PANAJITAN dinyatakanmerupakan tanah Ulayat dan Bangunan dalam penguasaan MilikPARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM) PENGHAYATAN KEPERCAYAANTERHADAP YANG MAHA ESA HUTA TINGGI LAGU BOTIK yangdilakukan oleh TERLAWAN I (Satu) maka telan menjadi terang dan jelaskalau PELAWAN in casu a quo, telah sangat dirugikan ;2.

PANAJITAN dinyatakan merupakan tanah Ulayatdan Bangunan dalam penguasaan Milik PARMALIM (HIMPUNANPARMALIM) PENGHAYATAN KEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHAESA HUTA TINGGI LAGU BOTIK sehingga Putusan yang dimohonkanatau akan dilaksanakan oleh TERLAWAN I, (Satu) terhadap ObjekPerkara tersebut. Yang mana selama ini PELAWAN dalam Pengusaanatas OBJEK Perkara in casu a quo ;3.

PANAJITAN dinyatakan merupakantanah Ulayat dan Bangunan dalam penguasaan Milik PARMALIM (HIMPUNANPARMALIM) PENGHAYATAN KEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESAHUTA TINGGI LAGU BOTIK ;DALAM PROVISIMencabut Putusan Perkara No. 69/Pdt.G 2019/PN Blg yang dalam putusanyasertifikt Hak milik Nomor 287, atas nama FLORI Br.

Menyatakan dalam hukum, Batal demi hukum, dan tidak memilikikekuatan hukum Putusan Perkara No. 69/Pdt.G 2019/PN Blg yangdalam putusanya sertifikt Hak milik Nomor 287, atas nama FLORI Br.PANAJITAN dinyatakan merupakan tanah Ulayat dan Bangunan dalampenguasaan Milik PARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM)PENGHAYATAN KEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGI LAGU BOTIK ;4.

Panjaitanmerupakan aset dari Himpunan Penghayatan Kepercayaan TerhadapYang Maha Esa Huta Tinggi, kKemudian jika uraian ini dihubungkan dengandalil Pembantah/Pelawan atas eksepsi ini dimana Pembantah/Pelawanmerasa sebagai orang yang berhak atas tanah sebagaimana sertipikathak milik Nomor 287 atas nama Flori Br.

D lahir di Kajang pada tanggal 31Desember 1929 sesuai dengan Kartu Tanda Penduduk dan Kartu KeluargaPemohon;e Bahwa pada Piagam Penataran Pedoman Penghayatan dan PengamalanPancasila (P4) Nomor 33178/BP7.BK/VIV1997 tertanggal 8 Maret 1997tertulis nama pemohon BEDDU. D tahun lahir 1929;e Bahwa pemohon akan melakukan penegasan tahun lahir untuk kelengkapanpengurusan anggota Veteran Republik Indonesia, yaitu, nama BEDDU.

Fotocopy Piagam Penataran Pedoman Penghayatan Dan Pengamalanpancasila (P4) tanggal 8 Maret 1997, diberi Tanda P4;Menimbang bahwa selain alat bukti surat Pemohon juga mengajukan 2 (dua)Orang saksi yang masingmasing memberikan keterangan dibawah sumpah, padapokoknya sebagai berikut :1. TIONG: Bahwa benar Pemohon adalah ipar saksi; Bahwa benar nama Pemohon adalah H.

PANAJITAN dinyatakanmerupakan tanah Ulayat dan Bangunan dalam penguasaan MilikPARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM) PENGHAYATAN KEPERCAYAANTERHADAP YANG MAHA ESA HUTA TINGGI LAGU BOTIK yangdilakukan oleh TERLAWAN I (Satu) maka telan menjadi terang dan jelaskalau PELAWAN in casu a quo, telah sangat dirugikan ;2.

PANAJITAN dinyatakan merupakan tanah Ulayatdan Bangunan dalam penguasaan Milik PARMALIM (HIMPUNANPARMALIM) PENGHAYATAN KEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHAESA HUTA TINGGI LAGU BOTIK sehingga Putusan yang dimohonkanatau akan dilaksanakan oleh TERLAWAN I, (Satu) terhadap ObjekPerkara tersebut. Yang mana selama ini PELAWAN dalam Pengusaanatas OBJEK Perkara in casu a quo ;3.

PANAJITAN dinyatakan merupakantanah Ulayat dan Bangunan dalam penguasaan Milik PARMALIM (HIMPUNANPARMALIM) PENGHAYATAN KEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESAHUTA TINGGI LAGU BOTIK ;DALAM PROVISIMencabut Putusan Perkara No. 69/Pdt.G 2019/PN Blg yang dalam putusanyasertifikt Hak milik Nomor 287, atas nama FLORI Br.

Menyatakan dalam hukum, Batal demi hukum, dan tidak memilikikekuatan hukum Putusan Perkara No. 69/Pdt.G 2019/PN Blg yangdalam putusanya sertifikt Hak milik Nomor 287, atas nama FLORI Br.PANAJITAN dinyatakan merupakan tanah Ulayat dan Bangunan dalampenguasaan Milik PARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM)PENGHAYATAN KEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGI LAGU BOTIK ;4.

Panjaitanmerupakan aset dari Himpunan Penghayatan Kepercayaan TerhadapYang Maha Esa Huta Tinggi, kKemudian jika uraian ini dihubungkan dengandalil Pembantah/Pelawan atas eksepsi ini dimana Pembantah/Pelawanmerasa sebagai orang yang berhak atas tanah sebagaimana sertipikathak milik Nomor 287 atas nama Flori Br.

Surat Keterangan mengikuti Penataran Pedoman Penghayatan danPengamalan Pancasila (P.4), yang dikeluarkan oleh Kepala SekolahM.Ts.N Plandi Jombang, tanggal 23 Juli 1988;Bahwa Pemohon disamping mengajukan bukti suratsurat, jugamengajukan dua orang saksi, masingmasing bernama:TeSAKSI , umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempatkediaman di Kabupaten Jombang;Bahwa saksi kenal kepada para Pemohon dan Pemohon Il karenasaksi bertetangga;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il adalah suamiisteri

nama Pemohon II tertulis NAMA PEMOHON Il;Menimbang, bahwa adanya kekeliruan tersebut bagi Pemohon dan pemohon Il selama ini tidak ada masalah, namun pada saatPemohon dan Pemohon Il mengurus Akta Kelahiran anaknya mengalamikesulitan karena nama Pemohon Il yang tercantum dalam Kutipan AktaNikah tersebut, tidak sama dengan yang tercantum dalam biodataPemohon Il, baik dalam Kartu Keluarga maupun Surat Keterangan KepalaDesa Sumbermulyo Kabupaten Jombang dan Surat Keterangan mengikutiPenataran Pedoman Penghayatan

Bahwa pemohon juga memiliki nama JOHN ISKANDAR OBADYAH yangtercantum/tertulis dalam dokumen :5.1 Tanda lulus ujian SARJANA MUDA dari INSTITUT PERTANIANBOGOR, FAKULTAS PERIKANAN tanggal 01 Maret 1968;5.2 Tanda lulus ujian/ljazan TATA BUKU tingkat A1 di Jakarta pada tanggal 15Oktober 1973;5.3 Tanda lulus ujian/ljazah TATA BUKU tingkat B di Jakarta pada tanggal 17Juni 1974;5.4 Piagam No. 0083/0902/25.1/1987 Dari BADAN PEMBINAAN PENDIDIKANPELAKSANAAN PEDOMAN PENGHAYATAN DAN PENGAMALANPANCASILA (BP7)

Fotocopi Piagam Nomor : 0083/0902/25.1/1987 Badan PembinaanPendidikan Pelaksanaan Pedoman Penghayatan Dan Pengamalan Pancasila(BP7) Wilayah Kota Jakarta Utara Nama John Iskandar Obadyah,Tempat/tanggal lahir, Lumajang, 7 Agustus 1944, Nomor Peserta090225001016, Instansi/Organisasi PT.Astra Graphia, Pangkat/JabatanManager Keuangan, Alamat Jin. Batutulis 5A Bogor, yang diberitanda bukti P9;10.

Bahwa oleh karena pada dokumen dokumen yang dimiliki nama Pemohon tertulisWIGNYO lahir pada tanggal 15 Oktober 1972 di Surabaya,sebagaimanatercatat dalam Surat Tanda Tamat Belajar Sekolah Menengah Atas(SMA) No : 040B og 0618735 tertanggal 26 Januari 1991 No : 18/104/M/91/SK dan Surat Keterangan Nomor 1281/P4.S/104.1/1988 telahmengikuti Penataran Pedoman Penghayatan dan PengamalanPancasila (P4) pada tanggal 23 Juli 1988 ; 4.

Fotocopy Surat Keterangan Penataran Pedoman Penghayatan danPengamalan Pancasila atas nama WIGNYO,tertanggal 23 Juli 1988,BuktiP7; noo8. Fotocopy Jjazah Surat Keterangan Menjadi Warga Negara Indonesia No.543/V/KWN/1984, tertanggal 9 Mei 1984, Bukti P8 ;9.

hitam merk lea ; 1 (satu) potong celana pendek warna coklat ;1 (satu) potong kaos oblong warna putih bergambar cabup Mahir ; 1 (satu) potong kaos oblong warna hitam bertulis Harley Davidson dan bergambarburung rajawali ;1 (satu) potong kaos krah motif corekcorek warna hijau lumut merah hitam putih ;2.1 (satu) potong baju hem motof lorklorek warna biru coklat ; 1 (satu) lembar stop map warna biru yang berisi : &1 (satu) lembar piagam penghargaan dari bidang Pembinaan PendidikanPelaksanaan Pedoman Penghayatan

hitam merk lea ; 1 (satu) potong celana pendek warma coklat ;1 (satu) potong kaos oblong warna putih bergambar cabup Mahir ; 1 (satu) potong kaos oblong warna hitam bertulis Harley Davidson dan bergambarburung rajawali ;1 (satu) potong kaos krah motif corekcorek warna hijau lumut merah hitam putih ;1 (satu) potong baju hem motof lorklorek warna biru coklat ; 1 (satu) lembar stop map warna biru yang berisi : a.1 (satu) lembar piagam penghargaan dari bidang Pembinaan PendidikanPelaksanaan Pedoman Penghayatan

warna hitam merk leac. 1 (satu) potong celana pendek warna coklatd. 1 (satu) potong kaos oblong warna putih bergambar cabup Mahir@1 (satu) potong kaos oblong warna hitam bertulis Harley Davidson dan bergambarburung rajawalicg.1 (satu) potong kaos krah motif corekcorek warna hijau lumut merah hitam putih1 (satu) potong baju hem motof lorklorek warna biru coklat ;Dan (satu) lembar stop map warna biru yang berisi :a.1 (satu) lembar piagam penghargaan dari bidang Pembinaan Pendidikan PelaksanaanPedoman Penghayatan

(satu) potong kaos oblong warna hitam bertulis Harley Davidson dan bergambarburung rajawali ; f 1 (satu) potong kaos krah motif corekcorek warna hijau lumut merah hitamputih;g. 1 (satu) potong baju hem motof lorklorek warna biru coklat ; 1 (satu) lembar stop map warna biru yang berisi : a. 1 (satu) lembar piagam penghargaan dari bidang Pembinaan PendidikanPelaksanaan Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila (BP7) Kab. Daerah Tk. IITulungagung An.

Panjaitan Berikut 1 (Satu) unit bagunan permanen adalahMilik Punguan Parmalim (himpunan Parmalim) Penghayatan KepercayaanTerhadap Tuhan yang Maha Esa Huta Tinggi Lagu Boti ;Halaman 34 dari 63 halaman Putusan Nomor 461/Pdt/2020/PT MDNBahwa dalam putusan nomor 109/Pdt.

Panjaitan Berikut 1 (Satu) unit bagunan permanen tanpa PersetujuanPenggugat selaku ihutan Parmalim dari Punguan Parmalim (himpunanParmalim) Penghayatan Kepercayaan Terhadap Tuhan yang maha esa Hutatinggi lagu Boti ;Bahwa dalam Hal ini Majelis hakim terlalu Terburu buru dalam Putusannya(PREMATUR) Mengatakan kalau Penggugat selaku ihutan Parmalim dariPunguan Parmalim (himpunan Parmalim) Penghayatan Kepercayaan TerhadapTuhan yang maha esa Huta tinggi lagu Boti, pada Perkara No.69/Pdt.G/2019/PN.

Blg dimana didalam Putusan masih belum BerkekuatanHukum Tetap kalau Penggugat adalah Sebagai Ihutan Parmalim dari PunguanParmalim (himpunan Parmalim) Penghayatan Kepercayaan Terhadap Tuhanyang maha esa Huta tinggi lagu Boti, artinya bahwa Putusan yang dibacakanOleh Majelis Hakim pada tanggal 4 Juli 2020 Masih Prematur kalau Penggugatadalah lIhutan Parmalim dari Punguan Parmalim (himpunan Parmalim)Penghayatan Kepercayaan Terhadap Tuhan yang maha esa Huta tinggi laguBoti;Bahwa pada Perkara No. 69/Pdt.G

Blg belum sebagai Ihutan Parmalim dariPunguan Parmalim (himpunan Parmalim) Penghayatan Kepercayaan TerhadapTuhan yang maha Esa Huta tinggi lagu Boti kapasitasnya sebagai Penggugattidak Jelas apakah Berdasarkan Kuasa dari anggota Parmalim dari PunguanParmalim (himpunan Parmalim) Penghayatan Kepercayaan Terhadap Tuhanyang maha esa Huta tinggi lagu Boti itupun tidak dapat dibuktikan dalamPemeriksaan di pengadilan Negeri Balige ketua Majelis Juga tidakmempertimbangkan demikiansehingga dalam putusan inipun

kepercayaan terhadap yangmaha esa huta tinggi laguboti bahwa berdasarkan fakta yang terungkapdipersidangan serta dikuatkan dengan keterangan saksi saksi bahwatanah tersebut yang diklaim oleh penggugat atau punguan parmalim( himpunan parmalim) penghayatan kepercayaan terhadap yang maha esahuta tinggi laguboti bukanlah merupakan tanah milik daripada punguanparmalim ( himpunan parmalim) penghayatan kepercayaan terhadap yangmaha esa huta tinggi laguboti ;Bahwa dalam memori banding ini perlu Penasehat

strong>

1. Mengabulkan Permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menetapkan bahwa suami Pemohon yaitu almarhum DORTHINUS MAAY lahir di Serui pada tanggal 19 April 1973 sebagaimana tertulis pada Kutipan Akte Kelahiran Nomor : 25/1973, tanggal 22 Nopember 1973, dalam Kutipan Akte Perkawinan Nomor : 474.1/136, tanggal 26 Nopember 1997, dalam Ijazah Sekolah Dasar (SD) 079/R.SDBK/SR.III/89, tanggal 14 Juni 1989 , dalam Surat Keterangan telah Mengikuti Penataran Pedoman Penghayatan

: 9171011904730005, tanggal 21 Februari 2024 dan dalam Kartu Keluarga Nomor : 9171011607120015, tanggal 18 Desember 2019 ;

Bulan dan tahun kelahiran yang semula tertulis Polewali 1 Juli 1936 menjadi Polewali 31 Desember 1928 sesuai dengan Surat Keterangan Penduduk Pemerintah Kabupaten Soppeng Tahun 1974 dan Piagam Penataran Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila tertanggal 23 November 1985;

3. Memerintahkan kepada Pemohon dan atau orang lain yang ditunjuk, untuk mengajukan pencatatan perubahan tersebut kepada Kepala Kantor Dinas Kependudukan, Catatan Sipil, Nakertrans Kab.

tersebutyaitu dengan beralamat di jalan alamat JI Riau Ni.116 A,RTOO2 Rw 001, Kel KampungBaru Kec Sinapelan ,Kota Pekanbaru,Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.3, dan dihubungkan pula dengan keterangansaksisaksi bahwa benar Pemohon mempunyai Kartu Keluarga ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4, dan dihubungkan pula dengan keterangansaksisaksi bahwa benar Pemohon mempunyai Paspor ;Menimbang ,bahwa berdasarkan P.5, dan dihubungkan pula dengan keterangansaksi saksi bahwa benar saksi telah mengikuti Penghayatan

danperistiwa penting yang dialami oleh penduduk Indonesia dan Warga NegaraIndonesia yang berada di luar wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi dikaitkan denganbukti surat berupa Pasport RI (P5) nama Pemohon adalah SALMAH lahir diBATAM, tanggal 19 NOPEMBER 1985 ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi dan dikaitkandengan bukti surat Kartu Tanda Penduduk (P1), Kutipan Akta Kelahiran (P2),Surat Keterangan telah mengikuti Penataran Pedoman Penghayatan

MENGADILI:Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan secara Agama Kristen di Gereja Penghayatan Penggenapan Firman Allah (GPFA) Taman Mekar Bekasi, dihadapan Pendeta DMS.SIREGAR Sth, Sebagaimana Surat Keterangan Pernikahan No. 04/IV-PGPPFA/1995, tertanggal 18 April 1995.

Lima) kali, barang yang diambil antara lain :Ayam, tabung gas, Jaket, Rokok, dan Uang Tunai, selalu mengajak temannya dan sebagianhasil dari pidan pencuriannya sudah dinikmati, bahkan pernah diproses hukum di kantorPolsek Karanggede sebanyak 2 (Dua) kali, namun dapat diselesaikan dengan caraKekeluargaanKlien menyesali perbutannya dan berjanji tidak akan mengulangi lagi perbuatanperbuatanyang melanggar hukum demi masa depannyaKepribadian dan pola pikir Klien masih sangat labil, serta pemahaman dan penghayatan

Anak agar Klien di Putus dengan Tindakan Dikembalikan kepadaOrang tua Klien, SedangkanKlien bernama Alif Muthahari adalah anak yang masih berusia 15 (lima belas) tahun padawaktu terjadinya perkara dan klien pertama kali berurusan dengan pihak yang berwajibKlien menyesali perbutannya, dan berjanji tidak akan mengulangi lagi perbuatan yangmelanggar hukum ataupun perbuatan lainnya yang dapat menimbulkan keresahan dimasyarakatKepribadian dan pola pikir Klien masih sangat labil, serta pemahaman dan penghayatan

tersebut di atas, makaMajelis Hakim akan memberikan pertimbanganpertimbangan sebagai berikut ; Menimbang, bahwa apa yang dialami oleh Pemohon dalam rumah tangganyayakni Termohon telah pergi meninggalkan kediaman bersama selama 3 tahun lebihsecara berturutturut sejak bulan Januari 2010 tidak pernah pulang, tidak pernahmengirim kabar dan tidak diketahui alamat keberadaannya dengan jelas sebagaimanadisampaikan oleh Pemohon dalam surat permohonannya, merupakan cermin rumahtangga yang tidak dilandasi oleh penghayatan

Fotokopi Kartu Keluarga Nomor 3173052202160041 atas nama IBUPEMOHON tertanggal 22022016, diberi tanda P2 ;Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran Nomor 1173/JP/1979 tertanggal 10Mei 1979 atas nama PEMOHON, diberi tanda P3 ;Fotokopi Piagam Penataran Pedoman Penghayatan dan PengamalanPancasila (P4) tertanggal 13 Agustus 1997, diberi tanda P4 ;Fotokopi Surat Bukti Kewarganegaraan Republik Indonesia (SBKRI)Nomor : C4.HL.04.062501 tertanggal 4 September 1998, diberi tandaP5 ;Menimbang, bahwa fotokopi buktibukti

bernama KadekAgus Widya Putra pada hari Selasa 1 Januari 2019 sekitar jam 10.00Wita dan menyampaikan kepada saksi disuruh untuk mengecek ke PuraDadya Pasek Gelgel Desa Sai karena dia mendapat informasi bahwasalah satu pelinggih di Pura ada yang rusak, setelah mendapat informasitersebut saksi langsung mengecek dengan Wayan Balik dan benarbahwa saksi melihat sepasang tanduk kijang pada patung kijang yangterbuat dari kayu kayu kamboja hilang, yang mana patung kijang tersebutterletak didepan pelinggih penghayatan

melihattedung warna putih yang terpasang didepan merajan yaitu pada sanggahlebuh kayunya patah; Bahwa pada saat itu saksi tidak mengetahui siapa yang melakukan,namun setelah pelaku ditangkap baru saksi mengetahui yang melakukanpengerusakan adalah Terdakwa Wayan Sudiana alias Jayang ; Bahwa pada saat kejadian pencurian dan pengerusakan tanduk kijang diPura Dadya Pasek Gelgel Desa Sai tersebut saksi berada dirumahsedang tidur yang jaraknya kurang lebih 50 Meter dari Pura tersebut ; Bahwa hanya Pelinggih Penghayatan

kerusakan sanggah lebuh kayunyapatah ;Bahwa pada saat itu saksi tidak mengetahui siapa yang melakukan,namun setelah pelaku ditangkap baru saksi mengetahui yang melakukanpengerusakan adalah Terdakwa Wayan Sudiana alias Jayang ;Bahwa saksi sebagai Ketua Dadya Pasek Gelgel di Pura Pasek Gelgelsejak tahun 2016 yang ditunjuk langsung oleh warga Dadya PasekGelgel melalui rapat dan jumlah anggota Dadya Pasek Gelgel tersebutyaitu 35 KK ;Halaman 6 dari 21 Putusan Nomor 23/Pid.B/2019/PN TabBahwa hanya Pelinggih Penghayatan

Termohontidak bersedia lagi ikut dengan Pemohon ; Menimbang, bahwa dari uraianuraian dan faktafakta tersebut di atas, makaMajelis Hakim akan memberikan pertimbanganpertimbangan sebagai berikut ; Menimbang, bahwa apa yang dialami oleh Pemohon dalam rumah tangganyayakni Termohon telah pergi meninggalkan kediaman bersama selama 15 tahun secaraberturutturut pulang ke rumah orang tuanya sebagaimana disampaikan oleh Pemohondalam surat permohonannya, merupakan cermin rumah tangga yang tidak dilandasioleh penghayatan

Termohon untuk menjenguk anaknya danmemberinya uang ; Menimbang, bahwa dari uraianuraian dan faktafakta tersebut di atas, makaMajelis Hakim akan memberikan pertimbanganpertimbangan sebagai berikut ; Menimbang, bahwa apa yang dialami oleh Pemohon dalam rumah tangganyayakni Termohon telah pergi meninggalkan kediaman bersama selama 3 tahun secaraberturutturut pulang ke rumah orang tuanya sebagaimana disampaikan oleh Pemohondalam surat permohonannya, merupakan cermin rumah tangga yang tidak dilandasioleh penghayatan

tersebut di atas, makaMajelis Hakim akan memberikan pertimbanganpertimbangan sebagai berikut ; Menimbang, bahwa apa yang dialami oleh Pemohon dalam rumah tangganyayakni Termohon telah pergi meninggalkan kediaman bersama selama 2 tahun 2 bulansecara berturutturut sejak awal bulan Februari 2011 dengan tidak pernah mengirimkabar dan tidak diketahui alamat keberadaannya dengan jelas sebagaimana disampaikanoleh Pemohon dalam surat permohonannya, merupakan cermin rumah tangga yangtidak dilandasi oleh penghayatan