bukti P = 1:.
Salak, Kabupaten PakPak Bharat;Bahwa Saksi NURAISYAH MANIK di hadirkan di persidangan inisehubungan dengan masalah gugatan perceraian antara Penggugatdengan Tergugat (Suami penggugat) ;Bahwa saksi NURAISYAH MANIK mengetahui pernikahan Penggugatdan Tergugat yang dilaksanakan di Desa Kuta Karangan, KecamatanSimpang Kanan, Kabupaten Aceh Singkil Tepatnya di Greja KristenProstestan PakPak Dairi (GKPPD) Kuta Kerangan pada tahun 2004;Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat setelah menikah tinggal diDesa
24 — 23
Menyatakan hukum bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan menurut Upacara Greja Katolik pada tanggal 19 April 2000 . sesuai kitab kawin tertanggal 1 Mei 2000. Nomor :04 ,Anno 2000 /vel l. adalah sah dan putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya.4.
uraian tersebut diatas, maka jelas tergambarkan bahwa kondisirumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagi, makaPenggugat mohon dengan segala kerendahan hati kehadapan yang terhormat Bapak KetuaPengadilan Negeri Denpasar / Ketua Majelis Hakim yang menyidangkan perkara iniberkenan menjatuhkan putusan yang berbunyi sebagai berikut :1 Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya ;2 Menyatakan hukum bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkanmenurut Upacara Greja
SAKSI 1 PENGGUGAT; Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saksi bekerja padapenggugat sejak tahun 2007 ; Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinan menurutUpacara Greja Katolik pada tanggal 19 April 2000; Bahwa perkawinan Pengugat dengan Tergugat belum dicatatkan dikantorCatatan Sipil;Bahwa dari perkawinan Pengugat dengan Tergugat telah dikarunai 2 orang anaklakilaki; Bahwa anak tersebut sekarang tinggal bersama Penggugat; Bahwa sejak tahun 2015 antara Penggugat dan Tergugat
SAKSI 2 PENGGUGAT; Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saksi bekerja padapenggugat sejak tahun 2007 ; Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinan menurutUpacara Greja Katolik pada tanggal 19 April 2000;Hal 5 dari 10 halaman Putusan Nomor 308/Pdt.G/2016/PN.
Menyatakan hukum bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkanmenurut Upacara Greja Katolik pada tanggal 19 April 2000 . sesuai kitab kawintertanggal 1 Mei 2000. Nomor :04 ,Anno 2000 /vel 1. adalah sah dan putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya.4.
8 — 0
berdasarkan lLaporam Mediator tanggal 09 Maret 2011ternyata tidak berhasil, lalu dibacakan surat permohonanPemohon yang isinya tetap dipertahankan oleh Pemohon;Bahwa atas permohonan Pemohon tersebut, Termohon telahmengajukan jawaban yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa benar Termohon adalah istri sah Pemohon= yangpernikahannya dicatat di KUA Kabupaten GunungkiduL; Bahwa surat permohonan Pemohon pada point 2 (dua) tidakbenar, yang benar setelah menikah Pemohon dengan Termohonpernah tinggal di komplek Greja
, selama 2 (dua) bulanmenemani Pemohon sebagai penjaga Greja tersebut; Bahwa surat permohonan Pemohon pada point 3 (tiga) tidakbenar, yang benar adalah ketika tinggal bersama di komplekGreja tersebut Termohon melakukan hubungan suami istridengan Pemohon sebanyak 4 (empat) kali; Bahwa benar sejak bulan Mei 2006 mulai goyah karenaperkawinannya dipaksa, disebabkan Pemohon sudah menghamiliTermohon; rrr rere ere re eee eeBahwa benar sejak setelah menikah tahun 2006 Pemohon pergimeninggalkan Termohon,
kemudian pada tahun 2009 Termohonmengikuti Pemohon tinggal di komplek Greja selama 2 bulan,kemudian berpisah lagi, ketika Termohon pulang kerumahorang tua sendirian tidak di antar oleh Pemohon; Bahwa terhadap sikap Pemohon yang ingin menceraikanTermohon, Termohon tidak keberatan asalkan Pemohonbersedia memenuhi tuntutan Termohon sebagai berikut:DALAM REKONVENSIe Bahwa selama dalam perkawinan, Tergugat telahmelalaikan nafkah Penggugat dan anak selama 4 tahun,untuk itu Penggugat menuntut nafkah Lampau
Wonosari;Menimbang, bahwa berdasarkan posita point 1 (satu) yangdibenarkan oleh Termohon dan didukung dengan bukti P.2,telah terbukti bahwa antara Pemohon dengan Termohon telahmelakukan pernikahan secara agama Islam dan sampai saat inimasih terikat dalam perkawinan yangMenimbang, bahwa berdasarkan posita point 2 (dua)Pemohon menerangkan belum pernah hubungan suami istrisetelah menikah, hal ini dibantah oleh Termohon yang benarpernah melakukan hubungan suami istri ketika tinggal bersamadi komplek Greja
suami istri sebanyakempat kali sewaktu Pemohon bekerja sebagai penjaga Grejatersebut, setelah 2 bulan lalu pisah lagi Termohon disuruhpulang kerumah orangtuanya, keterangan Termohon tersebutdibenarkan oleh Pemohon;Menimbang, bahwa apabila dihubungkan antara dalil alasanPeemohon dangan jawaban Termohon dapat ditarik kesimpulan13bahwa dalil alasan Pemohon terjadinya perselisihan yangditandai dengan berpisahnya tempat tinggal yaitu setelahakad nikah selama 3 tahun dan setelah tinggal bersama 2bulan di Greja