Ditemukan 196 data
13 — 1
Uang nafkah hanya diberikan kepada isteri yang bisa di ambil kesenangannya(tamattu') refrensi kitab tuhfatut tullab. Halaman 101;c. Tidak taat terhadap suami (nuzuz), perlu diketahui isteri yang nuzuz tidak berhakmendapatkan nafkah dari suami. Refrensi kitab tuhfatut tullab. Halaman 111.;d. Tidak menjemput kami waktu kami pulang;2.
Seandainya Termohon bersikeras menggugat Pemohon, kami akan menggugat balikTermohon dengan kesenangan (tamattu'), sebab istri yang berhak mendapatkannafkah adalah istri yang bisa diambil kesenangannya perharinya Rp 35.000. (maaf,merujuk membeli pada PSK) naudzubillahi mindaliq Rp 35.000 X 194 : 6.790.000;Menimbang bahwa atas jawaban Pemohon tersebut pihak Termohon menjawabsecara tertulis yang pada pokoknya sebagai berikut:1.
16 — 28
makan dan pakaian kepada paraibu dengan cara ma'ruf...Halaman 16 dari 23, Putusan Nomor 4982/Pat.G/2021/PA.CbnHalaman 16 dari 23, PutusanNomor 4982/Pdt.G/2021/PA.CbnHalaman 16 dari 23, Putusan Nomor4982/Padt.G/2021/PA.CbnMenimbang, bahwa seorang isteri dapat dinyatakan nusyuz apabilamenunjukkan sikap tidak taat atau membangkang kepada suami yangberkedudukan sebagai kepala keluarga, termasuk jika isteri menolak suamiuntuk bersenangsenang (tamattu /enjoyment);Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuanketentuan
tegas, Tergugat Rekonvensii sebagai suamiwajid menafkahi Penggugat Rekonvensi sebagai isterinya termasuk pada saatPenggugat Rekonvensi menjalani masa iddah talak raji selama tiga kali Suci,atau setidaktidaknya selama 3 (tiga) bulan, kecuali bila Penggugat Rekonvensiterbukti nusyuz;Menimbang, bahwa seorang isteri dapat dinyatakan nusyuz apabilamenunjukkan sikap tidak taat atau membangkang kepada suami yangberkedudukan sebagai kepala keluarga, termasuk jika isteri menolak suamiuntuk bersenangsenang (tamattu
217 — 75
Lamtri Utama Tour & Travel No. 036916 untuk biaya haji dan tamattu atas nama Sekar Dewi Nawang Ara, Sulastri dan Pratistha Sigit sebesar USD 300 tanggal 14 Nopember 2009.4. Buku panduan PT. Lamtri Utama Tour & Travel yang berisi program haji dari tanggal 21 Nopember 2009 sampai dengan tanggal 15 Desember 2009.5. Foto copy tanda setoran BPIH, Fotocopy Pasport dan fotocopy Visa A.n. Pratistha Sigit.6. Foto copy tanda setoran BPIH, Fotocopy Pasport dan fotocopy Visa A.n.
Lamtri Utama Tour & Travel No. 036916 untuk biayahaji dan tamattu atas nama Sekar Dewi Nawang Ara, Sulastri dan Pratistha Sigitsebesar USD 300 tanggal 14 Nopember 2009.Buku panduan PT. Lamtri Utama Tour & Travel yang berisi program haji daritanggal 21 Nopember 2009 sampai dengan tanggal 15 Desember 2009.Foto copy tanda setoran BPIH, Fotocopy Pasport dan fotocopy Visa A.n.Pratistha Sigit.Foto copy tanda setoran BPIH, Fotocopy Pasport dan fotocopy Visa A.n.
Lamtri Utama Tour & Travel No. 036916 untuk biaya hajidan tamattu atas nama Sekar Dewi Nawang Ara, Sulastri dan Pratistha Sigit sebesarUSD 300 tanggal 14 Nopember 2009.Buku panduan PT. Lamtri Utama Tour & Travel yang berisi program haji daritanggal 21 Nopember 2009 sampai dengan tanggal 15 Desember 2009.Foto copy tanda setoran BPIH, Fotocopy Pasport dan fotocopy Visa A.n. PratisthaSigit.Foto copy tanda setoran BPIH, Fotocopy Pasport dan fotocopy Visa A.n.
Lamtri Utama Tour & Travel No. 036916 untuk biaya hajidan tamattu atas nama Sekar Dewi Nawang Ara, Sulastri dan Pratistha Sigit sebesarUSD 300 tanggal 14 Nopember 2009.4. Buku panduan PT. Lamtri Utama Tour & Travel yang berisi program haji daritanggal 21 Nopember 2009 sampai dengan tanggal 15 Desember 2009.5. Foto copy tanda setoran BPIH, Fotocopy Pasport dan fotocopy Visa A.n. PratisthaSigit.6. Foto copy tanda setoran BPIH, Fotocopy Pasport dan fotocopy Visa A.n.
Lamtri Utama Tour & Travel No. 036916 untuk biayahaji dan tamattu atas nama Sekar Dewi Nawang Ara, Sulastri dan PratisthaSigit sebesar USD 300 tanggal 14 Nopember 2009.Buku panduan PT.
46 — 25
Karena itulah di duniadisebut muat atau mata atau tamattu karena kesenangan tersebut dapatberakhir dengan cepat, sehingga Allah menyerahkan kepada manusia itusendiri dengan menggunakan ijtihadnya bagi orang yang mukallaf (orangang dianggap cakap bertindakhukum) untuk menentukanbatasanpemberian dan penetuan mutah yang akan diberikan kepada isteri, tanpamengkesampingkankondisikekayaanorangorang mukminitusendiriyaitu orang kaya yang mempunyal kecukupan harta, dan yang pastinyamutah adalah wajib yang
36 — 2
Menimbang, bahwa oleh karena perceraian ini atas kehendaksuami maka berdasarkan pasal 149 huruf (a) Kompilasi Hukum Islambekas suami wajib memberikan mutah yang layak kepada bekasistrinya baik berupa uang atau benda, Majelis Hakim denganmempertimbangkan lamanya kehidupan rumah tangga selama lebihkurang 11 (sebelas) tahun dan sudah melahirkan anak 2 (dua)orang Majelis Hakim berpendapat bahwa Tergugat Rekonvensi sudahmerasakan terciptanya rumah tangga yang menyenangkan bersamaPenggugat Rekonvensi (tamattu
12 — 6
Karena itulahdi dunia disebut muat atau mata atau tamattu karena kesenangantersebut dapat berakhir dengan cepat, sehingga Allah menyerahkankepada manusia itu sendiri dengan menggunakan ijtihadnya bagi orangang mukallaf (oran ang dianggap cakapbertindakhukum) untukmenentukanbatasanpemberian dan penetuanmutah yang akandiberikan kepada isteri, tanpa mengkesampingkan kondisi kekayaanorangorang mukminitusendiriyaitu orang kaya yang mempunyaikecukupan harta, dan yang pastinya mutah adalah wajib yangmerupakan
12 — 3
Dalam hal ini Penggugat sebagai istri akan dijatuhi talak raji menjalanimasa iddah, sebagaimana tersebut dalam ketentuan Pasal 149 huruf b danPasal 152 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa seorang istri dapat dinyatakan nusyuz apabila iamenunjukkan sikap tidak taat kepada suaminya, seperti menolak bersenangsenang (tamattu/enjoyment), yang salah satunya dapat terjadi apabila istrimenolak tinggal bersama suaminya tanpa alasan yang menurut hukum bisaditerima.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta
Yusran Mokodompit bin Hasan Mokodompit
Termohon:
Wawi Makalalag binti Yun Makalalag
12 — 5
dimana Penggugat Rekonvensi yang pergi meninggalkantergugat rekonvensi dan selama berumah tangga Penggugat Rekonvensisering keluar rumah malam hari tanpa sepengetahuan tergugatrekonvensi,maka dengan demikian oleh Majelis hakim Tergugat Rekonvensidianggap tidak melalaikan kewajibannya dan Penggugat Rekonvensi dianggap sebagai isteri yang nusyus ;Menimbang, bahwa selain itu Seorang isteri dapat dinyatakan nusyuzapabila ia menunjukkan sikap tidak taat kepada suaminya, seperti menolakbersenangsenang (tamattu
21 — 19
Karena itulah di duniadisebut muat atau mata atau tamattu karena kesenangan tersebut dapatberakhir dengan cepat, sehingga Allah menyerahkan kepada manusia itusendiri dengan menggunakan ijtihadnya bagi orang yang mukallaf (orangyang dianggap cakapbertindak hukum) untuk menentukanbatasanpemberian dan penetuan mutah yang akan diberikan kepada isteri, tanpamengkesampingkan kondisi kekayaanorangorang mukminitusendiriyaitu orang kaya yang mempunyai kecukupan harta, dan yang pastinyamutah adalah wajib yang
9 — 1
No.1234/Pdt.G/2016/PA.Pbr.Tgl 10112016Menimbang, bahwa seorang isteri dapat dinyatakan nusyuz apabilamenunjukkan sikap tidak taat atau membangkang kepada suami yangberkedudukan sebagai kepala keluarga, termasuk jika isteri menolak suamiuntuk bersenangsenang (tamattu/enjoyment);Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon Rekonvensi tidak terbuktisebagai isteri yang nusyuz, maka menurut hukum Termohon Rekonvensi wajibmenafkahi Pemohon Rekonvensi selama Pemohon Rekonvensi menjalanimasa iddah talak raj apabila
12 — 8
Karena itulah di duniadisebut muat atau mata atau tamattu karena kesenangan tersebut dapatberakhir dengan cepat, sehingga Allah menyerahkan kepada manusiaitusendiri dengan menggunakan ijtihadnya bagi orang yang mukallaf (orangang dianggap cakapbertindakhukum) untuk menentukanbatasanpemberian dan penetuan mutah yang akan diberikan kepada isteri, tanpamengkesampingkan kondisi kekayaan orangorang mukmin itu sendiri yaituorang kaya yang mempunyai kecukupan harta, dan yang pastinya mutahadalahwajibyang
30 — 9
Hal.13 dari 19 hal.Menimbang, bahwa Pasal 149 (b) Kompilasi Hukum Islam menyebutkanbahwa kewajiban suami untuk memberi nafkah, maskan dan kiswah kepadabekas istri selama dalam masa iddah, hanya ketika bekas istri tidak terbuktinusyuz.Menimbang, bahwa seorang istri dapat dinyatakan nusyuz apabila iamenunjukkan sikap tidak taat kepada suaminya, seperti menolak bersenangsenang (tamattu/enjoyment), yang salah satunya dapat terjadi apabila istrimenolak tinggal bersama suaminya tanpa alasan yang menurut
20 — 1
Karena itulah di dunia disebutmuat atau mata atau tamattu karena kesenangan tersebut dapat berakhirdengan cepat, sehingga Allah menyerahkan kepada manusia itusendiridengan menggunakan ijtihadnya bagi orang yang mukallaf (orang yandianggap cakap bertindak hukum) untuk menentukan batasan pemberiandan penetuanmutah yang akandiberikankepadaisteri, tanpamengkesampingkankondisikekayaan orangorang mukminitusendiriyaitu orang kaya yang mempunyai kecukupan harta, dan yang pastinyamutah adalah wajib yang merupakan
12 — 4
Ketentuan tersebut berlaku pula selama isteri menjalanimasa iddah setelah dijatuhi talak raji, sebagaimana tersebut dalamketentuan Pasal 149 huruf b dan Pasal 152 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa seorang isteri dapat dinyatakan nusyuz apabilaia menunjukkan sikap tidak taat kepada suaminya, seperti menolakbersenangsenang (tamattu), yang salah satunya dapat terjadi apabilaisteri menolak tinggal bersama suaminya tanpa alasan menurut hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terbukti dipersidangan
22 — 18
Karena itulah di duniadisebut muat atau mata atau tamattu karena kesenangan tersebut dapatberakhir dengan cepat, sehingga Allah menyerahkan kepada manusia itusendiri dengan menggunakan ijtihadnya bagi orang yang mukallaf (orangyang dianggap cakapbertindakhukum) untuk menentukanbatasanpemberian dan penetuan mutah yang akan diberikan kepada isteri, tanpamengkesampingkankondisikekayaanorangorang mukminitusendiriyaitu orang kaya yang mempunyal kecukupan harta, dan yang pastinyamutah adalah wajib yang
31 — 6
Karena itulah di duniadisebut muat atau mata atau tamattu karena kesenangan tersebut dapatberakhir dengan cepat, sehingga Allah menyerahkan kepada manusia itusendiri dengan menggunakan ijtihadnya bagi orang yang mukallaf (orangyang dianggap cakap bertindak hukum) untuk menentukan batasanpemberian dan penetuan mutah yang akan diberikan kepada isteri, tanpamengkesampingkan kondisi kekayaan orangorang mukmin itu sendiriyaitu orang kaya yang mempunyai kecukupan harta, dan yang pastinyamutah adalah wajib
18 — 8
Karena itulah di duniadisebut muat atau mata atau tamattu karena kesenangan tersebut dapatberakhir dengan cepat, sehingga Allah menyerahkan kepada manusia itusendiri dengan menggunakan ijtihadnya bagi orang yang mukallaf (orangyang dianggap cakapbertindakhukum) untuk menentukanbatasanpemberian dan penetuan mutah yang akan diberikan kepada isteri, tanpamengkesampingkan kondisi kekayaan orangorang mukminttusendiriyaitu orang kaya yang mempunyai kecukupan harta, dan yang pastinyamutah adalah wajib yang
11 — 10
tegas, Tergugat Rekonvensi sebagai suamiwajib menafkahi Penggugat Rekonvensi sebagai isterinya termasuk pada saatPenggugat Rekonvensi menjalani masa iddah talak raji selama tiga kali suci,atau setidaktidaknya selama 3 (tiga) bulan, kecuali bila PenggugatRekonvensi terbukti nusyuZ;Menimbang, bahwa seorang isteri dapat dinyatakan nusyuz apabilamenunjukkan sikap tidak taat atau membangkang kepada suami yangberkedudukan sebagai kepala keluarga, termasuk jika isteri menolak suamiuntuk bersenangsenang (tamattu
17 — 5
ketentuanketentuan tersebut dimuka, telah jelas dan tegas bahwa Tergugat sebagai suami wajib menafkahiPenggugat sebagai isterinya termasuk pada saat Penggugat menjalani masaiddah talak raji selama tiga kali suci, yang diperhitungkan selama tiga bulan,kecuali bila Penggugat terbukti nusyuz.Menimbang, bahwa seorang isteri dapat dinyatakan nusyuz apabila iamenunjukkan sikap tidak taat atau membangkang kepada suami yangberkedudukan sebagai kepala keluarga, termasuk jika isteri menolak suamiuntuk bersenangsenang (tamattu
58 — 14
Ketentuan Pasal 80 ayat (7) Kompilasi Hukum Islammenyebutkan kewajiban suami ...gugur apabila istri nusyuz,Menimbang, bahwa seorang istri dapat dinyatakan nusyuz apabila iamenunjukkan sikap tidak taat kepada Suaminya, seperti menolak bersenangsenang (tamattu), yang salah satunya dapat terjadi apabila istri menolak tinggalbersama suaminya tanpa alasan yang menurut hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terbukti dipersidangan, ternyata Penggugat tidak terdapat tandatanda ke nusyuzan,sehingga