• Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal1999 yang dilaksanakan di Kecamatan Kecamatan Sitellu Tali UrangJehe, Kabupaten Pakpak Bharat dengan wali nikah wali nasab dandisaksikan oleh dua orang saksi yaitu saksi pertama dan saksi keduaserta mahar berupa seperengkat alat shalat dibayar tunai;Bahwa pada waktu akad nikah, Pemohon berstatus jejakasedangkan Pemohon II berstatus perawan;.

  Saksi, umur 56 tahun, agama Islam, pekerjaan bertani, bertempattinggal di Kecamatan Sitellu Tali Urang Jehe, Kabupaten PakpakBharat; Bahwa, saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah tahun 1999 sesuai dengan syariat Islam; Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah wali nasab yangdan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu saksi pertama dan saksikedua serta mahar berupa seperengkat alat shalat dibayar tunai; Bahwa, dalam pernikahan

  Saksi, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan bertani, bertempattinggal di Kecamatan Sitellu Tali Urang Jehe, Kabupaten PakpakBharat;Bahwa, saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah tahun 1999 sesuai dengan syariat Islam;Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah Wali wali nasabyang dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu saksi pertama dansaksi kedua serta mahar berupa seperengkat alat shalat dibayar tunai;Bahwa, dalam pernikahan

  dalam perkara ini, sesuai dengan maksud pasal309 RBg;Menimbang, bahwa setelah menghubungkan dalildalil denganbuktibukti yang diajukan oleh para Pemohon, Majelis Hakim telahmenemukan faktafakta sebagai berikut : Bahwa para Pemohon telah menikah secara Islam dilangsungkan padatahun 1999 yang dilaksanakan di Kecamatan Sitellu Tali Urang Jehe,Kabupaten Pakpak Bharat dengan wali nikah wali nasab dan ada ijabKabul, disaksikan oleh dua orang saksi yaitu : saksi pertama dan saksikedua serta mahar berupa seperengkat

• Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH, dan yang mengakad nikahkan adalah, PENGHULUdengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSI NIKAH 1 dan SAKSIHalaman 1 dari 7 halamanNIKAH 2 dengan maskawin berupa seperengkat alat sholat, namunpernikahan Pemohon!dengan Pemohon Il tidak dicatatkan secara resmi diKantor Urusan Agama Kecamatan Pegantenan Kabupaten Pamekasan ;.

  agama Islam, pekerjaanSwasta, bertempat tinggal di KABUPATEN PAMEKASAN, dibawahsumpah menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi mengaku kenal dengan para Pemohon karena saksitetangga dari Pemohon ; Bahwa saksi tahu perkawinan antara Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan di KABUPATEN PAMEKASAN pada hari hari Kamis, tgl02 April 2015; Bahwa yang menjadi wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaWALI NIKAH dan yang mengakad nikahkan adalah PENGHULU denganHalaman 3 dari 7 halamanmas kawin berupa berupa seperengkat

  02April 2015;;Bahwa yang menjadi wali nikah ayah kandung Pemohon Il bernamaWALI NIKAH dan yang mengakad nikahkan adalah PENGHULU denganmas kawin berupa berupa seperengkat alat sholat dibayar tunai danyang menjadi saksi nikah adalah SAKSINIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2dan juga dihadiri undangan lainnya ;Bahwa status Pemohon dan Pemohon ll adalah jejaka dalam usia 18tahun dan perawan dalam usia 15 tahun, dan antara keduanya tidak adahubungan mahram, dan selama menikah tidak pernah bercerai dan tetapberagama

  keterangan para Pemohon, dan keterangansaksisaksi, serta bukti surat yang diajukan, telah ditemukan faktafaktakejadian sebagai berikut: Bahwapada hari Kamis, tgl 02 April 2015; di) KABUPATEN PAMEKASAN,telah terjadi akad nikah/ perkawinan antara Pemohon ( PEMOHON 1)dengan Pemohon Il ( PEMOHON 2), yang menjadi wali nikah ayahkandung Pemohon Il sendiri bernama WALI NIKAH dengan disaksikanoleh dua orang saksi bernama SAKSINIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 sertapara undangan lainnya dengan maskawin berupa berupa seperengkat

• PA.RhBahwa saksi tahu Pemohon dengan Pemohon Il telah menikahmenurut tatacara agama Islam yang dilaksanakan pada tanggal 21Maret 2006 di Kelurahan Kampung Baru wilayah hukum Kantor UrusanAgama Kecamatan Luwuk, Kabupaten Banggai, Sulawesi Tengahdengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il yang bernama WaliNikah yang memberikan kuasa wali kepada Kuasa Wali untukmenikahkan Pemohon dengan Pemohon Il dan disaksikan 2 orangsaksi nikah masingmasing bernama Saksi Nikah 1 dan Saksi Nikah 2dengan maskawin berupa seperengkat

  isteri Pemohon ;Bahwa saksi tahu Pemohon dengan Pemohon Il telah menikahmenurut tatacara agama Islam yang dilaksanakan pada tanggal 21Maret 2006 di Kelurahan Kampung Baru wilayah hukum Kantor UrusanAgama Kecamatan Luwuk, Kabupaten Banggai dengan wali nikahayah kandung Pemohon ll yang bernama Wali Nikah yangmemberikan kuasa wali kepada Kuasa Wali untuk menikahkanPemohon dengan Pemohon Il dan disaksikan 2 orang saksi nikahmasingmasing bernama Saksi Nikah 1 dan Saksi Nikah 2 denganmaskawin berupa seperengkat

  sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon Il bermohon untuk mengisbatkanpernikahannya yang dilangsungkan pada tanggal 21 Maret 2006 di KelurahanKampung Baru wilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Luwuk,Kabupaten Banggai, Sulawesi Tengah dengan wali nikah ayah kandungPemohon Il yang bernama Wali Nikah yang memberikan kuasa wali kepadaKuasa Wali untuk menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il dan disaksikan 2orang saksi nikah masingmasing bernama Saksi Nikah 1 dan Saksi Nikah 2dengan maskawin berupa seperengkat

  terbukti fakta kejadiansebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 21 Maret 2006 di Kelurahan Kampung Baru wilayah hukumKantor Urusan Agama Kecamatan Luwuk, Kabupaten Banggai, SulawesiTengah dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il yang bernama WaliNikah yang memberikan kuasa wali kepada Kuasa Wali untuk menikahkanPemohon dengan Pemohon Il dan disaksikan 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Saksi Nikah 1 dan Saksi Nikah 2 dengan maskawinberupa seperengkat

  berikut:1.Bahwa benar telah terjadi pernikahan menurut syariat Islam antara Pemohon dengan Pemohon Il pada tanggal 21 Maret 2006 di Kelurahan KampungBaru wilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Luwuk, KabupatenBanggai, Sulawesi Tengah dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Wali Nikah yang memberikan kuasa wali kepada Kuasa Waliuntuk menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il dan disaksikan 2 orangsaksi nikah masingmasing bernama Saksi Nikah 1 dan Saksi Nikah 2dengan maskawin berupa seperengkat

• No 0382/Pdt.P/2016/PA.Mna.3.Bahwa, maskawin adalah berupa seperengkat alat shalat dibayar tunai.4, Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut belumpernah mendapat buku nikah/bukti nikah, sementara semua urusanadministrasi dan biayabiaya yang diperlukan untuk pengurusan nikahtersebut sudah diselesaikan melalui Pembantu Pegawai Pencatat Nikah(P3N) yang bernama Aminnudin.5.Bahwa, Para Pemohon sudah berusaha menanyakan Buku Nikah keKantor Urusan Agama Kecamatan Semidang Gumay, dan ternyata

  di Desa SukaMerindu, Kecamatan Semidang Gumay, Kabupaten Kaur, saksi tersebutmengaku sebagai saudara ipar Pemohon I; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa saksi hadir saat Pemohon I menikah dengan Pemohon II padatanggal 18 Februari 1991 di Desa Suka Merindu, Kecamatan SemidangGumay, Kabupaten Kaur; Bahwa saat menikah Pemohon dan Pemohon II berstatus jejaka danperawan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kadung yang bernamaArifin; Bahwa yang menjadi mahar perkawinan berupa seperengkat

  di Desa Padang Panjang, KecamatanSemidang Gumay, Kabupaten Kaur, saksi tersebut mengaku sebagaiSaudara ipar Pemohon ; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa saksi hadir saat Pemohon I menikah dengan Pemohon II padatanggal 18 Februari 1991 di Desa Suka Merindu, Kecamatan SemidangGumay, Kabupaten Kaur; Bahwa saat menikah Pemohon dan Pemohon II berstatus jejaka danperawan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kadung yang bernamaArifin; Bahwa yang menjadi mahar perkawinan berupa seperengkat

  diterima sebagai alat bukti sah untukdipertimbangkan;Menimbang, bahwa 2 (dua) orang saksi yang diajukan Para Pemohontelah memberikan keterangan yang saling mendukung dan memperkuat dalildalil permohonan Para Pemohon yang pada pokoknya adalah para saksimenyaksikan langsung pernikahan Pemohon dengan Pemohon II padatanggal 18 Februari 1991 di Desa Suka Merindu, Kecamatan SemidangGumay, Kabupaten Kaur, dan yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayahkadung yang bernama Arifin dengan mas kawin berupa seperengkat

• Dg.Sitakka dan yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Jusri yang dihadiri oleh dua orang lakilaki, masingmasingbernama Hasanuddin dan Tamring sebagai saksi nikah dengan maharberupa seperengkat alat shalat.Halaman 1 dari 82. Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus perawanketika dilangsungkan pernikahan.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat halangan dan laranganuntuk melangsungkan pernikahan.4.

  Bahwa mahar Pemohon II berupa seperengkat alat shalat. Bahwa benar Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatusperawan ketika dilangsungkan pernikahan. Bahwa setahu Saksi, Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah. Bahwa setahu Saksi, antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapathalangan dan larangan pernikahan. Bahwa benar pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak pernahdicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan sehingga tidak dapatdibuktikan dengan akta nikah.

  Sitakka) atas kuasa dariayah kandung Pemohon II yang bernama Jusri selaku wali nikahPemohon Il.Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Hasanuddin danTamring.Bahwa mahar Pemohon II berupa seperengkat alat shalat.Bahwa benar Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatusperawan ketika dilangsungkan pernikahan.Bahwa setahu Saksi, Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah.Bahwa setahu Saksi, antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapathalangan dan larangan pernikahan.Bahwa benar pernikahan

  Sitakka atas kuasadari ayah kandung Pemohon II yang bernama Jusri selaku wali nikah PemohonIl yang dihadiri oleh Hasanuddin dan Tamring selaku saksi nikah dengan maharberupa seperengkat alat shalat.Menimbang bahwa berdasarkan Pasal 283 RBg, Pemohon danPemohon II berkewajiban membuktikan dalildalil permohonan mereka.Menimbang bahwa Pemohon dan Pemohon II untuk membuktikandalildalil permohonan mereka telah mengajukan dua orang saksi yangbernama Arhank bin Muhtar Yandu (Saksi 1) dan Mirna binti Rako

• Gozali, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang masingmasingbernama Samudi bin Abas dan Sep Hasan M bin Ahmad Faozi , denganmas kawin berupa seperengkat alat sholat;2. Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan . Selama perkawinan para Pemohon tidakpernah bercerai;3. Bahwa setelahn perkawinan tersebut para Pemohon hidup berumahtangga tinggal di Kp. RengedRt.001Rw. 001, DesaRengedKecamatanBinuangKabupaten Serang sampai dengan sekarang;4.

  Gozali; bahwa pada saat nikah tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah bernama Samudi bin Abas dan Sep Hasan M bin Ahmad Faozi(kedua saksi sendiri), disaksikan pula oleh keluarga kedua belah pihak,Pemuka Agama serta masyarakat setempat, dengan maskawin yangdiberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II berupa seperengkat alatsholat dibayar tunai;Hal. 4 dari 12, Penetapan No. 1269/Pdt.P/2018/PA.Srgbahwa kedua saksi tahu Pemohon pada saat menikah berstatusJejaka dalam usia 20 dan Pemohon II berstatus

  Gozali, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah bernama Samudi bin Abas dan Sep Hasan M bin Ahmad Faozi ,bersamasama dengan anggota keluarga Para Pemohon dan masyarakatyang hadir, serta dengan maskawin berupa seperengkat alat sholat dibayartunai;Hal. 7 dari 12, Penetapan No. 1269/Pdt.P/2018/PA.Srg Bahwa, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan tidak ada halanganperkawinan menurut hukum Islam, baik karena hubungan nasab/darah atauhubungan sesusuan atau karena masih terikat perkawinan dengan pihaklain

  pertimbanganpertimbangan hukum sebagai tersebut di atas Majelis Hakim menilai bahwapernikahan para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 02 Juni 1983, diwilayah hukum Kecamatan Binuang, Kabupaten Serang, telah memenuhiHal. 8 dari 12, Penetapan No. 1269/Pdt.P/2018/PA.Srgsyaratsyarat dan rukunrukun perkawinan menurut ketentuan hukum/syariatIslam, yang terdiri dari unsurunsur : ada calon suami, ada calon isteri, ada walinikah, ijab dan kabul, ada 2 (dua) orang saksi nikah dan ada mahar (maskawin)berupa seperengkat

• O01 Desa XxxxxKecamatan XxxxxKabupaten Tegal yangmemberikan keterangan di bawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksitetangga; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menghadap di Pengadilan AgamaSlawi untuk meminta isbath nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah sekitar tanggal 03 Oktober2009 di rumah orangtua Pemohon Il, dengan wali nikahnya ayahkandung Pemohon II sendiri yang bernama WALI NIKAHdan maharnyaberupa seperengkat alat sholat dibayar

  bertempat tinggaldi RT.O7 RW. 01 Desa XxxxxKecamatan XxxxxKabupaten Tegal yangmemberikan keterangan di bawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksitetangga; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menghadap di Pengadilan AgamaSlawi untuk meminta isbath nikah Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah sekitar tanggal 03 Oktober2009 di rumah orangtua Pemohon Il, dengan wali nikahnya ayahkandung Pemohon II sendiri yang bernama WALI NIKAHdan maharnyaberupa seperengkat

  bukti tersebutmempunyai kekuatan yang sempurna dan mengikat, sesuai Pasal 1867KUHPerdata;Menimbang, bahwa saksi 1, dan saksi 2, Pemohon, sudah dewasa,berakal sehat, dan sudah disumpah, sehingga memenuhi syarat formalsebagaimana diatur dalam Pasal 145 ayat (1) HIRMenimbang, bahwa saksi 1 dan saksi 2 menerangkan Pemohon danPemohon II telah menikah sekitar tanggal 03 Oktober 2009 di rumah orangtuaPemohon Il, dengan wali nikahnya ayah kandung Pemohon II sendiri yangbernama WALI NIKAHdan maharnya berupa seperengkat

  PA.Slw.itu keterangan dua orang saksi tersebut memenuhi Pasal 171 dan Pasal 172HIR;Menimbang, bahwa dari hasil pemeriksaan perkara ini, didasarkan atasketerangan Pemohon dan Pemohon Il, bukti Surat serta keterangan parasaksi, Majelis Hakim menemukan fakta dipersidangan yang disimpulkansebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah sekitar tanggal 03Oktober 2009 di rumah orangtua Pemohon Il, dengan wali nikahnya ayahkandung Pemohon II sendiri yang bernama WALI NIKAHdan maharnyaberupa seperengkat

• Bahwa para Pemohon telah melaksanakan perkawinan pada tanggal 10Oktober 1988, menurut ketentuan syariat Islam dalam wilayah KantorHal. 1 dari 10, Penetapan No. 1311/Pdt.P/2018/PA.SrgUrusan Agama Kecamatan Cikeusal dengan wali nikah Ayah Kandungbernama Samudi, dan yang mengakadnikahkan adalah penghulu bernamaAbu, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang masingmasing bernamaSarban bin Zahar dan Cecep Bahagianto bin Utomo, dengan mas kawinberupa seperengkat alat sholat;2.

  dilaksanakansecara Syariat Agama Islam;bahwa kedua saksi tahu yang menjadi wali nikah pada saat akad nikahpara Pemohon adalah Ayah Kandung Pemohon II bernama Samudi,berwakil kepada Penghulu yang bernama Abu;bahwa pada saat nikah tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah bernama Sarban bin Zahar dan Cecep Bahagianto bin Utomo(kedua saksi sendiri), disaksikan pula oleh keluarga kedua belah pihak,Pemuka Agama serta masyarakat setempat, dengan maskawin yangdiberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II berupa seperengkat

  Hakimmenyatakan telah terungkap faktafakta hukum di persidangan sebagai berikut : Bahwa, Para Pemohon telah melaksanakan pernikahan pada tanggal 10Oktober 1988, di wilayah Kantor Urusan Agama Cikeusal, KabupatenSerang, wali nikah Ayah Kandung Pemohon II bernama Samudi, berwakilkepada Penghulu bernama Abu, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikahbernama Sarban bin Zahar dan Cecep Bahagianto bin Utomo, bersamasama dengan anggota keluarga Para Pemohon dan masyarakat yang hadir,serta dengan maskawin berupa seperengkat

  PA.SrgMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbanganpertimbangan hukum sebagai tersebut di atas Majelis Hakim menilai bahwapernikahan para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 10 Oktober 1988,di wilayah hukum Kecamatan Cikeusal, Kabupaten Serang, telah memenuhisyaratsyarat dan rukunrukun perkawinan menurut ketentuan hukum/syariatIslam, yang terdiri dari unsurunsur : ada calon suami, ada calon isteri, ada walinikah, ijab dan kabul, ada 2 (dua) orang saksi nikah dan ada mahar (maskawin)berupa seperengkat

• Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada hari Ahad tanggal 9September 2016 di Masjid Tagwa Lakessi, di jalan Lasinrang, KecamatanSoreang, Kota Parepsre;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah yangbernama Sahruddin.Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II pada pernikahan tersebutadalah Ayah kandung Pemohon II bernama Mahnud bin Pattolla;Bahwa yang menjadi saksi nikah pada saat terjadinya ijab kabul adalahMuh Yssuf, S.Pd. dan Hardiansar dengan mahar berupa cincin emasseberat 2 gram dan seperengkat

  alat shalat.Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II pada waktuitu berupa cincin emas seberat 2 gram dan seperengkat alat shalat.Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus Perjaka dan Pemohon IIberstatus Perawan.Bahwa tidak ada hubungan darah atau sesusuan yang dapat laranganatau halangan menikahBahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah atausesusuan yang dapat larangan atau halangan menikahBahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah, semendaatau sesusuan yang menyebabkan

  Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada hari Ahad tanggal 9September 2016 di Masjid Tagwa Lakessi, di jalan Lasinrang, KecamatanSoreang, Kota Parepsre;Bahwa Yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah yangbernama Sahruddin.Bahwa Yang menjadi wali nikah Pemohon II pada pernikahan tersebutadalah Ayah kandung Pemohon II bernama Mahnud bin Pattolla;Bahwa Yang menjadi saksi nikah pada saat terjadinya ijab kabuladalah Muh Yssuf, S.Pd. dan Hardiansar dengan mahar berupa cincinemas seberat 2 gram dan seperengkat

  alat shalat.Bahwa Mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II padawaktu itu berupa cincin emas seberat 2 gram dan seperengkat alatshalat.Hal. 5 dari 11 Hal.

• Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 03 Mei 1998 diKaruwisi, Kota Makassar, dinikahkan oleh Imam yang bernama IMAM, denganmahar berupa Seperengkat Alat Sholat dan yang menjadi wali adalah WALI dandisaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI dan SAKSI2. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatusperawan, dan tidak sesusuan yang dapat menghalangi perkawinan3.

  Wiraswasta, tempat tinggaldi Kelurahan Karuwisi Kecamatan Panakkukang Kota Makassar di bawahPenetapan Nomor 165/Pdt.P/2016/PA Mks Hal 2 dari 8 Halsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan pemohon II;Bahwa saksi mengetahui pernikahan pemohon dan pemohon Il,pemohon dan pemohon II menikah pada tanggal 03 Mei 1998, di KotaMakassar, yang menikahkan pemohon dan pemohon II adalah Imamyang bernama IMAM, yang bertindak sebagai wali adalah WALI pemohonIl, maharnya berupa Seperengkat

  SAKSI, umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan IRT, tempat tinggal diKelurahan Karuwisi Kecamatan Panakkukang Kota Makassar, di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui pernikahan pemohon dan pemohon Il,pemohon dan pemohon II menikah pada tanggal 03 Mei 1998, diKaruwisi, Kota Makassar, yang menikahkan pemohon dan pemohon IIadalah Imam yang bernama IMAM, yang bertindak sebagai wali adalahWALIpemohon II, maharnya berupa Seperengkat

• No. 89/Pdt.P/2019/PA MshMusasir, Serta mahar berupa seperengkat alat sholat, dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan, dan antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab atausesusuan yang dapat membatalkan perkawinan secara syariat islam;Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membina rumah tanggadi Negeri Labuan, sampai sekarang dan telah dikaruniai seorang anak yangbernama Risma Lukman, Perempuan, lahir di Maluku Tengah, 17112014

  Bahwa benar Pemohon telah melangsungkan pemikahan dengan Pemohon IIpada tanggal 15 Februari 2013 di rumah orang tua Pemohon II; Bahwa saksi mengetahui bahwa yang menjadi Wali Nikah dalam pernikahantersebut adalah Ayah kandung Pemohon II (XXXXxX); Bahwa saksi mengetahui yang mengijabkan pernikahan tersebut adalahXXXXX dengan mahar seperengkat alat sholat dan qobulnya adalah Pemohon sendiri; Bahwa saksi dan saksi II ikut menyaksikan pernikahan Para Pemohon,termasuk para tetangga yang hadir; Bahwa saksi

  tentangpentingnya Surat/Akta Nikah;Menimbang, bahwa dari keterangan Para Pemohon dan dari keterangansaksisaksi yang diajukan, telah didapati faktafakta kejadian sebagai berikut : Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon IIpada tanggal 15 Februari 2013, di rumah orang tua Pemohon II; Bahwa yang menjadi Wali Nikah dalam pernikahan tersebut adalah Ayahkandung Pemohon II yaitu XXXXxX; Bahwa yang mengijabkan pernikahan tersebut adalah XXXXX sebagai wakilwali dari XXXXX dengan mahar seperengkat

• P/2017/PA.Bgidan Abdul Malengkas dengan mas kawin berupa seperengkat alat sholatdibayar tuna;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 25 tahun dan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 18 tahun;3.

  para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah di DesaLalong, Kecamatan Labobo, Kabupaten Banggai Laut pada tanggal 20Oktober 2004; Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Musaiya Lamuri,dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon Il bernama Sahril binBatampa; Bahwa yang menjadi saksi nikah para Pemohon adalah bernamaAbudin Kamagi dan Abdul Malengkas; Bahwa saksi tahu telah terjadi proses ijab kabul dengan pemberianmahar oleh mempelai pria (Pemohon ) kepada mempelai wanita(Pemohon ll), berupa seperengkat

  para Pemohon dahulu telah menikah menurut hukum Islam diDesa Lalong, Kecamatan Labobo, Kabupaten Banggai Laut padatanggal 20 Oktober 2004;Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Musaiya Lamuri,dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon Il bernama Sahril binBatampa;Bahwa yang menjadi saksi nikah para Pemohon adalah bernamaAbudin Kamagi dan Abdul Malengkas;Bahwa saksi tahu telah terjadi proses ijab kabul dengan pemberianmahar oleh mempelai pria (Pemohon ) kepada mempelai wanita(Pemohon ll), berupa seperengkat

  P/2017/PA.Bgidengan disaksikan oleh 2 (dua) saksi masingmasing bernama bernamaAbudin Kamagi dan Abdul Malengkas serta pemberian mahar olehmempelai pria kepada mempelai wanita berupa seperengkat alat sholatdibayar tunai; Bahwa antara para Pemohon tidak ada halangan untuk menikah menurutHukum Islam, serta dalam kesehariaannya tidak ada masyarakat yangmenggugat pernikahannya; Bahwa saat aqad nikah tersebut, status Pemohon adalah jejaka dalamusia 25 tahun dan status Pemohon Il adalah perawan dalam usia

• pernikahan tersebut; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan padabulan tanggal 16 Juni 2012 di Desa Numana, Kecamatan WangiWangiSelatan, Kabupaten Wakatobi; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa wali nikahnya adalah kakak kandung Pemohon II yangbernama WALI karena ayah kandung sudah meninggal dunia kemudiandiserahkan kepada P3 Desa Numana yang bernama P3; Bahwa Saksi perkawinan tersebut adalah SAKSI dan SAKSI; Bahwa maskawinnya adalah seperengkat

  dan menyatakan keberatan dengan diajukannya perkara ini makapemeriksaan perkara ini dapat dilanjutkan;Menimbang, bahwa alasan pokok Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon denganPemohon Il telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 16 Juni 2012 diDesa Numana, Kecamatan WangiWangi Selatan, Kabupaten Wakatobi,dengan wali nikah kakak kandung Pemohon II bernama WALI yang kemudianmenyerahkan perwaliannya kepada P3 Desa Numana yang bernama P3dengan maskawin berupa seperengkat

  yang pada pokoknya sebagaiberikut :Halaman 7 dari 11 Penetapan Nomor 0012/Padt.P/2020/PA.Wqwa Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada bulan 16 Juni 2012 diDesa Numana, Kecamatan WangiWangi Selatan, Kabupaten Wakatobi;wonnnnnnnnnnnn= Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangPemohon II berstatus perawan;wonnnnnnnn=== Bahwa yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon IIbernama WALI, yang kemudian menyerahkan perwaliannya kepada P3Desa Numana yang bernama P3, dan maharnya seperengkat

  alat bukti tertulis dan saksisaksi, maka Mejelis Hakim menemukan faktayang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 16 Juni 2012 diDesa Numana, Kecamatan WangiWangi Selatan, Kabupaten Wakatobi;wannnne Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedang Pemohon IIberstatus perawan;wonnnnnnaana= Bahwa yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon IIbernama WALI, yang kemudian menyerahkan perwaliannya kepada P3Desa Numana yang bernama P3, dan maharnya seperengkat

• Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Iladalah berupa cincin emas sebesar 1 gram serta seperengkat alat sholatdan mahar tersebut telah ditunaikan oleh Pemohon ;5. Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Gadis;6. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, hubungan susuan, hubungan semenda ataupunhalangan pernikahan lainnya;7. Bahwa sepanjang usia pernikahan, Pemohon tidak pernah berceraldengan Pemohon Il;8.

  telah meninggal duniasementara adik lakilaki Pemohon II masih dibawah umur; Bahwa paman Pemohon II dari pancar bapak tinggal di luardaerah yakni berkebun di Palopo dan terkendala sarana komunikasi danjarak ketika itu sehingga Pemohon Il tidak memungkinkan untukmenghadirkan dan meminta perwaliannya; Bahwa saksi juga yang bertindak selaku saksi nikah ketika ituDEPSAMA ....eccceecsceeeeeeeeeeees , Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIadalah berupa cincin emas sebesar 1 gram serta seperengkat

  dan kakek Pemohon II dari pihak bapak telah meninggal duniasementara adik lakilaki Pemohon II masih dibawah umur; Bahwa paman Pemohon II dari pancar bapak tinggal di luardaerah yakni berkebun di Palopo dan terkendala sarana komunikasi danjarak ketika itu. sehingga Pemohon Il tidak memungkinkan untukmenghadirkan dan meminta perwaliannya; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah ketika itu) adalah Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIadalah berupa cincin emas sebesar 1 gram serta seperengkat

  dunia sementaraadik lakilaki Pemohon II masih dibawah umur;Bahwa paman Pemohon II dari pancar bapak tinggal di luar daerah yakniberkebun di Palopo dan terkendala sarana komunikasi dan jarak ketika itusehingga Pemohon Il tidak memungkinkan untuk menghadirkan danmeminta perwaliannya;e Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah masingmasing bernamae Bahwa maskawin yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IlPenetapan Nomor 96/Pdt.P/2018//PA.Batg, hal. 8 dari 13adalah cincin emas sebesar 1 gram serta seperengkat

• Seperengkat alat hisap Narkotika yang diduga Jenis Sabu yang disebut bong yang terbuat dari botol minuman air mineral dalam bentuk gelas lengkap dengan kaca pirek.

Dirampas untuk dimusnahkan;

6. Menetapkan terdakwa ZAINUDDIN BIN MAHMUD membayar biaya perkara sebesar Rp.2.000,- (dua ribu rupiah);

Seperengkat alat hisap Narkotika yang diduga Jenis Sabu yang disebutbong yang terbuat dari botol minuman air mineral dalam bentuk gelaslengkap dengan kaca pirek.Dirampas untuk dimusnahkan;4.

Seperengkat alat hisap Narkotika yang diduga Jenis Sabu yang disebutbong yang terbuat dari botol minuman air mineral dalam bentu gelaslengkap dengan kaca pirek. Bahwa terdakwa mengakui terhadap keseluruhan barang bukti yangditemukan tersebut merupakan milik terdakwa, selanjutnya terdakwabeserta keseluruhan barang bukti tersebut dibawa ke Polres Aceh Timurguna penyelidikan lebih lanjut.

Bahwa terdakwa menerangkan terhadap Narkotika Jenis Sabu tersebutakan terdakwa konsumsi secara pribadi dengan cara menghisapnya denganmenggunakan seperengkat alat hisap Narkotika yang diduga Jenis Sabuyang disebut bong yang terbuat dari botol minuman air mineral dalambentuk gelas lengkap dengan kaca pirek milik terdakwa.

Bahwa terdakwa menerangkan terhadap Narkotika Jenis Sabu tersebutakan terdakwa konsumsi secara pribadi dengan cara menghisapnya denganHalaman 16 dari 23 Putusan Nomor 87/Pid.Sus/2021/PN Idimenggunakan seperengkat alat hisap Narkotika yang diduga Jenis Sabuyang disebut bong yang terbuat dari botol minuman air mineral dalam bentukgelas lengkap dengan kaca pirek milik terdakwa.

Seperengkat alat hisap Narkotika yang diduga Jenis Sabu yang disebutbong yang terbuat dari botol minuman air mineral dalam bentuk gelaslengkap dengan kaca pirek.Dirampas untuk dimusnahkan;6. Menetapkan terdakwa ZAINUDDIN BIN MAHMUD membayar biayaperkara sebesar Rp.2.000, (dua ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Idi, pada hari ...... , tanggal ...... , oleh kami, Apri Yanti, S.H..

• di Kepaniteraan Pengadilan AgamaSidikalang Nomor : 63/Pdt.P/2012/PA.Sdk mengajukan halhal sebagai berikut :1Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 10 Oktober 2000yang dilaksanakan di Kecamatan Pergettenggetteng Sengkut, Kabupaten PakpakBharat dengan wali nikah orang tua/Ayah kandung Pemohon II bernama AYAHKANDUNG PEMOHON II dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu saksi pertamaSAKSI PEMOHON I DAN PEMOHON II dan saksi kedua SAKSI PEMOHON IDAN PEMOHON II serta mahar berupa seperengkat

  kepada Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa benar Pemohon I adalah suami sah dari Pemohon II yang pernikahannyadilaksanakan tanggal 10 Oktober 2000 yang dilaksanakan di KecamatanPergettenggetteng Sengkut, Kabupaten Pakpak Bharat;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah Pemohon I dan Pemohon II adalahorang tua kandung Pemohon II bernama AYAH KANDUNG PEMOHON II dandisaksikan oleh dua orang saksi yaitu saksi pertama SAKSI PEMOHON I DANPEMOHON II dan saksi kedua SAKSI PEMOHON I DAN PEMOHON I sertamahar berupa seperengkat

  Pemohon I dan Pemohon II; Bahwa benar Pemohon I adalah suami sah dari Pemohon II yang pernikahannyadilaksanakan tanggal 10 Oktober 2000 yang dilaksanakan di KecamatanPergettenggetteng Sengkut, Kabupaten Pakpak Bharat; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah Pemohon I dan Pemohon II adalahorang tua kandung Pemohon II bernama AYAH KANDUNG PEMOHON II dandisaksikan oleh dua orang saksi yaitu saksi pertama SAKSI PEMOHON I DANPEMOHON II dan saksi kedua SAKSI PEMOHON I DAN PEMOHON II sertamahar berupa seperengkat

• Bahwa pada tanggal 16 Februari 2010, Pemohon dengan Pemohon Il,melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Kelurahan Papeten,Kecamatan Bitung Tengah, Kabupaten Bitung, dinikahkan oleh ImamDesa dengan wali nikah Paman Pemohon II bernama Ahmad bin Baoweldan saksisaksi nikah masingmasing bernama Kano dan Buah denganmas kawin berupa seperengkat alat sholat dibayar tunai;Hal. 1 dari 9 Penetapan Nomor 0085/Pat.P/2017/PA.Bgi2.

  kepada mempelai wanita(Pemohon II), berupa seperengkat alat sholat dibayar tunai; Bahwa antara para Pemohon tidak ada halangan menikah menuruthukum Islam dan setelahn menikah dalam kesehariannya tidak adamasyarakat yang menggugat pernikahannya; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dalam usia 24 tahun dan Pemohon IIberstatus perawan dalam usia 22 tahun;Hal. 3 dari 9 Penetapan Nomor 0085/Pat.P/2017/PA.BgiBahwa sampai sekarang ini Pemohon dan Pemohon II masih suamiisteri dan dikaruniai tiga orang anak bernama

  kepada mempelai wanita(Pemohon II), berupa seperengkat alat sholat dibayar tunai;Bahwa antara para Pemohon tidak ada yang menghalangi sahnyapernikahan baik sedarah maupun sesusuan;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dalam usia 24 tahun dan Pemohon Ilberstatus perawan dalam usia 22 tahun;Bahwa selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai sertatetap beragama Islam dan sampai sekarang hanya beristri Pemohon II;Bahwa dalam pernikahannya tersebut, para Pemohon telah dikaruniaitiga orang anak; Bahwa saksi

  Umbo dan Irmawati binti Abram adalah suami isteri,yang telah menikah menurut Hukum Islam pada tanggal 16 Februari 2010di Kelurahan Papeten, Kecamatan Bitung Tengah, Kabupaten Bitung; Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Imam Desa dengan walinikah Paman Pemohon Il bernama Ahmad bin Baowel karena ayahkandung Pemohon II beragama Kristen Protestan, dengan disaksikanoleh 2 (dua) saksi masingmasing bernama bernama Kano dan Buahserta pemberian mahar oleh mempelai pria kepada mempelai wanitaberupa seperengkat

• mengajukan bukti Saksi Saks ;1.Agus Herman bin Mugeni, telah memberikan keterangan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :2. bahwa saksi sebagai bapak kandung Pemohon II; bahwa saksi hadir dalam perkawinan antara Pemohon danPemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 20 Agustus 2012 ; bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan merekatersebut adalah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama BapakAgus Herman dan dihadiri dua orang saksi nikah yaitu Nurdin danJamil dengan mas kawin berupa Seperengkat

  Emad, telah memberikan keterangan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : bahwa saksi sebagai tetangga para Pemohon; bahwa saksi hadir dalam perkawinan antara Pemohon danPemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 20 Agustus 2012 ; bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan merekatersebut adalah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama BapakAgus Herman dan dihadiri dua orang saksi nikah yaitu Nurdin danJamil dengan mas kawin berupa Seperengkat alat sholat , serta adajab kabul ; bahwa status

  keterangan para saksi sebagaimana terurai di atas, makaMajelis dapat menemukan faktafakta di persidangan sebagai berikut : bahwapada tanggal 20 Agustus 2012 di wilayah Kecamatan KecamatanSukaraja, Kabupaten Bogor Kabupaten Bogor telah terjadiperkawinan secara hukum Islam antara Pemohon dan Pemohon II ; bahwayang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebut adalahAyah Kandung Pemohon II yang bernama Bapak Agus Herman dandihadiri dua orang saksi nikah yaitu Nurdin dan Jamil dengan maskawin berupa Seperengkat

• Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Wiryodiharjo (AyahKandung Pemohon Il) saksi nikahnya masingmasing bernama Suparno dan Asrani.Mas kawinnya seperengkat alat sholat;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;4.

  Syaubari (Alm), wali nikahnyaWiryodiharjo (ayah kandung Pemohon Il), saksi nikahnya Suparno danAsrani, dan Mas kawinnya seperengkat alat sholat; bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan, antara keduanya tidak adahubungan mahram dan tidak ada halangan untuk menikah; bahwa selama masa perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai, salah satu atau keduanya tidak pernah pindah agama(murtad), tidak pernah ada pihak yang merasa keberatan ataspernikahan

  Syaubari (Alm), wali nikahnyaWiryodiharjo (ayah kandung Pemohon Il), saksi nikahnya Suparno danAsrani, dan Mas kawinnya seperengkat alat sholat;Halaman 5 dari 13 putusan Nomor 218/Pat.P/2018/PA.Mtp bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan, antara keduanya tidak adahubungan mahram dan tidak ada halangan untuk menikah; bahwa selama masa perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai, salah satu atau keduanya tidak pernah pindah agama(murtad

  Mas kawinnya seperengkat alat sholat,telah sesuai dengan hukum Islam; bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan, antara Pemohon dengan PemohonI tidak ada hubungan mahram dan tidak ada halangan untuk menikah; bahwa selama masa perkawinan sampai sekarang antaraPemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai, tidak pernah adapihak yang mengganggugugat atau merasa keberatan atas pernikahanHalaman 9 dari 13 putusan Nomor 218/Pat.P/2018/PA.Mtpkeduanya,

• Bukhari Pontoh, untuk menikahkan Pemohon danPemohon Il, dan bertindak sebagai saksi nikah adalah 2 (dua) orang lakilakiaqil baligh masingmasing bernama Nikson Maiyah dan Idrus dengan maharberupa seperengkat alat sholat dibayar tuna; . Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda ataupun pertalian sesusuan yang menyebabkan adanyalarangan untuk melangsungkan perkawinan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku; .

  Bukhari Pontohsebagai wakil saksi selaku ayah kandung Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi pernikahannya adalah Nikson Maiyah dan Idrus;Bahwa maharnya adalah seperengkat alat sholat dibayar tunai, dan telahdiberikan kepada Pemohon II secara tunai pada saat itu; Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus perawan ;"Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab ataupunhubungan SeSUSUaNn 2a nnn nnn nn nn ne ne ne nnn en nn ncn cn cnnnasBahwa saksi tidak

  Bukhari Pontohsebagai wakil dari ayah kandung Pemohon II yang bernama Sumardi binBahwa yang menjadi saksi pernikahannya, ketika itu adalah Nikson MaiyahCREAT CLIN i mmm am mnBahwa maharnya adalah seperengkat alat sholat dibayar tunai; Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus perawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan nasab ataupunNUDONGER SESUS Wali, ~~~~~~= === nnn nnn nnn nnmnnnnnnnnnnn mene mmmBahwa saksi tidak pernah mendengar Pemohon

  Bukhari Pontoh sebagai wakil dari ayah kandung Pemohon II yangbernama Sumardi dengan maskawin seperengkat alat sholat dibayar tunaidan disaksikan oleh 2 orang saksi;2. Bahwa selama menikah Pemohon dan Pemohon II belum pernah berceraidan hingga sekarang ini Pemohon dan Pemohon II masih tetap beragama3. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubunganmuhrim, bukan saudara sesusuan, tidak terdapat adanya laranganperkawinan menurut agama Islam; 4.