Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:dips Nari g Mladsale Sables gbArtinya: "Maka Jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya. Dalam Kitab Ushulul Fiqhi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:plole aamg JL rages UMS arg; alo 956 Wyolglg! le Jo a pd olArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai ister!

tidak pula menyuruh orang lainuntuk datang menghadap di muka persidangan sebagai wakilnya, sedangketidak hadirannya itu tidak terbukti berdasarkan alasan yang dapatdibenarkan menurut hukum, dan oleh karena itu berdasarkan ketentuanpasal 125 ayat (1) HIR perkara ini dapat diterima dan diputus denganketidak hadiran Termohon ( verstek ) sesuai ketentaun hukum acaraperadilan Islam dalam dalam kitaob Al Anwar Juz Il halaman 55 yangberbunyi sebagai see berikut :Ol 355335 wale dat 5lS 4G ake ILArtinya : Sables

Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:dips Nari g Mladsale Sables gbArtinya: "Maka Jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya. Dalam Kitab Ushulul Fiqhi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:plole aamg JL rages UMS arg; alo 956 Wyolglg! le Jo a pd olArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai ister!

Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:dips Nari g Mladsale Sables gbArtinya: "Maka Jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya. Dalam Kitab Ushulul Fiqhi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:plole aamg JL rages UMS arg; alo 956 Wyolglg! le Jo a pd olArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai ister!

Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:dips Nari g Mladsale Sables gbArtinya: "Maka Jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya. Dalam Kitab Ushulul Fiqhi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:plole aamg JL rages UMS arg; alo 956 Wyolglg! le Jo a pd olArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai ister!

JUS Sables oS ols ol cautl s05i9358H pila V IS 9 Gl ladsHal. 8 dari 12 Hal. Put.

. = & , PalA iad a) Sables, wy ol oes ar) I oF aosArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.

sebaliknya sehingga jika hal yangdemikian dibiarkan maka perselisihan dan pertengkaran yang tidakberkesudahan antara Pemohon dan Termohon akan mengakibatkan makinberatnya beban penderitaan lahir dan batin bagi Pemohon dan Termohon.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagiPemohon dan Termohon adalah perceraian;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpetunjuk (firman) Allah SWT dalam Surat ALBaqgarah ayat 227, yang berbunyi:w c < Wheat i aot oab oO; Sables

No. 0182/Pdt.P/2019/PA.Tsmyang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupun berdasarkan ketentuanyang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan Hadis Nabi MuhammadSAW sebagai berikut:t al : ee =Bel ~EY: qleg ate ai ie al) Jaw, JE: JE sgn op allie += a i = :fe te te gl fe =( teely Sail oly ) Cte Sables,Artinya: Diterima dari Abdullah ibn Mas'ud, ia telah berkata bahwa RasulullahSAW pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali dengan adanya wali nikahdan

perdulikan lagi bahkan upaya damai ygtelah dilakukan oleh keluarga Penggugat dan Tergugat juga tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan diatas Majelis Hakimberpendapat, perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah (brokenmarriage) dan tidak dapat lagi dipertahankan, karena kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut sudah tidak sesuai lagi dengan citacita dantujuan perkawinan sebagaimana yang telah dijelaskan di dalam Al Quran SuratAr Ruum Ayat (21) :~ 3$358 adi Dass Lal sik: JU Sables

salingperdulikan lagi bahkan upaya damai yg telah dilakukan oleh keluargaPenggugat dan Tergugat juga tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan diatas Majelis Hakimberpendapat, perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah (brokenmarriage) dan tidak dapat lagi dipertahankan, karena kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut sudah tidak sesuai lagi dengan citacita dantujuan perkawinan sebagaimana yang telah dijelaskan di dalam Al Quran SuratAr Ruum Ayat (21) :~ 3$358 adi Dass Lal sik: JU Sables

PEMOHON VI (ibu kandung);(vide: bukti tertulis P.15, keterangan dua orang saksi);p29 5 BpMenimbang, bahwa berdasarkan fakta yuridis tersebut di atas, sebelummempertimbangkan masingmasing petitum permohonan Para Pemohon,majelis hakim perlu mengetengahkan ketentuan nash syarn dan hukumkewarisan Islam sebagai berikut;Menimbang, bahwa berdasarkan Firman Allah SWT dalam surat AnNisa, ayat 11 yang berbuny/i:938 Fw, 85 ol 5 Sables Jee SAU 5 Sahl odLSJ Qn 35,40 3 Al Lgls & X25 olf ols 33 ls GE Fels (peda