Bahwa yayasan ataupun pondok pesantren Miftahul juga membukaataupun pengajian ataupun bimbingan Haji; Bahwa pemohon salah satu peserta yang ikut bimbingan Haji di yayasanataupun pondok pesantren Miftahul; Bahwa saksi mengerti kenapa pemohon mengajukan permohonan diPengadilan Negeri Lumajang, hal ini dikarenakan adanya kesalahandidalam Passport milik pemohon;Halaman 4 dari 12 Penetapan Nomor 18/Pdt.P/2017/PN LmjBahwa setahu saksi nama asli pemohon adalah Nati Binti Jenamin , danbukan Nasir Binti Junamin

bekerja sebagai TKI di Malaysia, dan pada saat itu cukongataupun pimpiman perusahan yang membawa pemohon membuatPassport secara kolektif sehingga pemohon dan suaminya tidak dapatmemeriksa identitas lengkap pada saat pembuatan passport tersebut;Bahwa saksi sebagai pengurus yayasan Miftahul = yangmenyelenggarakan bimbingan Haji, memohon agar kiranya pemohondapat segera menyelesaikan masalah passportnya sehingga dapatdiberangkatkan ke tanah suci;Bahwa nama yang tertera di passport yaitu Nasir Binti Junamin

Bahwa yayasan ataupun pondok pesantren Miftahul juga membukaataupun pengajian ataupun bimbingan Haji;Bahwa pemohon salah satu peserta yang ikut bimbingan Haji di yayasanataupun pondok pesantren Miftahul;Halaman 5 dari 12 Penetapan Nomor 18/Pdt.P/2017/PN Lmj Bahwa saksi mengerti kenapa pemohon mengajukan permohonan diPengadilan Negeri Lumajang, hal ini dikarenakan adanya kesalahandidalam Passport milik pemohon; Bahwa setahu saksi nama asli pemohon adalah Nati Binti Jenamin , danbukan Nasir Binti Junamin

bekerja sebagai TKI di Malaysia, dan pada saat itu cukongataupun pimpiman perusahan yang membawa pemohon membuatPassport secara kolektif sehingga pemohon dan suaminya tidak dapatmemeriksa identitas lengkap pada saat pembuatan passport tersebut; Bahwa saksi sebagai pengurus yayasan Miftahul yangmenyelenggarakan bimbingan Haji, memohon agar kiranya pemohondapat segera menyelesaikan masalah passportnya sehingga dapatdiberangkatkan ke tanah suci; Bahwa nama yang tertera di passport yaitu Nasir Binti Junamin

Tanda Penduduk, atas nama NATI, NIK 3508204107730111(vide bukti P1), Buku Nikah Nomor 308/39/I/1983 tertanggal 19 Februari 1983atas nama suami Anum Bin Emi dan atas nama istri Nati Binti Suradi (vide buktiP2), Kartu Keluarga Nomor: 3508202808051970 tertanggal 29 Maret 2010atas nama Kepala Keluarga Anum tertera nama Nati Biinti Suradi (Vide bukti P5) sementara didalam identitas Passport Nomor: AS 018346 yang dikeluarkanoleh Kantor Konsulat Jenderal Republik Indonesia Johor Bahru atas nama NasirBinti Junamin

Syariyah Sinabang berpendapat lain,mohon penetapan yang seadil adilnya.Menimbang, bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telahditentukan untuk itu, para Pemohon telah datang menghadap secara pribadidipersidangan;Menimbang, bahwa setelah surat permohonan para Pemohondibacakan, para Pemohon mengubah surat permohonannya pada Positaangka 2, yaitu mengenai wali nikah yang benar adalah adalah Bakri (ayahkandung Pemohon Il), yang diwakilkan kepada Johan (gadhi nikah) dan saksinikah adalah Arisman dan Junamin

Junamin, dengan maharberupa 2 (dua) mayam emas;e Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahalangan syara;;e Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon II berstatus perawan;2.

Junamin, dengan maharberupa 2 (dua) mayam emas;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak adahalangan syara;Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah dikaruniaiketurunan sebanyak tiga orang anak;e Bahwa selama dalam ikatan pernikahan Pemohon denganPemohon Il tidak pernah bercerai yang memutuskanhubungan nikah Pemohon dengan Pemohon Il;e Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II belumpernah

Bahwa dalam melaksanakan pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilyang bertindak sebagai wali nikah adalah Alihasim (Ayah Kandung)Pemohon Il yang menjadi saksi dalam akad nikah tersebut adalah 1.Junamin 2. Arisman dengan mahar berupa 2 (dua) mayam emas;. Bahwa dalam perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahalangan hukum maupun adat isti adat yang berlaku, baik disebabkanpernikahan maupun nasab dan tidak ada pihak lain yang keberatanatas pernikahan tersebut;.

Junamin, 2. Arismandengan mahar berupa 2 (dua) mayam emas;e Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahalangan syara;;e Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon II berstatus perawan;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniaiketurunan sebanyak tiga orang anak;2.

Junamin, 2.

Junamin 2. Arisman denganmahar berupa 2 (dua) mayam emas3.Bahwa dalam perkawinan Pemohon I dengan Pemohon IItidak ada halangan hukum maupun adat isti adat yangberlaku , baik disebabkan pernikahan maupun nasab dan tidakada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut;4. Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan Pemohon I danPemohon II menikah dengan status jejaka dan perawan ;5.

maupunhubungan kerja dengan Para Pemohon, saksi hanya sebagaitetangga para Pemohon dengan jarak rumah sekitar 200meter; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri,mereka telah melaksanakan akad nikah sekitar tahun 1999,namun saksi tidak ingat lagi tanggal dan bulannya yangpasti, karena sudah lama sekali dan pada saat itu saksiturut menghadiri dan menyaksikan akad nikah tersebut; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayahkandung pemohon bernama Samsul Udin, dan yangmenjadi saksi bernama Junamin

jarak rumah sekitar 100meter, dan tidak ada hubungan keluarga maupun hubungankerja kecuali sebagai jiran saja; Bahwa saksi mengetahui pemohon I dan Pemohon IIadalah pasangan suami isteri yang menikah sekitar tahun1999, kalau tidak salah pada tahun 1999, namun saksi tidakingat lagi bulan dan tahunnya yang pasti, = saksi hadirketika mereka melangsungkan pernikahan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungpemohon II yang bernama Samsul Udin, sedangkan yangmenjadi saksi masingmasing bernama Junamin

juga sebelumnya telahdiumumkan selama 14 hari sesuai dengan ketentuan yangberlaku, dengan demikian relaas panggilan tersebut harusdinyatakan resmi dan patut;Menimbang, bahwa pada pokoknya Para Pemohonmendalilkan bahwa Pemohon I telah menikah dengan Pemohon IIyang dilangsungkan pada tanggal 09 Pebruari 1997 di DesaLayabawung, Kecamatan Simeulue Barat, Kabupaten Simeulue,yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II bernama Samsul Udin dan ada dua orangsaksi yaitu Junamin

Junamin 2. Arismandengan mahar berupa 2 (dua) mayam emashal.1 dari12 hal. Pen. No. o050/Pdt.P/2016/MsSnb3. Bahwa dalam perkawinan pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halanganhukum maupun adat istiadat yang berlaku, baik disebabkan pernikahan maupunnasab dan tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut;4. Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan Pemohon I dan Pemohon II menikahdengan duda danjanda mati;5.

Hukum Islam, oleh karena itupermohonan para Pemohon tersebut secara formil telah berdasarkan hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan buktibukti yang bersangkutan, telah terungkap adanya peristiwa/fakta hukum, yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa PemohonI telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 02112012di Desa Sembilan, Kecamatan Simeulue Barat, Kabupaten Simeulue, yangmenjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah abang bernama Arisman,yang menjadi saksisaksinya Junamin

sebagaimana diatur dalamPasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, jo Pasal 4, Pasal 7 ayat (2)ayat (3) huruf (e) ayat (4) Kompilasi Hukum Islam, maka telah terdapat cukupalasan untuk mengabulkan permohonan Para Pemohon dimaksud, denganmenyatakan bahwa perkawinan antara Pemohon I dengan Pemohon II yangberlangsung pada tanggal 15 Agustus 1997 di Desa Sembilan, Kecamatan SimeulueBarat, yang menikahkan dan yang menjadi wali nikah abang kandung Pemohon IIbernama Arisman dan menjadi saksi nikah Junamin

Bahwa dalam melaksanakan pernikahan Pemohon dan Pemohon IIyang bertindak sebagai wali nikah adalah Nyak Mohon( Ayah Kandung)Pemohon II yang menjadi saksi dalam akad nikah tersebut adalah 1.Junamin 2. Rustamudin dengan mahar berupa 2 (dua) mayam emas3. Bahwa dalam perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahalangan hukum maupun adat isti adat yang berlaku , baik disebabkanpernikahan maupun nasab dan tidak ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan tersebut4.

dibawahSumpahnya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon; Bahwa benar Pemohon telah menikah secara sah menuruthukum Islam dengan Pemohon II pada tanggal 13 Agustus1989 di Desa Sembilan Kecamatan Simeulue Barat KabupatenSimeulue; Bahwa dalam perlaksaan pernikahan Pemohon denganPemohon Il yang bertindak sebagai wali nikah adalah NyakMohon (ayah kandung dari ayah kandung Pemohon Il yangdiwakilahkan kepada Suriadi bin Nasrudin anaknya) dan yangmenjadi saksi dalam akad nikah tersebut adalah Junamin

Junamin 2.Arisman dengan mahar berupa 2 (dua) mayam emas;halidart7 hal. Pen. No. 0077/Pdt.P/2016/MsSnb3. Bahwa dalam perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halanganhukum maupun adat istiadat yang berlaku, baik disebabkan pernikahan maupunnasab dan tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut;4. Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan Pemohon I dan Pemohon II menikahdengan status jejaka dan perawan;5.

No. 0077/Pdt.P/2016/MsSnb Bahwa benar para Pemohon telah melangsungkan pernikahan sekitar 15 tahunyang lalu di Desa Sembilan; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah abang kandung Pemohon IIyang bernama Sulmanudin karena ayah telah meninggal dunia, saksinikahnyaBapak Junamin dan Arisman dengan maskawinnya sejumlah 2 mayam emas; Bahwa dalam perkawinan para Pemohon telah dikaruniai 3 orang anak danmereka tidak pernah bercerai; Bahwa perkawinan Termohon dan suaminya dilaksanakan secara Agama

Junamin 2.Arisman dengan mahar berupa 2 (dua) mayam emas. Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan Pemohon I dan Pemohon IImenikah dengan status jejaka dan perawan ;. Bahwa dalam pernikahan Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai2(dua) orang masingmasing bernama 1.Enda Alyadi umur 12 tahun, 2.Suma Jelita umur 10 tahun,. Bahwa selama dalam ikatan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidakpernah bercerai yang meutuskan hubungan nikah Pemohon I dan PemohonII..

berdasarkan hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan buktibukti yang bersangkutan, telah terungkap adanya peristiwa/fakta hukum, yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon I (Musdi Amin bin Tahudin) telah menikah denganPemohon II (Nur Deti binti Makjir) pada tanggal 15 Agustus 1997 di DesaSembilan, Kecamatan Simeulue Barat, Kabupaten Simeulue, yang menjadiwali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Makjir, yang menjadi saksisaksinya Junamin

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat ( ABDURROHMAN Bin JUNAMIN ) kepada Penggugat ( SITTI HOMAIZAH Binti MOH.