Pemohon:
Pubi Friska

Pemohon:
Pubi Friska

2. Memberi dispensasi kepada Pemohon untuk menikahkan anak Pemohon, bernama RAHARMANTO PUBI PRATAMA BIN SUPARNO DWI DJOSISWOYO dengan calon isterinya, bernama RIRIN PATMAWATI BINTI RIYANTO ;

3. Membebankan biaya Penetapan ini kepada Pemohon yang hingga kini dihitung sejumlah Rp206.000,00 (dua ratus enam ribu rupiah).

Bahwa dalam perkawinan tersebut antara Pemohondan suaminya telah melakukan hubungan suami istri dan dikaruniaiseorang anak Lakilaki, lahir pada tanggal 06 Maret 2001 di DesaGerbosari, Kacamatan Samigaluh, Kabupaten Kulon Progo, yangbernama RAHARMANTO PUBI PRATAMA Bin SUPARNO DWIDJOSISWOYO.3. Bahwa suami Pemohon yang merupakan ayah dariRAHARMANTO PUBI PRATAMA Bin SUPARNO DWI DJOSISWOYOtelah meninggal dunia pada tanggal 10 Mei 2007 di Desa GerbosariKecamatan Samigaluh, Kabupaten Kulon Progo.A.

Yaitu antara RAHARMANTO PUBI PRATAMABin SUPARNO DWI DJOSISWOYO dengan perempuan bernama RIRINPATMAWATI Binti RIYANTO.5.

Bahwa mengingat antara anak PemohonRAHARMANTO PUBI PRATAMA Bin SUPARNO DWI DJOSISWOYOdengan calon istri, RIRIN PATMAWATI Binti RIYANTO telah lama salingmengenal dan menjalin cinta (Sekitar 2 tahun), bahkan akibat dariHal. 2 dari 12 hal. Penetapan Nomor 576/Pdt.P/2019/PA.Tbn.hubungan tersebut telah dilahirkan anak lakilaki pada tanggal 15 Juli2019 di RS Muhammadiyah Tuban.8.

Bahwa Pemohon menghendaki agar anak PemohonRAHARMANTO PUBI PRATAMA Bin SUPARNO DWI DJOSISWOYOdengan RIRIN PATMAWATI binti RIYANTO segera dinikahkan, dansangat mendesak dilakukan pernikahan, serta demi kebaikan merekaberdua, mengingat dari hubungan tersebut telah dilahirkan seorang anakyang butuh perlindungan, kasih sayang dan juga untuk menjaminkehidupan yang layak anak tersebut.10.

Mengabulkan Permohonan Pemohon.2, Mengjjinkan/Memberi Dispensasi nikah kepada anakPemohon, RAHARMANTO PUBI PRATAMA Bin SUPARNO DWIDJOSISWOYO menikah dengan perempuan RIRIN PATMAWATI BintiRIYANTO.5: Mengijjinkan Pemohon menikahkan anaknya,RAHARMANTO PUBI PRATAMA Bin SUPARNO DWI DJOSISWOYOdengan perempuan RIRIN PATMAWATI binti RIYANTO.4. Membebankan beaya perkara yang timbul kepadaPemohon.Hal. 3 dari 12 hal.

Fotokopi Kutipan Akta Nikah atas nama Pubi Nisa Almashuriah, SE bintSudrajat dengan ..., telan dicocokkan dengan yang asli dan bermeteraicukup, oleh Ketua Majelis bukti tersebut diberi kode P.1;2. Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Pemohon I, telah dicocokkandengan yang asli dan bermeterai cukup, oleh Ketua Majelis bukti tersebutdiberi kode P.2;3.

Fotokopi Kartu Keluarga atas nama Pubi Nisa Almashuriah, SE bintiSudrajat dengan ..., telah dicocokkan dengan yang asli dan bermeteraicukup, oleh Ketua Majelis bukti tersebut diberi kode P.5;6.

perkawinan denganpewaris, beragama Islam dan tidak terhalang karena hukum menjadi ahli warisdan berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam Apabila semuaahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanya : anak, ayah, ibu,Janda atau duda;Menimbang, berdasarkan Pasal 171 huruf b, Pasal 171 huruf c danPasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam dihubungkan perkara aquo makayang menjadi pewaris adalah ... dan yang menjadi ahli waris yaitu Seorang ibubernama ibu pewaris, seorang istri bernama Pubi

Tulungaguog Pada hari~.kamis... tanggal 2&,PTI cscscasricnscnsiors PUBI IAL ccinnislsccexssannonerernncsesnsensnvastean SeeaaN LQ tis 2020 sekira jam .............

M E N G A D I L I :

1. Menyatakan Terdakwa Pubi Arman Suratman Bin Heru Setiyanto terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana dengan sengaja memproduksi atau mengedarkan sediaan farmasi yang tidak memiliki perijinan berusaha dilakukan sebagai perbuatan berlanjut sebagaimana dakwaan Pertama;
2. Menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa Pubi Arman Suratman Bin Heru Setiyanto oleh karena

Terdakwa:
PUBI ARMAN SURATMAN Bin HERU SETIYANTO

Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Reski Jaya bin Effendi) terhadap Penggugat (Pubi Febiola binti Sukran Aziz);

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp.411.000,00( empat ratus sebelas ribu rupiah);

Haerudin) terhadap Penggugat (Pubi Destriana binti Nana Sumarna);

Nadya Pubi binti Supadi, perempuan, berurms 10 tahun;c. anak ke 3, lakilaki. berumur 3 tahun; Bahwa saksi tahu rumah tangga Penggugat dan Tergugat semula rukun danharmonis, namun sejak tahun 2012 sampai sekarang nmah tangga Penggugatdan Tergugat sudah tidak harmonis lagi karena serirg berselisih danbertengkar disebabkan Tergugat sering berkata kasar dan ringan targan kepadaPenggugat;Hal. 4 dari 17 Hal.

Nadya Pubi binti supadi. pberempuan berumur 10 tahun;c. anak ke3. lakHaki, berumur 3 tahun:Bahwa saksi tahu rumah tangga Perggugat dan Tergugat semula rukun,dan harmoris, namun sejak tahun 2012 sampai sekarang rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak harmons lagi karena seringberselisin dan bertergkar disebabkan Tergugat sering berkata kasat kasardan ringan tangan kepada Penggugat;Bahwa saksi mengetahui hal terSebut karena selain merdergarinformasi dari Penggugat sendiri, saksi juga pemah satu

dantidak diketahui alamat serta tempat tinggalnya;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwa, antaraPenggugat dan Tergugat berpisah tempat tinggal selama 4 tahun secara berturutturut, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantum dalamkitab kaidah fiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith ThalaqJuz halaman 83 yang sekaligus diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim,yang berbunyi :Cela ig Geb Led gad ads tes aly Guay Sl) Sta) Glee Gam GoUal) pUbi

Pubi) yang dilaksanakan pada tanggal 2 Oktober 2004 di Desa Pongko, Kecamatan Bone Bone, Kabupaten Luwu Utara;

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Abt M cpt Cue 9 Ghee Dy Cuad gad edly aly Cans Sl Sle qo place Cue GU pUbi

pUbi alu) Ud) BsTags Cel Ng sagall CGrmully Cup g Hl sal ple LaSay cy) cline I pate OY C9) ee Oe By gue Cer gilAS) aedArtinya : Bahwe sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasa7benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:pile apan al ytd SUA ga se GlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk

pUbi alu) Ud) BsTags Slee lG NBR g se'gall Crpeully Com g HN) tal ple LaSay cy) cline paianl OY Cy ue Oe By me Cory jl4S) a2Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227 :pale pam a GLE GU pe OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk

pUbi alu) Ud) BsCis Slee LG NB g segall Comedy Cree g HI tal gle LaSay cy) olin j) pation OF Ty & Coe By ge Cady ll4S) a2Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukum hukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227 :pale pam a GLE GU pe OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak

pUbi alu) Ud) BsTags CELT Ng sagall Gamay Garay HN tal ple Lasay oy line Ui pation OY C9 WE G4 5 ge Cary SlAS) seHal. 6 dari 10 hal. Put. Nomor 5060/Pat.G/2016/PA.JrArtinya : Bahwe sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukum hukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:aul anew a old grub!

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Abt M cpt Cue 9 Ghee Dy Cuad gad edly aly Cans Sl Sle qo place Cue GU pUbi

P28Pat GOUT APA Pubi Bahwa, sejak tahun 2013 Penggugat dan Tergugat telah berpisahtempat tinggal, karena Tergugat telah menjatuhkan talaknya terhadapPenggugat:Banwa, saksi sudah pernah mendamaikan dengan memberikannasehat kepada Penggugat dan Tergugat, namun tidak berhasil danPenggugat tetap berkeinginan bercerai dengan Terqugat:umur 24 tahun, agama Islam, pekerjaan buRumah Tangga, bertempat tinggal diKota Pontianak, telah memberikan keterangan di bawah sumpah yangpada pokoknya sebagai berikut :Bahwa

pertengkaran secara terusmenerus, sehingga mereka berpisah tempat tinggal selama 10 bulan secaraberturutturut, bahkan tidak ada harapan antara Penggugat dengan Tergugat akankembali rukun sebagai suami isteri, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukumIslam yang tercantum dalam kitab kaidah fiqgh sebagaimana tersebut dalam KitabHurriatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :Cela ig ei Led gad ads tes aly Guo g Sl) Sl) GQ beuet Go GoUal) pUbi

antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi bahkan Penggugat danTergugat telah berpisah tempat tinggal selama 9 bulan, oleh karena ituberdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab kaidah fighsebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith Thalag Juz halaman 83yang sekaligus diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :Cela ig Hei Lad gad ads tes aly Guay Sl) Sta) Glee Go GoUal) pUbi