taala dalam Al Quran surat AIBaqarah ayat 229 yang berbunyiCy bee cep td g bag ps eA Ls Ly 5Artin Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah ituya : boleh merujuk lagi dengan cara yang maruf ataumenceraikan dengan cara yang baik ;Menimbang, bahwa jika tetap dibiarkan dalam keadaanseperti ini, dikhawatirkan akan menimbulkan kemadharatan(penderitaan) baik pada Pemohon maupun Termohon, sedangkansuatu kemadharatan, pada dasarnya harus dihilangkan,sebagaimana tersebut dalam Kitab Al Ashbah ~~ wan Nadho

Pemohon telah terbukti sepanjangyang menyatakan bahwa Termohon meninggalkan Pemohon dan pulang ke rumah orangtuanya sampai dengan sekarang selama 5 tahun 1 bulan, dengan demikian hubunganantara Pemohon dan Termohon dalam membina rumah tangganya telah pecah dan sudahtidak ada harapan akan hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga haruslebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah Fiqhiyyah dalamKitab Al Asybah wan Nadho

bahwa dalildalil permohonan Pemohon telah terbukti sepanjangyang menyatakan bahwa Termohon telah pergi meninggalkan Pemohon tanpa pamithingga sekarang selama 3 tahun, dengan demikian hubungan antara Pemohon danTermohon dalam membina rumah tangganya telah pecah dan sudah tidak ada harapanakan hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga haruslebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah Fiqhiyyah dalamKitab Al Asybah wan Nadho

dalildalil permohonan Pemohon telah terbukti sepanjangyang menyatakan bahwa Termohon telah pergi meninggalkan Pemohon tanpa pamithingga sekarang selama 2 tahun 1 bulan, dengan demikian hubungan antara Pemohondan Termohon dalam membina rumah tangganya telah pecah dan sudah tidak adaharapan akan hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga haruslebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah Fiqhiyyah dalamKitab Al Asybah wan Nadho

dalildalil permohonan Pemohon telah terbukti sepanjangyang menyatakan bahwa Termohon telah pergi meninggalkan Pemohon tanpa pamithingga sekarang selama 2 tahun 1 bulan, dengan demikian hubungan antara Pemohondan Termohon dalam membina rumah tangganya telah pecah dan sudah tidak adaharapan akan hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga haruslebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah Fiqhiyyah dalamKitab Al Asybah wan Nadho

sejak bulan Agustus 2011, yangakibatnya kedua belah pihak hidup berpisah selama 1 (satu) tahun dan selama itukedua belah pihak sudah tidak saling berkomunikasi, dengan demikian hubunganantara Pemohon dan Termohon dalam membina rumah tanggannya telah pecah dansudah tidak ada harapan akan hidup rukun lagi sebagai suami istri; Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tanggaharus lebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidahFighiyyah dalam Kitab Al Asybah wan Nadho

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap sidang tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat (Revin Nadho Maestro bin Nasrul) terhadap Penggugat (Dewi Murni binti Aguslim);

4. Membebankan kepada Penggugatuntukmembayar biaya perkara sejumlah Rp336.000,00 (tiga ratus tiga puluh enam ribu rupiah);<

Pemohon telah terbukti sepanjangyang menyatakan bahwa Termohon telah pergi meninggalkan Pemohon pulang ke rumahorang tuanya hingga sekarang selama 2 tahun 6 bulan, dengan demikian hubungan antaraPemohon dan Termohon dalam membina rumah tangganya telah pecah dan sudah tidakada harapan akan hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga haruslebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah Fiqhiyyah dalamKitab Al Asybah wan Nadho

2007 kedua belah pihak hidup berpisah selama 6 tahun lebih, baik mediator,Majlis Hakim dan keluarga Pemohon dan Termohon sudah mendamaikan tetapitidak berhasil, dengan demikian hubungan antara Pemohon dan Termohon dalammembina rumah tanggannya telah pecah dan sudah tidak ada harapan akan hiduprukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tanggaharus lebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidahFighiyyah dalam Kitab Al Asybah wan Nadho

dalildalil permohonan Pemohon telah terbukti sepanjangyang menyatakan bahwa Termohon telah pergi meninggalkan Pemohon tanpa pamithingga sekarang selama 3 tahun 6 bulan, dengan demikian hubungan antara Pemohondan Termohon dalam membina rumah tangganya telah pecah dan sudah tidak adaharapan akan hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga haruslebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah Fiqhiyyah dalamKitab Al Asybah wan Nadho

menyatakan, bahwa dalam rumah tangga Pemohon dan Termohonsering terjadi pertengkaran dan perselisihan, yang akibatnya bulan Agustus 2013kedua belah pihak hidup berpisah, dengan demikian hubungan antara Pemohon danTermohon dalam membina rumah tanggannya telah pecah dan sudah tidak adaharapan akan hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tanggaharus lebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidahFighiyyah dalam Kitab Al Asybah wan Nadho

bahwa dalildalil permohonan Pemohon telah terbukti sepanjangyang menyatakan bahwa Termohon telah pergi meninggalkan Pemohon tanpa pamithingga sekarang selama 3 tahun, dengan demikian hubungan antara Pemohon danTermohon dalam membina rumah tangganya telah pecah dan sudah tidak ada harapanakan hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga haruslebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah Fiqhiyyah dalamKitab Al Asybah wan Nadho

2013 kedua belah pihak hidup berpisah selama 3 bulan lebih, baikmediator, Majlis Hakim dan keluarga Pemohon dan Termohon sudah mendamaikantetapi tidak berhasil, dengan demikian hubungan antara Pemohon dan Termohondalam membina rumah tanggannya telah pecah dan sudah tidak ada harapan akanhidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tanggaharus lebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidahFighiyyah dalam Kitab Al Asybah wan Nadho

, bahwa dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon sering terjadi pertengkarandan perselisihan, yang akibatnya bulan September 2013 kedua belah pihak hidup berpisah,dengan demikian hubungan antara Pemohon dan Termohon dalam membina rumahtanggannya telah pecah dan sudah tidak ada harapan akan hidup rukun lagi sebagai suamiistri;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdiutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah Fiqhiyyah dalam Kitab AlAsybah wan Nadho

Pasal 77ayat (2), (3), dan (4) Kompilasi Hukum Islam sehingga akan menimbulkan mafsadatyang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tanggaharus lebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidahFighiyyah dalam Kitab Al Asybah wan Nadho ir, halaman 62:) Lo(Artinya : Menolak kerusakan didahulukan daripada mendapatkan kemaslahatan.Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas, Majelisberpendapat bahwa Pemohon yang mohon diizinkan untuk

menyatakan, bahwa dalam rumah tangga Pemohon dan Termohonsering terjadi pertengkaran dan perselisihan, yang akibatnya bulan Desember 2012kedua belah pihak hidup berpisah, dengan demikian hubungan antara Pemohon danTermohon dalam membina rumah tanggannya telah pecah dan sudah tidak adaharapan akan hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tanggaharus lebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidahFighiyyah dalam Kitab Al Asybah wan Nadho

., Hal.16 dari 120 hal.e sebelah Utara dengan tanah Indrianto Parmantara, Donatus Nadho,Dominikus Laku dan Izak Milly;e sebelah Selatan dengan lorong SDK Ende 8;e sebelah Timur dengan tanah Hufan Loso;e sebelah Barat dengan Jalan Garuda dan Jalan Patimura;3. Berdasarkan uraian tersebut tersebut nyata sekali Penggugat tidakmengetahui dengan jelas keadaan atas tanah yang diklaimnya sebagaimiliknya, sehingga obyek gugatan ;Penggugat menjadi kabur dan tidak jelas.

Bidang Ill, terletak di Jalan Patimura dengan batasbatas:e sebelah Utara dengan tanah Indrianto Parmantara, Donatus Nadho,Dominikus Laku dan Izak Milly;e sebelah Selatan dengan lorong SDK Ende 8;e sebelah Timur dengan tanah Hufan Loso;e sebelah Barat dengan Jalan Garuda dan Jalan Patimura;Menimbang, bahwa dari hasil pemeriksaan setempat terhadap obyek sengketadengan berdasarkan batasbatas yang disebutkan di dalam Surat Gugatan perkara aquo Majelis telah memperoleh fakta fakta sebagai berikut :Bahwa

dengan Jalan Garuda;e sebelah Barat dengan tanah Samuel Riwu, Yosep Bei, Martinus Nesi danLukas Mau;Bidang Il, terletak di Jalan Garuda dengan batasbatas: sebelah Utara dengan tanah Abdullah Daga dan Emilia Grama; sebelah Selatan dengan Jalan Garuda; sebelah Timur dengan Jalan Patimura; sebelah Barat dengan tanah Markus Woda;Bidang Ill, terletak di Jalan Patimura dengan batasbatas:Halaman 16 dari halaman 146 Putusan Nomor 42/PDT/2018/PT.KPG sebelah Utara dengan tanah Indrianto Parmantara, Donatus Nadho