halanganlain yang bertentangan dengan syari'at Islam.Bahwa selama berpuluhpuluh tahun tidak seorangpun yangkeberatan atas pernikahan pemohon dengan XXXBahwa pemohon dengan suaminya (XXX) tidak pernahbercerai, sampai XXX meninggal dunia.Bahwa XXX meninggal dunia pada tanggal 18 Februari 2014.Bahwa Pemohon dengan XXX mempunyai anak enam orang.Bahwa sejak pemohon menikah dengan XXX tidak pernahmendapat Akta Nikah.Bahwa XXX adalah anggota Veteran RI dan mendapattunjangan kehormatan dari negara.Bahwa pemohon mengisbathkan

yang duduk ketika akad nikah dilaksanakan.Bahwa maharnya berjumlah Rp 36.000, 00 (tiga puluh enamribu rupiah) dan ijab kabul.Bahwa perkawinan pemohon dengan XXX tidak ada halanganbaik karena mahram atau halangan lain yang bertentangandengan Syari'at Islam.Bahwa pemohon dengan XXX telah dikaruniai anak sebanyakenam orang.e Bahwa pemohon tidak pernah bercerai, sampai XXX meninggaldunia pada bulan Februari 2014.e Bahwa pemohon dengan Borahima Kenni tidak pernahmendapatkan buku nikah.e Bahwa pemohon mengisbathkan

Bahwa para Pemohon mengisbathkan pernikahannya karena tidakterdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan tempat pernikahan merekadilangsungkan.Sadullah Dg. Sado bin Saguni, umur 56 tahun, agama Islam, pekerjaanTukang Becak, bertempat tinggal di Jalan Mangga, Kelurahan Labukkang,Kecamatan Ujung, Kota Parepare, pada pokoknya menerangkan : Bahwa saksi mengenal Pemohon karena menantu, sedangkanPemohon II adalah anak kandung saksi.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengisbathkan pernikahannyakarena bermaksud untuk mendapatkan Buku Nikah dan mengurus AktaKelahiran anak.Bahwa untuk melengkapi bukti Pemohon dan Pemohon II majelishakim memerintahkan Pemohon dan Pemohon II untuk mengucapkansumpah suppletoir.Bahwa selanjutnya Pemohon dan Pemohon II mengucapkan sumpahbahwa semua dalildalil permohonannya adalah benar dan tidak lain dari yangsebenarnya.Bahwa untuk meringkas penetapan ini maka segala hal yang telahdiuraikan di dalam berita

Pemohon yang bernama XXX karenaayahnya telah wafat;Bahwa yang menjadi saksi adalah XXX dan XXX, maharnya berupa uangsebanyak 12 Rella;Bahwa antara Pemohon dan suaminya tidak ada hubungan keluarga dantidak pernah sesusuan serta tidak ada orang yang keberatan ataspernikahan Pemohon dan suaminya;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan suaminya tidak pernahbercerai sampai suaminya (XXX) meninggal dunia pada tanggal 9Desember 2011, dan telah dikaruniai empat orang anak;Bahwa saksi tahu sehingga Pemohon mengisbathkan

21 Agustus 2017 dalam perkaraIsbath Nikah yang diajukan oleh:Pemohon, Umur 63 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Wiraswasta, Pendidikanterakhir SMA, Tempat kediaman Kabupaten Karimun,selanjutnya disebut sebagai Pemohon;Menimbang, bahwa Pemohon dengan surat Permohonannya tertanggal21 Agustus 2017 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaTanjung Balai Karimun Nomor 0029/Pdt.P/2017/PA.TBK tanggal 21 Agustus2017 telah mengemukakan alasan permohonannya yang pada pokoknyamemohon agar Pengadilan mengisbathkan

menikah pemohon adalah jejaka danpemohon II adalah perawan.Bahwa yang menikahkan pemohon dengan pemohon II adalahimam Dusun Lajoangin yang bernama Husain, dan yangmenjadi wali nikah adalah ayah kandung pemohon II bernamaXXX, dan yang menjadi saksi adalah XXX dan XXXMaharnya berupa uang sejumlah Rp 1.000.000,00 (satu jutarupiah) dan seperangkat alat shalat.Bahwa dalam pernikahan pemohon dan pemohon Il telahdikaruniai enam orang anak.Bahwa pemohon dan pemohon II tidak pernah bercerai.Bahwa para pemohon mengisbathkan

rupiah) dan seperangkat alat shalat.e Bahwa saksi menghadiri acara pernikahan pemohon danpemohon Il.e Bahwa pernikahan para pemohon tidak ada halanganperkawinan baik karena hubugan nasab, semenda, sesusuan,maupun adanya ikatan perkawinan dengan orang lain.e Bahwa pada saat menikah pemohon statusnya adalah jejakadan pemohon II adalah gadis.e Bahwa dalam perkawinan para pemohon telah dikaruniai enamorang anak.e Bahwa pemohon dan pemohon II tidak pernah bercerai selamamereka menikahe Bahwa para pemohon mengisbathkan

Pemohon adalah jejaka dan Pemohon IIadalah perawan.Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahimam Dusun Lajoangin yang bernama Husain, dan yang menjadiwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Saerang, danyang menjadi saksi adalah Releng dan Ninu.Maharnya berupa uang sejumlah Rp 1.000.000,00 (satu juta rupiah)dan seperangkat alat shalat.Bahwa dalam perikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai enam orang anak.Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai.Bahwa para Pemohon mengisbathkan

Bahwa para Pemohon mengisbathkan pernikahannya karenaPemohon dan Pemohon II belum pernah memperoleh surat nikahdan sebagai bukti adanya perkawinan pada saat itu, dan untukmengurus akta kelahiran anakanak para Pemohon.Bahwa para Pemohon menyatakan tidak akan mengajukan sesuatu lagikecuali mohon penetapan.Bahwa untuk singkatnya, maka semua berita acara persidangan dalamperkara ini, harus dianggap telah termasuk dan merupakan bagian yang takterpisahkan dari penetapan ini.PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang

Menimbang, bahwa oleh karena perkawinan PEMOHON dilakukan padatahun 1945 dimana belum berlakunya undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentangPerkawinan yang mewajibkan adanya pencatatan maka cukup beralasan jikaperkawinan tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah;Menimbang, bahwa pasal 7 ayat (8) huruf (d) menyebutkan bahwa isbathnikah dapat diajukan ke Pengadilan Agama mengenai adanya perkawinan yangterjadi sebelum berlakunya Undangundang Nomor 1 tahun 1974 sehingga secaranormatif undangundang membolehkan mengisbathkan

perkawinan yang dilakukansebelum berlakunya undangundang perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan PEMOHON untuk mengisbathkan perkawinannyadengan seorang lakilaki bernama HUSBAN alias HUSBAN yang dilaksanakan diDusun Banua, Desa Betteng, Kecamatan Pamboang, Kabupaten Majene, tidakbertentangan dengan hukum dan memenuhi ketentuan pasal 7 ayat (3) huruf (d)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa oleh karena perkawinan PEMOHON

pasal 39sampai dengan pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pasal 7 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam mengaturbahwa perkawinan hanya dapat dibuktikan dengan Akta Nikah yang dibuat oleh10Pegawai Pencatat Nikah, namun dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan denganakta nikah, maka dapat diajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam hal isbath nikah yang diajukan ke PengadilanAgama, pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam secara normatifmembolehkan mengisbathkan

karena kelalaian para pejabat yang berwenang maupun pemerintahsetempat yang tidak menindaklanjuti pencatatan pernikahan para Pemohon ataupunkarena kelalaian para Pemohon sendiri yang tidak konsisten mengurus keberadaanakta nikahnya setelah perkawinan berlangsung;Menimbang, bahwa kondisi diatas tidak serta merta mengakibatkanperkawinan para Pemohon bertentangan dengan aturan yang berlaku;Menimbang, bahwa dengan berbagai pertimbangan diatas Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan para Pemohon untuk mengisbathkan

Suami Pemohon tidakada istri lain selain Pemohon; Bahwa tujuan Pemohon untuk mengisbathkan pernikahan iniadalah untuk keperluan pengurusan Gaji Veteran dan keperluanhukum lainnya; Bahwa Termohon tidak keberatan atas permohonan Pemohontersebut :Hal. 3 dari 14 hal. Pts. Nomor 458/Pdt.G/2019/MS.BIR.Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, Pemohonmelalui mengajukan alat bukti sebagai berikutr:A. Bukti Surat.saksisaksi:1. Poto copy Kartu.

Suami Pemohon tidak pernahbercerai; Bahwa tujuan Pemohon untuk mengisbathkan pernikahan iniadalah untuk keperluan pengurusan Gaji Veteran dan keperluanhukum lainnya;SAKSI, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempatdi Gampong xxxxxxxxxxxxxx, Kecamatan XXXXXXXXXXXXXxX,Kabupaten Bireuen, telah memberi keterangan di bawah sumpahnyasebagai berikut: Bahwa saksi adalah satu desa dengan Pemohon; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon; Bahwa saksi kenal dengan almarhum suami Pemohon; Bahwa

Suami Pemohon tidak pernahbercerai; Bahwa tujuan Pemohon untuk mengisbathkan pernikahan iniadalah untuk keperluan pengurusan Gaji Veteran dan keperluanhukum lainnya;Bahwa Pemohon dan Termohon tidak berkeberatan atas keterangansaksi Saksi tersebut dan Pemohon menyatakan telah cukup dengan bukti bukti yang diajukan;Bahwa Termohon menyatakan tidak ada mengajukan buktinya dantelah cukup dengan bukti yang diajukan oleh Pemohon;Bahwa Pemohon telah menyampaikan konklusinya secara lisan tetappada permohonanya

Bahwa, selama pernikahan Pemohon dengan a( suami Pemohon) ayah kandung Termohon telah dikaruniai 3(tiga) orang anak, namun salah satu) anak Pemohon telahmeninggal dunia; Bahwa selama permikahan Pemohon dengan a( suami Pemohon) tidak pernah bercerai dan Pemohon tidak adasuami lain selain (suami Pemohon) dan( suami Pemohon) tidak ada istri lain selain Pemohon; Bahwa tujuan Pemohon untuk mengisbathkan pernikahan iniadalah untuk keperluan pengurusan kelengkapan administrasipencairan dan BPJS dan keperluan

warga yang keberatansampai sekarang; Bahwa ditempat tinggal saksi dan Pemohon, tidak boleh tinggaldalam satu rumah yang berlainan jenis yang bukan muhrim apalagisampail mempunyai anak kecuali Suami istri atau terikat denganpernikahan; Bahwa selama hidup J (suami Pemohon) tidak adamempunyai Istri lain selain Pemohon dan Pemohon tidak adamempunyai suami lain selain ) ( suami Pemohon) ayahkandung Termohon; Bahwa Pemohon dengan Alm. i ( suami Pemohon)tidak pernah bercerai; Bahwa tujuan Pemohon untuk mengisbathkan

I (suami Pemohon)tidak pernah bercerai; Bahwa tujuan Pemohon untuk mengisbathkan pernikahan iniadalah untuk keperluan pengurusan pencairan Dana BPJS dankeperluan hukum lainnya;Bahwa Pemohon dan Termohon tidak berkeberatan atas keterangansaksi Ssaksi tersebut dan Pemohon menyatakan telah cukup dengan bukti bukti yang diajukan;Bahwa disamping Pemohon mengahadir saksisaksinya, Pemohontelah mengangkat sumpah sebagai pelengkap keterangan saksisaksinya;Bahwa Termohon menyatakan tidak ada mengajukan buktinya

ketentuan pasal 39 sampai dengan pasal44Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pasal 7 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam mengaturbahwa perkawinan hanya dapat dibuktikan dengan Akta Nikah yang dibuat olehPegawai Pencatat Nikah, namun dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikandengan akta nikah, maka dapat diajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam hal isbath nikah yang diajukan ke PengadilanAgama, pasal 7 ayat (3) huruf (ce) Kompilasi Hukum Islam secara normatifmembolehkan mengisbathkan

karena kelalaian para pejabat yang berwenang maupun pemerintahsetempat yang tidak menindaklanjuti pencatatan pernikahan para pemohon ataupunkarena kelalaian para pemohon sendiri yang tidak konsisten mengurus keberadaanakta nikahnya setelah perkawinan berlangsung;Menimbang, bahwa kondisi diatas tidak serta merta mengakibatkanperkawinan para pemohon bertentangan dengan aturan yang berlaku;Menimbang, bahwa dengan berbagai pertimbangan diatas Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan para pemohon untuk mengisbathkan

ketentuan pasal 39 sampai dengan pasal 44Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pasal 7 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam mengaturbahwa perkawinan hanya dapat dibuktikan dengan Akta Nikah yang dibuat olehPegawai Pencatat Nikah, namun dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikandengan akta nikah, maka dapat diajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam hal isbath nikah yang diajukan ke PengadilanAgama, pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam secara normatifmembolehkan mengisbathkan

karena kelalaian para pejabat yang berwenang maupun pemerintah setempatyang tidak menindaklanjuti pencatatan pernikahan para pemohon ataupun karenakelalaian para pemohon sendiri yang tidak konsisten mengurus keberadaan aktanikahnya setelah perkawinan berlangsung;Menimbang, bahwa kondisi diatas tidak serta merta mengakibatkanperkawinan para pemohon bertentangan dengan aturan yang berlaku;Menimbang, bahwa dengan berbagai pertimbangan di atas Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan para pemohon untuk mengisbathkan

sesusuan, semenda danlarangan perkawinan lainnya;Bahwa Pemohon dengan suaminya Janggu bin La Pandji tidak pernahbercerai sampai meninggalnya Janggu bin La Pandji.Bahwa Pemohon tidak pernah menikah selain Janggu bin La Pandji.Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Janggu bin La Pandjitidak pernah ada yang keberatan atas pernikahan tersebut.Bahwa tujuan Pemohon dengan Janggu bin La Pandji telah dikaruniai7 orang anak.Bahwa suami Pemohon pada masa hidupnya adalah sebagai anggotaTNIAD.Bahwa Pemohon mengisbathkan

Bahwa Pemohon mengisbathkan pernikahannya karena untukmengurus gaji pensiunan janda dari suaminya almarhum Janggu binLa Pandji di PT.

ketentuan pasal 39 sampai denganpasal44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pasal 7 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam mengaturbahwa perkawinan hanya dapat dibuktikan dengan Akta Nikah yang dibuat olehPegawai Pencatat Nikah, namun dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikandengan akta nikah, maka dapat diajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam hal isbath nikah yang diajukan ke PengadilanAgama, pasal 7 ayat (3) huruf (ce) Kompilasi Hukum Islam secara normatifmembolehkan mengisbathkan

kelalaian para pejabat yang berwenang maupun pemerintah setempatyang tidak menindaklanjuti pencatatan pernikahan para pemohon ataupun karenakelalaian para pemohon sendiri yang tidak konsisten mengurus keberadaan aktanikahnya setelah perkawinan berlangsung;Menimbang, bahwa kondisi diatas tidak serta merta mengakibatkanperkawinan para pemohon bertentangan dengan aturan hukum yang berlaku;Menimbang, bahwa dengan berbagai pertimbangan diatas Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan para pemohon untuk mengisbathkan

1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap dipersidangan tidak hadir;

2. Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;

3. Mengisbathkan pernikahan Pemohon (Mujianto bin Karsono) dengan Termohon (Yeni Yusnidar binti Suratman) yang dilaksanakan pada tanggal 27 Nopember 2003 di Kecamatan Buay Bahuga, Kabupaten Way Kanan, Propinsi Lampung dalam rangka penyelesaian perceraian;

4.

menghalangi sahnya pernikahan, sesuai Pasal 2 ayat (1) dan (2), Pasal 6ayat (1 dan 2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jis Pasal 10 PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 serta Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam,sehingga telah terbukti antara Pemohon dengan Termohon telah terikatpernikahan yang sah atau setidaktidaknya tidak terbukti sebaliknya, olehPutusan Nomor 0001Halaman 7 dari 11 halamankarenanya berdasarkan kenyataan adanya pernikahan tersebut dalam rangkapenyelesaian perceraian, Majelis patut mengisbathkan

Mengisbathkan pernikahan Pemohon (Penggugat) dengan Termohon(Tergugat) yang dilaksanakan pada tanggal 27 November 2003 diKecamatan Buay Bahuga, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung dalamrangka penyelesaian perceraian;4. Memberi izin kepada Pemohon (Penggugat) untuk menjatuhkan talak saturaj'i terhadap Termohon (Tergugat) di depan sidang Pengadilan AgamaKebumen;5.

ketentuan pasal 39 sampai denganpasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pasal 7 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam mengaturbahwa perkawinan hanya dapat dibuktikan dengan Akta Nikah yang dibuat olehPegawai Pencatat Nikah, namun dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikandengan akta nikah, maka dapat diajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam hal isbath nikah yang diajukan ke PengadilanAgama, pasal 7 ayat (3) huruf (ce) Kompilasi Hukum Islam secara normatifmembolehkan mengisbathkan

kelalaian para pejabat yang berwenang maupun pemerintah setempatyang tidak menindaklanjuti pencatatan pernikahan para pemohon ataupun karenakelalaian para pemohon sendiri yang tidak konsisten mengurus keberadaan aktanikahnya setelah perkawinan berlangsung;Menimbang, bahwa kondisi diatas tidak serta merta mengakibatkanperkawinan para pemohon bertentangan dengan aturan hukum yang berlaku;Menimbang, bahwa dengan berbagai pertimbangan diatas Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan para pemohon untuk mengisbathkan

dan tujuan permohonan ParaPemohon pada pokoknya adalah sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohopn II dipersidangandengan itegas menyatakan bahwa pernikahan mereka tidakdilakukan upaya untuk mencatatkan pernikahan mereka padaKantor Urusan Agama, sedangkan pernikahan mereka barudilaksanakan pada tahun 2002, bertentangan dengan ketentuanpasal 2 ayat (2) Undang undang Nomor 1 Tahun 1974,olehkarenanya Majelis Hakim sepakat permohonan Pemohon I danPemohon II permohonan untuk mengisbathkan

Membebankan kepada pemohon untuk membayar biaya perkarasesuai dengan peraturan yang berlaku.SUBSIDER:Bilamana Pengadilan Agama berpendapat lain, mohon perkara ini diputusmenurut hukum dengan seadiladilnya.Bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan, Pemohon,kuasanya dan Termohon dan Termohon II telah hadir sendiri ke mukapersidangan;Bahwa Pemohon telah dinasehati dan dimediasi yang padapokoknya Pemohon tetap ingin mengisbathkan pernikahnya;Penetapan Pengesahan Nikah, nomor: 0805/Pdt.G/2019/PA.TL

faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal xxxxxxxxxXxx; Bahwa Pemohon II masih berstatus istri dari xxxxxxxxxxXXXXXX, danbercerai pada tanggal xxxxxXxXXXXXXXXX;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelisdapat mempertimbangkan lebih lanjut dengan memperhatikan sejumlahketentuan yang berkaitan dengan sah tidaknya suatu pernikahan;Hal 4 dari 7 hal Penetapan No.66/Padt.P/2021/PA.BluMenimbang, bahwa menurut hukum, mengisbathkan

Bahwa Pemohon telah melaksanakan pernikahan denganPemohon II secara syariat Islam pada tanggal 05 Pebruari 2010; Bahwa saat menikah status Pemohon II dan Pemohon adalahgadis dan perjaka; Bahwa saksi hadir dan menjadi saksi pada saat pernikahantersebut dilaksanakan; Bahwa dari perkawinan tersebut dikaruniai dua orang anak, Bahwa para Pemohon belum pernah bercerai; Bahwa para Pemohon mengisbathkan penikahannnya untukmengurus persyaratan pembuatan akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa para Pemohon telah