Pernikahan dilaksanakan di hadapanQadi QHADI, dengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp. 1.000, (Seriburupiah) dibayar tunai, serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH 1;Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan ljab yang diucapkanoleh kakak kandung Pemohon Il, dan ada pernyataan Kabul yangdiucapkan oleh PEMOHON (Pemohon 1);Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon II adalahPerjaka dan Pemohon II Perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon

2 dari 16 hal penetapan Nomor 0098/Pdt.P/2019/PA.Pnmengatakan kepada Pemohon dan Pemohon II bahwa Buku Nikahtersebut bisa segera diambil ke rumahnya, akan tetapi Pemohon danPemohon II ketika menanyakan Buku Nikah tersebut Qadi QHADI tidakmengurus Buku Nikah tersebut;9.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tahun 1969 di Kantor Wali Nagari Kabupaten Pesisir Selatan, denganwali nikah adalah kakak kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH dihadapan Qhadi yang bernama QHADI dengan mahar berupa uangsebesar Rp1.000,00 (seribu rupiah) dibayar tunai, serta disaksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH I;2.

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II pada tahun 1969 di KantorWali Kabupaten Pesisir Selatan di hadapan Qhadi QHADI tersebut telahdilaksanakan dan memenuhi rukun maupun syarat pernikahan menurutagama Islam;2. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangan syaramaupun halangan menurut adat setempat untuk melangsungkanpernikahan;3. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 10 (Sepuluh)orang anak;4.

Bahwa sejak menikah hingga sekarang Pemohon dan Pemohon II belummemperoleh Kutipan Akta Nikah sebagai bukti pernikahannya secara sahmenurut peraturan perundangundangan karena meskipun Pemohon danPemohon Il tersebut dilaksanakan di hadapan qhadi QHADI, namunHal 11 dari 16 hal penetapan Nomor 0098/Pdt.P/2019/PA.Pnternyata tidak tercatat pada Kantor Urusan Agama tempat pernikahantersebut dulu dilaksanakan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 pada pokoknya menyatakan

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah Pamansekandung Pemohon II yang berwakil kepada Qadi QHADI, karena ayahkandung dan kakek Pemohon II sudah meninggal dunia, sedangkanHalaman 1 dari 16 Penetapan Nomor 0099/Pat.P/2019/PA.Pn10.11.Pemohon II tidak mempunyai saudara lakilaki.

Pernikahan dilaksanakan dihadapan Qadi QHADI, dengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai, serta disaksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan ljab yang diucapkan olehQadi QHADI, dan ada pernyataan Kabul yang diucapkan oleh PEMOHON (Pemohon 1);Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon II adalahPerjaka dan Pemohon II Perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon

II tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 1orang anak yang bernama ANAK PEMOHON I dan PEMOHON Il, lahirtanggal 06 Oktober 2015;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal di KabupatenPesisir Selatan sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QHADI, waktu itu Qadi yang bersangkutan sudahmengatakan kepada Pemohon dan Pemohon II bahwa Buku Nikah tersebutbisa segera

Bahwa yang menjadi wali nikah adalah paman kandung Pemohon II bernamaWALI NIKAH yang berwakil kepada Qadhi QHADI dan disaksikan oleh 2orang saksi bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, dengan maharberupa uang sejumlah Rp50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) tunai;4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut dilaksanakan Pemohon berstatusJejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;5.

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II pada tanggal 15September 2014 di hadapan Qadhi bernama QHADI, yang dilaksanakan diorang tua Pemohon II tersebut telah memenuhi rukun maupun syaratpernikahan menurut agama Islam;Halaman 10 dari 16 Penetapan Nomor 0099/Pat.P/2019/PA.Pn2. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangan syaramaupun halangan menurut adat setempat untuk melangsungkan pernikahan;3.

Bahwa, pada masa hidupnya almarhum SAYED SADIEQ binABDULLAH bin ABU BAKAR bin SYECH ALAYDRUS telahmenikah dua kali, yang pertama dengan seorang wanitayang bernama SYARIFAH HALIDJAH binti ABU BAKARALAYDRUS, telah meninggal dunia lebih kurang pada1971 dan yang kedua dengan seorang wanita yangbernama SYECH FADLUN bin ABU BAKAR bin QHADI, telahmeninggal dunia lebih kurang pada tahun1995; .

Bahwa, dari pernikahan almarhum SAYED SADIEQbin ABDULLAH bin ABUBAKAR .....BAKAR bin SYECH ALAYDRUS dan almarhumah SYECH FADLUN bintiABU BAKAR bin QHADI telah dikarunia 3 (tiga) orang anakkandung yang masing masingbernama : 1) SYARIF ABU BAKAR bin SAYED SADIEQ ALAYDRUS, telahmeninggal dunia lebih kurang pada tahun1970; 2) SYARIF USMAN bin SAYED SADIEQ ALAYDRUS, telah meninggaldunia lebih kurang pada tahun1993; 3) SYARIFAH FATIMAH binti SAYED SADIEQ ALAYDRUS, masihhidup dan berumur lebih kurang 706

SYARIF ABDULLAH bin SAYED SADIEQ ALAYDRUS, telahmeninggal dunia lebih kurang pada tahun1980; Dan dengan isterinya yang bernama SYECH FADLUN binti ABUBAKAR bin QHADI telah dikaruniai 3 orang anak, masing masingbernama : 1. SYARIF ABU BAKAR bin SAYED SADIEQ ALAYDRUS, telahmeninggal dunia lebih kurang pada tahun1970; eee ee ee re ee ee ee ee eee eeDea SYARIF USMAN bin SAYED SADIEQ ALAYDRUS, telah22meninggal dunia lebihkurang .....kurang pada tahun 1993;3.

SYARIFAH HALIDJAH binti ABU BAKAR ALAYDRUS (isteripertama) , 2, SYECH FADLUN bin ABU BAKAR bin QHADI (isterikedua) , 3. SYARIFAH TALHAH binti SAYED SADIEQ ALAYDRUS (anakperempuan dengan isteripertama, 4. SYARIFAH MAIMUNAH binti SAYED SASIEQ ALAYDRUS (anakperempuan dengan isteripertama) , 5: SYARIFAH ALUYAH binti SAYID SADIEQ ALAYDRUS (anakperempuan denganisteriisteripertama) , 6. SYARIF ABDULLAH bin SAYED SADIEQ ALAYDRUS (anak laki24laki dengan isteri7.

SYECH FADLUN bin ABU BAKAR bin QHADI (isteri kedua) ,2.3. SYARIFAH TALHAH binti SAYED SADIEQ ALAYDRUS (anakperempuan dengan isteri pertama ),2.4. SYARIFAH MAIMUNAH binti SAYED SASIEQ ALAYDRUS (anak26perempuan dengan isteripertama) , eee eee2.5. SYARIFAH ALUYAH binti SAYID SADIEQ ALAYDRUS (anakperempuan dengan isteripertama) , eee ee eee eee2.6. SYARIF ABDULLAH bin SAYED SADIEQ ALAYDRUS (anak lakilaki dengan isteripertama) , eee eee eee eee2.7.

Kepulauan Meranti, Provinsi Riau;, mengakusebagai tetangga Para Pemohon;, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:e Saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II sejak mereka belummenikah;e Pemohon I dengan Pemohon II merupakan sepasang suami istri;e Saksi hadir ketika Pemohon I melangsungkan akad pernikahan denganPemohon IJ;e Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan pada bulanNopember 1982;Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan di Desa di rumah Qhadi

QHADI;Yang bertindak sebagai wali nikah dari mempelai perempuan ketika akadpernikahan tersebut dilangsungkan adalah adik kandung ayah yangbernama WALI NIKAH;Penyebab bukan ayah kandung dari mempelai perempuan tersebut yangbertindak sebagai wali nikahnya adalah karena ayah kandung darimempelai perempuan tersebut ketika itu jauh yakni didaerah Jawa;Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon II tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH II,Petugas

yang melaksanakan akad pernikahan tersebut adalah QHADI;QHADI merupakan petugas yang biasa melaksanakan akad pernikahan diwilayah hukum tersebut;Saksi lupa maharnya disebutkan dalam akad pernikahan tersebut;Lafal ijab dan qabul ada diucapkan dalam majlis akad pernikahan tersebut,yaitu antara wali nikah mempelai perempuan dengan mempelai lakilaki;Agama Pemohon I dan Pemohon II ketika akad pernikahan tersebutdilangsungkan adalah Islam, karena keduanya menjalankan ajaran Islamsesaat sebelum akad pernikahan

QHADI;Yang bertindak sebagai wali nikah dari mempelai perempuan ketika akadpernikahan tersebut dilangsungkan adalah saksi sendiri yang merupakanadik kandung ayah Pemohon II;Penyebab bukan ayah kandung dari mempelai perempuan tersebut yangbertindak sebagai wali nikahnya adalah karena ayah kandung darimempelai perempuan tersebut ketika itu jauh yakni didaerah Jawa;Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon II tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu SAKSI NIKAH Idan SAKSINIKAH

II,Petugas yang melaksanakan akad pernikahan tersebut adalah QHADI;QHADI merupakan petugas yang biasa melaksanakan akad pernikahan diwilayah hukum tersebut;Saksi lupa maharnya disebutkan dalam akad pernikahan tersebut;e Lafal ijab dan qabul ada diucapkan dalam majlis akad pernikahan tersebut,yaitu antara wali nikah mempelai perempuan dengan mempelai lakilaki;e Agama Pemohon I dan Pemohon II ketika akad pernikahan tersebutdilangsungkan adalah Islam, karena keduanya menjalankan ajaran Islamsesaat

Apakah saksiPemohonwaktudantahu siapa yangmenjadi Qhadi pernikahannya?Siapa yang menjadi wali nikahnya ?Apa yang menjadi maharnya?

Saksi tidak hadir waktu akad nikahPemohon dengan Pemohon Ilkarena saksi sedang Dinas diluarKota Padang yang tidak bias saksitinggalkan;5Apakah saksi tahumenjadi Qhadi pernikahannya?Siapa yangSiapa yang menjadi walipernikahannya ?Apakah ada hubungan darah atausepersusuan antara Pemohon danPemohon Il ?Bagaimana status Pemohon danPemohon II sewaktu pernikannya?Apakah selama ini ada masyarakatyangPemohon dan Pemohon II ?menggugat perkawinanApakah Pemohon dan Pemohon Iltelah dikaruniai anak?

Apakahmenjadi Qhadi pernikahannya?saksi tahu siapa yangSiapa yang menjadi walipernikahannya ?SaksiPemohon Il;adalan adik ayah kandungSaksi adalah adik mertua Pemohon Suami isteri;Saksi hadir waktu akad nikahPemohon dengan Pemohon Ilkarena saksi menjadi wali pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;Qadhi nikahnya bernama Umar Ali;Yang menjadi wali pernikahannyaadalah saksi sendiri, karena ayahkandung Pemohon II berwakil kepada7Apa sebabnya nikah pemohon dengan Pemohon Il tidak bisadimundurkan ?

Apakah saksi tahu siapa yangmenjadi Qhadi pernikahannya?Siapa yang menjadi walipernikahannya ?Apa yang menjadi maharnya?Siapa yang menjadi saksipernikahannya?

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 23 Februari 2012, dan dilaksanakan dirumah qadhi QHADI di Kabupaten Pesisir Selatan;2. Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah Kakakkandung Pemohon II yaitu WALI NIKAH, karena ayah kandung dan kakekPemohon II sudah meninggal dunia.

Pernikahan dilaksanakan di hadapanHalaman 1 dari 17 Penetapan Nomor 0101/Pat.P/2019/PA.Pn10.11.Qadi QHADI, dengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp50.000,00 (limapuluh ribu rupiah) dibayar tunai, serta disaksikan oleh dua orang saksimasingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan Ijab yang diucapkan olehQadi QHADI, dan ada pernyataan Kabul yang diucapkan oleh PEMOHON (Pemohon 1);Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon II adalahPerjaka

denganPemohon II (PEMOHON Il) yang dilaksanakan pada tanggal 23 Februari2012, dan dilaksanakan di rumah gqadhi QHADI di Kabupaten PesisirSelatan;3.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secaraagama Islam pada tanggal 23 Februari 2012 di rumah gadhi QHADI diKabupaten Pesisir Selatan;2. Bahwa kedua saksi hadir pada saat prosesi akad nikah dilaksanakan;3.

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II pada tanggal 23Februari 2012 di hadapan Qadhi bernama QHADI, yang dilaksanakan dirumah qadhi tersebut telah memenuhi rukun maupun syarat pernikahanmenurut agama Islam;2. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangan syaramaupun halangan menurut adat setempat untuk melangsungkan pernikahan;3.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 07 Januari 2002, dan dilaksanakan dirumah Buya QHADI di Kabupaten Pesisir Selatan Selatan;2. Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II yang berwakil kepada saudara kandung Pemohon IIyaitu WALI NIKAH, pernikahan dilaksanakan di hadapan Qadi QHADI yangsekaligus sebagai Pembantu Pegawai Pencatat Nikah (P3N), dengan masHal. 1 dari 18 Hal.

Bahwa setelanh menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QHADI, waktu itu Qadi yang bersangkutan sudahmengatakan kepada Pemohon dan Pemohon Il bahwa Buku Nikahtersebut bisa segera diambil ke rumahnya, akan tetapi Pemohon danPemohon II ketika menanyakan Buku Nikah tersebut Qadi QHADI tidakmengurus Buku Nikah tersebut;9.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON I) denganPemohon II (PEMOHON II) yang dilaksanakan pada pada tanggal 07Januari 2002, dan dilaksanakan di rumah Buya QHADI di KabupatenPesisir Selatan Selatan;3.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 07 Januari 2002, dan dilaksanakan di rumah Buya QHADI diKabupaten Pesisir Selatan Selatan;Hal. 8 dari 18 Hal. Penetapan Nomor 0123/Padt.P/2019/PA.Pn2.

Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Ilsecara agama Islam pada tanggal 07 Januari 2002, dan dilaksanakan dirumah Buya QHADI di Kabupaten Pesisir Selatan;2.

Pernikahan dilaksanakan di hadapan seorang Qadi yangbernama QHADI dengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp20.000,00(dua puluh ribu rupiah), serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan ijab yang diucapkanoleh paman kandung Pemohon Il, dan ada pernyataan kabul yangdiucapkan PEMOHON II (Pemohon )Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon II adalahDuda yang pernikahan sebelumnya tidak dicatatkan dan

dicatatkan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut telah lahir2 (dua) orang anak yang bernama:6.1 ANAK PEMOHON dan PEMOHON Il, lahir tanggal 25 Desember2001;6.2 ANAK PEMOHON DAN PEMOHON II, lahir tanggal 03 Agustus 2011;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II tinggal di KabupatenPesisir Selatan sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QHADI

, waktu itu Qadi yang bersangkutan sudahmengatakan kepada Pemohon dan Pemohon II bahwa Buku Nikahtersebut bisa segera diambil ke rumahnya, akan tetapi Pemohon danPemohon II ketika menanyakan Buku Nikah tersebut Qadi QHADI tidakmengurus Buku Nikah tersebut;Halaman 2 dari 16 Penetapan Nomor 0100/Pat.P/2019/PA.Pn9.

Kabupaten Pesisir Selatan, adalah kakakkandung Pemohon Il, di bawah sumpahnya telah memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangmenikah pada bulan November 2000 di Kabupaten PesisirSelatan, dan telah pula dikaruniai 2 (dua) orang anak;Halaman 4 dari 16 Penetapan Nomor 0100/Pat.P/2019/PA.Pn Bahwa saksi hadir dan menyaksikan prosesi pernikahanPemohon dan Pemohon II; Bahwa akad nikah dilangsungkan di hadapan Pembantu PegawaiPencatat Nikah (P3N) bernama QHADI

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan padabulan November 2000 di rumah orang tua Pemohon II di KabupatenPesisir Selatan, dengan wali nikah adalah paman kandung bernama WALINIKAH, pernikahan dilaksanakan di hadapan Qadi QHADI, dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp20.000,00 (dua puluh ribu rupiah) dibayartunai, serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernamaSAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;2.

Kepulauan Meranti, Provinsi Riau, mengakusebagai Famili Pemohon II, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut:e Saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II sejak keduanya belummenikah;e Pemohon I dengan Pemohon II merupakan sepasang suami istri;e Saksi hadir ketika Pemohon I melangsungkan akad pernikahan denganPemohon IJ;e Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan padatanggal 16 April 1982;e Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan di Desa yakni di rumah Qhadi

QHADI;Yang bertindak sebagai wali nikah dari mempelai perempuan ketika akadpernikahan tersebut dilangsungkan adalah ayah kandung kandung darimempelai perempuan yang bernama yang bernama WALI NIKAH;Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon II tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu saksi sendiri yakni SAKSINIKAH I dan SAKSI NIKAH II;Petugas yang melaksanakan akad pernikahan tersebut adalah QHADI yangketika itu menjabat sebagai P3NTR Desa ;QHADI merupakan petugas yang biasa

Pekerjaan Buruh, Tempat Tinggaldi , Desa Timur, Kecamatan , Kabupaten Kepulauan Meranti, Provinsi Riau,mengaku sebagai Adik Kandung Pemohon II, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:Pemohon I dengan Pemohon II merupakan sepasang suami istri;Saksi hadir ketika Pemohon I melangsungkan akad pernikahan denganPemohon IJ;Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan padatanggal 16 April 1982;Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan di Desa yakni di rumah Qhadi

QHADI;Yang bertindak sebagai wali nikah dari mempelai perempuan ketika akadpernikahan tersebut dilangsungkan adalah ayah kandung kandung darimempelai perempuan yang bernama yang bernama WALI NIKAH;Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon II tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu saksi sendiri yakni SAKSINIKAH I dan SAKSI NIKAH I;Petugas yang melaksanakan akad pernikahan tersebut adalah QHADI yangketika itu menjabat sebagai P3NTR Desa ;QHADI merupakan petugas yang biasa

beberapa fakta yang pada pokoknya adalah Pemohon I yangberagama Islam dan berstatus jejaka, telah melaksanakan akad perkawinan denganPemohon II yang beragama Islam dan berstatus perawan, pada tanggal 16 April 1982 diDesa Kecamatan Kabupaten Kepulauan Meranti Provinsi Riau dengan wali nikahnyaadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama WALI NIKAH, saksisaksinya bernamaSAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II, mahar berupa uang sebesar Rp5.000,00 (limaribu rupiah), dilakukan di hadapan petugas nikah bernama QHADI

Menetapkan sah pernikahan Pemohon I (Pemohon I) dan Pemohon II (Pemohon II) yang dilaksanakan pada tanggal 06 September 2009 di rumah Qhadi Nikah di Kelurahan Helvetia Kecamatan Labuhan Deli Kota Deli Serdang (Medan) Provinsi Sumatera Utara;3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mendaftarkan perkawinan ini ke Kantor Urusan Agama Kecamatan Lubuk Kilangan Kota Padang Provinsi Sumatera Barat;4.

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Pemohon ) dan Pemohonll (Pemohon Il) yang dilaksanakan pada tanggal 06 September 2009di rumah Qhadi Nikah di Kelurahan Helvetia Kecamatan LabuhanDeli Kota Deli Serdang (Medan) Provinsi Sumatera Utara;3.

dilegalisir dan dimeterai secukupnya, oleh Majelis telahdicocokkan dengan aslinya, diberi tanda (P);Bukti saksi:1.Saksi Pertama, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan Sopir, bertempattinggal di Jalan Jawa Gadut RT. 02 RW. 04, Kelurahan Limau Manis,Kecamatan Pauh, Kota Padang di bawah sumpahnya menerangkansebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksikakak kandung dari Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yang telahmenikah pada tahun 2009 di rumah Qhadi

bukti tertulis tersebut saat ini dibutuhkan untuk pengurusan aktakelahiran anakanak mereka ;Menimbang, bahwa adanya perkawinan hanya dapat dibuktikan denganakta nikah dan dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikahdapat diajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama dengan alasan yang telahditetapkan (vide pasal 7 ayat 1, 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991) ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mendalilkan bahwamereka telah menikah pada tanggal 06 September 2009 di rumah Qhadi

Pag.Menimbang, bahwa dari keterangan Pemohon dan Pemohon Il sertadari keterangan saksisaksi yang diajukan ke persidangan diperoleh faktasebagai berikut : bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanpada tanggal pada tanggal 06 September 2009 di rumah Qhadi Nikah diKelurahan Helvetia Kecamatan Labuhan Deli Kota Deli Serdang (Medan)Provinsi Sumatera Utara; bahwa yang menjadi wali nikah adalah Jasmi kakak lakilaki kandungPemohon Ill, yang menjadi Qadhi nikah ulama daerah setempat yangbernama

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Pemohon I) dan Pemohon Il(Pemohon Il) yang dilaksanakan pada tanggal 06 September 2009 dirumah Qhadi Nikah di Kelurahan Helvetia Kecamatan Labuhan Deli KotaDeli Serdang (Medan) Provinsi Sumatera Utara;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untuk mendaftarkanperkawinan ini ke Kantor Urusan Agama Kecamatan Lubuk KilanganKota Padang Provinsi Sumatera Barat;4.

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II yaitu WALI NIKAH, pernikahan dilaksanakan dihadapan Qadi QHADI, dengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp. 100,Hal. 1 dari 15 hal. Penetapan No. 0094/Pdt.P/2019/PA.Pn10.

1985;6.3 ANAK PEMOHON dan PEMOHON Il, lahir tanggal 17 Agustus 1999;6.4 ANAK PEMOHON dan PEMOHON Il, lahir tanggal 04 Juli 2009;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal di KampungDanau, Nagari Rantau Simalenang Air Haji, Kecamatan Linggo SariBaganti, Kabupaten Pesisir Selatan sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QHADI, waktu itu Qadi yang bersangkutan sudahmengatakan kepada Pemohon dan Pemohon Il bahwa Buku Nikahtersebut bisa

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan permikahan padatahun 1980, dan dilaksanakan di hadapan Qadi QHADI di Kabupaten PesisirSelatan, dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALINIKAH dengan mahar berupa uang sebesar Rp100,00 (seratus rupiah)dibayar tunal, Serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernamaSAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;Hal. 7 dari 15 hal. Penetapan No. 0094/Pdt.P/2019/PA.Pn2.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang telahmelangsungkan pernikahan secara agama Islam tahun 1980 di hadapanQadi QHADI di Pesisir Selatan;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut dilaksanakan Pemohon berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;3. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangan syara untukmelangsungkan pernikahan dan hingga kini telah dikaruniai 4 orang anak;4.

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il pada tahun 1980, dandilaksanakan di hadapan Qadi QHADI di Pesisir Selatan tersebut telahdilaksanakan dan memenuhi rukun maupun syarat pernikahan menurutagama Islam;2. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangan syaramaupun halangan menurut adat setempat untuk melangsungkan pernikahan;3. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 orang anak;4.

Bahwa, pada hari Jumat, tanggal 2 Desember 2002, Pemohon I dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut Agama Islam di Mesjid di Gampong XXX,Kecamatan XXX, Kabupaten Pidie dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaWALI NIKAH yang berwakil kepada QHADI (Khatib Mesjid) dan disaksikan oleh duarang saksi yaitu SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II dengan mahar berupa emastujuh manyam;.

dengan di bawah sumpah, pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon, karena tetangga sekampung; Bahwa hubungan Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri, menikah secaraAgama Islam pada tahun 2002 di Gampong XXX, Kecamatan XXX, saksi hadirdalam pernikahan tersebut; Bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakan di Mesjid sesuaidengan syariat Agama Islam, memenuhi rukun dan syarat nikah, bertindak sebagaiwali adalah ayah kandung Pemohon II, berwakil kepada QHADI

dengan di bawah sumpah, pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon, karena tetangga sekampung; Bahwa hubungan Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri, menikah secaraAgama Islam, pada tahun 2002 di Gampong XXX, Kecamatan XXX, saksi hadirdalam pernikahan tersebut; Bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakan di Mesjid sesuaidengan syariat Agama Islam, memenuhi rukun dan syarat nikah, bertindak sebagaiwali adalah ayah kandung Pemohon II, berwakil kepada QHADI

Gampong XXX, Kecamatan XXX,Kabupaten Pidie Jaya para Pemohon telah mampu membuktikan kebenarannya, sehinggapara Pemohon adalah pihak yang berkepentingan dalam perkara ini (persona standi inJudicio);Menimbang, bahwa saksi pertama dan saksi kedua para Pemohon, yangmenerangkan hubungan Pemohon I dengan Pemohon II sebagai suami isteri, menikah tahun2002, pernikahan dilaksanakan sesuai dengan syariat Agama Islam, memenuhi rukun dansyarat nikah, bertindak sebagai wali adalah ayah kandung Pemohon II dan QHADI

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II yaitu WALI NIKAH, pernikahan dilaksanakan dihadapan Qadi QHADI, dengan mas kawin berupa uang sejumlahHalaman 1 dari 16 Penetapan Nomor 0084/Pat.P/2019/PA.Pn10.11.Rp50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai, serta disaksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan ljab yang diucapkan olehwali hakim, dan ada pernyataan Kabul yang

dengan Pemohon II adalah Dudayang ditinggal mati istri dan Pemohon II Janda yang mati suami;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 1orang anak yang bernama ANAK PEMOHON dan PEMOHON Il, lahirtanggal 28 Maret 2016;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II tinggal di KabupatenPesisir Selatan sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QHADI

, waktu itu Qadi yang bersangkutan sudahmengatakan kepada Pemohon dan Pemohon II bahwa Buku Nikah tersebutbisa segera diambil ke rumahnya, akan tetapi Pemohon dan Pemohon IIketika menanyakan Buku Nikah tersebut Qadi QHADI tidak mengurus BukuNikah tersebut;Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkan isbathnikah dari Pengadilan Agama Painan guna dijadikan sebagai dasar hukumuntuk mendapatkan Buku Nikah dan mengurus halhal lain yang dirasa perlu;Bahwa oleh sebab itu, Pemohon sangat mengharapkan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami istri yang melangsungkanakad nikah secara agama Islam pada tahun 2014 di rumah qadhi QHADI diKabupaten Pesisir Selatan;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut dilaksanakan Pemohon berstatuscerai mati, sedangkan Pemohon II berstatus janda yang pernikahansebelumnya tidak tercatat secara resmi;3.

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II pada tahun 2014 diKabupaten Pesisir Selatan di hadapan Pembantu Pegawai Pencatat Nikah(P3N) bernama QHADI tersebut telah dilaksanakan dan memenuhi rukunmaupun syarat pernikahan menurut agama Islam;2.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 02 Desember 2012, dan dilaksanakan dirumah Qadi QHADI di Pondok Tinggi Sungai Penuh Propinsi Jambi;2. Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah adikkandung Pemohon II bernama WALI NIKAH karena ayah kandung dankakek Pemohon Il telah meninggal dunia.

dan Pemohon II Janda yang ditinggal mati suami;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 1orang anak yang bernama ANAK PEMOHON dan PEMOHON ii, lahirtanggal 20 Desember 2014;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II tinggal di KabupatenPesisir Selatan sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QHADI, waktu itu Qadi yang bersangkutan

denganPemohon II (PEMOHON II) yang dilaksanakan pada tanggal 02 Desember2012 dan dilaksanakan di rumah Qadi QHADI di Pondok Tinggi SungaiPenuh Propinsi Jambi;3.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami istri yang melangsungkanakad nikah secara agama Islam pada tanggal 02 Desember 2012 di rumahpaman Pemohon II bernama QHADI di Pondok Tinggi Sungai Penuh PropinsiJambi;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut dilaksanakan Pemohon berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus janda yang ditinggal mati suami;3.

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II pada tanggal 02 Desember2012 di Pondok Tinggi Sungai Penuh Propinsi Jambi di hadapan PembantuPegawai Pencatat Nikah (P3N) bernama QHADI tersebut telah dilaksanakandan memenuhi rukun maupun syarat pernikahan menurut agama Islam;Halaman 10 dari 16 Penetapan Nomor 0083/Pat.P/2019/PA.Pn2.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada hari Kamis tanggal 13 April 2017,dilaksanakanHal 1 dari 7 hal Penetapan Nomor 0396/Pat.G/2019/PA.Pndi rumah pemuka agama di Kota Solok, Provinsi Sumatra Barat di depanpemuka agama yang bernama QHADI;2.

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II yang benama WALI, pernikahan dilaksanakan dihadapan Qadi yang bernama QHADI, dengan mas kawin berupa uangsenilai Rp. 100.000 dibayar tunai, serta disaksikan oleh dua orang saksimasingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;4. Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan ijab yang diucapkanoleh wali nikah tersebut, dan ada pernyataan kabul yang diucapkan olehPEMOHON (Pemohon I);5.

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QHADI, kemudian ketika Pemohon dan Pemohon IImenanyakan Buku Nikah kepada Qadi tersebut, ternyata Buku NikahPemohon I dan Pemohon II tidak diurus oleh kadi tersebut;Hal 2 dari 7 hal Penetapan Nomor 0396/Pat.G/2019/PA.Pn9.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanpada bulan Juli 2003, di KOTA KOTA PEKANBARU dihadapan Qadhi Nikahyang bernama QHADI NIKAH dan wali nikah WALI NIKAH (ayahkandung Pemohon II) dan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernamaHalaman 1 dari 14 Halaman Penetapan Nomor 14/Pdt.P/2013/PA.MinSAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan mahar berupa uang sebesarRp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah);. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;.

SaksiSaksi1.SAKSI SAKSI , dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenaPemohon adalah keponakan saksi sedangkan Pemohon II adalahtetangga saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada bulan Juli tahun 2003di KOTA PEKANBARU;Bahwa saksi menghadiri prosesi pernikahan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa Pegawai Pencatat Nikah/Qadhi Nikah dalam pernikahanPemohon dengan Pemohon II adalah QHADI NIKAH;Bahwa wali nikah dalam

SAKSI Il dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena P II anakkandung saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada bulan Juli tahun 2003di KOTA PEKANBARU;Bahwa saksi menghadiri prosesi pernikahan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa Pegawai Pencatat Nikah/Qadhi Nikah dalam pernikahanPemohon dengan Pemohon II adalah QHADI NIKAH;Bahwa wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah saksi sendiri yaitu WALI

keberatan ke Pengadilan Agama Maninjau, makaketentuan penyelesaian perkara permohonan itsbath nikah sebagaimanatermuat dalam Pedoman Pelaksanaan Tugas dan Administrasi PeradilanAgama, Mahkamah Agung Republik Indonesia Buku II Edisi Revisi 2010, telahterpenuhi;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan Pemohon mengajukanpermohonan Itsbat Nikah adalah Pemohon dan Pemohon II pada bulan Julitahun 2003 telah melaksanakan pernikahan di KOTA PEKANBARU dihadapanQadhi nikah / Pegawai Pencatat Nikah yang bernama QHADI

Pegawai Pencatat Nikah/Qadhi Nikah pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah QHADI NIKAH;3. Pemohon Il dinikahkan dengan Pemohon oleh wali nikah WALINIKAH(ayah kandung Pemohon Il);4. Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II disaksikan oleh dua orang saksiSAKSI dan SAKSI NIKAH II;5.

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama WALI NIKAH, Pernikahandilaksanakan dihadapan seorang Qadi yang bernama QHADI, dengan masHalaman 1 dari 15 Penetapan Nomor 0114/Pat.P/2019/PA.Pnkawin berupa seperangkat alat sholat, serta disaksikan oleh dua orangsaksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;3.

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QHADI, kKemudian ketika Pemohon dan Pemohon IImenanyakan Buku Nikah kepada Qadi tersebut, ternyata Buku NikahPemohon dan Pemohon II tidak diurus oleh Qadi tersebut;9.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON I) danPemohon Il (PEMOHON Il) yang dilaksanakan pada tanggal 15 Agustus2019, di rumah orang tua Pemohon II di Kabupaten Pesisir Selatan denganwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama WALI NIKAH,serta pernikahan di laksanakan di hadapan Qadi yang bernama QHADI ;3.

Bahwa pada saat pemikahan tersebut dilaksanakan di hadapangadhi QHADI dengan wali nikah Pemohon II adalah saksi sendiriselaku ayah kandung Pemohon Il; Bahwa pernikahan tersebut dihadiri oleh 2 orang saksi bernamaSAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, dengan mahar berupaseperangkat alat shalat dibayar tunai dan adanya pernyataan ijab danKabul antara saksi dengan Pemohon ; Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 15 Agustus 2019, dan dilaksanakan di rumah orang tuaPemohon II di Kabupaten Pesisir Selatan, dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama WALI NIKAH di hadapan Qadi QHADI,dengan mas kawin berupa Seperangkat alat shalat dibayar tunai, sertadisaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II;2.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 18 September 1998, dan dilaksanakan dirumah Qadi QHADI di Kerinci2.

Pernikahan dilaksanakandi hadapan Qadi QHADI, dengan mas kawin berupa uang sejumlahRp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai, serta disaksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan Ijab yang diucapkan olehwali hakim, dan ada pernyataan Kabul yang diucapkan oleh PEMOHON (Pemohon 1);Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon II adalahPerjaka dan Pemohon II Perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II

tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 2orang anak yang masingmasing bernama:6.1 ANAK PEMOHON dan PEMOHON Il, lahir tanggal 08 Oktober 1999;6.2 ANAK PEMOHON dan PEMOHON Il, lahir tanggal 18 Maret 2005;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II tinggal di KabupatenPesisir Selatan sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QHADI, waktu itu Qadi yang bersangkutan sudahmengatakan

kepada Pemohon dan Pemohon II bahwa Buku Nikah tersebutbisa segera diambil ke rumahnya, akan tetapi Pemohon dan Pemohon IIketika menanyakan Buku Nikah tersebut Qadi QHADI tidak mengurus BukuNikah tersebut;Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkan isbathnikah dari Pengadilan Agama Painan guna dijadikan sebagai dasar hukumuntuk mendapatkan Buku Nikah dan mengurus halhal lain yang dirasa perlu;Bahwa oleh sebab itu, Pemohon sangat mengharapkan agar KetuaPengadilan Agama Painan memberikan

denganPemohon II (PEMOHON II) yang dilaksanakan pada tanggal 18 September1998 dan dilaksanakan di rumah Qadi QHADI di Sungai Penuh, Kerinci;3.

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II yang berwakil kepada Paman sekandung Pemohon IIyaitu WALI NIKAH, pernikahan dilaksanakan di hadapan Qadi QHADI yangsekaligus sebagai Pegawai Pencatat Nikah (P3N), dengan mas kawinberupa uang sejumlah Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai,Halaman 1 dari 17 Penetapan Nomor 0116/Padt.P/2019/PA.Pnserta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSINIKAH DAN SAKSI NIKAH II;3.

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QHADI, waktu itu Qadi yang bersangkutan sudahmengatakan kepada Pemohon dan Pemohon II bahwa Buku Nikahtersebut bisa segera diambil ke rumahnya, akan tetapi Pemohon danPemohon II ketika menanyakan Buku Nikah tersebut Qadi QHADI tidakmengurus Buku Nikah tersebut;9.

permohonanPengesahan Nikah ini untuk mendapatkan buku nikah guna mengurusadministrasi kependudukan Pemohon dan Pemohon II maupun anakyang dilahirkan dalam pernikahan tersebut;SAKSI Il, umur 23 tahun, agama Islam, pendidikan SMP,pekerjaan ibu rumah tangga, tempat kediaman di Kabupaten PesisirSelatan, adalah Adik kandung Pemohon II, di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah pada tanggal 10 Agustus 2014 dihadapan Qadi QHADI

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 10 Agustus 2014, dan dilaksanakan di rumah Paman kandungPemohon II di Kabupaten Pesisir Selatan, dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama WALI NIKAH yang berwakil mengucapkanjab pernikahan kepada Paman Pemohon II bernama PAMAN PEMOHON IIdi hadapan Qadi QHADI, dengan mas kawin berupa Rp50.000 (lima puluhribu rupiah) dibayar tunai dibayar tunai, Serta disaksikan oleh dua orang saksimasingmasing bernama SAKSI NIKAH

saksisaksi sendiri, mempunyai keterkaitan dan hubungan, sertasaling bersesuaian dan atau saling menguatkan antara satu dengan lainnya yangdapat digunakan untuk menguatkan suatu perbuatan sesuai ketentuan Pasal307309 R.Bg., yang pada pokoknya kedua saksi tersebut menerangkan sebagaiberikut:Halaman 10 dari 17 Penetapan Nomor 0116/Pat.P/2019/PA.Pn Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami istri yangmelangsungkan akad nikah secara agama Islam pada tanggal 10 Agustus2014, dan dilaksanakan dihadapan qadi QHADI

Bahwasaat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahayah kandung Pemohon Il yang bernama WALI NIKAH dihadapan ghadiHal 1 dari 12 hal penetapan nomor 0101/Pdt.P/2014/PA Prm.nikah yang bernama QHADI NIKAH. Sedangkan saksi nikah adalah duaorang lakilaki masingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAHll dengan mas kawin berupa uang Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dansaat pernikahan tersebut tidak ada perjanjian perkawinan;.

Pemohon dan Pemohon II karenasaksi kakak Pemohon II dan Pemohon bernama PEMOHON ;Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri telah menikah pada tanggal TANGGAL..diNKABUPATENPADANG PARIAMAN;Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohondengan Pemohonll, yang menjadi wali nikah Pemohon Ihadalah ayah kandungPemohon Il bernama WALI NIKAH dengan dihadiri oleh dua orangsaksi yaitu SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, maharnya berupauang sebesar Rp. 50.000,N(lima puluh ribu rupiah) di hadapan qadinikah QHADI

dengan alat bukti surat dan keterangan saksisaksi Pemohon dan Pemohon Il, diperoleh fakta sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon,ll pada pada tanggalTANGGAL di KABUPATEN PADANG PARIAMANPROVINSI SUMATERABARAT, yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl bernama WALI NIKAH, disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama SAKSI NIKAH dan SAKSINIKAH II dengan mas kawin berupauang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh,ribu rupiah) dihadapan qadhi nikahbernama QHADI