Pasangari) yang dilaksanakan pada 1950 di Desa Katumbangan, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mamasa, (sekarang Desa Katumbangan Lemo, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mandar).3. Membebankan kepada pemohon I dan pemohon II untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 291.000,00 (dua ratus sembilan puluh satu ribu rupiah).

Pasangari

Pasangari) yang dilaksanakan pada 1950 di DesaKatumbangan, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mamasa, (sekarangDesa Katumbangan Lemo, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mandar).3.

Pasangari, yang menjadi saksipernikahan adalah Abd.

Pasangari sebagai wali yang paling berwenang langsungbertindak sebagai wali pemohon II sekali pun pelaksanaan ijab kabul diwakilkan kepadaImam Masjid Katumbangan bernama Abd. Majid, sementara mahar berupa 10 pohonkelapa diserahkan secara tunai oleh pemohon I pada hari akad nikah tersebut, sertadihadiri dua orang saksi lakilaki, yaitu Abd. Rasyid dan Ahmad.

Pasangari) yang dilaksanakan pada 1950 diDesa Katumbangan, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mamasa, 12(sekarang Desa Katumbangan Lemo, Kecamatan Campalagian, Kabupaten PolewaliMandar).3.

Bakti binti Pasangari Baktimenikah pada tanggal 14 September 2002;Hal. 5 dari 13 Hal. Penetapan No.36/Pat.P/2022/PA.Smd Bahwa dari pernikahan tersebut telah dikarunial.. 3 orang anak yangbernama Az Zahrah Dhiyawul Syafana binti Istiadi, Affrah DharaturahSyafana binti Istiadi dan Abyaz Dilfa Syawwaf bin Istiadi ; Bahwa pada tanggal 31 Oktober 2020 yang lalu, Istiadi bin M.

Said dan Nurjana P.binti Pasangari Bakti binti Pasangari Bakti tidak pernah terjadi perceraiandan dalam beragama Islam serta semasa hidupnya tidak adameninggalkan hutang piutang, wasiat atau anak angkat. Bahwa Almarhum Istiadi bin M. Said dan Nurjana P. binti PasangariBakti memiliki harta berupa uang di buku tabungan, Bank bankaltimtaraatas Nama Istiadi Nomor Rekening 1272000944; Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada yang mempermasalahkanharta peninggalan almarhum tersebut.

Bakti binti Pasangari Baktimenikah pada tanggal 14 September 2002; Bahwa dari pernikahan tersebut telah dikarunial.. 3 orang anak yangbernama Az Zahrah Dhiyawul Syafana binti Istiadi, Affrah DharaturahSyafana binti Istiadi dan Abyaz Dilfa Syawwaf bin Istiadi ; Bahwa pada tanggal 31 Oktober 2020 yang lalu, Istiadi bin M.

Saidtelah meninggal dunia pada pada 31 Oktober 2020dan semasa hidupnya memiliki hubungan suami isteri dengan Norjanna P Baktibinti Pasangari Bakti, dengan demikian patut dipertimbangkan.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P4 tersebut, terbukti pula ayahkandung almarhum Istiadi bernama M.

Bahwa benar karena para Pemohon telah terlambat dalam pengurusan aktekelahiran anak Para Pemohon, diperlukan penetapan dari Pengadilan Negeri;Menimbang, bahwa Para Pemohon adalah pasangari suami istri yangmenikah di Sidoarjo pada tahun 1993;Menimbang, bahwa di Malang pada tanggal 24 Maret 1993, teiah lahir anakPara Pemohon yang ke 1 (satu) yang bernama ROKMAT PRASTIYOMenimbang, bahwa oleh karena anak Para Pemohon yang ke (satu) yangyang bernama ROKMAT PRASTIYO, yang lahir di Malang pada tanggal 24

seluruh bea aoara dalam proses pendaftaran calonperseorangan pada prinsipnya hanya berisi tentang kejadian yang ada LSdalam proses, kecuali terhadap Berita Acara untuk tahapan akhir, yakniModel Berita Acaie Model BA.7KWK Perseorangan Perbaikan donuttingkat Kabupaien/Kota) dan BA.8KWK Perseorangan (untuk tingkatProving g mana khusus dalam berita acara terakhir Inada bagiantambafian yang bersifat ketetapan atau keputusan dengan format redaksisebagai berikut:OYno>SYBerdasarkan tabel di atas, Bakal Pasangari

Bahwa, antara calon mempelai perempuan dan calon mempelai lakilaki tidakada hubungan darah serta bukan saudara sesusuan, sehingga tidak terdapathalangan untuk menjadi pasangari suami isteri.5. Bahwa pemohon telah melaporkan ke Kantor Urusan Agama KecamatanLalabata. Kabupaten Soppeng, akan tetapi ditoiak berdasarkan suratpenoiakan Nomor KK 21.18.01/PW.01/407/2013 tanggal 8 Oktober 2013,sehingga pemohon mengajukan permohonan dispensasi kawin kepadaPengadilan Agama VVatansoppeng.6.

nomer togelpengecer Sulistyani, ataupun penombok yang masang nomer dirumahnya melalui chat whatsapp jadi setiap hari Selasa dan JumatSaksi datang ke rumah Terdakwa untuk mengambil uang totalan daripemasang nomer togel; Bahwa Terdakwa selaku pengecer bertugas yakni dapat menerimanomer dari penombok yang ingin memasang nomer togel, dapatmenerima rekapan dari pengecer lainnya,contohnya dari Sdri.Sulistyani,dapat menerima uang setoran dari uang pemasang nomer togel laluTerdakwa merekap jadi satu nomer pasangari