SAKSI I, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan tidak ada,bertempat kediaman di Desa Awo, Kecamatan Keera, Kabupaten Wajo,memberikan keterangan di bawah sumpah pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal Termohon bernama Risnayanti binti H.Nawing karena saksi adalah ibu kandung Pemohon; Bahwa Pemohon dan Termohon pernah hidup bersama selama 1bulan di rumah orang tua Pemohon dan Termohon, namun tidakdikaruniai anak; Bahwa sejak awal perkawinan Pemohon dan Termohon kurangharmonis, disebabkan Termohon

SAKSI Il, umur 35 tahun, Agama Islam, pekerjaan petani,bertempat kediaman di Desa Awo, Kecamatan Keera, Kabupaten Wajo,memberikan keterangan di bawah sumpah pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal Termohon bernama Risnayanti binti H.Nawing karena saksi adalah ayah kandung Pemohon; Bahwa Pemohon dan Termohon pernah hidup bersama selama 1bulan di rumah orang tua Pemohon dan Termohon, namun tidakdikaruniai anak; Bahwa sejak awal perkawinan Pemohon dan Termohon kurangharmonis, disebabkan Pemohon

H.Nawing bin Sari, memperoleh 16 petak seluas 900 are;c. Hj. Marawiah binti Sari, memperoleh 8 petak seluas 315 are;d. Hy. Mahapiah binti Sari, memperoleh 9 petak seluas 307 are;e. Hj.Sitti binti Sarismemperoleh 7 petak seluas 318 are;f. Hj.Maisa binti Sari, memperoleh 7 petak seluas 336 are;g. H. Baddolo bin Sari, memperoleh 9 petak seluas 819 are, danh. Hy).

Hadirah binti Pamulang ketika masih hidup, kecuali objekharta pada angka tiga berupa sepetak tanah sawah di Lambara seluas 40are adalah merupakan mahar perempuan Saleha (penggugat XV) darialmarhum H.Nawing bin Sari.14d.Bahwa selain objek harta warisan yang disebutkan oleh tergugat di dalamjawabannya, masih ada objek harta warisan yang dikuasai dan dimilikioleh tergugat yang tidak disebutkan dalam jawabannya, yaitu :1). Sebidang sawah terletak di Punambo, seluas + 1 ha:2).

Bahkan ketika Hj.Hadirah berada dalam pemeliharaantergugat, almarhumah hanya disimpan di dalam kamar,tidak terawat dantidak terurus karena sering ditinggalkan oleh tergugat yakni tergugat pergiberjualan di pasar dan pergi merias pengantin sehingga almarhumahhanya dikunci saja di dalam kamar bercampur dengan kotorannya,16sehingga H.Nawing bin Sari, membawa pulang ke rumahnya. Kemudian 3bulan selama dalam pemeliharaan dan perawatan di rumah H. Nawingtersebut, maka Hj.Hadirah meninggal dunia.

Selain itu almarhumah semasa hidupnya mempunyai 10pasang pakaian pengantin yang hingga sekarang masih digunakan dandipersewakan oleh penggugat rekonvensi sebagai pengrias pengantin.Apalagi para tergugat rekonvensi secara bergantian/bergiliran merawat pulaalmarhumah Hj.Hadirah hingga meninggal dunia dalam perawatan anaklakilakinya yang bernama almarhum H.Nawing bin Sari (ayah dan suamidari tergugat rekonvensi VII sampai dengan XV).

Jafar dengan Pemohon (Sabir bin H.Nawing), dengan mas kawin berupa sepetak sawah;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu. hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan pasal 2ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganPemohon II

M E N G A D I L I

• Menerima permohonan banding Pembanding;

- Menguatkan putusan Pengadilan Agama kolaka Nomor 0351/Pdt.G/2017/PA Klk. tanggal 13 Februari 2018 Masehi, bertepatan dengan tanggal 28 Jumadil awal 1439 Hijriah dengan memperbaiki amar putusan sehingga selengkapnya berbunyi sebagai berikut;

Dalam Konvensi

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberi izin kepada Pemohon ( Syamsir bin H.Nawing