SATIYES KANA, dibawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon karena Pemohon merupakankakak kandung Saksi; Bahwa Pemohon dan suaminya Setia Ganden menikah pada tanggal 3Desember 2000 di Kuil Shri Mariyamman Medan;Halaman 3 dari 8 Penetapan Nomor 617/Pdt.P/2020/PN MdnBahwa pernikahan Pemohon dan suaminya telah terdaftar di KantorCatatan Sipil Kota Medan sesuai dengan Kutipan Akta Nikah No.1322/2000 yang dikeluarkan pada tanggal 3 Desember 2000;Bahwa dari pernikahan

KATRINA HENOVA MALER, dibawah sumpah menerangkan padapokoknya sebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon karena Saksi adalah kakak iparPemohon;Bahwa Pemohon dan suaminya Setia Ganden menikah pada tanggal 3Desember 2000 di Kuil Shri Mariyamman Medan;Bahwa pernikahan Pemohon dan suaminya telah terdaftar di KantorCatatan Sipil Kota Medan sesuai dengan Kutipan Akta Nikah No.1322/2000 yang dikeluarkan pada tanggal 3 Desember 2000;Bahwa dari pernikahan antara Pemohon dan suaminya, mereka telahdikarunial

Pasal 1865 dan 1867 KUH Perdata, maka MajelisHakim berpendapat alat bukti Pemohon cukup berupa pengakuan dan alat buktitertulis dari Pemohon;Menimbang, bahwa di depan persidangan Pemohon telah mengajukanalatalat buktinya berupa bukti tertulis saja.Menimbang, bahwa selain foto copi Kutipan Akta Nikah (P.1), Pemohonjuga telah mengajukan foto copi Sudhi Wadhani Pernyataan Masuk AgamaHindu (P.2) yang dikeluarkan oleh Perhimpunan Shri Mariyamman Koil Medanyang menyatakan bahwa Pemohon telah menyatakan

Peralihan agama atau murtad yang menyebabkan ketidak rukunan dalamrumah tangga.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2 berupa foto copi SudhiWadhani (Pernyataan Masuk Agama Hindu) yang dikeluarkan olehPerhimpunan Shri Mariyamman Koil Medan, terbukti bahwa terhitung sejak hariJumat tanggal 2 Oktober 2015, Wijay Dreen alias Muhammad Zeklin bin Jeram,telah resmi masuk agama Hindu alias murtad dari Islam, karenanya hukumagama yang berlaku bagi Pemohon dengan Termohon menjadi berbeda,dimana Termohon masih

Juga pernikahan Kuppu Samy dengan Saroja diperkuat dengan SuratKeterangan Perhimpunan SHRI Mariyamman Kuil Medan Tgl. 24 Desember 1994No. 38/XII/PSM/SU/1994 (bukti P4);Bahwa semasa hidupnya KUPPU SAMY ada mempunyai beberapahartapeninggalan termasuk diantaranya sebidang tanah bersama dengan bangunan rumahyang ada diatasnya berlokasi di Jalan Jenderal Gatot Subroto No.146 MedanKelurahan Sei Putih Barat Kecamatan Medan Petisah Kota Medan (d/h Jalan GatotSubroto Lorong 2/II Kampung Sei Putih Barat Kecamatan

4 (Empat) orang yakni : SAROJA (Isteri),KRISNAYA, SANTI KUMARI dan IR.WASUDEWAN (masingmasing anak), halmana sesuai yang diuraikan dalam surat keterangan ahli warisNo:W2.AHU2.AH.06.1005, yang dikeluarkan Ketua Balai Harta Peninggalan diMedan pada tanggal 29 Februari 2012 dan kemudian pada tanggal 23 Juni 1996IR.WASUDEWAN menikah dengan KAWIDA, sesuai yang diuraikan dalam SuratKeterangan WIWAHA HOMA (Perkawinan menurut Hindu) No.1037/11/PSM/SU/1996 yang dikeluarkan di Medan oleh Perhimpunan Shri Mariyamman

Perkawinan almarhum IRWASUDEWAN dengan KAWIDA (penggugat rekonpensi) dilaksanakan menurutHukum Agama Hindu sebagaimana diuraikan dalam Surat Keterangan WIWAHAHOMA (Perkawinan menurut Hindu) No.1037/11/PSM/SU/1996, dikeluarkan diMedan pada tanggal 23 Juni 1996 oleh Perhimpunan Shri Mariyamman (BadanHukum Agama Hindu) Medan, kemudian perkawinan tersebut dicatatkan dikantorCatatan Sipil sesuai yang diuraikan dalam Kutipan Akta Perkawinan No.1041/1998dikeluarkan diMedan pada tanggal 15 Oktober 1998 oleh

2012, demikian pulaoleh Para Tergugat telah pula diajukan Duplik secara tertulis tertanggal 23 Oktober 2012,Replik dan Duplik mana, untuk mempersingkat putusan ini telah termuat selengkapnyadidalam Berita Acara Persidangan dan sehingga menjadi satu dengan putusan ini ;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil gugatannya, Para Penggugat telahmengajukan buktibukti tertulis, berupa :1810.11.12.13.14.1 Fotocopy Surat Keterangan, 038/XII/PSM/SU/1994 tertanggal 24 Desember 1994dari Perhimpunan Shri Mariyamman

peninggalannya yaitu di PinangBaris.e Bahwa semasa hidupnya Wasudewan, tidak ada membangun rumah.e Bahwa yang jadi sengketa antara Para Penggugat dan Para Tergugat adalahyang mengenai kios yang di tempati oleh Kawida, dengan ukuransekitar 3 m x 9 m, asalanya dari peninggalan Kuppu Samy.Menimbang, bahwa demikian pula untuk menguatkan sangkalannya Tergugat I danTergugat IT telah mengajukan buktibukti tertulis berupa :1Fotocopy Surat Kawin antara Wasudewan dengan Kawida menurut agama Hindudari Perhimpunan Shri Mariyamman

Juga pernikahan Kuppu Samy dengan Saroja diperkuatdengan Surat Keterangan Perhimpunan SHRI Mariyamman Kuil Medantanggal 24 Desember 1994 Nomor 38/XII/PSM/ SU/1994 (bukti P4);Bahwa semasa hidupnya Kuppu Samy ada mempunyai beberapa hartapeninggalan termasuk diantaranya sebidang tanah bersama denganbangunan rumah yang ada diatasnya berlokasi di Jalan Jenderal GatotSubroto, Nomor 146, Medan, Kelurahan Sei Putih Barat, Kecamatan MedanPetisah, Kota Medan (d/h Jalan Gatot Subroto Lorong 2/Il Kampung SeiPutin

Perkawinanalmarhum Ir Wasudewan dengan Kawida (Penggugat Rekonvensi)dilaksanakan menurut Hukum Agama Hindu sebagaimana diuraikan dalamSurat Keterangan Wiwaha Homa (Perkawinan menurut Hindu) Nomor 1037/11/PSM/SU/1996, dikeluarkan di Medan pada tanggal 23 Juni 1996 olehPerhimpunan Shri Mariyamman (Badan Hukum Agama Hindu) Medan,kemudian perkawinan tersebut dicatatkan di Kantor Catatan Sipil sesuaiyang diuraikan dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 1041/1998dikeluarkan di Medan pada tanggal 15 Oktober

Pemohon dengan surat permohonannya tanggal12 Nopember 2018 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriJakarta Selatan pada tanggal 12 Nopember 2018 di bawah register Nomor :1090/Pdt.P/2018/PN.Jkt.Sel. telah mengemukakan halhal sebagai berikut :1.Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan istrinya yangbernama Saroja di Kota Medan, pada tanggal 18 Januari 1976 berdasarkanSurat Keterangan Menikah Nomor : 116/PSMK/I/76 tanggal 24 Januari 1976yang dikeluarkan oleh Pimpinan Perhimpunan Shri Mariyamman

alatbukti yang sah dalam perkara ini;Menimbang, bahwa selain bukti surat, Penggugat juga telah mengajukan 2 (dua)orang saksi yaitu saksi NAKIRAN dan saksi SUGENDIREN, yang masingmasing telahmemberikan keterangannya di bawah sumpah di persidangan;Menimbang, bahwa apabila dihubungkan alat bukti surat maupun keterangansaksisaksi di atas maka terdapat halhal yang pada pokoknya yaitu :e Bahwa pada tanggal 2 Juli 2002 Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanperkawinan secara agama Hindu di Kuil Shri Mariyamman

Fotokopi SURAT KETERANGAN WIWAHA HOMA (Perkawinan menurutHindu) No. 2027/X/PSM/SU/1998 antara ANENDEN dan ARNIS tertanggal 22Nopember 1998 yang dikeluarkan Perhimpunan Shri Mariyamman Medan,fotokopi mana telah diberi materai secukupnya dan sesuai dengan aslinya,selanjutnya diberi tanda bukti P1;2.

Perkawinanalmarhum Ir Wasudewan dengan Kawida (Penggugat Rekonvensi)dilaksanakan menurut Hukum Agama Hindu sebagaimana diuraikan dalamSurat Keterangan Wiwaha Homa (Perkawinan menurut Hindu) Nomor1037/11/PSM/SU/1996, dikeluarkan di Medan pada tanggal 23 Juni 1996oleh Perhimpunan Shri Mariyamman (Badan Hukum Agama Hindu) Medan,kemudian perkawinan tersebut dicatatkan dikantor Catatan Sipil sesuai yangdiuraikan dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 1041/1998 dikeluarkandiMedan pada tanggal 15 Oktober 1998