PENETAPANNomor Nomor 0043/Pdt.P/2016/PA.Pdga mm y z ule prio awlasll soArtinya: Mencegah halhal yang negatif lebih didahulukan dari pada mengeyjarhalhal yang positif;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam orang yang sudahberkeinginan untuk menikah dan merasa sanggup untuk membiayai rumahtangganya hendaklah ia menikah dan dalam hal membiayai kehidupanberumah tangga Allah telah menjamin rezkinya asal mau berusaha.

Dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklah membernafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak memikulkan bebanHal. 8 dari 13 hal. Putusan Nomor 3223/Pdt.G/2019/PA.BLkepada seseorang melainkan sekedar apa yang Allah berikan kepadanya. Allahkelak akan memberikan kelapangan sesudah kesempitan.Menimbang, bahwa menurut UU. NO. 4 tahun 2004 pasal 28 (1) yaitu :"Hakim wajib menggali, mengikuti, dan memahami nilainilai hukum dan rasakeadilan yang hidup dalam masyarakat.

Dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklah memberinafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak memikulkan bebankepada seseorang melainkan sekedar apa yang Allah berikan kepadanya. Allahkelak akan memberikan kelapangan sesudah kesempitan.Menimbang, bahwa menurut UU. NO. 4 tahun 2004 pasal 28 (1) yaitu :"Hakim wajidb menggali, mengikuti, dan memahami nilainilai hukum dan rasakeadilan yang hidup dalam masyarakat.

kediamanbersama adalah Tergugat;Hal 4 dari 13 hal, Putusan Nomor 0034/Pdt.G/2018/PA.BskBahwa Tergugat pergi ke rumah orang tuanya di KABUPATENTANAH DATAR, dan tidak pernah pulang lagi sampai sekarangsudah lebih kurang 9 bulan;Bahwa selama Penggugat dengan Tergugat berpisah, keluargaPenggugat sudah berusaha mendamaikan Penggugat denganTergugat, dengan cara menemui Tergugat, akan tetapi usahatersebut tidak berhasil, dan Tergugat menyatakan bahwa Tergugattidak akan pulang karena sejak menikah dengan Penggugat,rezkinya

Tergugat pisah rumah, dan yang pergi dari kediamanbersama adalah Tergugat; Bahwa Tergugat pergi ke rumah orang tuanya di KABUPATENTANAH DATAR, dan tidak pernah pulang lagi sampai sekarangsudah lebih kurang 9 bulan; Bahwa selama Penggugat dengan Tergugat berpisah, keluargaPenggugat sudah berusaha mendamaikan Penggugat denganTergugat dengan cara menemui Tergugat, akan tetapi usahatersebut tidak berhasil, dan Tergugat menyatakan bahwa Tergugattidak akan pulang karena sejak menikah dengan Penggugat,rezkinya

Dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklahmemberi nafakah dari harta yang diberikan Allah kepadanya . Allahtidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan (Sekedar) apayang Allah berikan kepadanya. QS:65 (AlThalaq) ayat 7.Dalam firman Allah yang lain juga telah disyariatkan :gadis Jc liacds pebelianllallsArtinya : Dan bagi wanita yang ditalak berhak atas mutah dengan cara yangmaruf.

Dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklahmemberi nafakah dari harta yang diberikan Allah kepadanya . Allahtidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan (Sekedar) apayang Allah berikan kepadanya.

Penetapan No.70/Pdt.P/2021/PA.Prg2.Bahwa tidak tetap tergantung dari rezkinya namun biasanya di dapatdalam satu kali panen Rp 10.000.000, (Sepuluh jutah rupiah) dan biasajuga lebihSAKSI 2, umur 60 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanXXXXXXXX XXXXX XXXXXX, bertempat tinggal di KABUPATEN PINRANG, dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama PEMOHONBahwa saksi adalah nenek Pemohon;Bahwa Pemohon menghadap di persidangan ini untuk

Penetapan No.70/Pdt.P/2021/PA.Prg Bahwa tidak ada saksi dengar pihak lain yang keberatan atas rencanapernikahan tersebut; Bahwa tidak, anak Pemohon sudah kelihatan bertingkah laku sepertiorang dewasa serta rajin bekerja; Bahwa Pemohon sudah melapor di KAU sempat namun ditolak karenaanaknya belum cukup umur ; Bahwa anak Pemohon sudah memiliki mata pencaharian yaitu xxxxxxdan punya penghasilan; Bahwa tidak tetap tergantung dari rezkinya namun biasanya di dapatdalam satu kali panen Rp 10.000.000, (Sepuluh

Dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklahmemberi nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi Pasal 84 ayat (1 dan 2) UndangUndang Republik Indonesia Nomor 7 Tahun 1989 yang telah dirubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 Tentang Peradilan Agama, maka diperintahkankepada Panitera Pengadilan Agama Mojokerto untuk mengirimkan salinanpenetapan ikrar talak kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan

Dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklahmember nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi Pasal 84 ayat (1 dan 2) UndangUndang Republik Indonesia Nomor 7 Tahun 1989 yang telah dirubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 Tentang Peradilan Agama, maka diperintahkankepada Panitera Pengadilan Agama Mojokerto untuk mengirimkan salinanpenetapan ikrar talak kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan

;Menimbang, bahwa memperhatikan penghasilan calon suami Pemohon saatini sekurangkurangnya baru sebesar Rp.3.000.000,setiap bulan dapat membiayairumah tangga Pemohon, karena makhluk yang hidup dimuka bumi ini dijamin olehAllah rezkinya sesuai dengan firmannya dalam surat Huud ayat 06 sebagai berikut:artinya: Dan tidak ada suatu binatang melata pun di bumi melainkan Allahlah yangmemberi rezkinya dan dia mengetahui tempat berdiam binatang itu dantempat penyimpanannya.

Antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak 1 (satu) visi dan misidalam tujuan membawa keluarga menuju masa depan yang lebih baik,dengan uraian sebagai berikut: Tergugat bekerja dan mempunyai penghasilan, namun Tergugattidak pernah memberi nafkah untuk anakanak serta Penggugatseperti dalam Surat ( AtTalaq ayat 7 ) Hendaklah orang yangmampu memberi nafkah menurut Kemampuannya dan orang yangsempit rezkinya hendaknya memberi nafkah dari harta yangdiberikan ALLAH kepadanya,ALLAH tidak memikulkan bebankepada

sahmeskipun Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil gugatan Penggugat untukmelakukan perceraian adalah adanya perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus yang sulit untuk didamaikan sejak tahun 2011 yang disebabkanTergugat bekerja dan mempunyai penghasilan, namun Tergugat tidak pernahmemberi nafkah untuk anakanak serta Penggugat seperti dalam Surat (AtTalaq ayat 7 ) Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurutkemampuannya dan orang yang sempit rezkinya

Danorang yang disempitkan rezkinya hendaklah memberi nafkah dari harta yangdiberikan Allah kepadanya. Allah tidak memikulkan beban kepada seseorangmelainkan sekedar apa yang Allah berikan kepadanya.

Dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklahmemberi nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya ;maka Majelis Hakim menetapkan biaya nafkah anak tersebut berdasarkankepatutan dan kemampuan Tergugat Rekonpensi yang hanya bekerja supirangkutan umum dan juga penghasilan Penggugat sebagai seorang PegawaiNegeri Sipil sebesar Rp. 500.000,00 (lima ratus ribu rupiah), dan menghukumTergugat untuk membayarnya kepada Penggugat untuk setiap bulan sejakPutusan ini dijatunkan hingga anak tersebut dewasa

sejenisnya.Menimbang, bahwa pemberian nafkah oleh suami terhadap istrididasarkan pada firman Allah dalam Surat AlBagarah ayat 233,Artinya: ... dan kewajiban ayah memberi Makan dan pakaian kepada Para ibudengan cara ma'ruf. seseorang tidak dibebani melainkan menurutkadar kesanggupannya...Menimbang, bahwa pemberian nafkah disesuaikan dengan kemampuanjuga ditegaskan dalam AlQuran Surat alThalagq ayat 7 sebagai berikut:Artinya: Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurutkemampuannya. dan orang yang disempitkan rezkinya

Hal ini sesuai dengan Firman Allah dalam AlQuran Surat AtThalaq ayat 7, yang tetap mendorong seseorang untuk menafkahi sesuaikemampuannya;Artinya: Hendaklah orang yang mampu member nafkah menurutkemampuannya. dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklahmember! nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya. Allahtidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekedar apayang Allah berikan kepadanya.

dalamnya adalahnafkah iddah) oleh suami terhadap istri didasarkan pada firman Allah dalamSurat AlBagarah ayat 233,Artinya: ... dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada Para ibudengan cara ma'ruf. seseorang tidak dibebani melainkan menurutkadar kesanggupannya...Menimbang, bahwa pemberian nafkah disesuaikan dengan kemampuanjuga ditegaskan dalam AlQuran Surat alThalaq ayat 7 sebagai berikut:Artinya: Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurutkemampuannya. dan orang yang disempitkan rezkinya

dalamnya adalahnafkah iddah) oleh suami terhadap istri didasarkan pada firman Allah dalamSurat AlBagarah ayat 233,Artinya: ... dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada Para ibudengan cara matruf. seseorang tidak dibebani melainkan menurutkadar kesanggupannya...Menimbang, bahwa pemberian nafkah disesuaikan dengan kemampuanjuga ditegaskan dalam AlQuran Surat alThalag ayat 7 sebagai berikut:Artinya: Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurutkemampuannya. dan orang yang disempitkan rezkinya

sejenisnya.Menimbang, bahwa pemberian nafkah oleh suami terhadap istrididasarkan pada firman Allah dalam Surat AlBaqarah ayat 233,Artinya: ... dan kewajiban ayah memberi Makan dan pakaian kepada Para ibudengan cara ma'truf. seseorang tidak dibebani melainkan menurutkadar kesanggupannya...Menimbang, bahwa pemberian nafkah disesuaikan dengan kemampuanjuga ditegaskan dalam AlQuran Surat alThalaq ayat 7 sebagai berikut:Artinya: Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurutkemampuannya. dan orang yang disempitkan rezkinya

Hal ini sesuai denganFirman Allah dalam AlQuran Surat AtThalag ayat 7, yang tetap mendorongseseorang untuk menafkahi Sesuai kKemampuannya;Artinya: Hendaklah orang yang mampu member nafkah menurutkemampuannya. dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklahmember! nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya. Allahtidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekedar apayang Allah berikan kepadanya.

Dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklahmemberi nafkah dari harta yang diberikan kepadanya. Allah tidakmemikulkan beban kepada seseorang melainkan (Sekedar) apa yang telahAllah berikan kepadanyaSelanjutnya, firman Allah SWT dalam alQuran surat alBaqarahayat 233 yang menerangkan tentang kewajiban nafkah dan pakaian yangberbunyi: J* oriO ofej 2 Artinya: Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepadapara ibu dengan cara yang maruf.

Dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklahmemberi nafkah dari harta yang diberikan kepadanya.

Dan orang yang disempitkan rezkinya hendgkiah* member nafkah dan harta yang dibenkan Allah kepadanyaMenimbang, bahwa dengan berdasarkan kepada pertimbangan tersebut diatas, kepada Pemohon dihukum untuk membayar nafkah idah kepadaTermahen sejumlah Rp 2.250.000, (Dua juta Dua ratus Lima puluh ribufupiah);Menimbang, bahwa terkait dengan mut'ah, sesuai ketentuan pasal 160Kompilasi Hukum Isiam, besamya mut'ah disesuaikan dengan kepatutan dankemampuan suami.

Dan orang yang disempitkan rezkinya hendakiah membernafkah dan harta yang diberikan Allah kenacdanya:Dengan demikian, Majlis Hakim mempertimbangkan menjatuhkankepada Termohon dihukum untuk membayar kepada Pemohon nafkah madiyahberupa uang sejumiah Rp $.250.000( Lima juta Dua ratus Lima puluh riburupiah)Menimbang, bahwa ikrar talak sebagai pelaksanaan putusan yang telahberkekvatan hukum tetap telah diatur dalam peraturan perindangundangansecara khusus, sehingga halhal lain yang erat hubungannya dengan

Dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklahmember nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanyaMenimbang, bahwa untuk efisiensi dan efektifitas serta rasa keadilan,kepastian dan kemanfaatan, serta perlindungan terhadap perempuan, makapelaksanaan pembayaran sejumlah uang yang terjadi sebagai akibat setelahterjadinya talak, Majelis Hakim patut menghukum Pemohon untuk memenuhidiktum tersebut sesaat sebelum Pemohon menjatuhkan talak terhadapTermohon di depan sidang Pengadilan Agama Surabaya (PERMA

sesuai dengan kemampuan, bakat danminatnya ;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 41 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 105 huruf c serta Pasal 156 huruf d KompilasiHukum Islam dan memperhatikan secara seksama firman Allah SWT dalam Suratke 65 (AlThalaq) Ayat 7 yang selanjutnya diambil sebagai dasar pertimbanganhukum sebagai berikut:wae MU) SUG Uae (GHG 485 Ae Sak ag ta Gye Maca gh (gdArtinya: Orang yang mampu hendaklah memberi nafkah menurut kemampuannya.Dan orang yang disempitkan rezkinya

tersebut pada pasal 105 hurup (c)KHI ;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 41 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 105 huruf c serta Pasal 156 huruf d KompilasiHukum Islam dan memperhatikan secara seksama firman Allah SWT dalam Suratke 65 (AlThalaq) Ayat 7 yang selanjutnya diambil sebagai dasar pertimbanganhukum sebagai berikut:vee HU) 51ST s Vass (GAENE AB5 AL Sah Gay At Gye acs gh GHArtinya: Orang yang mampu hendaklah memberi nafkah menurut kemampuannya.Dan orang yang disempitkan rezkinya

Lis paths a8, ale 58 625 nash oye BAL 99 a)2Zo 3 pe 135 iT$3 Gi eek Qa G Siso6cArtinya : Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya.dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklah memberi nafkah dari hartayang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak memikulkan beban kepadaseseorang melainkan sekedar apa yang Allah berikan kepadanya.

sebagai berikut;Menimbang, bahwa nafkah isteri adalah kewajiban suami untukmemenuhinya sesuai dengan kemampuannya, sebagaimana yang disebutkan dalamfirman Allah di dalam alQuran surat alBagarah ayat 233;dan kewajiban ayah Member oo... eee eee eensmakan dan pakaian kepada para ibu dengan cara ma'ruf, seseorangtidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya,kemudian dalam surat attholaq ayat 7 disebutkan;Hendaklah orang yang mampu member nafkah menurutkemampuannya. dan orang yang disempitkan rezkinya

pasal 152 KHI maka gugatan Termohontentang nafkah Iddah harus dikabulkan dengan melihat kemampuanPemohon;Menimbang bahwa wanita yang ditalak suami berhak mendapatkannafkah dari bekas suaminya sesuai pasal 41 huruf c undang undang No.1tahun 1974 jo pasal 149 huruf a dan b Kompilasi hukum islam yangbesarnya disesuaikan dengan kepampuan suami dan kepatutanberdasarkan firman Allah SWT yang artinya : Hendaklah orang orangyang mampu , memberi nafkah menurut kemampuannya dan orang orang yang disempitkan rezkinya