orang dengan identitas sebagaimana tersebut dalamberita acara persidangan masingmasing bernama:SAKSI I,SAKSI NIKAH Il, dibawah sumpah telah memberi keterangan yangpada pokoknya:Bahwa saksi kenal denganPemohon dan Pemohon Il,Pemohon bernama PEMOHON Idan Pemohon Ilbernama PEMOHON II;Bahwa Pemohon Il adalah sepupu saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri, saksi hadir saatpernikahanpara Pemohon yang dilaksanakan tahun2000di XXX;Bahwa yang menjadi wali nikahPemohon Il adalah kakakPemohon Ilyang

penerbitan bukunikah;SAKSI II, dibawah sumpah telah memberikan keterangan di muka persidangansebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, Pemohon bernama PEMOHON Idan Pemohon II bernama PEMOHON II;Bahwa Pemohon Il adalah sepupu saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri, menikah diXXXyang dilaksanakan tahun 2000;Bahwa saksi tidak hadir namun mengetahui bahwa Pemohon danPemohon II menikah di Keningu Malaysia;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah kakak Pemohon Ilyang

Bahwa yang menjadi wali Pemohon lladalankakak kandung Pemohon Ilyang bernama WALI NIKAH PEMOHON II,dinikahkanoleh Imam Kampungyang bernama IMAM NIKAH dengan maskawin berupa uang sebesar 100ringgitserta disaksikan oleh SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II;3. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semendadan tidak pernah sesusuan serta tidak pernah ada yang keberatandengan perkawinannya;4.

termasuk pernikahanyang diancam dengan pembatalan atau dapat dibatalkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dalam persidangantersebut, selama lebih 16tahun perkawinannya, Pemohon dan Pemohon Ilhidup rukun dan damai dalam rumah tangga dan telah dikaruniai satuoranganak, dan tidak pernah bercerai sampai sekarang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka secara hukum harus dinyatakan terbukti telah terjadi pernikahan sesuaisyariat Islam antara Pemohon dengan Pemohon Ilyang

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon , PEMOHON IdenganPemohon II, PEMOHON Ilyang dilaksanakan pada tahun2000 di XXX, ;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatkanperkawinannya di Kantor Urusan Agama Kecamatan XXX, KabupatenEnrekang;4.

Bahwayang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah kakak KandungPemohon Il bernama WALI NIKAH PEMOHON Il, dengan maskawinberupa uang sebesar Rp. 25 (dua puluh lima rupiah), dan disaksikan olehSAKSINIKAH Idan SAKSINIKAH Ilyang menikahkan adalah ImamKampung XXX yang bernama IMAM NIKAH;Hal. 1 dari 11 Halaman Penetapan No.1 76/Pdt.P/2016/PA. Ek.3.

Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon I, PEMOHON IdenganPemohon Il, PEMOHON Ilyang dilaksanakan pada tahun1978 di ,Kabupaten Enrekang3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatkanpernikahannya di Kantor Urusan Agama Kecamatan XXX, KabupatenEnrekang4.

Sipil Kabupaten Enrekang, telahbermaterai cukup dan cocok dengan aslinya (bukti P.3);Saksi:SAKSII, dibawah sumpah telah memberi keterangan yang pada pokoknya: Bahwa saksi kenal denganPemohon dan Pemohon II,Pemohon bernama PEMOHON Idan Pemohon Ilbernama PEMOHON II Bahwa Pemohon Il adalah sepupu saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri, saksi hadir saatpernikahanpara Pemohon yang dilaksanakan tahun1978di , KabupatenEnrekang; Bahwa yang menjadi wali nikahPemohon II adalah kakakPemohon Ilyang

Bahwa yang menjadi wali Pemohon lladalahkakak kandung Pemohon Ilyang bernama WALI NIKAH PEMOHON IL dinikahkanoleh Imam Kampungyang bernama IMAM NIKAH dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.25 (dua puluh lima rupiah)serta disaksikan oleh SAKSINIKAH Idan SAKSINIKAH Il;3. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semendadan tidak pernah sesusuan serta tidak pernah ada yang keberatandengan perkawinannya;4.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I, PEMOHON IdenganPemohon Il, PEMOHON Ilyang dilaksanakan pada tahun1978 di ,Kabupaten Enrekang;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatkanperkawinannya di Kantor Urusan Agama Kecamatan XXX, KabupatenEnrekang;4.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II melangsungkan pernikahan Tanggal 05Juli 2019, dengan dinikahkan oleh wali nikah orang tua kandung pemohon Ilyang bernama Nuhung, sedang yang menjadi saksi nikah masing masingbernama Muh. Ulin, dan Hasrul Tamrin dengan mas kawin 10 Boka 10 SukuMuna dan seperangkat alat sholat dibayar tunai,dan disaksikan oleh segenaporang yang hadir;3. Bahwapadasaatpermikahan Pemohon berstatus Perjaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan.4.

Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilaksanakan pada tanggal 5 Juli 2019 di Kelurahan Mandonga,Kecamatan Mandonga, Kota Kendari. Bahwa yang menjadi wali nikah yaitu. ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Nuhung, dan yang menikahkan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Nuhung,dan saksisaksi pernikahan yaitu. saksi sendiri dan Hasrul Tamrinsedangkan mahar perkawinan berupa 10 Boka 10 Suku Muna danseperangkat alat shalat dibayar tunai.

Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilaksanakan pada tanggal 5 Juli 2019 di Kelurahan Mandonga,Kecamatan Mandonga, Kota Kendari. Bahwa yang menjadi wali nikah yaitu. ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Nuhung, dan yang menikahkan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Nuhung,dan saksisaksi pernikahan yaitu Muh. Ulin dan saksi sendiri sedangkanmahar perkawinan berupa 10 Boka 10 Suku Muna dan seperangkat alatshalat dibayar tunai.

Penetapan Nomor 305/Pdt.P/2020/PA SkhTentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan.Bahwa atas nasihat Hakim sebagaimana tersebut, anak Pemohon dan Pemohon Ilyang bernama Neriza Putri Febriana binti Mustanto dancalon suaminya yang bernama Ridwan Susilo bin Suwandi samasamamenyatakan telah memahami tentang kemungkinan resiko perkawinansebagarimana telah dinasihatkan oleh Hakim dan menyatakan tetap inginmelanjutkan poses pernikahan serta siap untuk menghadapi segalakemungkinan

kemungkinanresiko perkawinan sebagaimana telah dinasihatkan oleh Hakim danmenyatakan tetap ingin melanjutkan poses pernikahan anakanak merekaserta siap menghadapi segala kemungkinan resiko yang mungkin terjadi,dan akan berusaha lebih maksimal dalam mendampingi, membimbing, danmembantu anakanak untuk mempekecil kemungkinan munculnya resikoresiko tersebut dalam perkawinan Neriza Putri Febriana binti Mustantodengan Ridwan Susilo bin Suwandi;Bahwa kemudian dibacakan surat pemohonan Pemohon danPemohon Ilyang

Penetapan Nomor 305/Pdt.P/2020/PA Skhsebagaimana kehendak Pasal 12 Peraturan Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 5 Tahun 2019 Tentang Pedoman Mengadili PemohonanDispensasi Kawin, tetapi Pemohon, anak Pemohon, calon suami anakPemohon, dan orang tua calon suami anak Pemohon dan Pemohonllmenyatakan tetap pada rencana segera tewujudnya pernikahan anakPemohon dan Pemohon Ilyang bernama Neriza Putri Febriana bintiMustanto dengan calon suaminya yang bernama Ridwan Susilo binSuwandidan semuanya sudah

Hakim menilai hal tersebut menunjukkan telahadanya niat dan keadaan yang positif untuk tewujudnya pernikahan antaraanak Pemohon dan Pemohon Ilyang bernama Neriza Putri Febrianabinti Mustanto dengan calon suaminya yang bernama Ridwan Susilo binSuwandi;Menimbang, bahwa Neriza Putri Febriana binti Mustanto saat iniingin menikah dengan Ridwan Susilo bin Suwandikarena hubungannyaHalaman. 13 dari 22 hlm.

Hakim berpendapat faktahukum umur anak Pemohon dan Pemohon Ilyang bernama Neriza PutriHalaman. 17 dari 22 hlm. Penetapan Nomor 305/Pdt.P/2020/PA SkhFebriana binti Mustanto tersebut belum memenuhi syarat minimal usiaperkawinan sebagaimana ketentuan Pasal 1 Undang Undang Nomor 16Tahun 2019 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan jo.

Membebankan biaya perkara sesuai ketentuan hukum yang berlaku;SUBSIDER :Atau mohon putusan yang seadiladilnya;Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditentukanPemohon dan Pemohon II hadir sendiri menghadap di persidangan, kKemudianoleh Ketua Majelis dibacakan surat permohonan Pemohon dan Pemohon Ilyang isinya dibenarkan oleh Pemohon dan Pemohon II tanpa ada perubahan;Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalil Permohonannya, Pemohon dan Pemohon II telah mengajukan buktibukti Surat berupa :

Foto copy Akta Cerai nomor: 0O206/AC/2015/PA.Kgn, nama Pemohon Ilyang dikeluarkan oleh Panitera Pengadilan Agama Kangean, danbermaterai cukup, bukti (P3);d.

bukti Surat tersebut, Pemohon danPemohon Il juga mengajukan buktibukti Saksi di persidangan, yang masingmasing mengaku bernama : 222 nnn nnn nnn nn nnn nn neeSaksi : Saksi I, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Kabupaten Sumenep, di hadapan persidangan memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa, Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena Saksiadalah paman Pemohon II2 Bahwa, Saksi mengetahui sendiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilyang

sehingga tidak mempunyai Akta Nikahsebagai salah satu persyaratan untuk mengurus akta kelahirana anakanakPemohon I dan Pemohon II ; 272222 2222 n enn n nnnSaksi Il : Saksi Il, umur 27 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Kabupaten Sumenep, di hadapan persidangan memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa, Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena Saksiadalah paman Pemohon II Bahwa, Saksi mengetahui sendiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilyang

Menetapkan sahn perkawinan antara Pemohon , PEMOHON dengan Pemohon II, PEMOHON Ilyang dilaksanakan pada tanggal02 Agustus 2014 di Kabupaten Luwu;Halaman 2 dari12 Penetapan Nomor 103/Pdt.P/2017/PA Ek.3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untukmencatatkan pernikahannya di Kantor Urusan Agama KecamatanXXX, Kabupaten Enrekang;4.

Ayah kandung Pemohon Ilyang bernama WALI NIKAH sebagai wali nikah dengan maskawin berupasebuah cincin emas dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH IL.Halaman 7 dari12 Penetapan Nomor 103/Pdt.P/2017/PA Ek.Menimbang, bahwa berdasarkan kesaksian saksisaksi, Pemohon dan Pemohon Il ketika menikah masingmasing berstatus jejaka danperawan, tidak ada ikatan pernikahan sebelumnya, keduanya tidak adahubungan darah atau saudara sesusuan.Menimbang, bahwa berdasarkan

juga tidaktermasuk pernikahan yang diancam dengan pembatalan atau dapatdibatalkan.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dalam persidangantersebut, selama 2 tahun perkawinannya, Pemohon dan Pemohon Ilhidup rukun dan damai dalam rumah tangga dan telah dikaruniai seoranganak, dan tidak pernah bercerai sampai sekarang.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka secara hukum harus dinyatakan terbukti telah terjadipernikahan sesuai syariat Islam antara Pemohon dengan Pemohon Ilyang

Ayah kandung Pemohon Ilyang bernama WALI NIKAH sebagai wali nikah, dengan maskawinberupa sebuah cincin emas, dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH Il.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon , PEMOHON denganPemohon II, PEMOHON Ilyang dilaksanakan pada tanggal 02 Agustus2014 di Kabupaten Luwu;3. Memerintahkan kepada Pemohon Idan Pemohon II untuk mencatatkanperkawinanya di Kantor Urusan Agama Kecamatan XXX, KabupatenEnrekang;Halaman 10 dari 12 Penetapan Nomor 103/Pdt.P/2017/PA Ek.4.

Menetapkan sah perkawinan antara) Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilangsungkan pada tanggal 31 Mei 1995 di Kelurahan Kombeli,Kecamatan Pasarwajo;3. Menetapkan biaya perkara menurut hukum;Subsider: Apabila Majelis Hakim berpendapat lain, Mohon penetapan yang seadiladilnya (ex Aquo et bono);Bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapkan, Pemohon dan Pemohon Il telah hadir sendiri.

SAKSI I, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi adalah ayah kandung Pemohon II; Bahwa Pemohon Idan Pemohon II adalah suami istri; Bahwa saksi hadir dan menyaksikan langsung pernikahan PemohonIdan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 31 Mel1995, di Kecamatan Pasarwajo; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilyang bernama AYAH KANDUNG PEMOHON Ilyang kemudianmenyerahkan pada Imam Kampung bernama almarhum PPN untukmengakadkan

SAKSI Il, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi adalah kakak Ipar Pemohon ; Bahwa Pemohon Idan Pemohon II adalah suami istri; Bahwa saksi tidak hadir saat pernikahan Pemohon dan PemohonIl, tetapi saksi tahu ada pernikahan tersebut; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 31 Mel1995, di Kecamatan Pasarwajo; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilyang bernama AYAH KANDUNG PEMOHON Ilyang kemudianmenyerahkan pada Imam Kampung bernama almarhum

Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilaksanakan pada tanggal 10 Maret 2006 di Kelurahan Kadia,Kecamatan KadiaKota Kendari.

Bahwa yang menjadi wali nikah yaitu saudara kandung Pemohon Ilyang bernama Maliki karena pada waktu itu ayah Pemohon Il berada diSulawesi Tengah dan tidak bisa hadir sehingga ayah Pemohon Ilmewakilkan kepada saudara kandung Pemohon Il tersebut, dan yangmenikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalah Imam yangbernama Hilmi dan saksisaksi pernikahan yaitu Purnomo dan MahmudYasin sedangkan maharnya yaitu seperangkat alat shalat.

Mahmud Yasin bin Sedin, umur 33 tahun, agama Islam, setelah bersumpahkemudian memberi keterangan yang pada pokoknya adalah sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah sepupu Pemohon IlBahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri.Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilaksanakan pada tanggal 10 Maret 2006 di Kelurahan Kadia,Kecamatan Kadia Kota Kendari.Bahwa yang menjadi wali nikah yaitu saudara kandung Pemohon Ilyang bernama Maliki

Pemohon (Mamad bin Maksum Abdullah) telah menikah denganPemohon II (Ayuni binti Siyanto) pada tanggal 10 Maret 2006, diKelurahan Kadia, Kecamatan Kadia Kota Kendari.Bahwa yang menjadi wali nikah yaitu saudara kandung Pemohon Ilyang bernama Maliki karena pada waktu itu ayah Pemohon II beradadi Sulawesi Tengah dan tidak bisa hadir sehingga ayah Pemohon IImewakilkan kepada saudara kandung Pemohon II tersebut.

gudang diantaranya giginenas, kruk as, metal duduk, as roda, tromol, roda gendeng, kampaskopling, monifold knalpot, blok mesin, silinder cop, gardan, plandes kopling,tutup bak kopling, per daun, as presneling, gigi Susun prosneling, bakpresneling, tuas presneling, leher/bearing, worm stir, kampas rem, masterrem, nap, rantai, tempat dinamo setater, sambungan kopel, piston, per klep,dudukan filter solar, servo penutup rem, engine mounting, tempat pulley,penghubung stir milik saksi Liem le Liang Als Ilyang

Bahwa pada waktu kejadian sekitar pukul10.00 Wib saksi korban bersama dengan saksi Santo memeriksa gudangdan menemukan bahwa pintu bagian belakang yang tergembok telahdirusak dengan cara dijebol, dan saksi korban llyang melihat ada bekas talltambang yang menggeletak ditanah dan juga ada bekas tapak kaki sertasaksi korban Ilyang melihat barangbarang digudang telah berantakan danatas peristiwa tersebut kemudian saksi korban Ilyang melapor kepada pihakKepolisian Polres Banyumas ;Menimbang, bahwa berdasarkan

Bahwa sepengetahuan terdakwa barangbarang hasilmengambil dari gudang milik saksi korban Ilyang kemudian dibawakerumah rongsok milik sdr.ERWIN yang beralamat syeh makdum wallKaranglewas.

Oleh Dua Orang atau Lebih Dengan Bersekutu.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang terungkap didepanpersidangan bahwa terdakwa pada hari Jumat tanggal 23 November 2018dengan waktu yang sudah lupa telah mengambil barangbarang darigudang milik saksi korban Liem le Liang alias Ilyang yang bertempatdiJalan Wahid Hasyim Kec.Purwokerto Selatan Kab.Banyumas.

Bahwa saksi hadir pada pemikahan Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilaksanakan pada Tahun 1970 di Laerung, Desa Laerung,Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo.= Bahwa yang menjadi wali nikah yaitu saudara kandung Pemohonll yang bernama Baso Pawatangi, karena ayah kandung Pemohon Ilsudah meninggal, dan yang menikahkan Pemohon denganPemohon Il adalah Imam Kampung setempat yang bernamaMakkasau dan saksisaksi pernikahan yaitu Baso Mangkona danBaso Pasennangi, sedangkan maharnya yaitu 44 real.Bahwa Pemohon

Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilaksanakan pada Tahun 1970 di Laerung, Desa Laerung,Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo.= Bahwa yang menjadi wali nikah yaitu saudara kandung Pemohon Ilyang bernama Baso Pawatangi, karena ayah kandung Pemohon Illsudah meninggal, dan yang menikahkan Pemohon denganPemohon Il adalah Imam Kampung setempat yang bernamaHal 3 dari 9 hal.Pen.No.179/Pdt.P/2014/PA.Skg.

Baso Mangkona dan Baso Pasennangi dengan mahar yaitu 44real, sedangkan yang menjadi wali nikah adalah saudara kandung Pemohon Ilyang bernama Baso Pawatangi karena ayah kendung Pemohon Il sudahmeninggal dunia, dan pada waktu menikah Pemohon Il adalah gadissedangkan Pemohon adalah jejaka, serta tidak ada hubungan darah dansesusuan serta larangan untuk melangsungkan pernikahan, dan selamapernikahannya tidak ada pihak ketiga yang keberatan atas pernikahannya danselama itu pula tidak pemah bercerai bahkan

keterangan, oleh karena itupula kedua saksi para Pemohon tersebut telah memenuhi syarat formil sebagaisaksisaksi sebagaimana yang diatur dalam Pasal 172 ayat 1 angka 4 R.Bg.Menimbang, bahwa saksisaksi para Pemohon tersebut menyaksikanlangsung Pemohon (Baso Benteng bin Baso Mappasessu) menikah denganPemohon Il (Besse Palettai binti Baso Patunrungwangi) yang dilaksanakanpada Tahun 1970 di Laerung, Desa Laerung, Kecamatan Majauleng,Kabupaten Wajo, yang menjadi wali nikah yaitu saudara kandung Pemohon Ilyang

Bg, maka perkara ini menjadikewenangan relatif Pengadilan Agama Arga Makmur untuk mengadilinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dan Pemohon Ilyang dikuat dengan bukti P. 3, terbukti Pemohon dan Pemohon II sebagai suamiisteri sah, menikah pada tanggal 14 September 2011 di hadapan PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Putri Hijau, KabupatenBengkulu Utara, sehingga bukti tersebut telan memenuhi syarat materilserta mempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat (

Bg );Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dan Pemohon Ilyang dikuat dengan bukti P. 6, terbukti Handoko Wijaya K (ayah kandung dariVivi Antika Wijaya ) bertempat tinggal di Desa Giri Kencana, KecamatanKetahun, Kabupaten Bengkulu Utara sebagai Kepala Keluarga dan Vivi AntikaWijaya ( anak ) sebagai anggota keluarga, sehingga bukti tersebut telahmemenuhi syarat materil serta mempunyai kekuatan pembuktian yang sempurnadan mengikat ( vide Pasal 285 R.

Bg );Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dan Pemohon Ilyang dikuat dengan bukti P. 7, terbukti Vivi Antika Wijaya lahir di Bengkulupada tanggal 24 Oktober 2019 dari pasangan suami Handoko Wijaya K danisteri Elna Wati Siregar, sehingga bukti tersebut telah memenuhi syaratmateril serta mempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat( vide Pasal 285 R.

Bg );Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dan Pemohon Ilyang dikuat dengan bukti P. 8, terbukti Pemohon sampai sekarang tidak danatau belum pernah tersangkut/melakukan tindakan kriminal atau pidana, dengandemikian bukti tersebut telah memenuhi syarat materil serta mempunyaikekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat ( vide Pasal 285 R.

Bg );Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dan Pemohon Ilyang dikuat dengan bukti P. 9 dan P.10, terbukti Pemohon dan Pemohon Ilmasingmasingnya dalam keadaan sehat jasmani, sehingga bukti tersebut telahmemenuhi syarat materil serta mempunyai kekuatan pembuktian yang sempurnadan mengikat ( vide Pasal 285 R.

kenal dengan para Pemohon karena saksi adalah adikkandung Pemohon Il;> Bahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilsecara resmi di rumah Pemohon Il pada tahun 1970 ;> Bahwa saksi mengetahui saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan ;> Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan darah maupun sesusuan ;> Bahwa saksi mengetahui Pemonoml dan Pemohon Il smasama beragamaIslam;> Bahwa saksi mengetahui saat Pemohon menikah dengan Pemohon Ilyang

menjadi walinya adalah ayah kandung Pemohon Il yang juga ayahkandung saksi bernama AYAH KANDUNG PEMOHON II;> Bahwa saksi mengetahui waktu Pemohon menikah dengan Pemohon Ilyang menjadi saksi bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II tetapisekarang sudah meninggal dunia ;> Bahwasaksi mengetahui mas kawinnya adalah uang sebesar Rp500, (limaratus rupiah) telah dibayar tunai ; Bahwa saksi mengetahui selama Pemohon I dengan Pemohon II menikahsudah dikaruniai 6 (enam) orang anak;Hal. 4 dari9 hal.

saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalah adikkandung Pemohon ;> Bahwa saksi mengetahul pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilsecara resmi di rumah Pemohon Il pada tahun 1970;> Bahwa saksi mengetahui saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan ;> Bahwasaksi mengetahui Pemonomldan Pemohon Ilsmasama beragamaIslam;> Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan darah maupun sesusuan ; Bahwa saksi mengetahui saat Pemohon menikah dengan Pemohon Ilyang

menjadi walinya adalah ayah kandung Pemohon II bernama AYAHKANDUNG PEMOHON II;> Bahwa saksi mengetahui waktu Pemohon menikah dengan Pemohon Ilyang menjadi saksi bernama Waris dan SAKSI NIKAH II sekarang sudahmeninggal dunia ;> Bahwa saksi mengetahui mas kawinnya adalah uang sebesar Rp500,(lima ratus rupiah) telah dibayar tunai; Bahwasaksi mengetahui selama Pemohon dengan Pemohon II menikahsudah dikaruniai 6 (enam) orang anak;Hal. 5 dari9 hal.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 28 tahun, dan Pemohon Il berstatus janda dalam usia 36 tahun,pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah saudara kandung Pemohon Ilyang bernama Wali Nikah, dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernamaHal.1 dari 10 hal. Penetapan Nomor 0377/Pdt.P/2016/PA RhSaksi Nikah 1 dan Saksi Nikah 2 dengan mas kawin berupa uang sejumlahRp. 500.000, tunai dan dinikahkan oleh imam Desa Kafoofo bernama ImamDesa;.

Penetapan Nomor 0377/Pdt.P/2016/PA Rh> Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 12 Oktober2014 di Desa Kafofo Wilayah Hukum Kantor Urusan AgamaKecamatan Kontukowuna, Kabupaten Muna;> Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saudara kandung Pemohon Ilyang bernama Wali Nikah yang kemudian diserahkan kepada ImamKampung Desa Kafofo yang bernama Imam Desa;> Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah saksi sendiri (Saksi Nikah 1) dan Saksi Nikah 2;> Bahwa saksi menyaksikan sendiri

Penetapan Nomor 0377/Pdt.P/2016/PA Rh> Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 12 Oktober2014 di Desa Kafofo Wilayah Hukum Kantor Urusan AgamaKecamatan Kontukowuna, Kabupaten Muna;> Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saudara kandung Pemohon Ilyang bernama Wali Nikah yang derahkan kepada Imam KampungDesa Kafofo yang bernama Imam Desa;> Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah Saksi Nikah 1 dan saksi sendiri (Saksi Nikah 2);> Bahwa saksi menyaksikan sendiri pengucapan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon bersatatus jejaka dalamusia 28 tahun dan Pemohon Il bersatatus perawan dalam usia 36 tahun,pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah saudara kandung Pemohon Ilyang bernama Wali Nikah dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernamaSaksi Nikah 1 dan Saksi Nikah 2 dengan mas kawin berupa uang sebesarRp. 500.000.00 (lima ratus ribu rupiah) dibayar tunai;3.

yang benar Hirdani , tempat tanggal lahir ,yang benar Haur Gading ,30 April 1986 , nama orangtua pemohon Ilyang benar Rusli ;;Akibat dari kesalahan tulis tersebut, Pemohon dan Pemohon Il dalammengurus Pembuatan akta kelahiran anak mengalami hambatan,sehingga Pemohon sangat membutuhkan penetapan dari PengadilanAgama Amuntai sebagai alasan hukum ;Pemohon dan Pemohon Il sanggup membayar seluruh biaya yangtimbul akibat perkara ini;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmohon agar

Menetapkan biaya perkara menurut hukum;SUBSIDERDalam peradilan yang baik mohon penetapan yang seadiladilnya;Bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapbkan, Pemohon danPemohon Il telah datang menghadap sendiri di muka persidangan;Bahwa kemudian dibacakan permohonan Pemohon dan Pemohon Ilyang isinya tetap dipertahankan oleh Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya Pemohon danPemohon Il telah mengajukan surat bukti berupa:0 Fotokopi Kutipan Akta Nikah atas nama Pemohon

tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan ParinginKabupaten Balangan dengan Kutipan Akta Nikah nomor: 077/06/IV/2008; Bahwa dalam Kutipan Akta Nikah nomor: 077/06/IV/2008 atas namaPemohon dan Pemohon Il terdapat kesalahan penulisan namaPemohon yang tertulis Hirdami, tempat tanggal lahir, Jingah Bujur 30April 1987, padahal yang benar adalah Hirdani, tempat tanggal lahir HaurGading 30 April 1986 dan nama orangtua Pemohon Il dalam KutipanAkta Nikah nomor: 077/06/IV/2008 atas nama Pemohon dan Pemohon Ilyang

Pasal 5 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, akan tetapitelah ternyata dalam Kutipan Akta Nikah terdapat kekeliruan penulisan namaPemohon yang seharusnya adalah Hirdani dan nama orangtua Pemohon Ilyang seharusnya adalah Rusli, karenanya Majelis Hakim berkesimpulanbahwa permohonan Pemohon dan Pemohon Il telah memenuhi ketentuanPasal 34 ayat (2) Peraturan Menteri Agama Nomor 11 Tahun 2007;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka terdapat cukup alasan untuk mengabulkanpermohonan

ChoirulHadirin bin Maderin yang telah memberikan keterangan dalam persidangansecara terpisah dimana saksisaksi Pemohon dan Pemohon II menerangkansaling bersesuaian, saling melengkapi dan menguatkan permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa saksisaksi Pemohon tersebut telah memenuhi syaratformil dan materiil rumusan sebagaimana diatur dalam pasal 309 R.Bg.sehingga keterangan saksi Pemohon dapat diterima dan dapat dijadikansebagai alat bukti yang sah;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon Ilyang

karenanya Majelis Hakim dapat mempertimbangkan permohonanPemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.6, serta keterangan dua orangsaksi bahwa Dodik Ali Sopan dan Yeni Purwanti adalah suami isteri sah danmerupakan orangtua dari anak yang bernama Muhammad Rafardhan Atala,telah dikaruniai anak 3 orang, dan hidup mereka masih belum berkecukupanoleh karenanya Majelis Hakim dapat mempertimbangkan permohonanPemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon Ilyang

berdasrkan bukti P.3, P.5, dan P.6, mereka beragama Islam, dengandemikian agama anak angkat tersebut mengikuti agama orang tuanya yaituberagama Islam, sehingga Pemohon dan Pemohon II sebagai calon orang tuaangkat dengan calon anak angkat samasama beragama Islam, hal ini sesuaidengan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang nomor 3 tahun 2002 tentangPerlindungan Anak bahwa calon orang tua angkat harus seagama denganagama yang dianut oleh calon anak angkat;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon Ilyang

dikuatkan dengan bukti P.7 serta keterangan dua orang saksi bahwaanak angkat bernama Muhammad Rafardhan Athala bin Dodik Ali Sopan, lahir17 Agustus 2014, hal ini telah sesuai dengan ketentuan Surat EdaranMahkamah Agung RI Nomor 6 Tahun 1983 tentang Penyempurnaan SuratEdaran Mahkamah Agung RI Nomor 2 Tahun 1979 tentang PengangkatanAnak;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon Ilyang dikuatkan dengan keterangan dua orang saksi bahwa anak angkatbernama Muhammad Rafardhan Athala telah

dipelihara oleh Pemohon danPemohon Il, Pemohon dan Pemohon II sangat sayang kepada anak,mengutamakan kepentingan anak, kesejahteraan anak, bertanggung jawabdengan sebaikbaiknya terhadap anak angkat tersebut sebagaimana layaknyaorang tua yang baik;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon Ilyang dikuatkan oleh keterangan dua orang saksi dimuka persidangan,bahwasanya Pemohon adalah sebagai pedagang buah mempunyaipenghasilan yang cukup dan Pemohon II sebagai ibu rumah tangga yang

Menetapkan sah pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilaksanakan pada tanggal 01 Januari 2011 di3. Menetapkan sah pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilaksanakan pada tanggal 01 Januari 2011 di Rumah BapakNAMA di alamat Depok;4.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilangsungkan pada tanggal 1 Januari 2011 di wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Beji Kota Depok;3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon II untuk mencatatkanperkawinannya pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Beji KotaDepok;4.

Bahwa Pemohon (PEMOHON 1) telah menikah dengan Pemohon Ilyang bernama PEMOHON Il pada tanggal 19 November 2014 di DesaTalang Tua Kecamatan Padang Jaya Kabupaten Bengkulu Utaramenurut syariat agama Islam dengan wali nasab yang bernama WALIHal. 1 dari 12 hal. Pen.

pada tahun 2014 di DesaTalang Tua Kecamatan Padang Jaya Kabupaten Bengkulu Utara dansaksi hadir pada waktu acara pernikahan tersebut;Bahwa status Pemohon dan Pemohon Il sebelum menikah adalahjejaka dan janda;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakanmenurut syariat Islam dan tidak ada halangan menikah antaraPemohon dan Pemohon Il yaitu tidak ada hubungan nasab, tidak adahubungan kerabat semenda dan tidak ada hubungan sesusuan;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilyang

Kecamatan setempat;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 283 R.Bg siapa yang mendalilkansuatu hak atau suatu perbuatan untuk menguatkan haknya itu, harusmembuktikan adanya hak atau perbuatan itu, olen karenanya kepada paraPemohon dibebankan dengan segala cara menurut hukum untukmembuktikan dalildalil permohonannya ;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya,di persidangan Para Pemohon telah mengajukan bukti surat P.1, P.2, P.3 danP.4 serta menghadirkan dua orang saksi bernama SAKSI dan SAKSI Ilyang

Menyatakan sah perkawinan antara PEMOHON I dengan PEMOHON Ilyang dilaksanakan pada tanggal 19 November 2014 di Desa Talang TuaKecamatan Padang Jaya Kabupaten Bengkulu Utara;3. Memerintahkan Para Pemohon untuk mendaftarkan salinan penetapan inikepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanPadang Jaya Kabupaten Bengkulu Utara guna mendapatkan kutipan aktanikah;4.

beragama Islam;Bahwa sampai sekarang para Pemohon tidak mempunyai kutipan akta nikah,karena pemikahan para Pemohon tidak terdaftar di Pencatat nikah kantorurusan Agama Kecamatan Sinjai Utara, Kabupaten Sinjai, sementara saat inipara Pemohon membutuhkan Akta Nikah, tersebut untuk kepastian hukumdan mengurus Akta Kelahiran anak, Kartu Keluarga serta kepentingan hukumlainnya;Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan ini kepada Majelis Hakimuntuk menetapkan sahnya perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Ilyang

pekerjaan iburumah tangga, tempat kediaman di Jalan Teratai, Kelurahan Balangnipa,Kecamatan Sinjai Utara, Kabupaten Sinjai di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:> Bahwa Saksi kenal Pemohon sebagai tante sedangkan Pemohon Ilsaksi kenal setelah meniah dengan Pemohon ;> Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada Tahun 2003 di JalanPramuka No. 20., Lingkungan Ulu Salo, Kelurahan Balangnipa,Kecamatan Sinjai Utara, Kabupaten Sinjai;> Bahwa yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon Ilyang

rumahtangga, tempat kediaman di Jalan Teratai, Kelurahan Balangnipa,Kecamatan Sinjai Utara, Kabupaten Sinjai di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:> Bahwa Saksi kenal Pemohon sebagai ipar sepupu sedangkanPemohon II saksi kenal setelah meniah dengan Pemohon ;> Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada Tahun 20083 di JalanPramuka No. 20., Lingkungan Ulu Salo, Kelurahan Balangnipa,Kecamatan Sinjai Utara, Kabupaten Sinjai;> Bahwa yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon Ilyang

memenuhi syaratHalaman 6 dari 9 halaman Penetapan Nomor 138/Pdt.P/2019/PA.Sjmateriil sebagaimana telah diatur dalam Pasal 308 R.Bg, sehingga keterangansaksi tersebut memiliki kekuatan pembuktian dan dapat diterima sebagai bukti;Menimbang, bahwa saksi 1 dan saksi 2 yang dihadirkan oleh paraPemohon telah saling berkesesuaian dan mendukung dalil permohonan paraPemohon, maka berdasarkan Pasal 309 R.Bg kesaksian saksisaksi tersebutdapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dan Pemohon Ilyang