Saksi 1, umur 62 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, tempat kediaman diKecamatan Gabuswetan Kabupaten Indramayu dibawah sumpahmenerangkan pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal Pemohon karena kakak kakndung dan juga kenalTermohon;e Bahwa semula rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun danharmonis, namun sejak bulan Juli tahun 2014 yang lalu rumah tanggaPemohon dan Termohon mulai retak, karena antara Pemohon danTermohon sering terjadi perselisinan dan pertengkaran;Bahwa penyebabnya Termohon

Penduduk atas nama Pemohon yang telah bermateraicukup dan sesuai dengan aslinya, bukti (P.2);Menimbang, bahwa sehubungan dengan buktibukti surat tersebut,Pemohon menyatakan telah cukup;TeMenimbang, bahwa Pemohon juga mengajukan saksisaksi dipersidangan, yaitu :Nama : XXXX, umur 68 tahun, agama Islam, Pekerjaan Swasta, tempat tinggaldi XXXX, Gresik, yang telah memberikan keterangan di bawah sumpah yangpada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksi adalahAyah kakndung

Nomor: XXXXXXXXXX Tanggal: 14 April2016 yang dikeluarkan dan ditanda tangani oleh Kepala Kantor UrusanAgama Kecamatan Gondanglegi, Kabupaten Malang, telah dinasegelendan bermeterai cukup serta cocok dengan aslinya, diberi tanda (P3);Bahwa disamping alat bukti surat tersebut, Penggugat jugamenghadirkan dua orang saksi, masingmasing sebagai berikut:Saksi I:SAKSI1, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempat kediaman di ,Kabupaten Malang, saksi mempunyai hubungan dengan Penggugat sebagaikakak kakndung

tidakdiketahui alamatnya dengan jelas diwilayah Republik Indonesia; Bahwa saksi tahu pihak keluarga telah berusaha merukunkan dengancara mencari keberadaan Tergugat, akan tetapi tidak menemukannya; Bahwa saksi sudah tidak sanggup untuk membantu mencari keberadaanTergugat, karena Penggugat sudah bersikukuh untuk bercerai dari Tergugat;Saksi II:SAKSI2, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan buruh harian lepas, tempatkediaman di , Kabupaten Malang, saksi mempunyai hubungan denganPenggugat sebagai kakak kakndung

Saksi I, umur 41 tahun,agama islam, pekerjaan WHonorer, tempattinggal di kabupaten Ciamis;d6 :O Bahwa saksi kenal kepada Penggugat dan Tergugat karena saksikakak kakndung seibu Penggugat ;i2l Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun danharmonis, namun sekarang sering terjadi perselisihan dan pertengkaransecara teruS menerus diantaranya yang pertama pada bulan Januari2010;2 Bahwa penyebab perselisihnan dan pertengkaran tersebut karenaTergugat kurang memberi nafkah wajib ( ekonomi) terhadap

Saksi , umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan PNS, tempat kediaman di BumiSerpong Damai Blok 5 3 No. 49 Sektor IV Serpong, Tangerang, Banten ;, dihadapan sidang saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpah secaraagama Islam yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi adalah kakak kakndung Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Termohon adalah suami istri yang sah dan sudahmempunyai 1 orang anak;Bahwa Pemohon dengan Termohon sering bertengkar sejak pertengahantahun 2003 disebabkan masalah ekonomi

No. 1721/Padt.G/2019/PA.PasMenimbang, bahwa Penggugat telah menghadirkan dua orang saksi yaituSAKSI1 (kakak kakndung Penggugat) dan SAKSI2 (tetangga Penggugat) yang dibawah sumpahnya memberikan keterangan bahwa rumah tangga Penggugatsudah tidak harmonis lagi, sering terjadi perselisinan dan pertengkaran yangdisebabkan , dan puncaknya telah pisah tempat tinggal selama 1 tahun 10 bulan;tidak pernah rukun lagi, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa saksisaksitersebut memenuhi syarat fomil dan syarat

Saksi:1.SAKSI I, umur 49 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempatkediaman di Kabupaten Lumajang, yang di bawah sumpahnyatelah memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat sebabsaksi adalah orang tua kakndung Penggugat;Bahwa saksi mengetahui antara Penggugat dan Tergugatadalah suami istri dan dikaruniai 1 orang anak;Bahwa saksi mengetahui antara Penggugat dan Tergugattelah terjadi perselisinhan dan pertengkaran yang penyebabnyakarena Penggugatsering dipukuli

Saksi adalah kakak kakndung Penggugat, telahmemberikan keterangan di bawah sumpah sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Tergugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalahpasangan suami istri; Bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat pada awalnya rukun dan harmonis, tetapi setelah itu rumahHim. 4 dari 11 hlm. Put.

istri, wali nikah dan dua orang saksi sertajab kabul, bahkan dalam hal keberadaan seorang wali sesuai Pasal 19 Kompilasi HukumIslam merupakan rukun yang harus dipenuhi mempelai wanita untuk menikahkannya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan, maka terbukti kalaupernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telah dilaksanakan oleh wali nikah yang palingberhak, dalam hal mi ayah kandung Pemohon II yang bernama NOGE UWAKA,walaupun pelaksanaan akad nikah tersebut diwakilkkan kepada saudara kakndung

Saksi I, saksi tersebut dibawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal Pemohon dengan Termohon, karena saksi adalahAyah Kakndung Pemohon; Bahwa Pemohon dengan Termohon adalah pasangan suami Istri yangtelah menikah dan selama pernikahan mereka belum dikaruniai anak; Bahwa sepengetahuan saksi rumah tangga antara Pemohon danTermohon awalnya dalam keadan harmonis, namun sejak Akhir 2014rumah tangga mereka sudah mulai tidak harmonis dan sering bertengkarhal

.4, P.5, serta keterangan dua orangsaksi di muka persidangan yang memberikan keterangan di bawah sumpahHal. dari 12 Halamansecara terpisah dan saling bersesuaian satu sama lain, maka Majelis Hakim telahmenemukan faktafakta sebagai berikut:Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada 30 Januari 2010 yang dilaksanakan Desa Batilai Kecamatan TakisungKabupaten Tanah Laut dengan wali nikah Saudara Ayah Kandung Pemohon Ilyag bernama Abdurrahim karena Ayah Kandung, saudara kakndung

Ee 28 tahun, agama Islam, Pendidikan SD,Pekerjaan tukang bangunan, tempat tinggal di Jalan Meden RT. 003Desa Sungai Tendang Kecamatan Kumai Kabupaten KotawaringinBarat Provinsi Kalimantan Tengah, di bawah sumpah, memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi adalah adik kakndung Pemohon;Bahwa Pemohon dan Termohon menikah pada tahun 2017 yanglalu;Bahwa Pemohon dengan Termohon kumpul bersama di rumahPemohon di Desa Sungai Tendang Kecamatan Kumai KabupatenKotawaringin Barat;Bahwa

saling jawab menjawab denganmarah dan saling caci mencaci, tetapi saksi tidak ingat lagi apa yangdiucapkan Penggugat dengan Tergugat;e Bahwa Penggugat bertengkar dengan Tergugat di rumahkediaman bersamanya rumah orang tua Penggugat;e Bahwa Saksi mengetahui Penggugat bertengkar denganTergugat, karena saksi tinggal satu rumah dengan Penggugat danTergugat;e Bahwa Penggugat dengan Tergugat sudah pernah didamaikan,pada bulan Januari 2016 pertama di rumah orang tua Penggugatyang kedua di rumah kakak kakndung

SAKSI 1, umur kakak kakndung Penggugat tahun, agama Islam, pekerjaanibu rumah tangga, tempat tinggal di Kabupaten Pasuruan ;Di bawah sumpahnya saksi menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena sebagai kakakkandung Penggugat; Bahwa semula Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal di rumahorangtua Penggugat selama 14 tahun 2 bulan dan dikaruniai 2 orang anakbernama : ANAK 1; ANAK 2;Hal. 3 dari 12 hal Putusan Nomor 0243/Pdt.G/2017/PA.PasBahwa sejak sekitar bulan

Saksi 1, umur 28 tahun, agama Islam, pekerjaan Dagang, tinggal di KabupatenCianjur, diatas sumpahnya menerangkan : Bahwa saksi kakak kakndung Penggugat dan Tergugat kakak ipar saksi danhadir waktu Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 5 April 2009diwilayah Kecamatan Cianjur ;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat membina rumah tangga diKabupaten Cianjur, dan telah dikaruniai seorang anak bernama Anak 1;Bahwa saksi mengetahui keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat padaawalnya rukun

berpendapat Penggugat patut dinyatakan mempunyai /egalstanding untuk mengajukan perkara ini (persona standi in judicio) dan perkara aquo merupakan kompetensi absolut dan relatif Pengadilan Agama Sengetiuntuk mengadilinya (vide Pasal 49 ayat (1) huruf (a) dan Pasal 73 ayat (1)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009);Menimbang, bahwa bukti saksi yang dihadirkan Penggugat dipersidangan merupakan ibu kakndung

Untukmembuktikan sahnya perkawinan, penggugat mengajukan bukti surat P, dan setelahditeliti dan dinubungkan dengan Pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, maka menurutmajelis hakim penggugat dan tergugat adalah benar suami isteri sah, dan pemeriksaanpokok perkara dapat diproses lebih lanjut.Menimbang bahwa untuk membuktikan kebenaran dalildalilnya yang berkenaandengan pokok perkara, penggugat mengajukan dua orang saksi keluarga masingmasingpaman dan kakak kakndung penggugat yang selengkapnya termuat

Sudirman bin Baso, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,pendidikan terakhir SMA, tempat tinggal di Desa Langara lwawo,Kecamatan Wawonii Barat, Kabupaten Konawe Kepulauan;Saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahkakak kakndung Pemohon Il;Bahwa saksi hadir saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il padatanggal 10 November 1990 di Kelurahan Langara Wwawo, KecamatanWawonii Barat, Kabupaten Konawe

Wahyu Purnama Bin Supardi menjatuhkan talak satu raji kepada Termohon Tri Suranti Binti Sutarmanto di depan sidang Pengadilan Agama Sleman setelah putusan ini mempunyai kekuatan hukum tetap;

3. Menetapkan anak yang bernama: Andhika Richie Purnama, tanggal lahir 24-05-2009, Usia/ 11 tahun, Rika Ayu Nurlitasari, tanggal lahir, 22-06-2011, Usia/ 9 tahun, dan Riko Ferdi Kurniawan, tanggal lahir, 15-02-2014, Usia/ 6 tahun berada di bawah hadhanah (pemeliharaan/asihan) Termohon selaku ibu kakndung

Dihadapan persidangan memberikan keterangandi bawah sumpah yang pada pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan kedua belah pihak yang berperkara karenasaksi adalah kakak kakndung dari Pemohon;Bahwa hubungan Pemohon dan Termohon adalah suami isteri sah yangmenikah pada bulan April 2015, dan sekarang Pemohon mengajukanpermohonan cerai talak;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal bersamaawalnya di rumah orang tua Termohon kemudian tinggal di rumah orangtua Pemohon namun belum