, dan BARISI ;Bahwa saksi sering melihat keturunan PANGGESO, PAETONG,dan BARISI menggarap objek sengketa ; Bahwa saksi tidak pernah lagi melihat PANGGESO, PAETONGdan BARISI ; Bahwa saksi melihat sendiri ANSAR PABIANAN, SALEWA, danSUPRIADI berkebun di objek sengketa ; Bahwa objek sengketa awalnya adalah tanah kebun kemudiandijadikan sawah ; Bahwa yang merubah objek sengketa menjadi sawah adalahANSAR, SALEWA, dan SUPRIADI ; Bahwa para tergugat menguasai objek sengketa karena objeksengketa itu pernah

MARAJANGadalah keturunan BIRING, SAMSUL KINAN adalah keturunanTATU, tetapi saksi tidak tahu HERNITA keturunan dari siapa ; Bahwa TAJUDDIN LABA keturunan dari PAETONG ; Bahwa saksi tidak tahu BURHANUDDIN, RIMPONG BILA, JUPRI,LEBBO, PAONGANAN, MASSI, ISMAIL T. PADANG keturunan dariSiapa ; 36Bahwa TAKKO keturunan dari KARUMMU, ROMBE KILLAketurunan dari BIRING, RABANG keturunan dari PANGILOAN,RAPPANG keturunan dari ALIK, ABD.

;Bahwa saksi diberitahu oleh orang tuanya kalau objek sengketaadalah milik PAETONG pada tahun 1975 saat saksi masih duduk42Bahwa ketika saksi diberitahu oleh orang tuanya, ada masalahatas objek sengketa tersebut dimana ada yang mengukur danmengaku kalau objek sengketa adalah milik TANDI RANO ; Bahwa saksi tidak tahu kapan keturunan UA SARURANmenguasai objek sengketa ; Bahwa orang tua saksi pernah menggarap objek sengketa itusebagian sekitar tahun 1960an ; Bahwa sawah satu hamparan bukan milik PAETONG

sendiritetapi dimiliki 1 rumpun keluarga ; Bahwa Saksi tidak tahu anakanak PAETONG : Bahwa orang tua saksi adalah cucu dari PAETONG =;Bahwa nenek saksi bernama PONDAN dan saksi tidak pernahmelihatnya i Bahwa saksi mengetahui kalau objek sengketa pernahdiperkarakan dahulu antara UA SARURAN melawan LETTOtetapi hanya di kelurahan ; Bahwa pada saat dilakukan pengukuran, semua sawah Tandungtersebut diukur tetapi saksi tidak tahuapa sebabnya =;43Bahwa saksi tidak tahu orang tua dari AMPERA ; Bahwa saksi

MARAJANG dan ROMBE KILA adalah keturunan BIRING,SAMSUL KINAN adalah keturunan TATU, TAJUDDIN LABAketurunan dari PAETONG, TAKKO keturunan dari KARUMMU,RABANG keturunan dari PANGILOAN, RAPPANG ALIK keturunandari ALIK, ABD.

Almarhum ANDI ANWAR ATJO PATTA LOLO BIN PAETONG (anak laki-laki) yang digantikan oleh anaknya masing-masing sebagai berikut:

Tongkonan Banua Puang dan Tongkonan Kandora;Pusat peradaban orang Toraja dimulai di Mengkendek;71Tongkonan Banua uang adalah pusat aluk sanda pittuna oleh PuangTandilino bersama Buen Manik, sedangkan Tongkonan Kandora adalahpusat ajaran aluk sanda saratu yang disebarluaskan oleh PuangTamboro Langi dan Puang Sanda Bili yang berlaku di seantero Torajadan setiap orang Toraja pasti dia adalah orang Mengkendek;Ahli kenal dengan Tongkonan Otin yang merupakan singgasana PuangPaetong di Mengkendek;Antara Puang Paetong

Siapayang kuat, dia yang berkuasa;Baik Puang Paetong di Mengkendek, Puang Bullu Matua di Makaledan Puang Palodang di Sangalla, ada istilah di dalam satu wilayah bkadat bahwa tomelo lan tondok to melona Puang Paetong, Tedongmelo lan Tondok Tedong melona Puang Paetong, sissi bale melo lantondok sisik balena Puang Paetong;Tidak mungkin seseorang bisa manglili kalau bukan penguasa;Tongkonan besar di Toraja masih menyimpan tengkorak manusia;Panglili adalah pemilik pertama dan dimiliki secara turuntemurunoleh

Jadi gelarannya menentukan tempatnya dia berkuasaatau tempat menentukan juga namanya;Kriteria Puang harus memiliki tallu silolok, sedangkan kriteria lainadalah figur seorang Paetong, figur seorang Bullu Matua, figur seorangPalodang. Pertama ditelusuri dari 8 (delapan) nenek, maka setiaprumah tongkonan, tiangnya dibuat segi 8 (delapan). Kalau darikedelapan nenek terebut dapat dipertanggungjawabkan, maka diadapat diajukan keluarga untuk disaring.