Menyatakan sah Perkawinan antara Pemohon I (Sarimah bin Sarudin) dengan Pemohon II (Herni binti Musrik) yang dilaksanakan pada 02 Nopember 2009 di Dusun Sayong daye Desa Cendi Manik Kecamatan Sekotong Kabupaten Lombok Barat ;3. Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sebesar Rp 301.000,-(tiga ratus satu ribu rupiah);

Herni binti Musrik-PEMOHON II

2014/PA.GMBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Giri Menang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu dalam tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara permohonan Itsbat Nikah yang diajukan oleh:1Sarimah bin Sarudin, umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta, tempattinggal di Dusun Sayong daye Desa Cendi Manik Kecamatan Sekotong KabupatenLombok Barat, selanjutnya disebut Pemohon I;Herni binti Musrik

Kepaniteraan Pengadilan Agama Giri Menang, Nomor 1894/Pdt.P/2014/PA.GM, telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah dengan uraian/alasansebagai berikut:1Bahwa pada 02 Nopember 2009, para Pemohon melangsungkan pernikahan menurutketentuan syariat Islam di di Dusun Sayong daye, Desa Cendi Manik, KecamatanSekotong, Kabupaten Lombok Barat;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus perjaka, dan Pemohon IIberstatus perawan pernikahan dilangsungkan dengan ijab Kabul melalui wali nikahayah kandung Musrik

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Sarimah bin Sarudin) denganPemohon II (Herni binti Musrik) yang dilaksanakan pada tanggal 02 Nopember2009 di di Dusun Sayong daye, Desa Cendi Manik, Kecamatan Sekotong,Kabupaten Lombok Barat;3.

berikut:e Saksi kenal dengan Para Pemohon dalam hubungan selaku tetangga;Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri;e Antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga atauhubungan lain yang menghalangi pernikahan mereka;e Pemohon I dengan Pemohon II melangsungkan akad nikah pada pada 02Nopember 2009 di Dusun Sayong daye Desa Cendi Manik KecamatanSekotong Kabupaten Lombok Barat;e Pada saat Pemohon I dengan Pemohon II melangsungkan akad nikah, yangmenjadi wali adalah ayah kandung Musrik

Menyatakan sah Perkawinan antara Pemohon I (Sarimah bin Sarudin) denganPemohon II (Herni binti Musrik) yang dilaksanakan pada 02 Nopember 2009 diDusun Sayong daye Desa Cendi Manik Kecamatan Sekotong Kabupaten LombokBarat ;3.

halhalmusrik (contoh : Penggugat berziarah ke makammakam Rajaraja/Sunansunan dan memakai wewangian dengan harum bungabunga) sertaTergugat sering marah apabila diingatkan oleh Penggugat untukmenunaikan ibadah shalat lima waktu.Bahwa Penggugat sudah berusaha bersabar dengan tuduhantuduhanTergugat yang tidak berdasar, serta tetap mengajak Tergugat menunaikansholat apabila sudah waktunya, akan tetapi Tergugat tidak mau berhentiPutusan Nomor:3382/Pdt.G/201 7/PA.ClpHalaman 2 dari 11menuduh Penggugat berbuat musrik

Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat setelah menikah hiduprukun terakhir tinggal bersama di rumah milik bersama di Perum PatraIndah Sidanegara; Bahwa selama berumah tangga Penggugat dan Tergugat telahdikaruniai 3 anak;Putusan Nomor:3382/Pdt.G/201 7/PA.ClpHalaman 4 dari 11Bahwa setahu saksi semula rumah tangga rukun baik, akan tetapisekarang kelihatan tidak harmonis lagi, mereka sering terlibatpertengkaran;Bahwa setahu saksi penyebabnya karena Tergugat selalu menuduhPenggugat melakukan halhal musrik

dengan Penggugat karena saksi sebagai tetanggaPenggugat;Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat setelah menikah hiduprukun terakhir tinggal bersama di rumah milik bersama di Perum PatraIndah Sidanegara;Bahwa selama berumah tangga Penggugat dan Tergugat telahdikaruniai 3 anak;Bahwa setahu saksi semula rumah tangga rukun baik, akan tetapisekarang kelihatan tidak harmonis lagi, mereka sering terlibatpertengkaran;Bahwa setahu saksi penyebabnya karena Tergugat selalu menuduhPenggugat melakukan halhal musrik

Karena itu Penggugat secara hukum mempunyaikedudukan hukum (legal standing) untuk mengajukan gugatan cerai terhadapTergugat;Menimbang, bahwa tujuan pokok yang di jadikan dasar Penggugatmengajukan cerai gugat karena antara Penggugat dan Tergugat telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang disebabkan karena Tergugat selalumenuduh Penggugat melakukan halhal musrik misalnya berziarah ke makampara Wali dan Tergugat selalu menolak jika diajak sholat dan puncak dariperselisihan tersebut Penggugat dan

Menimbang, bahwa keterangan para saksi semuanya saling bersesuaiandan saling mendukung terhadap dalil Penggugat, oleh karena itu dalildalil yangdiajukan Penggugat pada point angka 3 sampai dengan angka 8 harusdinyatakan terbukti;Menimbang, bahwa dailildalil Penggugat serta keterangan para saksitelah diperoleh faktafakta sebagai berikut ; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang disebabkan terutama karena Tergugat selalumenuduh Penggugat melakukan halhal musrik

PENETAPANNomor 445/Pdt.P/2019/PA Dgl.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Donggala yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telan menjatuhkan penetapan dalam perkarapermohonan itsbat nikah yang diajukan oleh:AGUSMAN bin YALIJUBA, umur 46 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Tani,Pendidikan SMP, Tempat tinggal di Desa Sidondo Il,Kecamatan Sigi Biromaru, Kabupaten Sigi, sebagai Pemohon ;MUSTIMIN binti MUSRIK, umur 41 tahun, Agama Islam, PekerjaanIRT,Pendidikan

Bahwa pada saat perikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka,dalam usia 23 tahun, dan Pemohon Il berstatus Perawan dalam usia 18tahun, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Ayah kandung (Musrik),Halaman 1 dari 4 halamanPenetapan Nomor 445/Pdt.P/2019/ PA Dgl.dan dihadiri saksi nikah yang bernama: 1. Nikson (Sepupu) dan 2. Wirasto(Sepupu), dengan mas kawin berupa uang Rp.11.000, tunai3.

Gambar 4 : gambar kartun beberapa orang yang ada padatahun 14xx dengan tulisan selamat datang di nusantara kalian bebasmenyebarkan agama kalian disini, semoga negri kami menjadi semakinberagam dengan kehadiran kalian dan gambar kartun pada tahun 2019dengan tulisan Kfear musrik, tidak Ssesuai dengan budaya ketimuranyang tertutup, Indonesia milik olloh ;5. Gambar 5 : gambar kloset ada Lafadz ALLAH didalam airdengan tulisan Arsy itu diatas air dan ;6.

Gambar kartun beberapa ornag yang ada pada tahu 14xxdengan tulisan selamatv datang di nusantara kalian bebasmenyebarkan agama kalian disini, semoga negeri kami menjadisemakin beragam dengan kehadiran kalian dan gamabr kartunpada tahun 2019 dengan tulisan Kfear musrik, tidak sesuai denganbudaya ketimuran yang tertutup , di Indonesia milik allah ;5. Gambar kloset ada lafadzAllah di dalam air dengan tulisan Arsy diatas air;dan6.

Gambar kartun beberapa orang yang ada pada tahu 14xxdengan tulisan selamat datang di nusantara kalian bebasmenyebarkan agama kalian disini, Semoga negeri kami menjadisemakin beragam dengan kehadiran kalian dan gamabr kartun padatahun 2019 dengan tulisan Kfear musrik, tidak sesuai dengan budayaketimuran yang tertutup , di Indonesia milik Allah ;5. Gambar kloset ada lafadzAllah di dalam air dengan tulisan Arsy diatas air; dan6.

Gambar kartun beberapa orang yang ada pada tahu 14xx dengantulisan selamat datang di nusantara kalian bebas menyebarkan agamakalian disinii Semoga negeri kami menjadi semakin beragam dengankehadiran kalian dan gamabr kartun pada tahun 2019 dengan tulisan Kfear musrik, tidak sesuai dengan budaya ketimuran yang tertutup , diIndonesia milik Allah ;5. Gambar kloset ada lafadzAllah di dalam air dengan tulisan Arsy diatasair; dan6.

Bahwa kelompok Jamaah Anshor Daulahmengajarkan kita harus menjauhi dan memerangi orangorang musrik,kafir, munafik, khawarijh dan fasik, seperti aparatur negara, aparaturpemerintahan, Tetara , Polisi, PNS, dll.Visi dan Misi kelompok Jamaah Anshor Daulah yaitu merubah dasarhukum negara Indonesia yang berdasarkan UUD 1945 dan Pancasilamenjadi negara Islam yang berhukum hanya kepada Hukum Alloh.Adapun cara yang ditempuh untuk merubah negara Indonesia tersebutmenjadi Negara Islam yaitu dengan cara mendakwahi

Terdakwa dan EKO RISTANTO memilikipemahaman bahwa Polisi adalah orang Toghut, Musrik dan Kafir yangharus diperangi karena Polisi : Membantu dan menjaga/menegakkan hukum Negara selain hukumAlloh.

Membantu dan menjaga Orang Musrik dan Orang Kafir.v Penghalang sekaligus menangkap ikhwan ikhwan yang berjuangdemi menegakkan Daulah Islamiyah.Berdasarkan Visum Et Repertum Nomor: 37/III.6/VER/X/2018 tanggal 20November 2018 dari Rumah Sakit Muhammadiyah Lamongan diperolehkesimpulan sebagai berikut: pada pemeriksaan korban lakilaki berusiatiga puluh lima tahun yang bernama Andreas Dwi Anggoro, ditemukanluka robek pada bola mata sebelah kanan disertai pendarahan padabagian mata sebelah kanan diakibatkan

Terdakwa dan EKO RISTANTO memilikipemahaman bahwa Polisi adalah orang Toghut, Musrik dan Kafir yangharus diperangi karena Polisi :Hal. 11 dari 67 hal Putusan No.791 /Pid.SUS/2019/PN.Jkt.Brt.

Brondong merupakan tempat berkumpulnya orang orang anggota JAD;Hal. 14 dari 67 hal Putusan No.791 /Pid.SUS/2019/PN.Jkt.Brt.Bahwa menurut saksi yang memotivasi saksi untuk bergabung dengankelompok Jamaah Anshor Daulah dikarenakan memiliki Aqidah yangbenar dan nyata jika dibandingkan dengan pemahaman yang dimilikioleh kelompok Jamaah Islamiyah lainnya yang mana kelompok JamaahAnshor Daulah harus menjauhi dan memerangi orang orang Musrik ,kafir , munafik , khawarijn dan Fasik.

Bahwa pada mulanya rumah tangga Pemohon dengan Termohon rukundan harmonis, namun sejak bulan April tahun 2019 sering berselisih danbertengkar karena Termohon tidak patuh dan taat terhadap perintahsuami; Termohon tidak menghargai Pemohon sebagai seorang suami danTermohon telah berbuat musrik yakni Termohon seringkali pergi ke dukun;4.

Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran antara Pemohon denganTermohon tersebut terjadi pada bulan Mei tahun 2019 disebabkan olehTermohon yang telah berbuat musrik yakni seringkali datang ke mbahdukun untuk berobat, Pemohon sudah berusaha mencegah untuk tidakdatang lagi ke mbah dukun tersebut akan tetapi Termohon tidakmenghiraukan nasehat Pemohon, Termohon tetap saja selalu datang kembah dukun tersebut, di saat itu terjadilah perselisihan dan pertengkaranantara Pemohon dan Termohon, yang akibatnya

Tergugat mempercayai halhal yang sifatnya musrik;6. Bahwa akibat kejadiankejadian tersebut, Penggugat meninggalkanrumah kediaman bersama sejak bulan Maret 2019 sampai sekarang;7. Bahwa perceraian sudah merupakan alternatif satusatunya yangterbaik bagi Penggugat daripada mempertahankan rumah tangga yangtelah jauh menyimpang dari maksud dan tujuan perkawinan;8.

Adapun penyebab perselisinan dan pertengkaran karenaTergugat tidak menjalankan kewajibannya sebagai seorang muslim dansebagai kepala rumah tangga, Tergugat dalam berhubungan suami istri lebihmementingkan dirinya sendiri daripada Penggugat, Tergugat sering marahdan ketika marah mengeluarkan katakata yang tidak pantas didengar;Tergugat mempercayai halhal yang sifatnya musrik;Hal. 7 dari 12 hal., PutusanNo.1690/Padt.G/2019/PA.MksMenimbang, bahwa alasan tersebut telah sesuai dengan ketentuanPasal 34

MUSRIK, MAT SARI,BAKRI DAN H. AMIN ;Sebelah Selatan berbatas dengan tanah ZAINUDDIN dan H.USMAN ;Sebelah Timur berbatas dengan tanah H. AMIN ;Sebelah Barat berbatas dengan tanah MANAP ;Sebidang tanah seluas lebih kurang 700 m?

MUSRIK, MAT SARI,BAKRI, dan H. AMIN ;e Sebelah Selatan berbatas dengan tanah ZAINUDDIN dan H.USMAN ; Sebelah Timur berbatas dengan tanah H.

Musrik, Mat Sari, Bakridan H. Amin;Bahwa tanah milik Penggugat Rekonvensi tersebut di atas telahPenggugat Rekonvensi/Tergugat jual kepada Dra. Hj.

Musrik, Mat Sani, Bakridan H. Amin; Sebelah Selatan berbatas dengan tanah Zainuddin dan H.Usman ; Sebelah Timur berbatas dengan tanah H. Amin ;e Sebelah Barat berbatas dengan tanah H. Manap ;Adalah harta peninggalan orang tua Para Penggugat, Tergugat danTurut Tergugat almarhum A. Roni bin M. Akip dengan almarhumahNingdep binti Zahri yang belum dibagi antara Penggugat, Tergugat danTurut Tergugat sebagai ahliwaris yang berhak ;e Menyatakan gugatan Penggugat terhadap sebidang tanahseluas + 700 m?

Termohon sering melakukan ritual dukun (musrik/sirik) yangdilarang agama.Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran terjadi pada th 2015disebabkan termohon sering menuduh pemohon bermain /selingkuh dengan orang lain dan seringnya termohon melakukanteror SMS/BBM dan menjelek jelekkan orang tua pemohon sertaritual dukun yang dilakukan termohon.Bahwa sejak 2015 Pemohon dan Termohon tidak tinggal lagibersama karena sudah tidak pernah melakukan hubungan suami istri ;Bahwa pihak keluarga telah berusaha

Bahwa tidak benar kalau tergugat melakukan ritual dukun (musrik/Syirik) yang dilarang agama, termohon dari keuarga yang taatberagama.8. Bahwa tidak benar kalau termohon melakukan teror sms, danmenjelekjelekkan orang tua pemohon.9. Bahwa tidak benar kalau tahun 2015 Pemohon dan termohon tidaktinggal lagi bersama , karena di bulan Agustus 2016 termohon danpemohon masih melakukan hubungan suami istri.10.

Betul Tergugat mempunyai keris karena Tergugat suka mengkoleks barang antic namun tidak betul keris tersebut digunakan untuk halhal musrik dan tidak betul juga Tergugat mengkaji ilmu kebal; Bahwa dalil Penggugat angka 6 tidak benar karena justru Desember 2019permasalahan antara Penggugat dan Tergugat sudah selesai sehingga Tergugat juga merasa bingung kenapa sekarang dipermasalahkan lagi.

gugatan Penggugat pada pokoknyamohon kepada Majelis Hakim Pengadilan Agama Soreang agar diceraikandengan Tergugat dengan alasan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatterjadi perselisihan dan pertengkaran sejak bulan September tahun 2019disebabkan antara Penggugat dan Tergugat tidak ada komunikasi dengan baik, Tergugat bersikap posesif dan terlalu banyak meminta Penggugat untuk melakukan banyak hal seperti menggunakan cadar, Tergugat menuduh Penggugat tidak perawan, Tergugat sering melakukan halhal musrik

alasanalasan pertengkaran tersebut, karena komunikasi antara Penggugat dan Tergugat masih berjalan dengan baik, benar Tergugatpernah meminta Penggugat untuk bercadar namun Tergugat tidak posesif, benarTergugat menuduh Penggugat tidak perawan karena pada saat malam pertamaHalaman 9 dari 17 HalamanPutusan Nomor 2005/Pdt.G/2020/PA.SorTergugat tidak melihat darah, benar Tergugat mempunyai keris karena Tergugatsuka mengkoleksi barang antic dan Tergugat tidak pernah mengkaji iImu kebal dan melakukan halhal musrik

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu Ba'in Sughra Tergugat (Suriyono bin Musrik) atas diri Penggugat (Susilawati binti Salamun);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 461.000,00 (empat ratus enam puluh satu ribu rupiah

Memerangi kaum kafir, musrik, thogut seperti pemerintah danaparat kepolisian.Bahwa sekira bulan Desember 2018 saksi, FAJARUDIN, FAJARAKHMAD ARIFIN, FIRMANSYAH dan OPIK TAUFIK berkumpul diYayasan Qurrota Ayun untuk membahas pembentukan kelompok RT danRW, sebagai upaya strategi operasional, alat komunikasi kelompokmaupun menentukan orangorang sebagai pengurus kelompok, Supayatidak muda terdeteksi oleh pihak Kepolisian.Bahwa setelah ABU BAKAR AL BAGDADI meninggal dunia kemudianterdakwa dan anggota JAD

Bahwa saksi ditunjuk oleh LUGIMAN untuk menjadi ketua tim/kelompokkecil dengan anggota 4 orang yaitu : terdakwa SODIKIN, SISWANDI,NGADIMAN dan ARIF, kelompok /tim tersebut melakukan kegiatan kajianrutin setiap 2 minggu sekali hari Selasa malam (bada isya) denganpembawa materi kajian yaitu terdakwa SODIKIN dengan materi tafsir AlQuran, Akidah, Tauhid, Marifatullah, Marifatulrosul, syirik, pembatalkeislaman, Dosa besar dosa kecil, Keislaman, Memerangi kaum kafir,musrik, thogut seperti pemerintah dan

Brt Memerangi kaum kafir, musrik, thogut seperti pemerintah danaparat kepolisian.Bahwa sekira bulan Desember 2018 saksi, FAJARUDIN, FAJARAKHMAD ARIFIN, FIRMANSYAH dan OPIK TAUFIK berkumpul diYayasan Qurrota Ayun untuk membahas pembentukan kelompok RT danRW, sebagai upaya strategi operasional, alat komunikasi kelompokmaupun menentukan orangorang sebagai pengurus kelompok, Supayatidak muda terdeteksi oleh pihak Kepolisian.Bahwa setelah ABU BAKAR AL BAGDADI meninggal dunia kemudianterdakwa dan anggota

Tergugat sering memfitnah Penggugat seperti menuduh selingkuh,musrik dan mengancam ingin membakar properti Penggugat;b. Tergugat mengusir Penggugat dari kediaman bersama, dan menguncipintu rumah setiap kali Penggugat hendak masuk kedalam rumah;Bahwa awal pernikahan Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahkediaman bersama namun sejak 09 Juli 2018 yang lalu Tergugat mengusirPenggugat sehingga sampai dengan saat ini Penggugat masih numpangHal 02 dari 06 halaman Penetapan nomor 338/Padt.G/2018/PA.

.+ Tergugat malas menunaikan ibadah sholat dan sering melakukanritual ritual musrik setiap hari jumat.6. Bahwa akibat hal tersebut membuat Penggugat harus hidup mandirimemenuhi kebutuhannya sendiri dengan bekerja;7. Bahwa sampai saat ini antara Penggugat dan Tergugat sudah berpisah +7 (Tujuh) Bulan, selama berpisah antara Penggugat dan Tergugat sudahtidak ada komunikasi lagi.Hal 3 dari 40 hal.put.no.287/Pdt.G/2019/PA.Pwr8.

Rekonvensisaat berada terus pada asuhan dan pengawasan Tergugat rekonvensisebagai seorang ibu; Bahwa rumah tangga antara Penggugat Rekonvensi dan TergugatRekonvensi sedang ada masalah dan pertengkaran yang disebabkankarena, Penggugat Rekonvensi malas bekerja, sehingga TergugatRekonvensi harus mencukupi kebutuhan rumah tangga, PenggugatRekonvensi mempunyai banyak hutang dan Tergugat Rekonvensi seringmenanggung hutangnya dan Penggugat tidak menunaikan ibadah sholat5 waktu dan sering melakukan ritual ritual musrik

Maka tidak benar dalil Penggugat yang mengatakan bahwaTergugat malas melakukan sholat 5 waktu dan bahkan melakukanritual musrik. Semua itu tidak benar dan hanya mengadaada saja.Hal 27 dari 40 hal.put.no.287/Pdt.G/2019/PA.Pwrf) Bahwa Tergugat masih mencintai Penggugat dan tetapmenginginkan rumah tangga Penggugat dan Tergugat utuh, demimasa depan anak. Perceraian akan berpengaruh terhadapperkembangan kejiwaan anak.

1. Mengabulkan Gugatan Penggugat;
2. Menjatuhkan talak satu bain shughro dari Tergugat (Gunadi bin Musrik) terhadap Penggugat (Ryta Christina binti Sumedi);
3. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Blitar untuk menyampaikan salinan putusan perkara ini yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap, kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Sutojayan, Kabupaten Blitar dan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Panggungrejo,

Sesampai di lokasi Punden Pasar Pancot, di tempat tersebutsaksi melihat telah berkumpul ratusan orang yang sebagian besarmengenakan penutup kepala (cadar) dan helm sehingga tidak dapat diketahui identitasnya, di antara ratusan orang tersebut ada yang berkatakepada saksi MANO Barang musrik masih dilestarikan, kemudian saksiMANO dikeroyok beramairamai oleh Terdakwa DIMUN bin KERTOWIYONO dan Terdakwa Il.

Sesampainya di lokasi Punden Pasar Pancot, di tempattersebut saksi melihat telah berkumpul ratusan orang yang sebagianbesar mengenakan penutup kepala (cadar) dan helm sehingga tidakdapat diketahui identitasnya, di antara ratusan orang tersebut ada yangberkata kepada saksi MANO Barang musrik masih dilestarikan,Hal. 5 dari 13 hal. Put.No.1910 K/Pid/2008kemudian saksi MANO langsung dipukul beramairamai oleh Terdakwa I.DIMUN bin KERTO WIYONO dan Terdakwa Il.

Bahwa Tergugat juga mengkhawatirkan perkembangan anak bila diasuholeh Penggugat, dikarenakan halhal sebgai berikut :a) Penggugatsebelum cerai mempunyai pendirian anak kalau sudah besarakan mencari orang tuanya sendin;b) Penggugatbelum mempunyai rumah sendiri masih ikut orang tuanya;c) Orang tua Penggugat pernah melakukan ritual musrik (menyembelihkambing di punden) yang bertentangan dengan ajaran Islam;Putusan Penguasaan Anak, nomor 0661/Pdt.G/2017/PA.TA Halaman 3 dari 197.

Penggugat tersebut, Tergugat telahmeyampaikan tanggapannya yang pada pokoknya Tergugat keberatan apabilaseorang anak dari hasil perkawinan Tergugat dengan Penggugat yangbernama diasuh oleh Penggugat selaku ibunya karena Penggugat sebelumcerai mempunyai pendirian anak kalau sudah besar akan mencari orang tuanyasendiri, Penggugat belum mempunyai rumah sendiri masih ikut orang tuanyaPutusan Penguasaan Anak, nomor 0661/Pdt.G/2017/PA.TA Halaman 12 dari 19dan orang tua Penggugat pernah melakukan ritual musrik

Islam,dan menyebutkan dua Kalimat Sayahadat agar bisa menikah denganPemohon namun sesampainya di Bali, Termohon tiba tiba melakukanpersembahyangan dengan tata cara Agama Hindu ;Bahwa terhadap hal itu Pemohon melarang Termohon melakukanpersembahyangan dengan tata cara Agama Hindu karena Termohontelah dinikahi oleh Pemohon sesuaidengan Agama Islam, namunTermohon tidak mendengarkan dan selalu melanjutkan denganpertengkaran dan percekcokan Bahkan Termohon juga sempatmengancam Pemohon dengan tindakan Musrik

Salahsatunyauntuk menjauhi musrik dan bidah, dan mengajak istri untuk bersabar danbertaubatan yang sesungguhnya dengan memohon ampun pada Allah dantidak melakukan lagi perbuatan itu, bukan malah menjadi terbiasa dengandosadosanya tersebut, malah menambah dosa dengan meminta cerai karenakeyakinan agar terputus dari dosa zalim kepada suami?

Tidak menghormati hak suami untuk memberi pendidikan pada isteridengan sering tidak mengindahkan omongan suami, sering menjawab denganmembentak suami, padahal suami tidak mengajak pada halhal yang dilarangoleh agama, salahsatunya untuk menjauhi musrik dan bidah, seperti isterikedua saya pernah dituduh memakai gunaguna agar rumah tangga kamirusak, saingan bisnis saya dituduh mengganggu usaha saya dengan bantuandukun;Halaman 24 dari 32 halamanPutusan Nomor 651/Pdt.G/2017/PA.CN.2.

Bahwa ritual kejawen ( musrik ) yang dilakukan oleh Tergugat akan sangatberpengaruh tidak baik bagi anak anak Penggugat dan Tergugat;7.