untuk menyelesaikan sengketatanah sawah antara korban SITTI Binti CAPPOLO dengan saksi LA SAIDE dimana waktuitu juga dihadiri oleh terdakwa MAMMINANGA Alias MAMBI Binti LANDUNG yangdatang menemani saksi LA SAIDE, dan pada waktu pertemuan berlangung tibatibaterdakwa melontarkan perkataan didepan umum sambil menunjuk kearah korban denganmengatakan dengan menggunakan bahasa bugis dia itu wija ana bule yang artinya diaitu anak haram lain yang menghamili nenenya dan lain yang kawini sebagai penutup aib(passampo

LATIF, dibawah sumpah sesuai dengan agamaIslam pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa pada waktu pertemuan di Kantor Kecamatan saksi hadir;Bahwa awal kejadian adalah sengketa tanah, peserta mengatakan ini adalahsengketa warisan, lalu camat tanya kalau sengketa warisan ada hak keturunannya;Bahwa katakata yang mengatakan wija tobule saksi tidak dengar;Bahwa Katakata anak haram saya tidak dengar ;Bahwa Katakata Passampo siri saksi dengar; HiePutusan Nol'79/Pid B/2016/PN.Skg 10An Manninanga

Imanbi Bini LandaBahwa yang bilang passampo siri adalah Terdakwa;Bahwa yang saksi dengar katanya ada sawah passampo siri akibat dari perkawinantersebut;Bahwa tidak ada yang tanya Terdakwa ia langsung katakan katakata tersebut ;Bahwa Sulle dua isterinya yakkni isteri pertama Wellang lahir Cappolo dan isterikedua Enre lahir orang tua Terdakwa ;Bahwa kalimat lain hamili lain kawini saksi tidak dengar ;Bahwa saksi tidak pernah melihat dan mendengar Tedakwa mengatakan wija anakbule atau anak haram lain

Kallo dan dibsrikan tanah kebun seluas 1,16 Ha sebagaipenutup aib (Passampo siri) sehingga terdakwa katakan dalam pertemuan itu dikantor kecamatan Maniangpajo bahwa dia per. Sitti binti Cappolo adalah wija anakbule artinya keturunan anak haram, lain yang hamili neneknya lain yang kawinidimana Per. Wellang (nenek dari Per. Sitti binti Cappolo) itu dihamili oleh lel.Sulle, akan tetapi yang menikahi adalah lel.

Kallo dan diberikan tanah kebun seluas1,16 Ha sebagai penutup aib (Passampo siri) ;Bahwa katakata yang terdakwa keluarkan tersebut adalah betul karena terdakwadiceritakan oleh ibu terdakwa ;Bahwa tanah seluaS 1,16 Ha yang kuasai adalah anaknya La Kallo ;Putusan Nol'79/Pid B/2016/PN.Skg 14An Manninanga Als.

tergugathidup rukun dengan penggugat, maka tergugat dan orangtuanya harus bertanggung jawab mengembalikan semuauang belanja perkawinan yang telah diterima tergugatataupun keluarganya termasuk seserahan (erangerang),beserta cincin emas pengikat seperti tersebut.Page 11 of 34 Putusan Nomor 575/Pdt.G/2011/PA Wsp.12Primer:Subsider:Bahwa disamping itu karena penggugat merasa kecewatelah dipermalukan oleh penggugat dan keluarganya,maka penggugat menuntut penggugat membayar uangganti kerugian sebagai passampo

olehtergugat.Bahwa berdasarkan dalildalil tersebut, penggugat mohonkepada majlis hakim yang memeriksa perkara ini agarberkenan memutus sebagai berikut :e Mengabulkan gugatan penggugat.e Menghukum tergugat / orang tua tergugat untukmengembalikan uang belanja perkawinan sejumlah Rp19.000.000,00 (sembilan belas juta rupiah), cincinemas pengikat seberat 1,5 gram, uang mahar 33ringgit dengan nilai Rp 200.000,00 ( dua ratusribu rupiah ), seserahan (erangerang) 12 macam, danuang ganti kerugian sebagai passampo

cincinemas pengikat seberat 1,5 gram, uang mahar 33ringgit, serta seserahan (erangerang) 12 macam yangmerupakan kesepakatan pihak keluarga penggugat dantergugat, bukan kesepakatan penggugat dan tergugat,maka seharusnya secara hukum gugatan penggugatditujukan kepada pihak keluarga dan menjadikan pihakdalam perkara ini, ketidakterlibatannya pihak keluargatergugat dalam perkara ini, maka sangat beralasanhukum gugatan penggugat tidak dapat diterima.Bahwa materi gugatan penggugat yang juga memintauang passampo

e Apakah patut menurut hukum tergugat membayar uang gantikerugian passampo siri kepada penggugat ?

siri tersebutdinilai sebagai konvensasi dengan tuntutan perceraian yang diajukanoleh tergugat.Menimbang, bahwa sehingga dengan demikian untukmewujudkan rasa keadilan terhadap kedua belah pihak, dan untukterciptanya kedamaian di masyarakat, maka untuk terwujudnyaperceraian yang diajukan oleh tergugat, majlis hakim memandanggugatan penggugat tentang pengembalian uang belanja perkawinan dantuntutan pembayaran uang ganti kerugian atau passampo siri tersebutdapat dikualifikasi sebagai gugatan pembayaran

Passampo alias Jibran bin Martun Daeng Pasampo) dengan Pemohon II, (Sri Lestari binti Sanusi) yang dilaksanakan pada tanggal 23 September 2003 di Desa Tirongan Bawah, Kecamatan Bungku Utara, Kabupaten Morowali sekarang Kabupaten Morowali Utara;

Passampo alias Jibran bin Martun Daeng Pasampo, NIK7206040506790001, tempat dan tanggal lahir (umur) TironganBahwa, 01 Juli 1979 (40 tahun), agama Islam, pendidikanSMA, pekerjaan Tani, tempat kediaman di Desa TironganBawah, Kecamatan Bungku Utara, Kabupaten Morowali Utara,sebagai Pemohon ;Sri Lestari binti Sanusi, NIK 7206044107780023, tempat dan tanggal lahir(umur) Bone, 01 Juli 1988 (31 tahun), agama Islam, pendidikanSD, pekerjaan Urusan Rumah Tangga, tempat kediaman diDesa Tirongan Bawah, Kecamatan

Passampo aliasJibran bin Martun Daeng Pasampo) dengan Pemohon II (Sri Lestari bintiSanusi) yang telah dilaksanakan pada tanggal 23 September 2003 di DesaTirongan Bawah, Kecamatan Bungku Utara, Kabupaten Morowali sekarangKabupaten Morowali Utara;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatpernikahannya di Kantor Urusan Agama yang mewilayahi tempat kediamanPemohon dan Pemohon II;4.

Passampo(Pemohon I) dengan NIK 7206040506790001, tertanggal 04 April 2018yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilHlm. 3 dari 13 Hlm. Penetapan Nomor 24/Pdt.P/2020/PA.Buk.Kabupaten Morowali Utara, bermeterai cukup, dinazegellen pos, telahsesuai dengan aslinya. (Bukti P.1.)

Bahwa penelantaran anak sebagaimana dimaksud dilatarbelakangi oleh pernikahankedua orang tuanya (Rusmin bin Bado dengan Rismawati) yang sejak semulabermasalah, karena mengandung aib, yakni Rusmin bin Bado menikah denganRismawati hanya sebagai penutup aib (passampo siri).Hal. 1 dari 8 Hal. Pntp. No. 24/Pdt.P/2014/PA Mks5. Bahwa semula anak tersebut dilahirkan atas bantuan bidan di klinik Baruga Antang, laludiambil oleh Ny.

perkara ini merupakan bagian yang turut pula dipertimbangkan dalampenetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para pemohon adalahsebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa para pemohon mengajukan permohonan pengangkatan anak kePengadilan Agama Makassar dengan alasan bahwa anak tersebut telah ditelantarkan olehkedua orang tuanya karena dasar pernikahannya sejak semula bermasalah, mengandung aibdan Rusmin bin Bado menikahi Rismawati hanya sebagai penutup aib (passampo

permohonannya pada pokoknyamemohon kepada Pengadilan Agama sebagai berikut:emberi izin kepada Pemohon (Pemohon) untuk menjatuhkan talak satu rajl,terhadap Termohon, (Termohon);embebankan biaya perkara kepada Pemohon;Menimbang, bahwa Pemohon mendalilkan dalam permohonannya, antaraPemohon dan Termohon selama perkawinan telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang teruS menerus serta tidak ada harapan akan hidup rukun lagidalam rumah tangganya disebabkan karena Pemohon menikahi Termohon hanyauntuk passampo

Pinrang Nomor 118/Pdt.G/2020/PA.Prg Sejak awal pernikahan, rumah tangga Pemohon dan Termohon tidakharmonis; Penyebab ketidakrukunan Pemohon dan Termohon karena Pemohonmenikahi Termohon hanya untuk passampo sir (tutupi malu) Termohon karenaTermohon sedang hamil 5 bulan; Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal selama kurang lebih 1(satu) tahun 2 (dua) bulan; Pemohon dan Termohon sudah tidak ada komunikasi yang baik selamaberpisah, serta masingmasing sudah tidak menjalankan kewajibansebagaimana

Pdt.G/2020/PA.PrgMenimbang, bahwa unsurunsur tersebut akan dipertimbangkan satu persatudengan mengaitkan faktafakta yang terjadi dalam rumah tangga Pemohon danTermohon sehingga antara Pemohon dan Termohon dipandang telah memenuhiunsurunsur terjadinya Suatu perceraian;Menimbang, bahwa berdasarkan saksisaksi yang diajukan Pemohon makaterbukti bahwa antara Pemohon dengan Termohon telah terjadi perselisinan danpertengkaran yang teruS menerus yang disebabkan karena Pemohon menikahiTermohon hanya untuk passampo

Pemohon menikahi Termohon dengan keadaan Terpaksa, Pemohonsebagai (passampo siri).Bahwa puncak dari ketidakharmonisan tersebutterjadi pada bulan Juli 2017antara Pemohon dan Termohon sudah samasama mengabaikan tugas dankewajiban sebagai suami istri.. Bahwa selama berpisah tempat tinggal tersebut keluarga Pemohon telahberusaha untuk memperbaiki rumah tangga antara Pemohon dan Termohondengan mendatangi rumah Termohon, namun tidak ada jalan keluar..

Bahwa Pemohon hanya dijadikan Passampo siri, Pemohon dan Termohonmenikah karena paksaan dari keluarga Termohon.. Bahwa Pemohon meninggalkan rumah Termohon karena kemauan daripihak keluarga untuk menikahi Termohon telah selesai. Pernikahan ini tidakberdasarkan rasa saling suka..

memiliki LegalStanding untuk dapat mengajukan perkara cerai talak ternadap Termohon.Menimbang, bahwaPemohonpadapokoknyamohon agarPengadilanAgamaWatansoppengmemberi izinkepada Pemohon untuk menjatuhkan talaksatu rajiterhadap Termohon dengan alasanpada pokoknyabahwasetelahmenikah Pemohon dan Termohon tidak pernah tinggal bersama disebabkankarena Pemohon menikahi Termohon hanya untuk menutupi aib keluargaTermohon karena Termohon hamil 7 bulan, Pemohon menikahi Termohonkarena terpaksa, Pemohon sebagai passampo

Rohani BintiMahaseng Dg Passampo ( Saksi Korban ) yang terletak di Desa Tapi Tapi Kec.Marobo Kab. Muna atau setidaktidaknya di suatu tempat yang masih termasuk dalamDaerah Hukum Pengadilan Negeri Raha, telah Melakukan Penganiayaan terhadapPer.

Rohani Binti Mahaseng Dg Passampo ( Saksi Korban ), Perbuatan mana dilakukanterdakwa dengan cara sebagai berikut :e Pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas, awalnya secara diamdiamterdakwa masuk kedalam kios saksi korban dan mendapati saksi korban sementaraberbaring sembari memainkan telephone selulernya kemudian terdakwa langsungmenghantamkan bogem mentah secara berulangulang kearah saksi korban tepatmengenai bagian mata sebelah kiri sekitar 3 (tiga) kali, leher bagian kanan sekitar6 (

Bahwa pernikahan pemohon dan termohon tidak harmonis karenaperkawinan pemohon sebagai passampo siri terhadap termohon karenatermohon sendiri yang meminta kepada pemohon untuk dikawini tanpaada rasa cinta. Bahwa sejak bulan Mei 2013, pemohon dan termohon kembali ke rumahorang tuanya masing dan sudah berjalan lebin kurang tiga tahunlamanya. Bahwa sejak berpisah tempat tinggal pemohon dan termohon tidak adakomunikasi dan sudah tidak saling mempedulikan lagi.

Bahwa pernikahan pemohon dan termohon tidak harmonis karenaperkawinan pemohon sebagai passampo siri terhadap termohon karenatermohon sendiri yang meminta kepada pemohon untuk dikawini tanpaada rasa cinta. Bahwa sejak bulan Mei 2013, pemohon dan termohon kembali ke rumahorang tuanya masing dan sudah berjalan lebin kurang tiga tahunlamanya.

Bahwa 3 hari sebelum acara pesta perkawinan dan undangan sudah beredar. tibatiba ayah pemohon tidak bersedia jadi wali nikah dalam pemikahan pemohon dan untukmenghindari halhal yang tidak diinginkan, maka pesta tetap jalan sebagaimana mestinya,meskipun pada dasamya pemohon belum menikah dengan lelaki Muis bin Nawir (baca :hanya passampo siti).2. H. Pabettangi bin A. Paeman, umur 67 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Jin.

Bahwa 3 hari sebelum acara pesta perkawinan dan undangan sudahberedar, tibatiba ayah pemohon tidak bersedia jadi wali nikah dalampernikahan pemohon dan untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan, maka pesta tetap jalan sebagaimana mestinya, meskipunpada dasarnya pemohon belum menikah dengan lelaki Calon SuamiPemohon (baca : hanya passampo siri).2.

termohon seperti tersebut,pemohon merasa kehamilannya bukan dengan pemohon tetapidengan lakilaki lain, sehingga pemohon meminta test DNA, tetapikeluarga termohon menolak dan menyatakan yang pentingpemohon menikahi termohon saja, dan setelah menikah maubercerai terserah, karena termohon sudah terlanjur hamil danhanya menunjuk pemohon untuk bertanggung jawab, sehinggaakhirnya pemohon bersedia menikahi termohon;Bahwa pemohon merasa dijerat oleh termohon hingga terjadihubungan badan untuk menutup aib (passampo

Bahwa keluarga Termohon sangat bermohon agar Pemohon menikahdengan Termohon untuk menutup aib Termohon dan keluarga Termohon(Passampo siri), sehingga ayah Pemohon membujuk Pemohon agarbersedia menikah dengan Termohon, akhirnya Pemohon dan Termohonmenikah;7. Bahwa meskipun keluarga Termohon menyampaikan bahwa kehamilanTermohon pada saat pernikahan berumur 5 bulan, namun ternyata tidaklama setelahn Pemohon dan Termohon menikah anak tersebut lahir denganberjenis kelamin perempuan;8.

Bahwa sejak awal, pernikahan Pemohon dan Termohon sebenarnya hanyakarena keadaan memaksa, hal tersebut disebabkan karena Termohonmendatangi rumah orang tua Pemohon dan menyampaikan bahwa Termohontelah dihamili oleh Pemohon, oleh karena hal tersebut merupakan sebuah aibbagi keluarga Pemohon, sehingga pada akhirnya Pemohon menikahiTermohon karena desakan dari keluarga meskipun Pemohon bukanlah pihakyang harus bertanggung jawab atas hamilnya Termohon dalam bahasa daerahbiasanya dikenal dengan istilah passampo

Lalu saksimengatakan kepada pemohon lebih baik kamu korbankanuang (membayarnya) sebagai passampo siri Supayatidak terjadi keributan, akhirnya pemohon memberikanuang kepada saksi sejumlah Rp 5.000.000,00 (lima jutarupiah), lalu saksi membawa uang tersebut ke keluargatermohon.Bahwa akad nikah antara pemohon dengan termohondilaksanakan + 10 (sepuluh) hari setelah = saksimengantarkan uang tersebut.Bahwa sewaktu akan akad nikah pemohon tidak datangke rumah termohon, dan keluarga termohon lamamenunggu

Bahwa seharusnya penggugat bila mempunyai rasa malutidak melakukan tuntutan terhadap tergugat berkenaandengan nafkah lampau dan sepertiga gaji tergugat karenaperkawinan ini terjadi tidak dilandasi rasa cinta dan bukankemauan tergugat tetapi perkawinan ini hanya sematamatadilakukan agar tidak terjadi kekacauan di antara keluarga dansematamata memenuhi tuntutan penggugat karena pulatergugat merasa dijebak dan dijadikan passampo siri yangartinya tergugat melakukan tanggungjawab yang tidakpernah dilakukan