Di Taeng/Tappang;Saksi menerangkan Irianti Poni Padang adalah istrinya Daud LoloAngin;Tentang keterangan saksi bahwa sisa kerbau Daud Lolo Angin 4 ekorsudah dibagi adalah keterangan yang tidak benar, dan selainketerangan itu berdiri sendiri karena saksi jugalah yangmemberitahukan hal itu kepada saksi HT. Pasakkean.

Menurut saksi, Markus Undabaru punya kerbau 1 ekor hamil berasal dari Kuama, kemudianmelahirkan anak jantan, dan induknya mati, maka habislah kerbauMarkus Unda di Taeng setelah kerbau jantan yatim itu ditangkap; Saksi menerangkan ada 3 kelompok kerbau dewasa peninggalan LoloAngin di Taeng/Tappang, yaitu kelompok bulan 8 ekor, kelompoktalebong 8 ekor masingmasing di Taeng, dan kelompok pudu 6 ekormilik bersama dengan Duma Sarrin alias Duma alias Ambe Payungberada di Tappang.

Daud LoloAngin beritahukan saksi hanya Lolo Angin dan Duma Sarrin yangpunya kerbau di Taeng/Tappang; Bahwa Taeng/Tappang saksi tidak dengar ada Tongkonan yang punya,tetapi semua orang bisa masuk gembalakan kerbau; Bahwa Liang Batu Tillok di Taeng/Tappang itu Kepunyaan orang dariOrong, Kalumban, dan Popong; Bahwa yang melepas kerbau di Taeng/Tappang ialah orang dariPopong, Kalumban, dan Orong; Bahwa kerbau yang dipelihara Irianti itu adalah kKerbaunya Daud LoloAngin; Bahwa sekarang kerbau Irianti

:5) Saksi Pither Sondok; Salah tulis: ... sekarang yang melanjutkan menggembala kerbau LoloAngin di Taneg Tappang adalah Tao (a) Ambe Depan; Seharusnyatertulis: ... sekarang yang melanjutkan menggembala kerbau Lolo Angindi Taeng Tappang adalah Paulus Tato (a) Ambe Epan (halaman 29 point3 dari bawah);6) Saksi Nanda; Salah tulis: ...

Untuk lebih jelas dapat diuraikan singkatketerangan saksi fakta pihak Tergugat sebagai berikut;Saksi Piter Sondok menegaskan, waktu saksi naik di Taeng/Tappangtahun 1976 saksi hanya melihat ada kerbaukerbau milik Sarrin dan LoloAngin, dan tidak ada orang lain yang punya kerbau disitu, termasukMarkus Unda tidak punya kerbau di Taeng/Tappang.

Saksi LUKAS SADA.3)Salah tulis : .. . pertama melepas DUMA SARRIN dan selanjutnyaAMBE NANDA (BUTO) ; seharusnya tertuls . . . pertamamelepas SARRIN dan selanjutnya AMBE NANDA (BUTO) (halaman25 point 7 dari atas/oawah).Saksi PAULUS TATO, seharusnya ditulis lengkap : saksiPAULUS TATO alias AMBE EPAN (halaman 26 angka 4 atau baris7 dari bawah);Salah tulis :. . . saksi tahu waktu saksi ikut menangkap kerbau padasaat Duma Sarrin meninggal dunia dan dikatakan oleh Daud LoloAngin dan keluarganya Duma Sarrin

Selanjutnya, dapat dijelaskan waktu meninggal LOLO.ANGIN tahun 1996 ditangkap dan dipotong 1 ekor kerbau dari Taeng,kemudian tercacat ada tersisa 16 ekor kerbau dewasa milik LOLOANGIN Alm.

Di Taeng/Tappang jatuh waris ke pada DAUD LOLOANGIN dengan perencian ada 8 ekor kerbau dewasa kelompok bulandan ada 8 ekor kerbau dewasa (istilah kampung batang) kelompoktalebong, kKemudian waktu meninggal DAUD LOLO ANGIN tahun 2004ditangkap dan dipotong 2 ekor kerbau dari Taeng, sehingga tercacatada sisa 14 ekor induk kerbau plus anakanaknya tidak di ketahuiberapa jumlahnya, ditambah lagi satu kelompok kerbau puyuk (hitam)6 ekor di Tappang yang merupakan kerbau milik bersama DUMASARRIN denga DAUD

LOLO ANGIN, dengan kata lain penggugat tidak berhasilmempertahankan dalildalil serta tuntutan gugatannya, akan tetapi, justrusebaliknya tergugat berhasil membuktikan seluru daliljawaban/bantahannya yang diajukan dalam persidangan, dengan kata lainselurun kerbau yang di tangkap tergugat setelah suaminya, DAUD LOLOANGIN meninggal tahun 2004 adalah miliknya sendiri yang di perolehsecara mewaris dari almarhum suaminya, dan memang tidak adakerbauMARKUS UNDA di Taeng/Tappang sejak tahun 1990an sampaisekarang

melepas kerbau Penggugat,pada Tahun 1965 Penggugat mengijinkan Sarrin melepas kerbaunya 27 Ekordan Buto alias AmbeNanda empat ekor Kerbau dalam Lokasi milikPenggugat ;Bahwa sekitar Tahun 1975, Lobo Angin membeli kerbau milik Sarrin 2 (dua)ekor kerbau Betina kemudian berabak cucu yang mana keturunan 2 (dua)ekor tersebut selalu di ambil oleh Lolo Angin untuk keperluan Lolo Angin danterakhir Kerbau Lolo Angin sisa 11 (Sebelas) ekor Kerbau ;Bahwa pada waktu Lolo Angin meninggal dunia maka semua kerbau LoloAngin

Lagipula, pada tahun 1992 suami Tergugat, Daud LoloAngin masih hidup, sehingga sangat aneh jikalau Tergugat menangkapsendiri kerbau sebagaimana yang didalilkan Penggugat tersebut.

Daud Lolo Angin meninggal dunia pada tahun 2004, adakerbau yang di tangkap di Taeng Tappang yaitu sebanyak 2 (dua) ekordan sejak tahun 2005 sampai dengan tahun 2009 kerbau Daud Lolo Anginyang di tangkap di Taeng Tappang sebanyak 5 (lima) ekor ;e Bahwa pada saat Duma Sarrin meninggal dunia ada 6 (enam) ekor kerbaumilik Duma Sarrin yang di tangkap di Taeng Tappang ;e Bahwa kerbau 11 (sebelas) ekor yang di tangkap oleh Irianti Poni Padangdi Taeng Tappang adalah miliknya Markus Unda karena kerbaunya LoloAngin

melepas kerbau di Taeng Tappang hanya orangatau warga Tongkonan PoPong karena itu di sebut Lumbangan PoPong ;e Bahwa Lolo Angin bukan warga Tongkonan PoPong akan tetapi melepaskerbau di Taeng Tappang karena Lolo Angin membeli kerbaunya neneksaksi yang bernama Bura Welem sebanyak 1 (satu) ekor kemudianberkembanglah sehingga Lolo Angin bisa ada kerbau di Taeng Tappang ;e Bahwa pada Tahun 1967 dan Tahun 1968 saksi bersama bapak saksi keTaeng Tappang dan melihat kerbau dimana pada saat itu kerbaunya LoloAngin

Irianti PoniPadang sebanyak 11 (sebelas) ekor ;e Bahwa tidak benat Irianti menangkap kerbau Markus Unda sebanyak 11(sebelas) ekor karena kerbau yang di wariskan Daud lolo Angin kepadaTergugat sebanyak 14 (empat) belas ekor Induk kerbau ;e Bahwa waktu Daud Lolo Angin meninggal dunia di tangkap kerbausebanyak 2 (dua) ekor dan sisa kerbau Induk ada 10 (sepuluh) ekor ;e Bahwa setahu saksi yang ada kerbaunya di Taeng Tappang adalah IriantiPoni Padang yang merupakan kerbau warisan dari suaminya Daud LoloAngin

MARTEN LOLOANGIN;Bahwa selanjutnya berdasarkan Laporan Polisi tersebut diatas,Termohon menerbitkan Surat Perintan Penyelidikan Nomor:SP.Lidik/61/II/2009/Reskrim Tanggal 19 Februari 2019 dan SuratPerintah Tugas Nomor: SP.Gas/ 61/II/2009/Reskrim, Tanggal 19Februari 2019;Bahwa Kemudian Termohon melaksanakan Gelar Perkara Tahappenyelidikan di Polres Luwu, dan Hasil Gelar Perkara tersebutberdasarkan Pasal 32 Ayat (2) Peraturan Kepala KepolisianNegara Republik Indonesia Nomor 6 Tahun 2019 TentangPenyidikan

Tanggal 24 Oktober2020;Bahwa berdasarkan Surat Perintah Penyidikan, selanjutnyaTermohon menerbitkan Surat Pemberitahuan DimulainyaHalaman 20 dari 38 Putusan Nomor 1/Pid.Prap/2020/PN Bip.10.11.12.Penyidikan (SPDP) Nomor: SPDP/A.3/23/II/2019/Reskrim Tanggal 27Februari 2019 yang di Tujukan Kepada Kepala Kejaksaan NegeriLuwu yang tembusannya ditujukan Kepada Kepala Kepolisian ResorLuwu, Ketua Pengadilan Negeri Belopa dan Kepada Pelapor Sdr.MARTEN LOLOANGIN, Sebagaimana yang dimaksud dalam Pasal14 Ayat

PUTUT TJAHJO WIDODO, DFM, M.Si,Bahwa kemudian Termohon menerbitkan Surat PemberitahuanDimulainya Penyidikan (SPDP) Nomor: SPDP/77/VIII/2020/Reskrim.Tanggal 10 Agustus 2020 yang di Tujukan Kepada Kepala KejaksaanNegeri Luwu yang tembusannya Kepada Kepala Kepolisian ResorLuwu, Ketua Pengadilan Negeri Belopa dan Kepada Pelapor Sdr.MARTEN LOLOANGIN dan Sdr. TOMAS TATOK Alias BAPAKNINING Selaku Tersangka.

dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriMakale pada hari Rabu tanggal 12 Agustus 2020 di bawahregister Nomor : 137/ SK/ I/ A/ 2020, selanjutnya disebutPARA PEMBANDING semula PARA PENGGUGAT ;Halaman 1 dari 14 halaman Putusan Nomor 213/PDT/2021/PT.MKSMelawanIRIANTI PONIPADANG, umur 60 Tahun, tempat tinggal Lingkungan SadipeKelurahan Sima Kecamatan Simbuang Kabupaten TanaToraja, agama Kristen, pekerjaan Ibu Rumah Tangga, yangdalam hal ini telah memberikan kuasa insidentil kepadaDIAN SINTIKE LOLOANGIN

dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriMakale pada hari Rabu tanggal 12 Agustus 2020 di bawahregister Nomor : 137/ SK/ I/ A/ 2020, selanjutnya disebutPARA PEMBANDING semula PARA PENGGUGAT ;Halaman 1 dari 14 halaman Putusan Nomor 213/PDT/2021/PT.MKSMelawanIRIANTI PONIPADANG, umur 60 Tahun, tempat tinggal Lingkungan SadipeKelurahan Sima Kecamatan Simbuang Kabupaten TanaToraja, agama Kristen, pekerjaan Ibu Rumah Tangga, yangdalam hal ini telah memberikan kuasa insidentil kepadaDIAN SINTIKE LOLOANGIN